《金融的价值》读后感，《金融的价值》是一本由著作，出版的图书，本书定价：，页数：，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。，...
《金融的价值》读后感
《金融的价值》读后感(一)：了解和读透金融领域的调整逻辑和价值所在，这才是生存所必须
在当今人们的社会生活中，金融的影响力无处不在，同时，金融和经济又是密不可分的关系，可以说，和每个人的一生都息息相关的金融领域，工资、存款、理财、消费等都是人们时刻关注的方方面面。
虽然，每个人能够感受到的金融氛围仅仅是一个局限的认知，但实际上，整个金融领域是一个庞大的管理体系，从宏观看趋势，从微观看逻辑，每一个调整都是有的放矢，每一个动作都有其具体的含义，这是一个严谨、重要的领域，彰显金融的价值。
由北京大学教授黄益平著作的《金融的价值：改革、创新、监管与我们的未来》是一本在细致研究金融系统的趋势、体系、创新、监管以及风险等方面以后写就的金融经济类专业读物。了解一定的金融知识，对我们的生活能够带来巨大的益处。
从工业革命到信息化时代，再到即将而来的全方位数字化进程，人类文明的发展已然进入新的阶段，相对应的，金融领域的政策调整亦在同步进行。人类社会是一个复杂多变的体系，关联到方方面面，金融的价值体现，重点在于是否契合当下的社会形态和发展趋势，毫不夸张的说，金融领域的一举一动，都值得我们更加关注。
数字金融、创新金融、科技金融是时下非常流行的术语，代表了金融领域向前发展的趋势和方向。但同样重要的，是金融领域的实际发展是否能当下的人们的实际生活的利益相辅相成。一个金融政策的轻微调整，可能会对某个板块产生巨大的影响，例如人民币的发行、存款利率的调整、金融支付手段的变更等等。在宏观层面，金融政策的调整是实时的，必然伴随社会的实际动态发展而改变，人们需要时刻关注，才能最大限度的适应这些调整，继而改变自己的一些思路和思维，切身利益必须重要。
另外一个需要特别关注的点是金融领域的风险管控问题，尤其是近几年来，经济下行的风险加大，金融领域的爆雷无处不在，违约、跑路、亏空，无情的吞噬着普通民众的投资和理财资金，各类金融风险的叠加放大了这些风险和影响力，这虽然是金融体系中一个普遍的现象，但能够最大限度的避免这些风险和损失，对于人们来说是至关重要的。
未来，金融体系的发展具备多样性的特点，社会分工越来越细，人们物质生活越来越丰富，相对应的金融的价值体现就显得尤为重要。但是，必须要了解和读透金融领域的各种调整逻辑和价值所在，这才是最重要的生存所必须。
《金融的价值》读后感(二)：金融是人类历史上最伟大的经济创新之一
中央经济工作会议于2021年12月8日至10日在北京召开，会议指出，我国经济韧性强，长期向好的基本面不会改变。同时，我国经济发展面临需求收缩、供给冲击、预期转弱三重压力。世纪疫情冲击下，百年变局加速演进，外部环境更趋复杂严峻和不确定。我国经济发展遇到的新挑战交织叠加，会议明确了稳字当头、稳中求进，显示出2022年经济工作的重中之重，就是实现宏观经济大盘和社会大局“双重稳定”。为此，有必要保持政策的连续性、稳定性和可持续性。
金融市场的稳定与发展，不仅关乎国家的兴衰成败，更与我们每一个人的日常生活息息相关，收入增长、物价水平、存款利率、投资回报、税收政策等等……金融为什么重要，它到底是以何种逻辑运行，又是如何影响国家和社会并产生作用的？
由北大国发院金光讲席教授、北大数字金融研究中心主任、中国金融四十人论坛学术委员会主席黄益平的新作《金融的价值》将为读者解答以上问题。书中深入剖析金融之于国家、社会与个人的价值，阐述金融体系的改革、创新、风险把控与监管，分析金融的未来发展趋势，让我们在金融大潮越来越风高浪急的时代，更好地了解现状，把握未来。
全书共分为八个章节，第一章主要针对中国经济发展不同阶段的特点进行分析和总结；第二章则着重回顾中国金融改革与发展的历程；第三、四章，结合金融支持实体经济以及金融创新促进经济发展的方向给出作者的观点；第五、六章，讨论了数字金融与数字货币未来发展的预测；最后第七、八章，则重新回归金融监管以及金融风险的防控与历时教训。
自1978年我国开始经济改革规划至今，四十年来我们一直试图找到最适合的金融发展模式。一方面，我们几乎白手起家，重新建立了一个庞大的金融体系，从商业银行到资本市场的逐渐建立与完善；另一方面，金融体系也在不断的市场化，从资金配置到定价，市场的作用正在变得越来越大。
虽然外界多有改革不够彻底的评价，但从结果上看中国的金融改革总体遵循“务实”的原则。“摸着石头过河”的探索和实验，虽然可能不彻底，但符合时代和国情的需要，而且实际效果也很不错。作者从金融运行的底层逻辑和时代背景，总结了几十年来中国“双轨制”金融改革的得失，同时针对未来金融发展趋势和风险进行了大胆的预测和建议。金融可能是人类历史上最伟大的经济创新之一，它使得劳动分工、规模效益成为可能，从而大大促进了经济发展的进程。正确认知金融规则，可以让我们紧跟时代与国家发展的步伐，洞悉市场的瞬息变化，取得先发优势。
《金融的价值》读后感(三)：因势利导，价值共生——夜读《金融的价值》
在例行繁忙的一周后，偶然一朋友机缘，我晚上拿到了黄老的这一新书，一气读完后，却心思澄明，酣畅淋漓——这应该就是与书对话的欢快。
如今，中国金融、经济领域的专家也许处在一个过度的“通货膨胀”之中。在知乎、B站、抖音、公众号中能够看到很多论证充分，义正词严的观点，如果我都相信，或许我认为中国要垮了，又要称霸世界了，美国要倒衰退了，又要崛起了。很多文章开头引经据典，对一个事件进行了偏颇的分析，而对于问题的结论和意见，却是陈词滥调，每一个人都有自己的道理，尽管细看，也很难增加自己的洞察。但是，许多业界大佬，对公式、模型运用得极好，可对中国问题的具体问题却缺乏清晰的见解，使人对此难以亲近。
