发书读后感(如何写读后感)

发布时间: 2025-01-20 15:16:19 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 73

书的读后感,当看完一本著作后,你有什么领悟呢?写一份读后感,记录收获与付出吧。为了让您不再为写读后感头疼,下面是我为大家整理的书的读后感,供...

发书读后感(如何写读后感)

书的读后感

  当看完一本著作后,你有什么领悟呢?写一份读后感,记录收获与付出吧。为了让您不再为写读后感头疼,下面是我为大家整理的书的读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

书的读后感1

  《大王书》是一本长篇科幻小说,作者曹文轩用他那非凡的想象力,写出了一个扑朔迷离的陌生世界。小说中有着千军万马攻城,追击以及迎战的战争场面,刻画了一个由少年王波澜起伏的成长历程。在这样的残酷战争中,心灵的呼吸,生命的斗争永无停歇。

  主人公的名字叫茫,本来是一个放羊的少年,然而一本有灵性的大王书却让他的生活发生了改变——他失去了自由,成为一个少年王。他不能再无拘无束的玩耍,他的使命是要消灭大魔王熄,让人们重新拥有灵魂,语言,嗅觉,和光明。

  我觉得最神奇的地方是第一章"哭泣的火焰"中的这一句:"下雨了。"一个孩子叫了起来。但奇怪的是,只有火山顶上的地方有雨,其他地方却无一滴雨滴。一位老者,望着天空,叹道:"那是火焰在哭泣啊!"为什么火焰会哭?原来大魔王熄把书全部烧掉,不让世界上留下文字,火哭了,一定是不想发生这样的事情吧!从这里,我能感受到曹文轩神奇的想象力,真有意思。

  《大王书》,一本让我非常喜爱的书。

书的读后感2

  暑假里,我读了《格列佛游记》这本书,这本书是大名鼎鼎的英国作家乔纳森·斯威夫特所作,这本书很生动、有趣,让我读着爱不释手,但是也让我得到了很多的启发和作者对现实的讽刺。

  这本书讲的是一个叫格列佛的人,航海旅行,四次漂泊到了很多奇异的国家,展开一场冒险之旅。

  在小人国,作者讽刺了当代社会的贪心,社会中很多人都想追求的更多,但是最后的贪心一定会走向歧途,害人害己,而勤劳、淳朴的人们却会一直幸福的生活着。

  在巨人国作者赞扬了社会上那些正直不求功名的人。正直清廉的人,一定会受到人们的拥戴,成为人的榜样,交到很多的朋友。

  在飞岛国,作者借用飞岛国的人讽刺了社会中那些只会纸上谈兵、夸夸其谈、不脚踏实地的人。做人要脚踏实地,只会说说不会干的人,才是最懒惰的人。

  在慧因国, 作者想让我们不要有“撒谎”,不要“嫉妒”,不要“不信任”,也不要“怀疑”,作者还借用“野胡”讽刺了人类战争的丑恶、人类的心灵,最后格列佛也成为讽刺的对象,他看不到人的优点,只看人的缺点。

  《格列佛游记》真是一本好书,他揭发了人的丑态,这些启发需要我们去牢记,去学习美德。

  以上是我为你整理的暑假读一本书读后感,希望对你有帮助哦。

书的读后感3

  《走一步,再走一步》主要讲了“我”童年的时候,体弱多病,一次我和另外的几个小伙伴去爬悬崖,但“我”在悬崖上进退两难,心中十分恐惧,晚上,杰利和“我”父亲来了,父亲让“我”一步一步地走下来,最后“我”自己成功地走下悬崖。

  看完了“我”脱险的经历,我懂得了:其实,困难和危险并不可怕,只要我们坚定信心,不怕它,将它分解为一个一个的小困难。从眼前、从脚下做起,就能逐个突破,战胜这些困难。

  只有经历了风风雨雨的人才会成功。社会上许多人经历了磨难,才作出了成功的事。世界上没有一个人没有经历失败,就成功了。

  我从电视上看见一位厨师自己去发明不同口味的米粉。在他经历很多次的失败后,终于发明出了牛肉粉,猪肉粉,蔬菜粉,还有各种各样的粉。他的粉一做出,全国各地的人们都来品尝。他的肉粉里还能吃到肉丝。他的这项发明得到了很多荣誉称号。

  现实生活中,许多人总是把困难看得那么得难,其实只要把艰难的历程分解成一小步一小步,那么到达理想的目标就不会显得过于漫长。就像文章的题目一样“走一步,再走一步”,当你到达成功的彼岸时,你便可以回头看看,自己所走的路是多么漫长!

  尼采曾经说过:“‘我怎样才能顺当地上山?’——别去思忖,只顾登攀。”没错无论是什么困难,只要将它分解为几小步,再大的困难也可以解决。

书的读后感4

  这个学期学校推荐我们读《书的故事》这本书。这里面说了很多关于书的故事、书的发展历史,还有关于文字和纸的历史及发展。

  从这本书中,我知道了,不仅人类有自己的历史,而且连书都有自己的历史。书的历史可以追到文字的历史。起先,人们打手势告诉对方自己在想什么;后来,人们渐渐地开始画图画来表达语言;再后来,人们发明了文字,随着时间的流逝,文字也慢慢地发生了改变。

  如今进入了电子时代,大多数人已经开始用电子书等电子设备,纸质书籍的命运受到了前所未有的威胁。它们是否会与那些蜡板、芦叶书、羊皮纸、竹简那些遭遇同样的命运,被遗忘和消亡呢?这本书也许在为自己的将来所担忧!或许有些人觉得纸质书携带不方便,材料及生产制造工艺也不环保,所以认为它们应该被销毁掉。但是我并不这么认为,因为假如电脑突然坏了,存在里面的书籍内容也未被及时保存。所以我认为纸质书还是应该被保留的。

  这就是我读完了整本书的读后感。不管书未来的命运会如何,但我会好好珍惜与它生活在一起的每一天。

书的读后感5

  读了《围城》,我也体会到了作者深刻的思想感情。引用的外国成语,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”又说像“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境,显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事,并评论道:“我近来对人生万事,都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏,使得“围城”的象征意义超越婚姻层次,而形成多声部的共鸣。

  《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,我们不至于坠入虚无。

  整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的,主人公方鸿渐的一切遭遇——毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出,我们不也一样吗?

书的读后感6

  毫无疑问,这是一部伟大的影片,在权威的电影网站IMDB上,其评分高达9,肖申克的救赎读后感350字。3分,位居第一。如果一部电影没有多少内涵,那么它只能是一部商业片。而这部影片则体现了3个主题——希望,自由,友谊。另外还有实现这3者所必备的——顽强的毅力。

  影片讲述了一个银行家安迪因为被人陷害而进了肖申克监狱,他被规定做的,就是在里面度过余生。起初,安迪不与任何人交谈,生活在自己的世界里,后来他开始逐步地融入这个小社会,结识了精明能干的狱友瑞德,一个能“买到任何东西”的“权威人物”,安迪的智慧及其丰富的理财知识,引起了监狱工作人员的注意,他开始为他们处理一些经济、税务方面的事务。他还被派去管理图书馆,年复一年的写信终于换来了政府的拨款,在安迪的经营下,一个新英格兰最大的监狱图书馆被建立起来。

  贪婪的典狱长利用安迪的金融知识来帮他洗钱,为此不惜杀掉能帮助安迪翻案的年轻小伙汤米,殊不知,安迪正利用瑞德买来的石锤和海报实现着一个惊天的计划!最终,在安迪入狱20年后的一天夜晚,在巨型海报的掩护下,安迪通过自己挖的隧道,在雷声的遮盖下砸开下水道,强忍恶臭,获得了自由,瑞德也在入狱40年之际获许假释,在对安迪诺言的驱动下,他偷渡出境。碧海蓝天,两个患难见真情的挚友紧紧相拥。

书的读后感7

  书是什么?书是一把智慧的钥匙,让我们开启知识的大门;书是什么?书是人类进步的阶梯,让我们向自己的目标和理想逼近;书是什么?书是人类极大的财富,让我们取之不尽、用之不竭;书像什么?书像一把梯子,让我们一步步登上知识的殿堂。

  我是个较好动的男孩,但是平时比较喜欢看一些课外书。所以我的家里有一大书橱的课外书,什么作品《海的女儿》啊、作品《安徒生童话》啊、作品《话题作文》啊、作品《老舍散文》等,都是我喜欢看的类型。但其中我最喜欢的属作品《老舍散文》了!

