道德观察观后感1000字字数一定要多最好是近期的最好是原创道德，观察今天跟大家讲意识和思维。大家都知道，意识是看，不见的，思维也是看不见的，意识...
道德观察观后感1000字
字数一定要多最好是近期的最好是原创道德 观察
今天跟大家讲意识和思维。大家都知道，意识是看 不见的，思维也是看不见的，意识和思维是有区别的， 意识除了指意识本身，还有一个叫下意识，下意识是什 么呢？你没有任何地去想象，然后碰到一件事情，
你马 上想到某一件事情，并且很快会去做，这就是下意识。 而意识呢，它是我有意地去想这件事情应该这么做。一 个是自然的，一个是非自然的。意识之后，才产生思维， 思维就是思想上的东西，所以一个人如果做错了事情， 或者想错了问题，首先是外界意识对你的影响，外界对 你的影响力。举个例子，你看见某件事情有利可图了， 你在意识当中就想我要跟他多接近，我要跟他多联系， 意识来了，然后进入你的思维，我怎么样跟他联系，我 怎么样能够让他帮助我，这叫意识思维。
要经常观察自己的内在意识，自己才能够生出智慧。 你经常要观察自己，我这个意识对不对啊？我是不是占 人家便宜了？我是不是怎么样了？经常这么想，我不能 这么做，智慧就出现了，所以，常观察自己的毛病，就 能常生出智慧。
要让心中减少污染，就是心中不要有肮脏的东西。 看不起别人，怀疑别人，嫉妒别人，还有瞋恨别人，这 些都是污染啊。污染是什么？就是自己的心已经不干净。 要让自己的心没有污染，慢慢地你的智慧就会越来越多。 要拥有智慧，要让自己的智慧犹如烛光一样，大风也吹 不倒。也就是说，今天这个人，人家再怎么挑拨离间， 他是没有反应的，那么这个人就是能如如不动。如果被 人家一说，马上这么做，被人家那么一说，我应该那么 做，这个人就没有分量了。一根蜡烛被风一吹，一会儿 这样，一会儿那样，飘来飘去，飘到后来就熄灭了。你 去看风来的时候，有些大蜡烛立在那里巍然不动，好了， 接下来，它就不会灭掉。经常会被人家说动心的人，这 个人就不是一个有智慧的人，被人家一说，自己的思维 马上就跟着人家跑了，这种人会有智慧吗？人家一挑拨， 你就跳起来了，人家一说这个人不好，你怎么看他就是 觉得他不好，你本身自己没有主观意识，而是被客观意 识所缠绕。
有多少人说，我一定一门精进，一心好好修。说的 时候斩钉截铁，一碰到事情人都不见了，所以，人的心 要有智慧，就要常常问自己，
这样你就可以让自己的心 放得真一点。经常问问自己：第一，我有贪心吗？第二， 我有恨心吗？最近有没有恨人家？如果你还在恨人家， 好，你这个人就是没有智慧。第三，问问自己最近有没 有发痴？有没有不是你的东西你去想得到啊？看看人家 老婆好看，有没有想去得到啊？没有，好，那你就是有 正知正念。看着人家的房子很大，想想自己怎么没有房 子啊，这就是痴心啊。
第四，问问自己的心是否散乱了？心散乱的人自己 是会知道的，我的思想不能集中，烦得不得了，说明你 没有智慧。师父要你们稳稳当当做事情，不要话多，少 说话。一个女孩子要给人家看得起，就不要话太多，整 天呱呱呱，怎么像学佛人啊？天上菩萨都是这样的吗？ 你不讲话，人家不会把你当哑巴的，心中有解释已经够 了。心中想不通的时候，自己跟自己解释就过了，这就 叫意识思维。
比方说，今天老公回到家里，你冲着他说，谁把家 里弄得脏兮兮的？你发脾气了。老公说，又不是我弄的， 今天是你的孩子弄的啊。
算了，没办法，都是一个家， 我自己把家里弄干净好了，我自己对家也是有责任的。 心中已经有思维了，对不对？心中自己化解了，犹如跟 老公讲过了一样，这件事就结束了。如果你真的讲出来， 这又不是我搞的，是你自己的儿子弄脏的，你怪我干吗？ 接下来，说不定还要吵架的，自己心里讲掉了，很舒服 的。说得不好听一点，他真的不讲道理，你心中骂他两 句，也过来了，对不对啊？为什么非要讲出来呢？否则 要你的心干吗？这些都是心散乱的条件。
第五，你的心宽大吗？问问自己的心量大不大？人 家骂你一句，你就不能想开吗？人家讲你一句，你好像 憋在肚子里难过得不得了，不找个地方出出气就很难过， 对啊，很多人就是这样的。
没有人的时候，被人家讲一 句没有关系，一有人在，死要面子活受罪，一定要争一 句，最后更倒霉。你在马路上跟人家吵架，跟人家对骂， 看一个人像流氓一样的，可能会打人的，被人家骂两句， 因为边上没人，你忍耐，马上保证没事了。如果边上都 是人围着，你会斗着胆子说：你到底讲不讲道理啊？结 果“嘭”的一拳就打在你的脸上，你在有人围观和没有 人围观的环境下表现是不一样的，这就是思维受到外环 境的影响而转换成的另一种思维素质。所以师父经常跟 你们讲，叫精神转为物质。精神是什么？你的嘴巴就是 精神，讲出来的话就是精神，你今天讲错话了，让人家 生气了，人家打你了就变成了物质。
第六，你的心在追求精进吗？你天天努力了吗？这 很重要。经常问问自己：我努力吗？我精进吗？第七， 你的心安吗？你觉得对不起别人吗？