所以，当我读到黄益平教授的《金融的价值》时，分外惊喜。这本书刚刚出版，最核心的内容就是从改革开放以来历次金融改革与经济社会发展情况入手，探讨今天以及未来的金融改革与创新。书中以作者在年轻时在乡村参与农民粮食统销统购的感触与分析出发，分析了自历史起，中国这样一个国家，是如何通过金融、货币手段，温柔征税，实现了我们早期资本的快速积累，也塑造了中国特殊的金融发展体系。整本书以当前金融体系中不同主体比例的变化为主线，串起了改革开放以来在金融市场中种种让人无法直接理解的现象，提供了有说服力的解释框架，也能够和中国的文化和国民特点相结合。以我个人的观点来看，这种既有宏观视野、又有理论基础，更能关注现实问题的金融学读物在今天能够读到总是一种幸运，读来颇有拨云见日之感，看到貌似不合逻辑现象背后都存在着管理与发展的博弈，不得不佩服作者洞察之深刻，创新之巧思。
在《金融的价值》的全书中，我们都可以看到黄老对当前我国数字金融发展深深的自豪感和长远的期望。今天的日本人还在用现金、美国人还在写支票、而中国人却已经在使用移动支付。为什么我们的数字金融可以得到如此跨越地发展呢？也许你看过很多作者的专业分析，而在这本书中，黄老用“修长城和蒸汽机”的例子阐述了金融模式的改革本质是经济发展增量的现实要求，这也解释了为什么作为一个长期实施金融抑制政策的大政府，一个貌似长期保守的国家，金融领域的“入门者”，在当前经济发展方式转型的过程中，能够走在世界最前沿的位置并引发深刻的社会革命，这就是因为我们的社会对新的增量具有新的增量变革需要，因此引导了新金融手段的产生，恰恰这些新的手段能够解决普惠金融落地的关键问题，即如何有效获客，并设定准确的利率，本质是风险定价的问题（正是大家耳熟能详的大数据，云计算的应用以及我们每日在网络消费的日常行为积累）。这一刹那，我感觉自己不是在看一部财经类的书，而是一部中国的《枪炮、细菌与钢铁》，它从一个金融的角度来审视中国的历史与当下。
这本书的精彩之处，绝非只有这一点，比如对我们金融监管机构的立场研究和从机构利益出发的“政策倾向”，对数字货币的“谨慎乐观”，对“平台经济与垄断”的特性分析和建议等等文章的撰写都能引经据典，中西合璧，可以说是了解中国金融发展阶段和理解政策的佳作。
最后，黄益平教授本人也是一个很有趣的存在，他的演讲和课程在B站上能够找到，他在课上引经据典，博古通今，甚是好看。还诚恳地提醒大家“学这个赚不了钱哦”。甚至只是为了“吐槽”一下大家人来的太多还专门讲了华尔街两次来人太多的讲座和之后的经济危机，让人甚至很难把这个课程看作是在清华大学中的严谨教学，而是像一位先生在同自己的学生们分享自己的经验与见解。谦谦君子，温润如玉。
本人非金融专业出身，难免挂一漏万，推荐此书实在是个人畅快。本书虽行文流畅，涉及知识背景多有细致讲解，但内容上多是演讲转化，篇章间有一些重复，体系性稍弱。所幸只要深入，能知其要义。希望常读常新，强烈推荐。
《金融的价值》读后感(四)：什么是金融
《金融的价值》一书围绕以回答什么是金融为引子，介绍了金融作为一个学科、作为一门现实工具的现在与未来，由此明晰了金融在当代社会生活中的地位以及可能存在问题，最终明确了金融的价值何在这个问题。全书实际上是作者不同时期演讲、评论等文章的合集，彼此之间难免有内容的重合，但重合的问题恰恰是“金融”这个主题下最为迫切也是经济生活中最棘手的问题。因此，综合而言本书对于初学者理解何为金融、对于经济生活参与者把握当代我国经济生活发展的重要领域均有裨益。
经济和金融这两个概念，在现实生活中的关系扑朔迷离，二者究竟是并列或是从属关系呢？实际上理解这个问题在一定程度上也是理解什么是金融乃至金融价值的一个必要环节。经济研究的是如何实现资源的有效配置，而金融关注的则是如何实现资本的有效配置。从这个意义上看，金融当属于经济的分支。但是随着经济发展，最初金融服务的对象即产业资本让位于金融资本，虽然金融仍然解决资源配置的有效性问题，但是此处的资源已经由最初的产业资本变换为了自身即具有生息性质的金融资本，金融逐渐开始脱离于经济成为一个具有（甚至可以说）更具生命力的领域。这种变化其实在经济中并不鲜见，类似于金融与经济，外汇与国际贸易也经历了相似的发展，由此演变的自然是国际贸易与国际金融二者之于国际经济。回归本书，正是金融与经济间关系的这一变化，才有了本书中频繁提及的第一个问题：金融是否服务于实体经济。这个问题并不是我国经济独有的，事实上在2008年次贷危机后，全球都在反思金融与经济间关系，一时间“产业空心化”、 “脱实向虚”、“脱媒”等词语频频出现在各大媒体报端，引起了普通民众对金融讨论的热潮。但是正如本书所言，金融是否服务于实体经济，现阶段在我国可以总结为更具体的一个问题，即企业（特别是小微企业、民营企业）融资难和融资贵问题。这正是本书对理解什么是金融提出的第二重问题。
为了理解这个问题，我们需要回溯发展中国家的金融体系，麦金农教授所提出的金融抑制问题是发展中国家金融体系的普遍问题，为了解决这一问题各发展中国家纷纷进行了以金融深化或金融发展为特征的金融自由化，我国也不例外。当然，正如本书所言，金融抑制对我国改革开放以来甚至到21世纪初经济发展所起的作用甚至利大于弊。但是金融资本先于产业资本、金融创新引导产业创新的当代经济发展规律决定了我国未来经济发展中需要金融发展、金融创新。解决企业的融资难和融资贵这两个问题正是其中关键。
这两个问题的解决，既依赖于改革的不断深化也需要金融创新。由此本书深入到了我国现阶段金融体系深化发展的最新表现。一方面是深化金融市场化改革，另一方面则是坚持以数字金融为主的金融创新与发展。虽然这些名词似乎颇为拗口，但是它却实实在在发生于你我生活之中。这或许就是现代金融的魅力：既可以是看似遥远的而资产市场血雨腥风，也可是便捷的移动支付。当然也正是因为现代金融的如此贴近普通人，影响的规模也如此庞大，金融监管重要性日益提升。正是在金融创新和金融监管间的互动，助推着金融体系的总体发展，，二者的良性互动也正是金融体系合理发展的关键。