  作品《我的母亲》是一篇叫人落泪的挚情之作,老舍这时“絮叨”起母亲的家里长短,是不吝笔墨的,他那么细微的描写,只是为传达一个朴素的道理:“失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。”这句简单意深的情语,分明是由母亲用血汗灌养生命的景语结晶成的。

  老舍的确是用文字绘画的丹青妙手,勾描人物,涂抹风景,无论笔墨或浓或淡那力透纸背的功夫,那令人捧腹的幽默,一看便知只能是老舍的。

  我是极其的偏爱老舍幽默散文的,随便哪一篇,每次读了,从来没有觉得过时和厌旧,他幽默的一切人和事物,有许多仍然在现在的生活里徜徉。

  老舍散文大雅若俗,针头线脑,婚丧情私,风俗物事,只要如实地闲扯下来,便成就了妙文佳构。

书的读后感8

  母亲对儿女的期望,让我在动物小说大王沈石溪写的《狼王梦》这本书中深刻的体会到了。里面的主角是——母狼紫岚。紫岚是一只美丽,有理想,为了完成黑桑遗愿,让自己的儿子当上新一代的狼王的狼。

  本书讲述了紫岚生了一窝狼崽,三公一母。就在培养他们成狼王的时候,灾难再一次降临在紫岚身上,她的孩子们死了,她心中的狼王梦破灭了。最后,她为了保护自己的狼孙,与金雕同归于尽了。

  紫岚就因为培养孩子们而浪费了自己的青春,变成神情颓丧,眉眼间凝结着一团阴云;嘴角边褶皱纵横,门牙残断……的一只丑陋的狼了。还失去了自己心爱的大公狼。

  紫岚让我联想到了人类,我们的母亲就好像一堆尘土,竭尽全力要培养出祖国的栋梁。为了我们有个良好的环境,就十分的努力。

  这本书让我感受到了母爱的无价,无论是残暴或温顺的动物还是多种性格的人类,都孝敬母亲,会感恩母亲。母亲的爱是无人可比的。

  这世上,有说不完赞美,描写,诗句,成语和好文章。虽然紫岚没有完成自己的希望,但是,她的爱,还是让人崇敬的,因为她的爱独特,她的爱使人忘不了,但是就是这种爱让人喜爱。

  母爱有很多方面,有很多方法,但只有一个目的,让儿女快乐成长!

书的读后感9

  “书可以帮助你发现你该呼吁些什么,为什么斗争,与谁联合,何时开始改变世界。”奥地利女作家克里斯蒂娜·诺斯特林格这样说。而德国作家阿基姆·布罗格则说读书可以怡情,“因为你尽你可以伴着书中的故事梦幻……因为有了书你就不再孤独……因为读了书你既学了知识又有所发现……你随时可以拿起书来的重读……书就像你的好朋友。”

  以前曾好奇地问同事:“你觉得书从哪里来?”他们的回答大体都中规中矩,博古论今,翔实而准确。而国际青少年图书馆创始人叶拉·莱普曼记下的是一个小姑娘的话:“我觉得书就是长在树上的……小画册长在最矮的树枝上,小孩儿一伸手就可以够到它们。多神奇呀!小孩越长越高,他们的书越随着树长高,孩子们的胳臂变长了,可以够得更高了……人永远不会从长书的书上摔下来,那些树很懂事,会照看人的。”

  很喜欢这样的话,与孩子们一起读书时,就感觉自己在那棵长满书的大树下仰望,而越来越多的人在绿荫下逐渐靠近,我分明看见每个人脸上都洋溢着幸福,因为我们相遇在长满书的树下。

书的读后感10

  我最近看了一本书,它的名字叫《能量》,这本书主要讲了能量无处不在,它是一种能源。

  我通过读这本书,了解到我们在平时做饭、取暖、照明直到锻炼身体,都离不开能量。能量是一种自然现象,能量是来源于太阳、月亮和地球的。生活中我们可以利用太阳能来发热和发电。地球的能量也很大,火山爆发就是地球能量的释放,它具有巨大的威力,是一种很好的资源,可以用它来发电。月亮也有能量,它对洋流的引力能造成潮汐现象,我们可以将这种能量转化为电力。另外我还从书中了解了能量的各种形式,它们有机械能、水能、热能、电能等等。

  18XX年,意大利人福特发明了电堆,电堆能够产生巨大的能量,产生持续放电现象,许多年以后法国人安培将它命名为“电流”。在19世纪中期,很多发明接踵而至,美国人爱迪生发明了电灯,后来又出现了第一批有轨电车,这些都与能量有关。

  《能量》这本书让我增长了很多知识,原来能量就存在于自然界中,只要我们人类开动脑筋,开发和利用自然界的各种能量,就能让能量为我们人类服务、改变我们的生活。

书的读后感11

  有这样一个小姑娘,她的头发像胡萝卜一样,两条辫子直挺挺地竖着,她的'鼻子长得像一个小土豆,上面布满了雀斑。她的裙子相当怪,原来想做成蓝色的,可是蓝布不够,她只好拿红布来拼凑,结果一块红,一块蓝,与众不同。她又细又长的腿上穿的袜子也很特别,一只是棕色的,一只是黑色的,而脚上的黑鞋也比她的脚大一倍。十来岁的她力大无穷,甚至可以举起一匹马。这个小姑娘就是——长袜子皮皮,她就是从我最喜欢的一本书《长袜子皮皮》中走出来的。

  她很顽皮,一次,她去赴咖啡宴,客人们还没有走到桌子前,她就开始大吃大喝。吃饱喝足之后,她抓起方糖罐,把所有的方糖都倒在地板上,又把砂糖也倒在地板上,因为她说方糖的样子像砖块、砂糖像沙子,都应该铺在地板上。主人对她无可奈何。

  当然,皮皮也很勇敢,当一个小伙伴掉进大海里,鲨鱼对他虎视眈眈的时候,所有孩子都吓呆了。这时,皮皮迅速跳入水中,和鲨鱼同时游到小伙伴身边,把嗜血成性的鲨鱼举出水面,扔出老远。

  还有很多好玩的情节呢,比如“皮皮上学了”“皮皮接待小偷拜访”“皮皮再次去航海”……它们都等待着你去看呢。快点拿起《长袜子皮皮》吧,你一定会看到一个不一样的童年!

书的读后感12

  今天,我读了《孙中山的故事》,读完之后我深有感触。

  我深深地被孙中山那伟大而崇高的精神所感动。

  孙中山每次搞革命的钱都是海外华侨捐给他的,钱的数量非常多。可是,每次人们找他的时候,都是在贫民窟里发现他的,他的生活费居然是靠给酒店刷盘子赚取来的。他先后起义了十次,屡败屡战,坚持不懈。他死后留给妻子宋庆龄的财产只有几本书,宋庆龄在上海住的房子还是一位富商送给她的。

  从这几件事情中,我感受到了孙中山先生那大公无私的伟大人格,和他那坚持不懈的毅力,更感受到了他那爱国的情怀,是他改变了中国的历史,让中国走向了正确的道路。

  孙中山他那无私的品德值得我们去敬仰;他坚强的毅力,不怕失败的精神值得我们去学习;但是最值得我们去讴歌的还是他那崇高爱国之情。

  孙中山先生我们会永远记住您的,可以这样说,如果没有您就没有今天的新中国。

  我津津有味地读完了詹天佑这篇课文,字里行间透露着詹天佑满腔爱国的情怀,引人入胜的字句铿锵有力,但詹天佑强烈的爱国情怀又怎能用言语表达呢?