你觉得有没有愧 啊？第八，你的心里平衡吗？你觉得满足了吗？看见人 家好了，你没有去追求吗？这叫本事啊。看见人家好了， 你去嫉妒，你难过了，智慧就没有了。 第九，你的心能解脱吗？解脱和平衡是什么意思？ 你先要平衡，你才能解脱。解脱就是完全忘记了，无所 谓了，这件事本来就是这样的，又能怎么样呢？无所谓 了，就要想得通，你把我放在哪里，我照样发光。你把 我放在哪里，我都是一位菩萨。今天我有的，那我感恩 菩萨，今天我没有的，我一点都不想去要，那你就是菩 萨了呀，对不对？你不要以为你得到的东西不会失去啊， 因为人是会变的。
今天在单位里拥有了一个办公室，你不好好努力， 过两天被淘汰了，你的办公室不就被新来的人拿掉了 吗？
你就失业了，不就是这样的吗？很多女人就是这样 的，以为她跟着老公十几年了，孩子都生了，老公怎么 可能不要自己啊？我就跟你闹，闹到最后老公把你给甩 了。很多男人也是这样的，觉得老婆嫁给自己这么多年 了，她怎么会离开自己呢，我打死你，你也不会离开我。 好了，后来老婆真的离开了自己。缘分到了，结束了。
第十，就是想得通啊。你们要经常围绕着这十个问 题想想自己、问问自己：心贪吗？心瞋吗？心痴吗？心 散乱吗？心宽大吗？心精进吗？心安吗？心里平衡吗？
心能解脱吗？最后想得通吗？我想通了，就有智慧了。 想不通，什么都没有结束，前面全部都白费了。听得懂 吗？
要让心中减少污染，就是心中不要有肮脏的东西。 看不起别人，怀疑别人，嫉妒别人，还有瞋恨别人，这 些都是污染啊。污染是什么？就是自己的心已经不干净。 要让自己的心没有污染，慢慢地你的智慧就会越来越多
初一政治读后感200字
初一政治200字读后感篇1
本学期我们行政管理专业开设了行政管理学导论这门课程，将公共行政学的概念，理论等各方面知识做了一次系统详细的介绍与讲授，作为对课堂知识学习的补充，我选择了《政治与行政》这本书作为课外阅读的书籍。
《政治与行政》这本书是美国政治学家弗兰克·古德诺的作品。古德诺是美国政治学会的主要创建人，他从法律角度研究了市政机构和管理，以及20世纪初期美国城市政治，也是政治与行政分离理论的倡导者之一。其中，政治与行者两分，在古德诺《政治与行政》一书中，做了详尽的介绍。
读过《政治与行政》一书后，我将本书大概划分为三个部分。第一部分是前三章，讲述了国家的功能，政治的功能以及中央与地方政治的关系;第二部分是第四章到第七章，具体介绍了行政的功能，行政体制和政府体制与政治和政党的关系，以及美英两国民治政府的特点与不足;第三部分是关于政党的内容，包括党魁的概念以及政党的责任。在阅读这本书时，我将主要的关注点放在了政治与行政两分以及政党内容这两个方面。
关于政治与行政的分离，其实在古德诺之前，已经有人对该观念进行了论述。例如美国第28任总统威尔逊，他在1887年发表的《行政学研究》一文中，针对当时美国政府内政党分肥的的状况，首次提出了将政治与行政相分离的概念。而古德诺则是在威尔逊等人的基础上，对该观念提出了新的理解与发展。
古德诺在书中提到，之所以要将政治与行政二者相分离，首先是出于解决城市问题的需要。他提到了在英国和德国，由于此观念已被很多人所接受，故这些国家在处理城市问题上更加得心应手;其次，古德诺认为行政中的许多环节，尤其是技术方面，对于政治的影响微乎其微，例如行政中的那些半科学，半商业活动，与制定政策，表达民众意愿的政治活动，几乎没有什么关系。
这是古德诺对于政治行政两分原因的分析，而古德诺对于该理论贡献，则是在于他澄清了人们可能会对该观念产生的误解，即行政与政治两分程度的问题。古德诺认为，政治与行政的两分，并不是彻底的，而是应保持联系的。他说：“政治的功能首先与国家意志的表达有关，其次与国家意志的执行有关。”这句话中其实映射了他的观点。国家意志的表达是政治活动的主要内容，但这并不意味着政治与国家意志的执行就毫无关系。这点其实很好理解，如果在执行政策时没有考虑到政策的可行性，那么再好的政策，也会因无法执行而变得毫无意义。
既然行政与政治不能够完全分离，仍需存在联系，那么如何协调行政与政治的关系问题，就成了关键。在《政治与行政》一书中，古德诺先后指出了三种协调两者关系的观点。第一，政府体制中的政治机构必须对行政机构进行控制。这是因为如果政治机构对行政机构的控制过少，会使行政机构在一种松弛的状况下工作运行，这势必会导致行政效率低下，不能有效的完成国家意志的表达。另一方面，政治机构对行政机构的控制也应保持在一定的限度内，过度的加强政治控
制反而会破坏两分的原则。第二，是行政机构的适度集权。这是因为当时的政党分肥制严重影响了行政效率，要克服这种问题，需要一定的集权。另外，美国特殊的中央与地方关系也是加强集权的原因之一，由于中央对于地方的控制力有限，很多时候中央与地方的意志存在冲突，这势必会导致行政效率的降低，因此有必要加强行政机构的集权。 第三，是借用法外调节机制，即借助政党的力量。中国有句古话叫“当局者迷，旁观者清”。要解决政府内部行政与政治的关系，不但需要从政府内部需找出路，还需依靠外部的力量。政党的存在给这一问题的解决提供了可能。政党不仅担负起了挑选在政府体制理论中表达国家意志的机关的成员，而且同时担负起了挑选执行这种意志的人员。这样就从人事方面解决了行政机构与政治机构的联系问题。