至此，围绕着什么是金融特别是我国的金融体系发展历史、现状与未来，作者给我们展示全面而生动的图景。回到最初的问题，什么是金融。阅读全书，我们可以发现，诞生之初的金融体系服务于经济体系，是经济活动受限资源有效配置的关键环节；现今这一作用同样重要，但是金融本身独立性和创造性的不断加强，金融也正日趋成为一个独立的环节。从属关系到并行关系的转换，让我们更多的关注金融体系，也更关注二者之间互动对社会生活的全面影响。’
干法读后感
认真读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是我为大家整理的干法读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
干法读后感1公司发的书，我心想唐总能看上，既然那么大老板都推荐，那必然是有可取之处的。说实话，以前看书的时候从不在意前言和序的，但是在阴差阳错的看完这本书的前言和序之后，我打算花心思去仔细研读这本书。稻盛和夫通过几十年的醉心工作想让浮夸的年轻人记住一句话：“工作能够锻炼人性，磨砺心志，工作是人生最尊贵.最重要.最有价值的行为。”就是把工作当成一种修行，能修成什么样的“果”，那真是要看个人了。
过年值班的时候开始看的第一遍，愚昧的感觉他所写的拼命工作，甚至只有遁入空门的人才能做到。但我合上书静静体会后，想到这本书想让读者学会的，仅仅是一种心态，积极的心态，健康的心态，可以改变命运扭转人生的心态。
我一刚迈出大学校门的实习生，涉世未深，如何在一本记载几十年心路历程的书中寻找出路?也只有一字一句的细细品味，与现实慢慢结合。到现在，书里写到稻盛和夫和他所在的公司面对困难和逆境的时候表现出的“弹力”使我敬佩不已。我感觉如果我能领悟这本书的一小部分，那对于我的未来也是有很大的助力的。所以，我还是得继续学习，争取能达到“顿悟”!就像我们的公司自主研发新品——醍酒
在此也提一下我从《敦煌变文集·庐山远公话》提炼的一句话：
醍酒，如甘露入心，醍醐灌顶也。
干法读后感2稻盛和夫先生的一部经典作品《干法》,让我读到了他不仅通过质朴的语言将自己几十年来的工作历程和想法向人们传递，更是他对人生的一种态度，他借此向我们诠释出了工作的意义、人生的意义，让我感触颇为深刻。
当我们刚参加工作，难免会对未来一片迷茫，对自己的以后没有一点规划，稻盛和夫先生说:“工作造就人格”。要全身心投入当前自己该做的事情中去聚精会神、精益求精，这样做就是在耕耘自己的心田，造就自己深沉厚重的人格。
过程虽然枯燥艰难，但是经过日复一日地勤勤恳恳地做好每一天的工作后，你会发现面对以后遇到的困难,你的解决思路就像泉水般一下子涌现出来。这正符合稻盛和夫认为只有提高心性，才能拓展经营；反过来，只有在拓展经营的实践过程中才能提高心性。
稻盛和夫说:“只要热爱工作，只要抱着纯粹的动机、强烈的愿望，付出不亚于任何人的努力，就能感动上帝，获得天助。因为这种态度符合天道，与天地宇宙的意志相一致。”在这个急功近利、高速发展的年代，不进步可能就要面临淘汰。
只要有干劲，就什么东西也可以得到，任何梦想也可以实现。我们要从内心喜爱自己的工作付出不亚于任何人的努力，全神贯注投身于工作，通过这条道路，也只需要通过这条道路，我们就会懂得人生的意义和价值磨炼心志，提升人格，领悟人生的真谛。
干法读后感3看完《干法》这本书，给我的整体感觉此书的作者稻盛和夫先生是一个对工作和生活充满热情的人，可以说他痴迷于自己所从事的事业，《干法》读后感。这也正是他成功的奥秘所在。此书让我受益匪浅。
努力让自己成为一个自燃型的人。对于刚刚从事工作不久的我来说，努力让自己成为一个自燃型的人对于提高自己非常重要。要成为自燃型的人，就必须做到热爱自己的工作，就像书中所说的，要发自内心并用格斗的气魄，以积极的态度认真面对自己的工作。只有做到这样，你才能全心全意的投入到工作里去。当你全身心的投入到工作中，你就会有一种坚强的意愿。这就是书中写到的“潜意识”，这意愿就会慢慢渗透到你潜意识当中，平时它可能不出头，但在无意识中它会突然闪现，并发挥不可估量的作用。所以我们必须要全身心的工作，一心一意。但是这个也考验了自己的意志。一种心态和一种持续的力量。相信持续就是力量。一但确定了就要坚持做下去，读后感《《干法》读后感--yjz》。自己选择的无论多苦多累都要坚持下去。
困难和成功都是考验，但是在坚持过程中难免有失败的时候，但是不能有感性的烦恼。所谓“覆水难收”，没必要老是后悔。应该在失败以后对失败的原因进行分析。分析多了，失败也就少了。每天要做自我反省，只有把今天做过的事老老实实地反省一遍，不好的发誓从明天起认真改进。好的要继续保持。这样不仅自己犯得错误会少，而且有利于在人生中提升心志。
干法读后感4又是一本稻盛和夫的著作。加上这本书，他的书我前前后后看了大概有十来本了吧。虽然这些书之间或多或少都有些重复的资料，但每次看他的书，都会受到很多启发，有不少感想和收获，这本也不例外。
稻盛和夫前辈在这本书中阐述了他的劳动观和工作观。结合自己的亲身经历，向读者们回答了这些问题：
1.我们为什么要工作，工作的好处和作用何在？
2.我们就应以什么样的态度投入工作？
3.在工作中设立“高目标”，并且持续付出不亚于任何人的努力，具体就应如何做？
4.为什么说“持续就是力量”，怎样才能做到？
5.怎样才能出色地工作？
6.怎样创造性地工作？
从书中作者对上述这些问题的解答来看，其对待工作的态度真的是十分令人敬佩，十分值得学习。同时，我感觉似乎日本人在对待工作这方面的问题上，有着很相似的认识，这本书也从一个侧面上解释了为什么日本能在二战后迅速崛起，成为世界第二大经济体的原因。中国想要真正的强盛，在对待工作这件事情上，还真的就应采取稻盛先生书中所介绍的这种态度。
另外，值得一谈的是此书的阅读体验比较好，从布局、资料的组织、字体、字号、间距等方面，都能够体会到是经过用心编排的，感谢出品方“湛庐文化”。
干法读后感5本书从四个方面总结和分享了稻盛和夫先生一生的工作理念、工作经验，让读者有醍醐灌顶，豁然开朗的感觉。我们为什么需要工作？稻盛和夫指出：这是因为工作能够帮助我们提升心志、磨炼灵魂，也是对治“贪”、“嗔”、“痴”三毒的精进修行。
针对解决如何投入工作这个问题，稻盛和夫告诉我们：首先是要调整心态，喜欢上自己的工作。