书的读后感13

  书,是文明的载体,记在着一个民族的文化。

  彻底侵占一个民族最好的方法,就是毁掉他们的书,或者说确切点,就是毁掉他们书中文字。再将自己的书,自己的文化传播给这个民族的人们,这样一来,这个失去了灵魂的民族的人们,就彻底沦为行尸走肉,或是他人的奴隶。

  从历史上来说,毁掉一个民族的书籍来更好地统治他们的事,本文就提到了的:凯撒的军队占领埃及时烧掉了亚历山大图书馆,鞑靼人洗劫莫斯科时,毁掉了很多寺院里的书籍。同样的事情,我国古代也发生过:有秦始皇的焚书坑儒,清朝时大兴的文字狱。

  虽然由于政治的问题,古代很多书被毁掉了,但是它们中,依然在后世被发现残本,这些残本的保留者,古代有些人也可谓有一番惊心动魄的经历。清朝初年的《明史》一案,牵连不下千人,七十多人被处死。而这仅仅是因为他们在编写《明史》时,直斥明将降清为叛逆,对努尔哈赤等清朝始祖不敬罢了。《明史辑略》虽然被全部销毁,但它依旧唤醒了清初很多志士,他们的斗争虽然没有成功,但也减慢了清朝对汉族人民的统治。

  对于一个民族来说,最宝贵的无疑是它的文化了,如果连文化都被禁锢,那么民族只能沦为奴隶。书,是文明的载体,每多爱惜一本书,就能多留下一份文化的遗产,才能抵御外敌的侵略。

书的读后感14

  《无人岛探险记》是韩国著名漫画故事作家崔德熙的一套科学漫画书《我的第一本科学漫画书》中的一本。这是一套集漫画、故事、科学知识于一体的科普漫画书。

  这本书主要讲述了:狂风暴雨、船只遇难,列奥一家漂泊到了荒无人烟的无人岛,开始了艰苦的生存冒险。绝地环境中,他们克服困难,终于在无人岛熬过了几十天,最后回到了家中。

  列奥是这本书中的主要人物。他憨厚可爱,机灵聪明。虽然他每次都要被爷爷骂,每次都很倒霉,但他却非常惹人喜爱,很吸引读者的眼球。每次他都会闯下祸端,给他们家惹来麻烦。下面,我就给大家介绍一下列奥的搞笑事件吧。列奥、爷爷、赛米去狩猎。他们布置好了陷阱,爷爷告诉列奥,陷阱挖的深度有动物身高的2倍就行了,挖好了要好好伪装一下陷阱口。列奥自作聪明,想要用陷阱抓住大的动物,所以就挖得很深很深,没想到陷阱是挖好了,可自己先在陷阱里爬不上来了。哎,这个列奥怎么和灰太狼一样倒霉透顶了呢。

  读了这本书,我学到了许多野外生存的知识,比如:怎么区分有毒蛇和无毒蛇,如何在野外辨别方向等。这套书还有另外的很多本,比如《极地冰河历险记》、《撒哈拉沙漠求生记》等,每一本书都集知识与趣味性于一体。所以这是一套既有趣又蕴含了丰富的科学知识的漫画书。

书的读后感15

   《和好孩子交朋友》

  这本书讲的都是名人小时候的故事,他们都值得我们学习。就像孔丘,从小就学而不倦。

  孔丘学习一点都不烦躁,在风雨交加的日子里还在勤奋学习。这种学而不倦的精神使他成了伟大的教育家。还有范仲淹,他发奋苦读,我们该向他学习。范仲淹没钱上学,白天帮人干活,夜里读书,有时甚至不吃饭都要读书。为了节省柴火和粮食,范仲淹想了一个办法,早上煮一锅粥,把稀饭盛到盘子里冻成块,一天吃两次,就着咸菜吃。范仲淹还给它起了个美名,叫“白云糕”。他经常读一夜书,等人们起床了他才稍稍休息一会儿。最后他成了一个博学家。

  我们还要跟张居正学习。张居正从小学习很刻苦,可是到十三岁的时候考试还没成功,但张居正不放弃,继续努力,在他十六岁的时候考试终于成功了,后来成了政治家。张居正虽然受到挫折,但还一直坚持下去,这表明张居正有永不放弃的精神,这样做很对。因为不能受到挫折或困难就放弃了,只要坚持到底,胜利会向你招手!张居正好像在对我们说:只要不放弃,一定能成功!还要学习詹天佑,因为他从小立志,长大报国。他看见人家国外有火车和轮船,当时他才十几岁,就立志修铁路。詹天佑发奋读书,长大后为我们国家修了第一条铁路。

  《和好孩子交朋友》这本书里的人物告诉我们,从小不但要努力学习,还要有志向,长大就能成为一个对社会有用的人。

如何写读后感

写读后感是个很好的习惯,能够帮助你深入理解书籍的内容,并且将你的思考和感受表达出来。以下是我对如何写读后感的一些个人看法:

理解书籍内容:在写读后感之前,你需要确保你已经理解了书籍的内容。这包括了解书籍的主题、人物、情节等。你可以通过重新阅读书籍的某些部分,或者总结书籍的主要内容来帮助你理解。

确定你的感受:在阅读书籍后,你需要确定你的感受。这可能包括你对人物、情节、主题等的感受,以及你对书籍的总体印象。这些感受可能是一些情感反应,如感动、愤怒、悲伤等,也可能是一些思考,如对某个观点的认同或反对。

组织你的想法:在确定你的感受后,你需要组织你的想法。你可以按照主题、人物、情节等来组织你的想法,或者按照你的感受来组织。无论你选择哪种方式,都需要确保你的想法有逻辑性和连贯性。

表达你的观点:在组织好你的想法后,你需要表达你的观点。你可以通过分析人物的行为、情节的发展、主题的内涵等方式来表达你的观点。同时,你也需要使用具体的例子和细节来支持你的观点。

反思和总结:在表达完你的观点后,你需要反思和总结你的读后感。你可以思考你的观点是否合理,是否有需要改进的地方。同时,你也可以总结你从书籍中获得的启示和感悟。

总之,写读后感需要你深入理解书籍的内容,确定你的感受,组织你的想法,表达你的观点,并反思和总结。通过这样的过程,你可以更好地理解书籍的内容,并且提升你的思考和表达能力。

怎样写读后感

读后感是读书笔记的一种,是读了一篇文章或一本书以后写下的感想。写读后感,是巩固读书收获、提高作文水平的重要方法。📖认真读懂原文首先要认真地读懂原文。可以逐段阅读,从读懂每段的主要内容,理清文章的层次思路,体会作者的写作意图与思想感情,这样,就为你写读后感打下了基础。📝写体会深的部分写读后感不要面面俱到地叙述,处处写心得体会。要抓住文章中最令你感动、体会最深的内容写。🌍联系实际谈感想重点应在写“感”,千万不要写成原文概要。你可以结合当前社会实际和你自己的思想、学习、生活实际等,写出你的心得、感受,发表你的见解、议论,谈出你所受到的启发、教育等。📝掌握基本的写法一般的写法是先写你读了什么文章,简要地概述主要内容、中心,然后用主要篇幅写自己的感受和体会。一篇读后感可以拟一个正题和一个副题(只有一个正题也可以)。开头可以总括全文,可以点明中心,也可以渲染环境。