我认为解决了如何协调政治与行政的关系问题是古德诺对于政治行政二分作出的最大的贡献。因为将两者分离不难，但是分离到何种程度最为合适，是有难度的。绝对分离，会导致意志执行出现偏差;分离不够，又达不到二分的目的。所以，从这一点来看，古德诺对于公共行政学的贡献，是伟大的。
关于政党方面，古德诺对于政党的存在是支持的。他认为政党是政治与行政的联系点，承担着传达国家意志与执行国家意志的使命，政党在国家政治中的作用十分重要。他还提出了采用公民投票，制定 规章制度 ，使政党账目公开化的 方法 来使政党对人民负责。从而减小了政党不负责任的可能性。另外，古德诺在书中提到了“党魁”的概念。这是我比较感兴趣的。党魁，特指资本主义国家操纵政党机器的
首脑人物。“党魁”与政党领袖的区别在于，“党魁”在党内并无正式职务，权限也无明确规定，而政党领袖在党内有正式职务，其活动公开并受到监督。由于政党在政府体制中控制着立法机构和行政机构，而“党魁”又控制着政党，所以从这个角度上来讲，“党魁”实质上控制了政府体制内部。“党魁”的存在，既有利，也有弊。首先，“党魁”通过议会的改革以及议会对人民负责而变得向人民负责，这会使民众中有更多的人获得选举权，从而更好地表达民意;其次，“党魁”的产生，会促使行政系统内部权力集中，而集权化是有助于政府提高行政效率的，这与行政政治两分的初衷相符合。但“党魁”的存在也会产生一些弊端，例如，一旦党魁不负责任，那么必然会影响到政党防止无政府状态的功能。
以上是我对《政治与行政》这本书中我感兴趣内容的介绍，下来我将把自己在读书过程中的一些感想做出陈述。
首先，关于中央与地方的关系，古德诺在书中提到政府应该在行政方面加强集权，但我认为这种观点并不能完全符合中国的现状。我认为对于中央政府是集权还是放权的问题，应该根据政府某种职能的具体情况来看。比如说中国的房地产和房价问题，目前已经形成了三家博弈之势，中央政府与广大群众希望降价改善生活，地方政府想依靠房地产来维持收入，房地产厂商则希望涨价来牟取利益。中央政府多次出台降低房价的政策，但却收效甚微，很重要的原因是地方政府不愿完全贯彻中央的指示，即所谓的“上有政策，下有对策”。在这一方面，中央政府就应该收回地方政府的部分土地权力，即集权;而对于其他的政府职能，就不一定需要集权，拿近期的工商质检部门体制改革来说，就是一种放权。此次改革将全国省级一下各级工商质检部门的人事权，财政权划归与地方政府，工商质检系统内部不再实行垂直管理，上级与下级之间只是保持业务上指导关系。这样的划分有利于地方政府内部各部门之间的协调工作，有利于解决近年来日益严重的食品质量安全问题。所以从以上两个例子来说，中央对地方，不能是单纯的放权或集权，而应是根据具体问题具体分析。
其次，关于政治与行政的两分问题，我认为目前中国政府做得并不够好，或者说程度较低。就拿陕西省质监系统来说，分为机关单位和事业单位两类，机关单位在省政府内办公，属于制定政策的部分，即负责“政治”功能;底下的事业单位在咸宁西路办公，从技术上负责不同的职能，即负责“行政”功能。但很多时候，机关单位的工作人员会涉及到具体的技术问题中去，而事业单位的工作人员也会参与一些政策的制定。从这点来说，政治与行政的界限划分的并不明晰。这一现象在其他的政府部门中也普遍存在。所以目前中国政府的政治与行政的划分还依然存在不少问题。
再次，关于政党的作用问题，古德诺书中提到的那些政党的作用或者如何避免政党不负责的论述是建立在美国两党制的基础之上的，这一点在共产党执政的中国有许多不适应的地方。古德诺认为政党是行政与政治的联系点，要发挥防止无政府状态的作用。这在中国是不需要强调的，中国政府不论是政治体制内的还是行政体制内的人员，大部分都拥有共产党员的身份。由于党内纪律严明，组织紧密，所以
这些人员之间的联系是非常紧密的，不需要强调加强联系的问题。另外，古德诺提到了政党不负责的情况，可是共产党的活动宗旨是“为人民服务”，政府的工作原则是“对人民负责”，维持执政地位的需要必然会要求共产党对人民负责，因此，也不需要特别强调不负责任的情况。虽然古德诺关于政党的论述与中国现状存在一些不相配的状况，但他关于如何避免政党不负责的几条解决方法是值得借鉴的，它可以帮助我们的党加强自身建设和监督，保持党的先进性。
以上就是我对《政治与行政》一书大体内容的介绍和自己一些看法的阐述，很多观点由于知识信息不足，存在不少缺陷，这仍需我在今后的学习中不断改进。
总而言之，《政治与行政》一书，对于公共行政学的研究，有重要参考价值，值得我们仔细品读!