如何调整心态？则是要自我燃烧、卷起漩涡，主动成为工作中的核心人物。具体工作的实际操作中需要注意什么？稻盛和夫也给出了答案，他认为，最重要的四个方面是：志存高远、定下目标；每天努力、持续进步；出色工作、追求完美；日积月累、锐意创新。这些经验和方法，是被多家企业的成功实践所印证了的正确哲学，稻盛和夫金针度人、倾囊而授，让读者受益良多。
稻盛和夫还用一个独特的方程式概括了本书宗旨：人生和工作的结果=思维方式x热情x能力。要成就一番事业，既需要有包括智能、运动神经或者健康等的“能力”，也需要对人生和工作充满火焰般的“热情”，更需要不厌辛劳、愿他人好、愿为大家的幸福而拼命工作的“正直”的“思维方式”。
《干法》不能被简单地误读为，“只要埋头苦干，经年累月就能成功”的鸡汤说教，它实际是“不能放弃对自我的人生责任”的信念。
稻盛和夫通过这本书告诉我们，与其杞人忧天为明天担忧，与其苦思冥想制定长远的计划，不如全力以赴过好每一个今天，抱着“无论如何也要让事业成功”这种强烈的愿望去把工作做到极致，用“极度”认真工作的态度来扭转人生命运——在浮躁的当下，这一思想无疑具有重大而深刻的现实意义。
干法读后感6《干法》这本书总结和分享了稻盛和夫先生一生的工作理念、工作经验，让我们知道为什么工作，这是因为工作能够帮助我们提升心智，磨炼灵魂。
稻盛先生一开始的时候就说工作不是不得不干的必要之恶，我们很多人会把工作当作必要之恶，稻盛先生会经常问那些工作是必要之恶的人一句话，难得来这世上走一回，你的人生有价值吗？稻盛先生说，要想度过一个充实的人生，只有两种选择，一种是从事自己喜欢的工作，另一种是让自己喜欢上工作。
这本书让我懂得了工作是万病的良药，是解决一切问题最重要的良药，工作就是提升自己的心智、磨练心智，极度认真地工作能够造就人格可以扭转你的人生，当你在人生当中觉得最绝望最无助的时候，就应该最认真地投入工作，努力才能扭转你的人生，不是抱怨、不是沮丧、不是颓废、不是喝酒就能改变自己的人生，要理解工作的意义。全身心地投入工作，你就能拥有幸福人生，这是稻盛和夫通过他在工作之初的经历，给我们总结的工作带给人生的意义。
在工作中我们要不断设立高目标，首先要敢于想，如果连想都不敢想要做到就更不可能了，只有不断地坚信这种愿望就会变成愿力，会成为你的潜意识，机会就会降临。
在从事的每项工作中，只要我们用心、细心、耐心去干每件事，专心致志于一行一业不腻烦，不焦躁、埋头苦干、坚持不懈，就能造就优秀的人格，就能让人生开出美丽的鲜花，结出丰硕的果实。
干法读后感7一口气把《干法》也读完了，再一次感受稻盛先生“敬天爱人”的思想，也再一次被作者严谨、勤勉的工作态度所激励。
中文版以稻盛的“我的劳动观”开篇，作者指出二战后日本崛起，成为世界第二大经济大国，但人们却丧失了最重要的价值观，好的社会风气逐渐淡薄，长此下去日本将国将不国，因此作者执笔直书将劳动、工作的目的和意义及方法告诉年轻的一代。书中的这些价值观和劳动观是作者70余年的切身体会。
一开始作者就问了一个问题，我们为了什么而工作？大部分人认为是为了吃饭获取报酬。难道拼命的工作，仅仅是为了吃饭吗？作者认为，人工作的目的是为了提升自己的心志。工作是锻炼人性，磨练心志的修行。在此，先将书中一些句子摘录如下：
1、发自内心并用格斗的气魄，以积极的态度认真面对自己的工作。
2、冬天越寒冷，樱花就开得越烂漫。人也是一样，不体验痛苦和烦恼，就很难有大的发展，就不会抓住真正的幸福。
3、纵使是自不量力的梦想，还是要在胸中牢牢立下这个目标，并向同仁展示这个目标。这一点非常重要。为什么？因为人本来就具备使梦想成真的巨大的潜力。
4、持续的力量能将“平凡”变为“非凡”。所谓人生，归根到底，就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”，如此而已。
5、今天一天努力干吧，以今天一天的勤奋就一定能看清明天。
干法读后感8又是一本稻盛和夫的著作。加上这本书，他的书我前前后后看了大概有十来本了吧。虽然这些书之间或多或少都有些重复的内容，但每次看他的书，都会受到很多启发，有不少感想和收获，这本也不例外。
稻盛和夫前辈在这本书中阐述了他的劳动观和工作观。结合自己的亲身经历，向读者们回答了这些问题：
1.我们为什么要工作，工作的意义和作用何在？
干法读后感5篇干法读后感5篇
2.我们应该以什么样的态度投入工作？
3.在工作中设立“高目标”，并且持续付出不亚于任何人的努力，具体应该如何做？
4.为什么说“持续就是力量”，怎样才能做到？
5.怎样才能出色地工作？
6.怎样创造性地工作？
从书中作者对上述这些问题的解答来看，其对待工作的态度真的是非常令人敬佩，十分值得学习。同时，我感觉似乎日本人在对待工作这方面的问题上，有着很相似的认识，这本书也从一个侧面上解释了为什么日本能在二战后迅速崛起，成为世界第二大经济体的原因。中国想要真正的强盛，在对待工作这件事情上，还真的应该采取稻盛先生书中所介绍的这种态度。
另外，值得一谈的是此书的阅读体验比较好，从布局、内容的组织、字体、字号、间距等方面，都可以体会到是经过用心编排的，感谢出品方“湛庐文化”。
干法读后感9生活中想要找到一份自己喜欢的工作很难，但是这种机遇一定会有，只是在无意中与他擦肩而过。
不过今天缘分让我接触了稻盛和夫的《干法》，此书将我带入他一生中最美的经历中，一路指引着我，让我从中学习与进步。这一程还在迷茫中的我仿佛看到一束光，一束带着鼓励并且时刻在激励着我前进的光；因为他让我人生从迷茫中走了出来，使我重获前进的方向。
1.“让自己喜欢上从事的工作，改变‘心态’”
‘充实’只有两个选择①从事自己喜欢的工作②让自己喜欢上现有的工作；能够碰上自己喜欢的工作这种几率，不足几千分之一，万分之一。所以与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢自己已有的工作，从这里开始。全心全意爱上当前的工作，不在等待与寻找中浪费时光，别在被动与抱怨中挥霍时间。就是现在，不管你喜不喜欢，都要认真全神贯注得投入。不管工作是什么，全心全意去完成，最终收获最多只有自己。