关于哲学的书的读后感

  通过对马哲这门课程的学习,我接触到了很多自己以前不太熟悉的理论,尤其是哲学部分,以下是我精心整理的关于哲学的书的 读后感 的相关资料,希望对你有帮助!
  关于哲学的书的读后感篇一
  通过对马哲这门课程的学习,我接触到了很多自己以前不太熟悉的理论,尤其是哲学部分,并且对其对事物本质的解释感到十分钦佩,闲暇之余,找来《马克思主义哲学原理》大致看了一下,有一些较为浅显的感触。

  读了《马克思主义哲学原理》后,马克思主义哲学这个神圣而抽象的名词在我的脑海里逐渐清晰起来,对马克思主义哲学理论有了更全面的懂得和更深一层的体会.其实如果我们每一个了解这些思想的人都能把这些哲学原理与自己的实际联系起来,并且用来解释自己的生活,而不是仅仅把马克思主义哲学仅仅定义成一种神圣而不可侵犯的理论,我们将会从中受益很多,同时,马克思主义哲学也将发挥他自己应有的作用。

  首先,我对于事物的必然性和偶然性有些感想。就拿我们人类自身来说,因为人的有机体需要能量输入,所以人要吃饭。要吃饭,那是“必然”的;吃什么饭,什么时候吃,吃多少则是偶然的。同样,因为人是有机体生命,而有机体生命总会经历生长、成熟、衰弱、死亡这样的进程(自然法则),所以人总是要死的。人要死是必然的,什么时候死,以什么 方法 死则是偶然的。 今天早晨起来发明路面是湿的(结果),我们便能够推测昨天晚上可能下雨了,但是也有可能是被人用水浇的(偶然);假如昨天晚高低了一场大雨,我们会用肯定的语气说今天早上的路面一定是湿的(必然)。 我们习惯在一件事情上找出原因,如果可能的话,最好找到最终的原因。人天性上有一种对事情穷根究底的求知,古希腊人面对纷纷芜杂的世界想找出这个世界存在的最终解释,从泰勒斯的世界起源于水到柏拉图的理念,人们不满足于对事件的 经验 解释,希望找到一个最终的必然的并经得起理性考验的解释。

  辩证法大师黑格尔对偶然和必然及其关系的演绎达到了辩证逻辑的顶峰“偶然的东西正因为是偶然的,所以有某种根据,而且正因为是偶然的,所以也就没有根据;偶然的东西是必然的,必然性自己规定自己为偶然性,而另一方面,这种偶然性又宁可说是绝对的必然性。”马克思主义继承了黑格尔的辩证法思想,成为自身哲学的方式论基本。对偶然和必然的认识自然也有了更加纯熟的解释。但是有一点不足之处是,在历史观领域,经济决定论的思想也时常为世人所诟病。

  经济决定论的思想,给人一种的历史主义印象。经济无疑是强有力的推动历史前进的物质基本,但是历史事件的发生充满了不以物质多寡为条件的变数,心理的,外在因素的,传统习俗的,伟大人物的个人作为都是相当不可忽视的因素。历史必然性的说法往往会引起人们的厌恶之感,因为必然性漠视了个体的作为,个体的意义。

  人类社会正在走向全球化,这是后现代的一种趋势。人类开始从狭小的个人空间中走向一种彼此交往更加密切频繁的信息化时代。偶然性的因素正在增多,必然性的说教越来越得不到认同。在必然性居安排位置的时代,人们谈理想,谈人生意义,所指向的是一个永恒的必然领域:真理的,价值所在的世界,必然性起安排作用的理念世界。现在的人还相信这样的永恒世界恐怕不多了,那么人生到底如何才有意义呀?(面对着必死的人生)我的回答是:活在真实的偶然中,并用自己的全身心去体验那偶然向自己昭示的那个世界的样子。没有必要去相信这个世界必然要发生什么——因为那是虚假不可信的——,也没有必要去追求一种所谓永恒不变的真理——因为基本没有不变的、永恒的真理——,必然的真理只是偶然的事实而已,在生活中被偶然的揭示出来而已,并没有什么大不了。

  然后,纵观历史,横看世界,马克思主义理论是最科学最严谨最完整最具有生命力理论体系.

  马克思主义哲学理论引导时代前进又随着时代发展.马克思主义的发展史就是以科学的态度对待马克思主义哲学的历史.马克思主义哲学必定随时代实践和科学发展而不断发展 .

  马克思主义哲学的基础原理和具体结论既有区别又有联系.马克思主义是个发展着的理论,是开放着的体系.它总是把掌握客观情况的变化, 总结 国民群众的新鲜经验,汲取当代科学 文化 的最新成果,不断丰盛自己,发展自己,在发展中保持,在保持中发展.这就是马克思主义哲学的真正内涵.一句话,全面发展自己与时俱进是马克思主义哲学的理论品质.

  马克思主义哲学把改变社会和把国民的解放做为自己的任务和目的.忘掉国民和国民的利益就会是马克思主义哲学的精髓抽掉,就是抛弃马克思主义.国民的利益不是一个标签,不是一个抽象的东西,而是一个具体的深动的最感性的东

  西.只有真正的真实的代表广大国民群众的利益,才能发展和创新马克思主义哲学的理论.

  全面发展小康社会应当把社会全面进步和人的全面发展结合起来.马克思主义认为促进人的全面发展是社会主义的实质要求,人的全面发展和社会发展有着内在的必然联系,马克思主义的社会发展观包括人的全面发展.不断推进人的全面发展也是全面建设小康社会的客观要求,只有人的全面发展,才能确保小康社会的全面建设.因此,人的全面发展是我国全面建设小康社会的价值目标.

  我作为一个新时代的新人,全面发展小康社会责无旁贷.

  为此,要在全面建设小康社会进程中全面的发展自己.一旦选择,便风雨无阻风雨兼程的去实现自己的理想和目标.

  首先,把马克思主义哲学的理论与现代实践理论相结合,要认真学习的重要思想,把群众和单位的利益放在第一位,团结和凝聚全体员工,引进人才和科学技巧,走科学办厂的道路.制定一系列可行的符合实际的具有人性化的科学的 规章制度 ,走可持续发展的道路.全面发展自己,让自己与时俱进.

  第二,要保持要认真刻苦学习科学知识,用科学知识武装头脑,培养实践能力和创新精神,在实践中不断的提高自己的科学文化素质,走科学办厂的道路.

  第三,要加强自身道德修养,提高自己的思想道德素质,努力把自己培养成四有新人.只有这样才能适应全面建设小康社会的发展.

  第四,加强体育锻炼,让自己有个健壮的体魄.因为健壮的身体和敏捷的思维是全面建设小康社会的保障

  明天对我意味着什么,我不能肯定,我也不需要肯定知道是什么样会发生什么。但是我确信的是,明天对于我一定是新的一天,一定不同于今日和昨日;对于别人也一样。
  关于哲学的书的读后感篇二
  以前的我总以为哲学是抽象的,是可望而不可即的空中楼阁,而研究哲学更是被我认为是戴着厚厚的眼镜的老学鸠才能做的事。小学的时候就经常听老师说过“人生观”、“世界观”等一些哲学里的术语。可是当时我们就像听天书一样,丈二和尚摸不着头脑,对于什么是人生观、世界观、价值观更是无从知晓。到了中学我们正式开始触到政治课,然而,面对教材哪些专业而晦涩难懂得词语时,我感到的是无比的纠结和烦恼,一句话看上好多遍才能懂更是让我对哲学产生恐惧的心理,并由衷的抵触。