初一政治200字读后感篇2
马克思社会主义方法论
摘要：十七大 报告 反映了全党全民的意志，是一篇体现马克思主义中国化最新成果的纲领性文件。
关键词：社会主义 方法论 十七大报告
十七大报告是胡锦涛在中国共产党十七次全国代表大会上做的报告，这篇报告思想深刻，内容丰富，反映了全党全民的意志，是一篇体现马克思主义中国化最新成果的纲领性文件。
十七大报告系统阐述了中国特色社会主义理论体系，指出了始终不移地坚持和发展中国特色社会主义对于推进我国社会主义的重要性。报告阐述了科学发展观的科学内涵和精神实质，指出科学发展观是同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和是“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，其第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。科学发展观指出的是人与人的和谐发展，也是人与环境的和谐发展。人与人的发展，就是要关注人的价值，人的权利和人的尊严，使人们在社会中价值得到发挥，权利得到保障，尊严得到保证。人与环境的发展就是发展经济要以客观规律为基础，在追求经济的同时保护环境、节约资源。这些都体现了科学发展观的人性化，因此，全面贯彻科学发展观，必须坚持以人为本。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，要始终把实现好、维护好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。
除了科学发展观，十七大报告中令人印象最深的是“和谐”这一词。报告提出的“建设和谐社会”是这次会议的重要精髓之一。和谐理论和科学发展观一样，都是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承与发展，这一点与之前的科学发展观不谋而合。古时就有以“和”为贵的说法，在北京奥运会的开幕式上，也将“和”这一思想传达给了全世界的人们，因此，“和谐”这一宗旨的提出，不仅集中反映了我们党的性质，也紧跟发展生产力这一主题。在尊重人类社会发展规律的前提下，发展生产力。
现如今，我们已经进入全面建设小康社会，开创具有中国特色社会主义阶段，“和谐社会”也反映了在全面建设小康社会阶段广大人民群众在经济、政治、 文化 等方面提出的利益要求，促进了中国特色社会主义制度的完善。而建设小康社会，必须以经济建设为中心，是物质文明、政治文明、精神文明协调发展，社会才能得到全面的进步。而“和谐”这一要求无疑深化了三大文明建设的理论高度，更加显示了“和谐社会”的理论创新。
和谐社会是我们共同追求的目标，民生则是创建和谐社会不可忽视的问题。在十七大报告中，民生也是重点问题。这一次的报告第一次强调和关注民生。这几年来，“民生”是一个高频词，从老百姓平时的吃穿住行到看病就医，学校 教育 ，每一件都有关民生问题。具体;来看就会发现，我们还面临着不少问题和困难，经济增长以环境资源的过度消耗为代价，城乡、区域经济社会发展还不平衡，农业稳定发展和农民收入持续增长难度依旧很大，劳动就业、社会保障、收入分配、教育卫生、居民住房、安全卫生、司法治安等等这些关系着群众切身利益的问题仍然很多。一些低收入的老百姓生活还是相当困难的。因此，将民生最为重点，就是希望能够重视这些问题，并加以改善和解决，使广大人民过上优质的、具有幸福感的生活。
至于如何解决民生这一问题，报告在谈到社会主义现代化建设总体布局时进行了突出强调。报告指出，要始终把解决农业、农村、农民三农问题作为全党工作的重中之重，缩小区域发展差距，实现基本公共服务均等化，坚持平等保护物价，要把人民民主作为社会主义的生命，以保证人们当家作主的根本权利，坚持国家的一切权利属于人民。完善制约和监督机制，让权利在阳光下运行，保证人民赋予的权力始终用来为人民谋取利益。要兴起社会主义文化建设的新高潮，使人民基本文化权益得到更好的保障，使社会文化活动更加丰富多彩，使人民精髓风貌更加昂扬向上。要把教育公平作为社会公平的重要基础，把就业作为民生之本，把合理的收入分配制度作为社会公平的重要表现，初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再次分配更加注重公平。要创造条件让更多群众拥有财产性收入，加快建立覆盖城乡居民的公共卫生服务体系，保障人民基本生活，建立基本医疗卫生制度，坚持公共医疗卫生的公益性质，建设覆盖城乡居民的公共卫生服务体系。
此外，十七大报告着力强调反腐倡廉的问题也吸引了广大人民群众的注意力。腐败问题，不仅仅是一个简单的道德问题，更是一个严肃的政治问题，它还制约着中国的发展，严重危害着国家利益和人民群众的利益，破坏了共产党先进性的形象。与此同时，党中央又充分认识到反腐倡廉工作的长期性、艰巨性，自觉地把反腐倡廉建设放在更加突出的位置，以完善惩治和预防体系为重点，切实加强反腐倡廉建设，贯彻落实战略方针，建立健全惩治和预防体系。党中央如此重视反腐工作是因为，反腐倡廉建设是我们党保持先进性的重要保证，是适应新时期下社会主义建设的需要。希望在此之后有关部门加大力度，查处和惩罚腐败分子，加大办案力度，提高办案能力和政策水平，最终得到全国人民的支持和拥戴。