2.“自我反省，改善并提升自己。”
一日三省吾身，坚持这样的习惯；在前进的旅途中不忘初心，牢记坚持来时的路。避免各种干扰始终坚持在自己前进的方向，投入所有的精力。
3.“精益求精追求完美。”
对每一个细节都养成一个认真的态度，让这种态度成为一种习惯；一点一滴的去养成，才能为明天打好基石。
这是一本指引我们走向成功的鼎峰，值得反复阅读并实践的书。今天胜过昨天，明天胜过今天。每一天进步一点点，这样日复一日；不断更新自己，活到老学到老。相信终有一天会成为理想中的自己。
干法读后感10在樊登读书会中听到了这本书，并且了解到了本书作者，稻盛和夫，一个一生打造了两个国际五百强公司的企业家，一个年近七十仍被日本政府邀请拯救某航空公司的企业家，这样的人绝不仅有管理的经验，定然有处事的哲学。并且本本书推荐者的一句话深深打动，他说他最近越来越喜欢看一些年过不惑的人写的书，因为这个阶段的他们能把经验化为人生哲学，且不会有丝毫隐瞒之处。
看完这本书感觉自己很幸运，从大学之前做各种兼职，到大学兼职，大学开自己第一家店，大学毕业前第五家店营业，大学毕业后全部归零到北京北漂一个月，找到自己的方向，零月薪给人做司机，直到现在成为这个公司的股东。从做兼职之初就到现在创业一直被父亲教育，挣不挣钱无所谓，目的是经历一些别人不曾经历的事，获得一些别人不可获得的经验。自己总自称自己很幸运，总能遇到一些自己人生中的贵人。
然则自己并不是全无准备的碰到所谓的贵人，正如稻盛和夫所说，自己一直认为工作绝不是完全为了获取报酬，而是学习，挑战，积累的过程，工作是为了让自己人生过得更有意义，基于此自己才会认识工作的深层意义才能发自内心的`喜欢这份儿工作，然后摆正自己的心态，持续付出不亚于任何人的努力，让自己每天进步一点点，尽可能的让自己每天多进步一点点。付出必回有收获，成则尽然，不成要反思，反思之后仍旧是收获。
干法读后感11干法上说，如果想做好自己的工作，首先要喜欢上自己的工作。只有这样，我们才能忍受任何艰苦，才能在工作中发挥自己的全部潜力。我们只要不懈努力，任何事情都能成功。卡耐基也曾说过说:“除非喜欢自己所做的工作，否则永远无法成功。”
在当今社会能够碰上自己喜欢的工作，这种机率恐怕不足千分之一、 万分之一，我们如果想获得别人的认可，实现自己的人生价值，就必须强制自己喜欢上自己的工作，因为只有喜欢，才会用心，只有用心，才有可能成事。而稻盛和夫在这方面就为我们树立了一个榜样，在松风工业的工作他一开始并不喜欢，也矛盾了很久，曾想过甩手走人，可是自从意识到自己正在做全世界独一无二的事业后，他改变了心态，变得积极，变得坚定，眼睛里全是产品，心里想的全是技术，日夜与火炉和铁锅为伴，吃睡都在实验室，于是功夫不负有心人，就在办公条件极为简陋的前提下他居然用创新的土方法成功制作出了世界领先的陶瓷材料，掌握了这一举世瞩目的新技术。这不得不说是一个奇迹。如果不是出于对这份工作的热爱，他不会投入如此多的精力和心血。
让我们珍惜今天所拥有的工作权利，珍惜来之不易的工作岗位，在工作中不找任何借口，积极主动，敢干挑战自我，坚持不懈地努力，挖掘自身工作的潜在职责，主动承担责任。如果我们也能像稻盛和夫一样，对自己的工作无比用心，相信没有任何工作是做不好的。
干法读后感12给自己一颗定心丸，让自己彻底的清醒，彻底的明朗前方的道路，以及行走的姿态。让自己的心，有一个良好的开始，从现在，从此刻。
你向神祈祷了吗？我突然意识到自己曾经感觉的伟大，都是那么卑劣的微不足道。稻盛和夫，如此简单朴素的话语，勾勒出一个不断奋斗，不屑世俗的身影。有多少种不可能，就有多少种奇迹。“年轻时的苦难，花钱也该买。”这句话太真实，太直白，然而又有多少人能够真正拥有这样的心态呢？“用格斗的气魄”，想想来自己曾经多么的轻狂的称自己气魄非凡，可真正不亚于任何人的努力，用格斗的气魄去完成的事情——。我不得不为之感到惭愧。不断地告诉自己，要活的精彩！平凡，非凡……丰富自己的生活，无论从工作上来讲还是从学习钻研的角度上讲，要精彩，就必须付出不亚于任何人的努力。我喜欢这样的信仰，我相信，如果真的到了向神祈祷的时候，那么神也自会护之于臂膀。
现在满大街听到的统统是抱怨，无法想象如果这世界上没有抱怨，将会变成怎样。社会的意识形态在努力的争取言论自由的同时，也在充分的自我放纵。如此无用功，却如此受青睐，可见这不是一个时代造就的。而是人类本身所带有的“高能量品质”吧。
做自然型人才，高调自己的目标，低调自己的姿态。悄悄地把愿望装进潜意识，用不亚于任何人的努力创造非凡。开创一种与原来截然不同的新生活。干法，给我的冲动也好，野心也罢，但是它让我豁然开朗的看到了光明的未来。总有一种方式能成功，而这种方式能让任何人无差别成功。稻盛和夫，谢谢你的阳光。《稻盛和夫的最后一战》读后感读《稻盛和夫自传》有感干法读后感
干法读后感13本书从四个方面总结和分享了稻盛和夫先生一生的工作理念、工作经验，让读者有醍醐灌顶，豁然开朗的感觉。我们为什么需要工作？
稻盛和夫指出：这是因为工作能够帮助我们提升心志、磨炼灵魂，也是对治“贪”、“嗔”、“痴”三毒的精进修行。针对解决如何投入工作这个问题，稻盛和夫告诉我们：首先是要调整心态，喜欢上自己的工作。如何调整心态？则是要自我燃烧、卷起漩涡，主动成为工作中的核心人物。具体工作的实际操作中需要注意什么？
稻盛和夫也给出了答案，他认为，最重要的四个方面是:志存高远、定下目标；每天努力、持续进步；出色工作、追求完美；日积月累、锐意创新。这些经验和方法，是被多家企业的成功实践所印证了的正确哲学，稻盛和夫金针度人、倾囊而授，让读者受益良多。稻盛和夫还用一个独特的方程式概括了本书宗旨：人生和工作的结果=思维方式x热情x能力。要成就一番事业，既需要有包括智能、运动神经或者健康等的“能力”，也需要对人生和工作充满火焰般的“热情”，更需要不厌辛劳、愿他人好、愿为大家的幸福而拼命工作的“正直”的“思维方式”。