  前一段时间有人向我推荐了艾思奇的《大众哲学》,不得不承认,刚一听到要读有关哲学的书,那些痛苦而恐惧的学习哲学的经历顿时于脑海重现。可是看了《大众哲学》我才真正的了解到其实哲学并没有我们相像中的那么深奥,它就在我们每个人的生活中。正如这本书所说“哲学就在人的生活中,每人都有他自己的哲学,本没有什么神秘的,不过因为多数的哲学家都是用高深的词句来谈哲理,所以使一般人反糊涂起来,以为哲学太艰深难解了,没有方法可以和它接近。这种错误的观念,似不能不说是由过去谈哲学的人所造成的。” 他说哲学之所以显得高深,是因为哲学家们故意这样表现,我觉得他说得很有道理,也许很多哲学家都是为了表现出自己的水平有多高就故意用高深的词句来谈哲理,使一般人很难以理解,这样自然就会感觉哲学很深奥了。

  艾思奇作为一位革命战士,著名马克思主义哲学家,在中国现代史上、中国哲学史上、马克思主义在中国的传播史上,以及马克思主义的中国化等方面,其历史地位,应该说巳得到了公认。尽管,作为一个历史人物,他也有自身的弱点和不足,然而这无论如何也掩饰不了他的巨大的历史功绩,也难以取代他的历史地位。 艾思奇并非没有弱点和不足,人无完人。然而,我们同样应当指出的是,作为马克思主义哲学家的艾思奇,他的历史地位事实上早在20世纪30年代《大众哲学》时期就已经奠定。以后的年代,作为战士与学者,艾思奇仍然在继续的奋斗中,这是历史,这一段历史已经写进了中国现代史和中国当代史中,也写进了现代和当代哲学史之中了。

  我认为这本书最大的特点就是用最通俗的笔法,运用日常谈话的体裁,融化专门的理论,从一件件现实生活中常遇到的事和一句句日常用语中引申出高深的哲学知识。这样,哲学的观点就更容易渗透人们的思想和心灵,使大众的读者不必费很大气力就能够接受,从而让人们真切的体会到哲学就在我们身边。举个例子来说,作者在关于唯心主义的议论中,主观唯心主义的“世界由我心生”,竟然推导出:“父母也是我心生的,不存在的,我也是我心生的”,这就让我们清楚的看到了这句话的错误和荒谬。可是按照以前教材对唯心主义的泛泛解释,我们对唯心主义其实并没有一个透彻的了解,也就无法感受到它的错误所在。以前曾听说过唯心主义最终导向了宗教,可我却不以为然。然而,这个例子生动而形象,我顿时醒悟,原来,唯心真的可以引领人们走向宗教。

  那么学习哲学有什么用呢?在我看来,哲学不仅是为了看清世

  界,更是为了改变世界,在改变中更好的看清世界,所以那种认为哲学已发展到极致的理念可以说是可笑而幼稚的,因为哲学和其他科学一样是发展的科学。可是中国有个可怕的倾向,就是把什么都形式化,如政治课。每个学生纯粹的是为了考试而学习政治,其创新从何谈起?尤其是哲学。我从前非常讨厌政治课,因为教条式的背诵是我最讨厌的事,填鸭式是教学方式更是令我苦不堪言,可是后来后来在生活中我对哲学有了深深的体会,有了对哲学的思考,从而有了困惑,从而有了学习哲学的欲望。我始终认为学习就是学会思考,我希望中国多一些思考者,实干家,少一些形式主义者。

  这本书收到许多读者的好评,我认为其原因第一是紧扣民众最关心的现实政治问题来引发哲学思考。20世纪30、40年代,中国人最关心的政治问题是国家和民族的生死存亡问题。在谈到哲学是人们对于整个世界的根本看法时,艾思奇在谈了“悲观主义、宿命论、唯物主义、享乐主义”的世界观之后,进一步以抗战的“速胜论”、“亡国论”和“持久战”三种不同的“抗战观”来延伸分析“世界观”问题。这本书适应了当时革命的需要,即适应了青年们在外有强敌侵略、内有激烈斗争的条件下,迫切要求科学思想的指导的需要。而当时只有马克思主义哲学才能担当起这一任务。第二是因为他所传播的是马克思主义的科学世界观 ———辩证唯物主义。科学的世界观是历史观的前提,世界观和历史观是价值观和人生观的前提,它把青年引向进步、引向革命是顺理成章的。第三是因为这本书的风格对广大青年产生了强烈的吸引力,使马克思主义能够深入他们的心灵深处,并引导他们以马克思主

  义来指导自己的行动。而这又同艾思奇同志的为人治学十分相似。他坚持摆事实、讲道理的学风,以理服人而不是以势压人;书中提供了大量日常生活中和科学中的生动活泼的材料并加以深入浅出的分析论证,而不是板着面孔,专门从事抽象的思辨与演绎;语言和概念通俗易懂,而不是深奥晦涩。艾思奇用日常生活的事物来解释哲学原理,例如用“照相机”作比喻来说明“反映论”;

  读罢这本书之后我不仅对哲学是什么有了更深的了解,对马克思主义哲学更是有了一个形象生动的,深入的认识,这不仅能增强我个人的修养,提高我的逻辑性,思辨性,整体性,也坚定了我坚持马克思主义的信念。

  此书通俗易懂,每个高深的哲学知识都是从一件件现实生活中常遇到的事和一句句日常用语中引申出来的,用人们熟知的中国历史事例来剖析哲学道理,但其又不失哲学的根本,启发群众自身的感悟来学习哲学。
  关于哲学的书的读后感篇三
  所读的马克思主义理论出自梁树发等主编的《马克思主义哲学原理》(中国人民大学出版社2003年9月第一版)

  这本《马克思主义哲学原理》市委普通高等学校马克思主义理论提供的马克思主义哲学原理教科书。本家教材按照 教育 部2003年颁布的《全部过普通高等学校“两课”教学基本要求·马克思主义哲学基本原理》编写,力图在教材的内容、体例、形式和风格上做一些新的探索,以提高学生学习马克思主义哲学的兴趣,以便学生全面而又有重点的掌握马克思主义哲学的基本原理。

  该书第一章“哲学是现世的智慧,向读者介绍了什么是哲学以及怎么树立正确的哲学观。接着第二章向我们阐述了马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。第三章向我们介绍了物质和意识。以及后面的一些章节都是告诉我们这么运用哲学的思想看待世界。

  该书所诉哲学是世界观的理论体系,正直的哲学是时代理论的精华。马克思认为任何正真的哲学都是自己时代精神的精华、任何哲学只不过是在精神上所反映的时代内容。马克思主义哲学正确把握了哲学、现实、时代之间的关系。

  该书从三点阐明哲学是时代精神的精华:首先,现实是哲学发展的肥沃土地。毋庸置疑哲学思想是一种高度抽象化和理论化的思维,具有思辨性特点;其次时代赋予哲学鲜明的特色。恩格斯指出:“每一个时代的理论思维,从而我们时代的理论思维,都是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容。”最后,正直的哲学是现实和时代精神的集中反映。全部的哲学都依存于各自的时代。哲学是各种各样的,可以是时代精神的精华也可以是时代精神的糟粕。真正的哲学之所以是时代精神的精华,就在于它符合时代进步的要求,抓住了时代的主题,回答了时代迫切解决的问题。

  初读哲学,使我懂得更重要的求学求智之路在于实践。哲学是“思”,但不是脱离实际的“冥思”、“苦想”,脱离实际哲学之花都会凋谢。“读万卷书行万里路”。哲学实际上是一门最具有实践性的学科,进过哲学理性审视的生活才是有意义的生活。正确掌握哲学观和哲学 思维方式 ,对我们正确认识世界观和知指导实践活动都有非常重要的意作用。使我们当代大学生不脱离实际,所学的东西都和社会接轨,这样才会学以致用!