总的来说，十七大报告强调了人民的利益问题，提出了和谐社会的理念，也关注了民主民生和腐败问题，既有宏观上有关国家的政策，也有微观上解决人民生活的问题。十七大报告表现了党的宗旨：全心全意为人民服务，坚持群众路线，
倾听群众心声，真实反映群众愿望，真情关系群众疾苦，强调权为民所用，请为民所系，利为民所谋。希望我们的国家能够在此基础上越来越壮大，人民的生活稳定幸福。
【参考文献】
[1]马德普：政治生活中的应然逻辑——政治哲学的立论基础与方法论初探[J]，郑州大学学报(哲学社会科学版)，2004年04期;
[2]王南湜、王新生：从理想性到现实性——当代中国马克思主义政治哲学建构之路[J]，中国社会科学，2007年01期;
[3]唐小丁：社会个人与社会经济的双重关系[J]，西南师范大学学报(人文社会科学版)，1986年02期;
[4]李文峰、刘荣军：论市民社会理论及其当代价值[J]，西南大学学报(社会科学版)，2021年04期。
[5][英]托马斯(着)，顾肃、刘雪梅(译)：政治哲学导论[M]， 中国人民大学出版社，2006年1月。
初一政治200字读后感篇3
话说26年前，美国洛杉矶的霍伯特小学，来了一名新教师，他叫雷夫·艾斯奎斯，一个很普通的小伙子。面对一间又小又破烂的教室，一群又穷又淘气的孩子，雷夫开始了他的教学生涯。25年后，这位老师得到了社会各界的高度认可。《纽约时报》把雷夫尊称为天才和圣徒，《华盛顿邮报》称他为全美最好的老师。美国总统授予他“国家艺术奖”;英国女王也给他颁发了帝国勋章，媒体天后奥普拉授予他“善待生命奖”„„
这雷夫到底做了些什么了不起的事?这56号教室又发生了什么样的奇迹? 法则一：“望子成龙”不如“教子成人”
中国的家长们，十之八九属于望子成龙一族。雷夫之所以得到全美教育界的最高荣誉，正是因为他给出了完全不同的答案：“育才不如育人”。他这样讲：“几乎每年48周，每周6天，每天12个小时，我和五年级的学生都会涌进我们那可怜的狭小的教室里，沉浸在莎士比亚、代数和摇滚的世界里，每年其余的时间，我和孩子们都在旅行。”
最好的教育，不是“望子成龙”而是“教子成人”。对此，第56号教室给出了最好的注解：我们需要的不仅是知识的摇篮，更是人格的花园。
回想一下，那种“育才不育人”的摇篮，常常是“摇啊摇，摇到奈何桥”。让父母们的爱心流出了鲜血。
卢刚，一位28岁的博士。北京大学物理系高材生。通过李政道博士的 出国 考试，来到美国爱荷华大学。因为太出色了，容不得别人超过他，容不得自己不优秀，更容不得老师的偏爱。所以，在一天，开枪杀死了自己的博士生导师戈尔咨，这是一位爱荷华大学物理系最好的教授;他杀死了自己嫉恨已久的竞争对手山林华博士，中国科技大学高材生;杀死了无辜的副校长安妮等人，然后举枪自杀。所谓：才子一怒，六死一伤。
卢刚们成“才”了吗?可以说是的;可是他们成“人”了吗?答案是否定的，没有。在精英导向的教育氛围下，每一年高考，都会引发“状元热”，高考成了一个产业，对智力的提升替代了对人格的培养，许多神童的家长们成了产业链上的牧师，传道者语重心长，闻道者心驰神往„„
什么事热得不行，一定是病得不轻!人才人才，核心是人，如果不成人，成才也是一场恶梦。在一个众人皆醉的环境下，雷夫能保持着异乎寻常的清醒，这就是奇迹。你看“在这里，品格得到培养，努力付出得到尊重，谦逊得以发扬”——这就是56号教室的奇迹。
法则二：“小红花”不如明是非
从幼儿园起，老师就用小红花激励我们，到了小学变成红领巾，到了大学变成奖学金，到了 职场 ，变成了红包或奖金。激励就是屡试不爽的魔法。我们没有怀疑过，这样的激励健康吗?在雷夫看来，这在道德行为方面，只是初级阶段。如果道德行为有六个档位的话，小红花只是在第二档上。在第56号教室里，孩子们的水准远远超过了小红花阶段，达到了第六档。那么，雷夫借用了教育学家劳伦斯•科尔伯格的道德成长路线图：
第一档，我不想惹麻烦——靠惩罚在起作用;
第二档，我想要奖赏——靠贿赂起作用;
第三档，我想取悦于某个人——靠魅力起作用;
第四档，我要遵守规则——靠自律起作用;
第五档，我能体贴人——靠仁爱之心起作用;
第六档，我奉行既定的准则——靠境界起作用;
第六阶段的学生是怎样的?雷夫通过一个学生助人不留名的事例做了诠释：最高的境界不是外在的褒奖，而是内心的愉悦。
法则三：超近路不如走弯路
我们这一代，浪费了太多的时间，让孩子们少走些弯路吧。于是，我们不断地辅导，不断的指正，让孩子们的路走得笔直。你可能不知道，我们又进入了一个误区。
一次，一群其他学校的老师到56号教室参观，学生们正在安装火箭模型，有一组学生虽然做得很认真，但是他们弄错了飞弹部分的装置，于是来访的老师频频向那一组走去，为孩子们示范正确的安装方法，一个暗藏的错误。雷夫老师果断而有礼貌地阻止了他们，他们有这样一段对话：
访客：(很小声地)雷夫，你都不知道啊，他们做错了。
雷夫：我知道啊。
访客：机翼都歪了。
雷夫：是啊，是歪了。
访客：发射架粘得太靠火箭头了。
雷夫：确实如此。
访客：可你就眼睁睁地坐在这里?