《干法》不能被简单地误读为，“只要埋头苦干，经年累月就能成功”的鸡汤说教，它实际是“不能放弃对自我的人生责任”的信念。稻盛和夫通过这本书告诉我们，与其杞人忧天为明天担忧，与其苦思冥想制定长远的计划，不如全力以赴过好每一个今天，抱着“无论如何也要让事业成功”这种强烈的愿望去把工作做到极致，用“极度”认真工作的态度来扭转人生命运——在浮躁的当下，这一思想无疑具有重大而深刻的现实意义。
干法读后感14文字，是人类发展至今取得骄人成绩的首席功臣，正因为有文字，人类祖先们遗留下来的各个领域的宝贵经验才得以传承。书本，则是把浩瀚知识海洋中的精要以一种分类的方式记载。难能可贵，稻盛先生作为一位成功的先行者，他以他自己的人生书写着传奇般的经历与信念，指导我们做人做事的真谛。 人们为什么要工作?这个问题在当代的年轻人口中大概只能得出几种荒唐的答案。赚钱生存、打发他多余的青春、努力过上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生则认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为，工作可以给我们带来幸福和快乐。如果一味的对自己的工作失去信心、总想着山的另一面有更好的差事，就这样在痛苦中徘徊，到最后青春燃尽，终将一事无成。
《干法》一书教导我们，首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上，就如你喜欢女孩子一样喜欢，爱上了，她在你心中就是最美的，旁人无可取代。当工作遇到困难时，一定不能放弃，放弃了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食，然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标，当目标实现后，继续更新增进目标，以此类推孜孜不倦。要勇于创新，敢走别人走不通的路，要相信任何事物都还可以有创新的阶梯，充满热情对待身边的每一件大事小事，只要信念还在，梦想就在。
干法读后感15首先很感谢公司给到这个学习的机会让我们跟随孟老师的脚步学习稻盛和夫的《干法》，出学这么多年从未好好的认真的去读完一本书，所以当我们认认真真的读完之后边才发现其它生活也没有想像的那么难，只要方向对，方法正确，肯努力认真的去做事，付出不亚于任何人的努力，每天进步一点点最终导致未来的结果肯定不一样！
学习干法已经个把有余，每周的两节课，刚开始上着上着还有点犯困，但是随着学习的越来越深入，越发现很贴近生活，所以便越学越有劲！我将在学习中的感悟写下来：在学习“稻盛和夫”第一节课时是首先是在问我们为什么要工作？工作的目的是什么？“稻盛和夫”老先生给的答案是“磨炼灵魂，提升心志”。
我刚学时我认为我可没有他那么伟大，我工作真的是为了生活，为了一家人的生计，能让一家人过上好生活就是我工作的目的，也是我工作意义。但是细细想来，其实想完成吃饭的问题其实也没有那么容易，因为我们毕竟生活在一个大家庭中，每天要面对种各种形形色色的人，所以不可能独善其身，所以我越来越认同老先生所说的：日复一日的勤奋的工作，真的可以锻炼我们的人性，磨励心志，工作才是人生最尊贵，最重要，也是最有价值的行为。
无论从事什么样的工作，不管是公司高管，销售员或是扫地，想要好好活着，就得好好干，这一点很重要！全身心的投入到当前该做的事情中去，聚精会神，精益求精。干一行爱一行，让自已喜欢上所从事的工作，就是扫地也能扫出不一样的人生！
斯宾塞什么知识最有价值 读后感
不是吗？孔乙己、范进所处的时代，人们莫过于最看重那些能取得功名的知识罢了。凡是能使人取得功名的知识，哪怕它们在取得功名后在生活中再也没有一点用处了，也不妨碍人们对它的“如饥似渴”。结果，当时教育所造成的结果便是：取得功名的读书人，由于根本没有学过怎么做人，怎么真正做一个有益于老百姓的人，大多成了庸官、贪官，像《孔乙己》中的丁举人，就是典型代表；而不能取得功名的的读书人，也由于根本没有学习过怎样能在生活中立住脚、养活自己，在平凡的岗位上创造价值，大多也成了“废人”，孔乙己就是典型代表。
不得不承认哲人思想的穿透性，斯宾塞评价自己所处时代英国教育的文字，同样适合中国古代的科举教育，也适用于我们当代的应试教育。斯宾塞还说：“我们每个人……所考虑的不是什么知识最有真正的价值，而是什么能获得最多的赞美、荣誉和尊敬，什么最能取得社会地位和影响，怎样表现得最神气。”想一想，我们现在的应试教育是不是这样？每年的中招、高招过后，“状元”及其它高分学生大受宣扬，升学率高的学校倍受“仰慕”，全社会都处于一种不正常的躁动之中，直接导致了教育行政部门、学校教师、学生对“高分数”的畸形追求，凡是能取得高分的知识一律加以反复巩固、训练、拔高，而凡是对“分数”用处不大的知识便被打入了“冷宫”。比如修身养性的知识、动手创造的能力等，都被弃之不要，一群群孔乙己般的“书呆子”接连“出世”，最终让我们国家的可持续发展动力消耗殆尽，创造型人才凋零不已。新的科举考试般的教育体制正在蚕食着我们的国家命脉，实在是令人担忧不已。
看来，调整我们的教育方式，打破现有的僵化体制，让学生学最有价值的知识，已经成为决定我们民族腾飞的关键问题了。斯宾塞的另一段话很值得我们参考：“最重要的知识，那个使我们国家成长和作为我们整个生产的基础的知识，是一种从街头巷尾得到的知识；而一些钦定的教育机构一直念念叨叨的却几乎是一些陈腐公式。”