  摘要:马克思主义哲学具有实践性特征,他把时间的观点确立为自己的首要观点。作为一种新的哲学,它的任务在与改变世界。实践性是马克思主义哲学的一种根本性理解。就是说没有马克思主义的实践性,就没有它的科学性、革命性和开放性的本质和特征。马克思主义哲学具有的一切本质和特征都是由其实践性决定的。(P29)

  实践性、创新性与科学性的统一是马克思主义哲学的全部特征中的本质特征。马克思主义哲学是实践基础上的关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学,也是实践基础上不断创新、与时俱进的学科。(P33)

  我们之所以倡导学习马克思主义哲学,原因就在于它是科学的世界观和方法论,是正真意义的“世界的智慧”。马克思主义哲学之所以是科学的世界观和方法论,根本的一点是它把自己的哲学基础建立在客观的基础之上,即把外部世界看做是不依人的意识和意志为转移的客观实在,又把它看作是与人的实践相关联的永恒发展的世界,这样就奠定了马克思主义哲学关于社会认识的基础,即坚持把社会形态的发展看作一种自然历史过程,并且始终是与人们的实践相联系并包含人的发展于其中的客观历史过程。(P47)

  我觉得哲学本身的丰富和发展和他本身方法论作用的发挥,这两个方面不是隔绝的,而是有机统一的。它不丰富发展跟不上时代的潮流,就失去了生机,就很难起指导作用;对它进行丰富发展,也绝不是排斥它的方法论的意义,也不是用具体的科学代替哲学。马克思主义哲学应该随着科学前进,并指导科学前进。

  建设中国特色社会主义是当前和今后一个相当长的时期中国人民的伟大历史实践,也是

  马克思主义关于中国特色社会主义建设实践的理论体系。作为当代大学生,有义务和责任建设好自己的国建,为了富强民主的社会主义国家事业奋斗,这就要求我们有必要学好这门理论。

  学习马克思不止是哲学家的事。马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论,对于我们每一个人的认识和实践都具有重要的指导意义。学好马克思主义哲学能使我们终生受益。素质是一个人与人的本质和人的发展有关的概念,表明人的一种内在属性,决定人的能力及其发展程度。它包括人的政治素质、思想素质、能力素质、身心素质,等等。哲学修养也是人的一种素质,一种关于思想文化的素质,但它又高于一般思想文化并且对人的其他一切素质具有普遍影响的素质。而就哲学对人的思想文化素质影响而言,最直接也最重要的是对人的世界观、人生观和价值观的影响。所以学好这门理论会对我们大有裨益的。

  第一, 学习马克思主义哲学有助于人们树立正确的世界观。从宽泛的意义上可以说人人

  都有世界观,即每一个人智力健全的人对于自己面对的客观世界都会形成一定看法。但是人们所具有的的世界观同人们对一定事物的认识一样,都有一个形成中的自觉与不自觉和性质上的正确与不正确的问题。缺少一定哲学修养的人,其世界观的形成不仅是不自觉、不系统的,而且也很难保证是正确的,就他们对世界认识的不自觉和朴素性来说,不能认为他们是具有严格意义的世界观的人。世界观问题的实质不在于人们对世界是否都有一定的看法,而在与有什么样的看法,在与是否具有和怎么树立科学的世界观。

  第二, 学习马克思主义哲学对于树立正确的人生观具有重要的意义。人生观是个人对于

  自己的人生目的、意义的根本性的思考,是每个人都必须面对和回答的关于人活着是为了什么的问题。人生观是一个哲学问题。我们承认每个人都要有自己的生活目标,人活着不能没有自己的追求,但这不是问题的实质,问题的实质在于人们应该把什么确定为自己的人生目标和价值追求。

  第三, 学习马克思主义哲学理论对树立正确的价值观具有重要意义。价值观问题是一个

  重要的哲学问题。它涉及人的社会生活的各个方面,核心是对人生和事物的评价。解决价值观的问题,本质上是正确处理个人价值和社会价值的关系问题,是我们如何通过价值观的确立和价值观的更新而与社会进步的放向保持一致的问题。

  第四, 学习马克思主义哲学使我们能够学到正确的思维方法。思维方法的意义是指导人

  们如何能够正确地思考问题和处理问题。在这一完整的意义上,哲学思维方法是马克思主义哲学的全部内容,因为马克思主义哲学的每一个概念、范畴和原理都具有根本方法的意义。而在直接的意义上,它是唯物辩证法。思维方法是一种普遍起作用的方法。由于人的一切行为都是在一定的思想支配下进行的,所以思维方法的意义就不仅限于思维活动本身,还在于受思想支配的人的一切行为及其后果。学习马克思主义哲学的基本意义,在于通过马克思主义哲学基本原理的学习,掌握一种正确的思维方法。

  学习马克思主义哲学有多种方法。第一:应该学习马克思主义哲学的经典著作。第二:学习中要开动脑筋,善于提出问题,思考问题。第三:学习马克思主义哲学的根本方法在于理论联系实际。

  而且在大学里,通过阅读书籍和老师讲授是学习马克思主义哲学的必要形式,但要学好马克思主义哲学则不能拘泥于这种形式,要正确学好马克思主义哲学仅靠在校学习是不够的。一方面,它是我们终生学习的事情;另一方面,在 社会实践 中学习是最主要的形式。

  同时,该书还是我了解到:学习辩证法,是为了运用辩证法,学以致用,更好的分析和解决现实生活中的各式各样的矛盾。这就要求人们在学习辩证法的过程中要注意理论联系实际,人们只有同认识和解决实际问题结合起来,才能提高学习辩证法自觉性和时效性,从而增强人们在实际工作中的主动性、创造性和预见性,不断推动各项事业向前发展。辩证法教会我们看待事物要辩证统一的看,不能是一成不变的。

  客观世界是一个普遍联系的世界,我们只有用联系的观点和方法认识事物,才能把握事物的真实面貌。为此,要防止陷入“只见树木,不见森林”的形而上学的思维方式。 矛盾是事物发展的最基本规律。矛盾规律揭示出自然界、社会和人类思维运动发展的根源是其各自内部矛盾的作用,事物的内部矛盾推动事物有低级到高级不断发展。矛盾是一切事物发展的源泉和动力。因此正确认识矛盾有助于我们在日常生活中解决所遇到的一些难题。人们不是说失败是成功之母吗,所以无论遇到何种的困难,我们都不应有所畏惧,努力去克服它,迈过那个坎,你就会发现虽好似山重水复疑无路,实则柳岸花明又一村啊。既然事物都是对立的,矛盾论也教会了我们应该怎样面对自己的对手,其实正真的对手是可以激发自己的潜能,亦是自己最大的帮手,这之间就看自己怎么发挥利用身边的资源和优越条件了。因为矛盾的同一性和对立性是矛盾的两种基本属性,矛盾的同一性又称矛盾的统一性,是指矛盾内部对立面的双方在一定条件下相互依存和互相连贯的性质。矛盾的双方依存是指相互排斥的对立面的双方共处于一个系统中,互相依存并且互为对方依存的前提条件。例如,没有上,无所谓下;没有高,无所谓低;没有左,无所谓右;没有美,无所为丑;没有生,无所谓死;等等。矛盾双方在一定条件下相互转换是指向自己对立面的转化,而不是向别的东西转换,所以我们在面对挫折的时候要把每一次的困难都转化为一种机遇,这就是为什么尽力了实验失败次数最多的爱迪生能够发明电灯泡的原因。所以,失败并不可怕,可拍的是我们在困难面前俯首称臣。 我们应该事实求实的面对矛盾,并采用适当的方法解决矛盾,而不应该回避矛盾、否认矛盾的客观存在。要通过对事物的矛盾认识和不断解决,推动客观事物的不断发展。 该书谈到:认识事物是人们在实践基础上人的头脑对客观世界的能动反映,这是马克思主义哲学关于认识的本质的理解。(P175)作者还探讨了认识系统中三个要素的结构及其功能,即:认识的主体和主体性原则、理性因素在认识中的功能和作用、非理性因素在认识中的功能和作用。在主体的认识活动中理性因素一般是占主体的因素,非理性因素作为理性因素的补充,虽有不可忽视的作用,但一般不起主导作用。