雷夫：是啊。
访客：可他们的火箭会飞不起来呀。
雷夫：一会儿肯定会飞不起来„„
访客：可是„„
雷夫对此早已深思熟虑了：他们接下来就得找出火箭飞不起来的原因，他们得回到教室自己好好想想。我们的科学家们一天到晚在做的事情不就是这个?
失败是由身为教师的我们自行认定的，在第56号教室，飞不起来的火箭不是失败，只有当学生停止解决问题的尝试才算失败。作为父母，我们吃了太多的辛苦，经受了太多的挫折，想让孩子们走得更顺一些。我们让孩子走近路的时候，他们避免了挫折的苦恼，但是也失去了探索的乐趣。所以最佳的教学，不都是老师和家长说个不停，而是像雷夫一样，我不想说，我很清醒。让孩子展开探索的翅膀吧，让他们经历困惑，苦恼、去收获惊喜与领悟。远方的路虽然太凄迷，这样的孩子将更知道怎样保重自己，这样的接班人将更有挑战力。
法则四：省吃俭用不如能赚会花
孩子们面临的是经济社会，要不要培养孩子们的经济头脑?
第56号教室里，每一个学生开学的第一天就会申请一份工作，雷夫会给出一份职务清单。上面有教室管理员、银行、玩具管理员、办公室信差、店员、警官等职业，上面有工作内容的说明。每一份工作都有不同的薪水。有工作就有月薪，虚拟的薪水可以存在银行。那么储蓄用来做什么?
第一是支付使用课桌椅的费用，在56号教室，座位越靠前排，费用越高。如果存到的金额为租金的3倍，就可以买下座位的产权。如果够多，还可以买下同学的座位，然后每个月收租赚钱。
第二是在班级拍卖会上，购买文具用品。让他们分享自己的努力成果。于是： 56号教室的孩子们体会了父母赚钱的辛苦，学会了节俭和爱惜;
56号教室的孩子们体会了什么是所有权和什么是使用权，学会了投资与 财务管理 。 56号教室的孩子们体会了拍卖会上的冲动和后悔。学会了储蓄克制与延迟享乐，有一天走上社会，最好的东西会留给这些懂得等待的人。
56号教室的孩子们还能体会财务制度与审计。从开学的第一天，老师给每个学生发一个分类账本。页面上会标示日期，交易名称，收入、支出、节余，班上通常有四名学生，担任银行，每个银行管理8名左右学生的账户副本。如果谁的账户有差错，就会查对出来。
我们孩子他、一天到晚在唱，“准备好了吗，时刻地准备着”，其实面对充满诱惑的商品社会，教育者都茫然无知，孩子们哪能准备好?而对从56号教室走出来的孩子们，他们才是时刻地准备着。
教育是一艘巨大的船，承载着无数的梦想，也让无数的梦想葬身海洋。当大多数人争相挤上教育的“泰坦尼克号”的时候，雷夫把56号教室，建成了诺亚方舟。这实属不易：一个大男人，26年如一日，和五年级的小学生打交道，不容易;敢于坚持自己的教育理想，成为精英教育洪流的中的砥柱，不容易。如果让思卓书坊颁发一个奖项的话，我想该给56号教室一个“教育诺亚方舟奖”，颁奖词是这样的：
在这里，探索得到扶持，失败得到鼓励。
在这里，信任代替了恐惧，自觉代替了纪律。
在这里，应试教育结束统治，全面成长得到鼓励。
在这里，可以“读万卷书”，可以“行万里路”。
在这里，学生是快乐的，他们找到了心里的家园。
在这里，老师是幸福的，他们播种这知识的春天。
谁知道2021道德观察读后感六百字。
《道德观察》最近的观后感，四篇。
道德观察榜样的力量观后感
2022道德观察榜样的力量观后感（精选11篇）
在看完一部作品以后，这次观看让你有什么体会呢？为此就要认真思考观后感如何写了。那么你真的会写观后感吗？下面是我为大家收集的2022道德观察榜样的力量观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
道德观察榜样的力量观后感 篇1
伟大的时代呼唤伟大的精神，崇高的事业需要榜样引领，在中国共产党100年波澜壮阔的历史进程中，涌现出了无数为祖国和人民无私奉献的优秀共产党人，他们的为民情怀、高尚情操，永远激励我们不忘初心继续前进！
中央组织部、中央电视台联合录制了反映全国“两优一先”典型事迹的专题节目《榜样6》。通过榜样让我认识了很多让人尊敬的人。
他们尽职尽责，呕心沥血，锐意进取，勇于创新，他们生活简朴、廉洁从教、克己奉公，言传身教，把自己全部的爱无私地奉献给了党和人民的教育事业，他们的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的尊敬，而且得到了广大人民群众的高度赞誉。
道德观察榜样的力量观后感 篇2“穷且益坚，不坠青云之志。”这些榜样表现出了高尚的品德和顽强的意志，无私奉献，默默无闻，把自己的心血和力量献给教育事业，他们的身上闪烁着师德的绚烂光辉。孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。
师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。他们让我们懂得了，一个人，原来可以这样积极地对待工作和生活，可以这样真诚地与人相处，可以这样热情地帮助别人……在当今冷漠、隔阂渐成风气的时候，我们需要的，不正是这样的生活态度和方式吗？可以想像，假如生活中处处有像郭力华这样的人，那我们这个社会，必将更加和谐，必将布满更多的温情，必将更有人情味，必将更让人留恋。