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老师让写一篇读 别人写的读后感 的读后感 就是读 读后感有感~！ 拜托各位帮帮忙~！ 3000字呢~！！ 太难了 高手帮帮忙吧这个情节曲折，跌宕起伏的故事主要讲述的是主人公鲁滨逊•克罗索所乘坐的船在途中不幸遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨逊幸存。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后，他凭借自己顽强的毅力，与大自然展开了英勇卓绝的斗争。他只身漂流到一个荒芜人烟的孤岛上。为了生存，他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。他依靠自己的双手和智慧，利用枪支和简单的工具，自力更生，自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不懈的努力，他不仅有了自己的住所和家具，还有牧场、种植园，甚至还养了宠物。在如此艰难的情况下，能过上这样的生活，是很不容易的，这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。
鲁滨逊曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手”、“我会尽力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气，付出了无数汗水、克服了许多困难才换来的。这样的生活对于那时的鲁滨逊来说，可以算得上豪华了。相比那些遇到问题便退缩的人来说，鲁滨逊是多么的坚强啊！
其实，现在的很多人都是那些遇到问题便退缩，不敢勇敢面对困难。不仅如此，现在很多人都是独生子女，很多家长视子女为掌上明珠，不要说冒险了，连小小的家务也不让小孩子做，天天总是说：“我的小宝贝啊，你读好书就行了，其他的就等爸爸妈妈做就是了。”读书固然重要，但生活的小事也不能忽略。想一想，在荒无人烟的孤岛上，如果你连家务都不会做，你能生存到吗？读完这部著作后，我不禁反问自己：“如果我像书中的鲁滨逊那样在大海遭到风暴，我能向他那样与风暴搏斗，最后逃离荒岛获救吗？恐怕我早已被那大海所淹没，被鱼虾所吞食；如果我漂流到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？我会劈柴吗？会打猎做饭吗？我连洗自己衣服还笨手笨脚呢！我们应该学习他这种不怕困难的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，创造奇迹，取得最后的胜利。
2.读《钢铁是怎样炼成的》觉得是那么亲切。想一想，我们已经四十岁的这一代人，有几个没有读过《钢铁是怎样炼成的》？又有几个不知道其中那段脍炙人口的名言呢？
翻开当年的爱书，熟悉的字迹映入眼帘：“人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次，一个人的生命应该这样度过……”心一下子跳动得剧烈了起来，仿佛又回到了当年。一个坚强的保尔又屹立在我们的面前。
保尔是一个苦孩子，他生活在社会的最底层，受压迫受欺侮，处在饥饿和死亡线上。但是，他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战，敢于起来改善自己和劳苦大众的命运。他在朱赫等老一辈布尔什维克的教育帮助下，积极投身于捍卫苏维埃政权的斗争。保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战，向困难挑战，向自身的残疾和不幸挑战的过程。可是，一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢？一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋，身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路，从死神那里挣扎出来，躺在病榻中受尽伤痛的折磨。双目失明后，他回到家乡，只求能听见母亲的声音，然而亲爱的母亲却已化作了一堆黄土，即使是这样，直到最后，他还要把自己的经历经过升华之后变成精神财富献给人类：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；那么在临终之际，他能够自豪地说：我的整个生命和精力都奉献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这段名言曾经唤起几代人去实现自己的理想，去锤炼钢铁的意志，它是我们寻求人生价值的丰碑，是我们成长和追寻的路标。
也许有人会说，现在都什么年代了，保尔已经过时了，中国早已进入到改革的时期，与保尔相比，我们更了解比尔•盖茨，更欣赏他，甚至更崇拜他。还有人认为，保尔的意志品质固然非常值得学习。但他终究不过是颗无怨无悔的“螺丝钉”，现代社会更崇尚个人的自身价值的实现和人性的充分张扬，每个人都可能是一部神话。这或许从另一个侧面反映了当代青年的某些价值倾向。诚然，在社会主义市场经济的大背景下，努力让自己过上富足的日子，是无可厚非的。但是，人们对自身的人生理想还有没有追求的必要呢？保尔精神还应该不应该弘扬呢？我想答案是肯定的，保尔精神不仅没有过时，而且有着更强的现实性。一个人生目标不明确的人，如何能正确的对待生活中的挫折与失败？一个没有信念的人，往往是一个迷惘无为的人；一个没有信念的民族，是一个危险的民族。个人的奋斗唯有和党的伟大事业紧密联系在一起，人生才会显其辉煌，才会更有意义。我想，这就是《钢铁是怎样炼成的》深刻内涵之所在吧。因此，“保尔”不会过时，他不只是一个人的名字，他是实现人生价值的丰碑。
重读此书，获益非浅！
3.几年前曾看到过这样一段话"我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿.这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪.除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师.平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪."我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了.