  认识是一个系统,也是一个过程。用列宁的话说,就是“从生动的直觉到抽象的思维,并从抽象的思维到实践,这就是认识的真理、认识客观事实的辩证途径”。在实践的基础上,认识从感性直观上升到抽象的思维,达到了理性的认识,这是认识发展的第一个飞跃。

  人们在实践的基础上获得了感性认识,经过头脑的加工提高到理性认识;理性认识被运用与实践,并得到实践的检验,就其具体对某一事物来说,认识过程算是完了。但是实际上任何事物并非这么简单。作者上面所描述的认识过程只是一种抽象的、理想化的状态。正如毛泽东所说:“在我党的一切实际工作中,凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众总去。这就是说,将群众的意见结合起来,又到群众中去做宣传解释,化为群众的意见使群众坚持下去,见之于行动,并在群众中考验这些意见是否下正确。如此循环,一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”

  所以认识事物,一切从实际出发,避免片面地凤毛菱角,或是断章取义,并且联系实践不断理论创新,这样才能更加地认识了解事物。

  出的马克思主义哲学理论,真的是收获颇多。我知道,人的价值是社会价值和自身价值的统一。学习哲学有助于我们对自身价值的提高与升华。人的全面发展与社会全面发展的统一,是我国社会主义初级阶段人的全面发展的现实目标。作为新时代的大学生,更是要做到全面发展,肩负起祖国未来的希望这一历史使命,为把我国建设成为富强明主的国家而奋斗。这,离不开我们每一个人的努力。

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课外阅读读后感

  看完一本名著后,大家一定都收获不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。为了让您不再为写读后感头疼,以下是我整理的课外阅读读后感范文(精选10篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

  课外阅读读后感1

  这个寒假,我读了一本叫《樱桃沟的春天》的书,给我留下了非常深的记忆。

  这个故事里,有这样一些人物。动物:会笑的笑猫,能在山谷里飞翔的黑旋风,会模仿人说话的鹩哥,爱管闲事的阿黄,看门鹅母白鹅,老的不知活了多久的老老鼠,得了思乡病的阿黑,勤劳的马小跳的爷爷。马小跳的奶奶,从城里来的郑美丽老师,皮肤被太阳晒得黑黑的小非洲等等有趣的人物。动物。

  这本书,讲了这样一个故事:清明那天,笑猫带着虎皮猫和小猫们离开了翠湖公园,来到了有孩子味儿的望龙山里的樱桃沟,后来得知这里是马小跳的老家。它们来到了马小跳爷爷奶奶家,认识了很多动物朋友们。度过了很多有趣的日夜,给大熊猫找男朋友,帮阿黑。小白找回孩子们,樱桃沟保卫战……有认识了有孩子味儿的老师:郑美丽。度过了及其反常的一天:鱼尖叫,狗想上房,白鹅想上树,青蛙远行。每件事都很奇怪,老老鼠也让笑猫赶紧逃。笑猫可不愿意走,不愿离开樱桃沟,不愿离开这些动物朋友们,不愿离开马小跳的爷爷奶奶。最后以这世界到底这么了?究竟有什么事情要发生?

  本书的作者是杨红樱,她曾写过《女生日记》、《男生日记》、《五三班的坏小子》等作品。她的作品还曾获得过“全国优秀儿童文学奖”,“冰心儿童图书奖”等荣誉。杨红樱阿姨的书,被小读者们称为“心灵鸡汤”。

  我非常喜欢这本书,里面有很多描写得很生动的好词好句,故事中的人物、动物都很有趣。笑猫的思想都很想人,把杨红缨阿姨的思想都写进去了。我希望杨红樱阿姨可以把笑猫的故事继续写下去。

  课外阅读读后感2

  闲暇时,我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书,受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。

  卢梭的“寓教于乐”总让我困惑,我常常思考:究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐,在快乐中学习呢?纵观今天背负着“升重点,考大学”沉重包袱。

  孩子们,他们哪还有心思去玩,哪里还有时间去乐呀!

  “一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”,虽然减负已不再是一个新鲜的话题,但我们仍能听到许多学生埋怨的声音,细问起来,原来,每天做完老师布置的家庭作业,回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩,放学回家很少出门活动,就连寒暑假也不例外,每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集的,碰到难题(特别是些联系生活谈感受的'题目)必过来问我,细看一下整本习题集,无非是些常见的题目,好些题目与学校统一的。练习册雷同,甚至一模一样,而真正能开发智力的题目寥寥无几,孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了的。

  每每想到这儿,初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来,我会和她做游戏,看她画画,欣赏她唱歌跳舞,引导她读书明理,带着她去看路边艺人奇妙的手艺……带着她认识大自然,认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。

  在社会要求学校给学生减负的同时,我们也呼吁各位家长给孩子减负的。现在正是他们对世界充满好奇的年纪,正是他们好动好玩的年纪,如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题,欣赏他们童趣十足的举动,多给他们“最宝贵的财富”,我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。

  课外阅读读后感3

  这几天,我读完了《小学生课外阅读》这一本书。这一本书中的故事也都非常的有特性:有的很感人;有的很有趣;有的有警告的力量。并且每个故事还十分的都很吸引人。让我看了第一遍还想看第二遍、第三遍。在这一本中,我最喜欢的还是“贝多芬”。

  这一篇主要讲了贝多芬从小到大经历的一些事情。贝多芬一生的遭遇,是十分悲惨的,他的一生非常贫困,受到病魔的困扰,直至失去了听觉。虽然他遭遇到了许多折磨但最终还是克服了这些不幸,并且为人类创造了富丽堂皇的艺术。

  看了这一篇,我深深的受到了贝多芬的感到,尽管贝多芬的生活的道路是非常的坎坷,可是他不畏艰难困苦还是征服了重重的困难,最后,他终于成功了。

  我也非常喜欢也非常佩服贝多芬。我佩服他是因为他有不畏艰难,不怕困难的勇气。在我们的身边,也还有许许多多的人像贝多芬一样,是十分值得我们学习。

  看完了《小学生课外阅读》这本书,从中我也学到了很多很多的知识。

  课外阅读读后感4

  这个星期,我读完了《小学语文课外阅读》,这本书里有很多章节,每一章节都有着许多好故事。

  里面有《冰心,走过一个世纪的爱》《文学名著故事》《战争与和平》《海伦·凯勒》《没有魔法的童话》《贝多芬》《奇妙的声音》。在这其中里,我最新欢的是战争与和平这一编里的《16秒的生死抉择》。这是一篇歌颂李剑英烈士的故事。故事中主要讲了2006年11月14日,兰空某团驻地天气少云,能见度大约10公里,飞行员李剑英驾驶歼击机双机起飞,执行空中巡逻游猎任务。降落的时候,突然遭到鸽群撞击,在短短的十六秒,李剑英没有跳伞,而是‘要调整跳伞’‘看迫降行的话,我把起落架收起来。’‘我把起落架收起来,迫降!’但是,在离地面39。3米的时候,被高出地面3米的水渠阻挡,飞机撞击后爆炸。

  为什么李剑英没有选择跳伞?因为在跑道延长线的两侧680米的范围内分布着7个自然村、一处高速公路收费站和一个砖瓦厂有814户,三个村庄268户,居住着3500口人。他如果选择了跳伞,就会危及到三千五百口人的生命安全,他宁愿牺牲,都不会跳伞。多么高尚的精神、品质,多么的坦荡、无私、多么高尚的境界啊!他用自己的生命谱写了一曲撼天动地的壮歌。我们,都要学习他的精神、品质!