我也深深体会到一种师生间难得的和谐之情，在感动的同时，我又自己感到羞愧，同样身为人师，我却常埋怨工作的不如意，埋怨学生的调皮，埋怨家长的不配合，却忽略了自我反思。惰性越来越占据了我的大脑，我不知道自己的思维中是否还存有“对工作的热情”。郭丽华得知自己患癌证晚期后仍然未有过丝毫的黯淡，痛苦中，她选择了理智：绝不能万念俱灰，要靠治疗向命运抗争，要夺回自己的生命，重新回到她怎么也站不够的讲台。可是我呢？我有着健康的身体，却拖着一个即将瘫痪了的大脑，看不到生活的希望，消极的思想占据了我的心，没有希望、没有信心、没有斗志，有的只是埋怨。
学习了他们的感人事迹后，我深切体会到：一个人，原来可以这样积极地对待工作和生活，可以这样真诚地与人相处，可以这样热情地帮助别人……我很感动，从中学到了很多，也让我重新熟悉了教师这份职业，在如今的这个工作岗位上，我想我应该用一份真挚的态度去对待。我不能埋怨学生，不能埋怨家长，不能埋怨社会，我要拾起信心，鼓起勇气，争取做一名优秀的人民教师，为教育事业尽微薄之力。
道德观察榜样的力量观后感 篇3《榜样》展示了全国优秀共产党员、优秀党务工作者和先进党组织的典型事例，一桩桩、一件件，发人深省，令人震撼，无论是在革命战争年代，还是在社会主义建设时期，他们在自己平凡的工作岗位上，却做出了不平凡事情，他们也从来没有忘记自己的身份：共产党员。他们靠的是一种信仰、为的是一种理想，真真切切的和人民群众站在一起，想百姓所想，急百姓所急，为老百姓解难事、办实事，心中时刻装着党的利益、人民的利益，始终不忘初心。这么多的好榜样不仅给我们带来了无穷的力量，而且受到了深刻的教育启迪。
看了榜样的事迹，我备受感动、深受鼓舞。虽然他们面临的环境不同、从事的工作不同，但他们都有坚定的理想信念、扎实的作风、一心为民的高尚情怀，这些都是每个共产党员必须具备的品质。我要牢记入党誓言，不忘宗旨意识，向榜样看齐，以榜样的力量激励自己。
作为一名党员、一名市场监管干部，我要向榜样学习。榜样给我力量、给我勇气、给我动力，在今后的工作中做到履职尽责，要坚定信仰，坚持党的领导不动摇，传承和发扬优秀共产党员的精神品质，坚守平凡的岗位，努力学习、加强创新，以服务群众和担当作为为使命，不忘初心，继续前进。
道德观察榜样的力量观后感 篇4晚上8：00，我们共同收看了《榜样6》。在他们的身上，中国共产党人艰苦奋斗、牺牲奉献、开拓进取的伟大品格彰显得淋漓尽致。
作为一名中共预备党员，作为青年学子，我将以先进典型为榜样，牢记党的初心使命，并在未来的日子里深入学习、深刻理解，在学习中不断提升自己的认知能力，提高应对能力。
同全国的青年学子一道，继续以逢山开路、遇水架桥的开拓精神，认真学习科学文化知识，始终把握正确的前进方向，提高综合素质，为建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴蓄力。
道德观察榜样的力量观后感 篇512月8日晚，国际经济贸易学院全体学生党员在会议室共同学习了中央组织部和中央广播电视总台联合录制的《榜样6》。本期节目重点宣传“七一勋章”获得者和全国“两优一先”表彰对象典型事迹。
节目一开始，伴随着激昂的音乐背景，主持人缓缓走出。通过典型事迹再现、现场访谈、重温入党誓词等形式，生动展现中国共产党人坚定信念、践行宗旨、拼搏奉献、廉洁奉公的高尚品质和崇高精神，彰显基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，是党员教育培训的生动教材。时代呼唤英雄、造就英雄、崇尚英雄。党员观看《榜样6》后心得如下：
12月8日我观看了CCTV专题节目《榜样6》，这场节目令我深有感触，时代呼唤英雄、造就英雄、崇尚英雄。我们不能忘记先人前辈走过的路，更不能忘记自己加入共产党的初心，我们要进一步坚定理想信念，厚植爱国情怀，勇于担当重任，磨砺意志品质，锻炼过硬本领，以实际行动为祖国的伟大复兴做出贡献！作为青年党员要从榜样中吸收奋进力量之光，自觉扛起历史使命，挑起时代担当，以“不忘初心”的坚守、“逢山开路”的本领，披荆斩棘，谱写青年党员之歌！
道德观察榜样的力量观后感 篇6警号响起，一个个担架抬上救护车，鸣笛惊起，我们为逝者默哀。今天一部榜样的力量，令我深有感触。
余腊梅余医生，江西省妇幼保健院产科主任医生，在刚刚完成援非任务后回到祖国。可是一场突如其来的新冠肺炎令大家不知所措，余医生得知祖国向湖北派出了医疗队时，瞒着家人交了“请战书”,哪里需要就去哪里，毫不倦怠。在随州市中心医院手术室内，余医生的双手接过了一个6斤的男宝宝。孩子妈妈给宝宝取名叫冠冠，这是江西援鄂医疗队帮助湖北接生的第一个湖北孩子!孩子妈妈让他不忘自己的来处，懂得生命可贵。
令我泪目的是余医生的一句话:“为人在世有三件事不能避!为民请命不能避!为国赴难不能避!临危受命不能避!”让我感受到一位医护人员那爱国家、爱人民的思想感情。
“我和我的祖国，一刻也不能分割……”这是余医生所在的医疗队离开随州时高声歌唱的歌曲——《我和我的祖国》。在这首歌当中，我似乎看见了抗疫中的每位医疗人员，他们都在用自己力所能及的一技之长，来换别人的平安健康。
海报护士刘丽，那张满脸口罩压痕的近照令人泪目。钟南山院士，每天为大家研究药物。还有不少“白大褂”和“白衣天使”，瞒着家人去了前线，不顾个人安危，去救更多的人!