《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.
首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育." 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我知道"爱"是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被"污染","稀释",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人.
4.《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的。故事的时代背景，是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。他和野孩子夏克，各干出了许多令人捧腹的妙事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。后来和夏克逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。这些顽皮的举动，虽然不能给我们做模范，但是，他为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。看来，汤姆也有值得我们学习的地方。
其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。 这种童真过了孩童时代就很难再寻，能让我们找到的，就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。我相信，即使你的童年再艰苦，回想起来你也会很开心。谁没有在小时候做过一件半件的傻事？当你越长大，你就会越觉得这些傻事有趣。 我说童年就像一罐甜酒，时隔越久，尝起来就越香，越纯，越让人回味。
人总是会长大的，除了个儿长高了，身子强壮了以外，人的思想也在长。你对世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不过人是要越变越好才是。千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。但最后他还是恶有恶报，得到了一个活活饿死在山洞里的下场。
看完《汤姆索亚历险记》，我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。这本书让人看起来津津有味，甚至废寝忘食。我想，《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。
5.大概是考试前的一两个星期吧，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。
可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚道，使他阴阳差错的认识到了很多人，有从朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的······
在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警······
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神
6.这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！
印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘－－爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？
7.近期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。
“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才渐有所悟：
精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。
我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名著之前，最好看一下作者介绍。有助于大家理解。
8.简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！
《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量.
不幸，在学习生活中，简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解.
不久，简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对.
同样， 在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他.后来，简.爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩.
最后，简.爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱......
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神
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