  《小学语文课外阅读》还有很多感人、发人深省的故事,读了,你都会有收获。

  课外阅读读后感5

  前几天,我看了一本书。这本书是小学语文课外阅读。

  这本书有七个内容第一个是:冰心,走过一个世纪的爱,第二个是:文学名著故事,第三个是:战争与和平,第四个是:海伦。凯勒,第五个是:没有魔法的童话,第六个是:贝多芬,第七个是:奇妙的声音。

  我最喜欢战争与和平中的《魂飞雪原》,和没有魔法的童话中的《爱心树》。《魂飞雪原》讲了主人公蓝魂儿,勇敢的去捕捉正在树洞里冬眠的狗熊,这是一个惊心动魄故事。《爱心树》讲了主人公一颗普通的大树和一个小孩,大树为小孩付出一切代价来讨小孩高兴,这是一个愿意默默奉献自己的故事。

  看了这本书,让我知道要向蓝魂儿一样勇敢的去面对困难。还要向大树一样为祖国默默奉献自己。

  课外阅读读后感6

  最近,我读了一本名叫《鸟奴》的有关动物的小说。作者是沈石溪。它讲述的是大型猛禽蛇雕一家子与小型鸟类鹩哥一家子共栖的故事,记录下了这两家的各种恩恩怨怨与悲欢离合。虽然作者的文字描写得很朴实,但我却从其中深深感受到了大自然的无情。

  在这本书里,我非常同情鹩哥一家的遭遇。它们为了寻求保护,只能与猛禽蛇雕一家共栖。为了不让蛇雕伤害自己,只能甘为蛇雕的奴隶,每天都要干许多的辛苦活,甚至清理鸟屎。我非常佩服它为了自己的家人任劳任怨的品质与精神,但是很可惜,无论它怎样努力,他却仍然无法逆转大自然的规律。

  我读完了这本小说后,深深意识到了大自然的弱肉强食。适者生存的观念是不公平的,但却是不可推翻的。在大自然里,所有的动物都想好好的活下去,繁衍,产子,安度晚年,可它们经常被站在食物链顶端的一些猛禽和走兽残忍地杀害,掠食。还有许多动物,因为软弱,只能忍气吞声,没有地位地活着。这也让我明白了,无论是动物还是人类,都不能软弱,被别人嘲笑,我们要变得强大,不能够随便让别人不公平地对待自己。

  这本书还告诉我,我们不能破坏大自然的食物链,即使它很不公平,但这是自然之道,是必然的生存规律,所以我们就更不能去随意改变,破坏这个自然规律。

  这本书虽然平铺直述,但读了它,你便会开拓一个全新的视野。

  课外阅读读后感7

  今天,我学了一首古诗,它是朱熹的《观书有感》。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,未有源头活水来。

  通过今天的学习,我牢牢记住后两句“问渠那得清如许,未有源头活水来”。让我一生都要按这两句去做:要一生勤于学习,就有“活水”源源不断。回到家,我就问妈妈这首诗后两句是什么意思,妈妈说,方塘半亩空间皆有限,但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远,多么深邃辽阔啊!

  我小时候学过这首诗,那时的我,不太懂妈妈的那番话。今天老师又重新教我们学习这首诗。让我改变了对这首诗的看法。学习,只有永不停止的学习,才是生活的源泉,才是滋润生命的“活水”。记得上三年级的一次语文课,老师让我们复习学过的知识和预习没学过的知识,下节课要测验。我回到家只复习了,没预习结果测验没得高分。那时我很不高兴,妈妈就问我是不是没考好?我漫不经心的嗯了一声。妈妈就告诉我只有在学习新知识的同时还要复习旧知识这样才能考好。我根本没听进心里。直到今天老师给我们讲这首诗的分析时,我才明白妈妈说的话。那到底什么才算是学习呢?作中遇到了难题,需请教他人是学习;查资料是学习;离职、在职进修是学习;观察生活是学习。

  原来,大学者朱熹在赞美读书有所领悟,心灵中感知的畅快、清澈、活泼,以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这明呢?因为总有像活水一样的书中新知,在源源不断地给他补充啊!

  课外阅读读后感8

  《中国历史故事》是我的启蒙书,是我“不说话的老师”,是它帮助我打开了知识的大门,是它让我知道了中国悠久的历史文化。

  这本书的内容很吸引人,里面有许多历史故事,比如说:晏子使楚、风流才子马相如、三保太监下西洋等故事。这些故事有得充分体现了古人的足智多谋,有的表现了友谊的珍贵,还有的讲一些不忘国耻的故事。其中,给我印象最深的是“孟母搬家”。

  小的时候也背过“昔孟母,择邻处”,但是不明白其中含义。今天,我终于懂了。书中说的是孟子小时候很调皮,他妈妈对他非常严格。为了让他有个好的环境,能够专心读书,搬了好几次家。慢慢的,孟子开始变得懂事了,爱看书,也有礼貌了。孟母还教育孟子“只有持之以恒,坚持不懈,才能成为有用的人,做事不能半途而废”。孟子长大后,成为了天下文明的大师。

  这让我想到了我的妈妈,我妈妈也为了我能专心读书,放弃了很好的工作,细心在家教导我,教育我。她像一位辛勤的园丁,不厌其烦的教我一遍又一遍。妈妈还说,自己没上过大学,只是没爸爸好,以后就要看我的了。我就有一个小小的心愿栽种在了我的心中。“不能辜负妈妈的期望”。我现在渐渐长大了,我一定要好好学习,争取用好的成绩来回报我亲爱的妈妈。

  课外阅读读后感9

  我这几天读了《昆虫记》这本书,作者是:法布尔,法布尔以散文式的文笔,向我们讲了蝉是脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是去吃蚜虫的分泌物。

  还弄清了:螟蛉之子是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。

  这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹各种各样的虫子们翩然登场!

  那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,它们带我走进了原始丛林。是法布尔,让我看到了昆虫。

  我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了。

  我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书,我想无论是谁,只要认真地阅读一下《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道的更多。

  我家门前有个蚁巢,我喜欢用火或水来破坏它们的家,有时用牙签把它们的腿小心翼翼地扯掉,它们只能在地上逃命,而我来杀它们取乐。我还捉大虫子放到蚁巢旁,几蚁发现一了它,召换同伴来杀了它,虽然它庞大,但它几分钟后成了尸骨一堆。

  今天我读了这本书,知道了道理——昆虫也有生命,我们要像法布尔一样保护它们生存,下一次我要善待那些昆虫。

  课外阅读读后感10

  今天上午我看了一本非常有趣的童话小说《水孩子》。

  《水孩子》初发表于一八六三年,它的作者是英国赫赫有名的作家:查尔斯·金斯莱。

  《水孩子》讲的是:在英格兰北部,有个叫汤姆的扫烟囱的男孩,他每天都有干不完的活,他从来没洗过。一天他去一个庄园干活,途中认识了一个爱尔兰女子,在她的保护下,汤姆顺利到了庄园。但是他无意中闯进了艾丽小姐的房间,艾丽小姐被吓坏了,庄园里的人都来抓汤姆,汤姆夺路而逃,他逃到了一个叫旺代尔的地方,梦中走入水中变成了一个水孩子,原来先前的那个爱尔兰女子是个水仙女,她把汤姆变成了一个水孩子她不想再让汤姆去扫烟囱了,她想让汤姆快乐起来。于是,汤姆开始了继续的冒险,最后,水仙女又让汤姆重返了陆地,并看见了喜欢的艾丽小姐。

  《水孩子》使我明白了一个道理一个人开始的命运不好,但是他开始慢慢的努力起来,命运可能会好转起来;一个命运好的人,但是他不好好的珍惜,而是去一点一点的浪费,那么,他可能会一一落千丈。

  作者写了一个孩子苦难的遭遇,不过尽管作者写的是一个孩子苦难的遭遇,但我读起来并不觉的难过,反而觉得是一种快乐。

  查尔斯·金斯莱写的《水孩子》使我百读不厌、回味无穷。

本文标题: 发书读后感(如何写读后感)
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