想到这里，我肃然起敬。不仅是对余医生和知名医护者，而是对所有的医疗人员。我对你们表示衷心的感谢!你们是我的榜样，我要向你们学习，是你们让我相信，在这场没有硝烟的战场上，我们必将会获得胜利!
道德观察榜样的力量观后感 篇7今天，我们观看了《榜样的力量》，一位位抗疫英雄，一个个动人的故事，让我心潮起伏。
援鄂医疗队队长祝新根带领的138名医疗队员平安返回的那一画面让我热泪盈眶，当初他们面对那未知的、邪恶的病毒，义无反顾的踏上征途，冒着生命危险在病毒肆虐的武汉抢救回无数的同胞、兄弟姐妹们，最终平安凯旋回来了!眼泪夺眶而出，是心疼，更是欣慰，高兴的流泪了!
余腊梅医生刚刚援非回来便毫不犹豫的请命奔赴这个更需要她战场这就是她的“招必战”和“不能避”，为人在世，有三件事不能避。为民请命不能避，为国赴难不能避，临危受命不能避。她为疫情接生下的第一个宝宝叫“冠冠”我想这更是期望宝宝能够战胜一切困难茁壮成长。
杨辉利护士阿姨，是那么的和蔼可亲，以至于每一个病患都有亲人在旁的感觉，在疫情如此恶劣，撕裂感情，生离死别的环境中，这是多么的难得啊，就如干涸土地上流淌着的一汪清泉如此沁人心脾，历久弥香。给病人带来了生的渴望和战胜病魔的力量。
陈日新爷爷热敏灸疗法，让人耳目一新，这种时候，医疗资源奇缺，全世界都在为攻克、治疗、战胜病毒而绞尽脑汁想办法的时候，我们的国之瑰宝挺身而出，屹立在世界之巅，自豪感油然而生。也让我知道了，要想强大必须努力学习，在传承中创新!
一个个鲜活的事例，让我心潮澎湃，亦让我热血沸腾，更让我压力重重，就像杨阿姨说的那样，我们每个人拥有的那张安安静静，一尘不染的小桌子是多么的来之不易，我们要学会感恩，脚踏实地，心中有阳光，努力创造一个无愧于时代的人生!
道德观察榜样的力量观后感 篇8很遗憾的是我根本没资格参加这个活动，虽然学习成绩还好，但是由于青春期的叛逆对社会的无知，做了让人感到失望的事情。
网上一句话说道：“没经历过我的故事你没资格评判我的是什么样的人。”但是有时候想想，每个人都有每个人的故事、难处、委屈、不论你经历过什么，都不能放弃自己。不能让自己变得在别人眼里那么低俗。
青春期是个叛逆的时期，“物以类聚，人以群分”这句话不错。想知道你是什么样的人，只看你身边的朋友就知道，和什么样的人交往你就会成为什么样的人。朋友，也是会分酒肉朋友和生死之友。所以，选择的朋友是要作为自己的榜样去学习，在他们身上发现闪光点，他们也能带给你正能量，跟着充满正能量的人去做有意义的事情你会发现其实你也很优秀。
传播正能量，也让自己去做身边人的榜样。
道德观察榜样的力量观后感 篇9今天中午，我怀着激动的心情观看了《榜样的力量》这个直播节目。
一开始，当我看见那些少先队员们向五星红旗敬礼时，我也情不自禁地站起身来对着手机屏幕中的红旗敬礼;当看见他们唱起国歌的时候，我也高昂着头，激情地唱了起来……
接着，随着四位抗击疫情榜样人物的闪亮登场和自我讲解后，我的心情也随他们的讲述有了起伏，我为我是中国人民而感到骄傲、自豪。这四位榜样分别是祝新根、余腊梅、杨辉利和陈日新。是他们，每天奋斗在抗击疫情的第一线，竭尽全力打赢这场没有硝烟的战斗;是他们，给予了患者们新的生命，让我们看到了抗击疫情新的`希望;是他们，在国家危难前挺身而出，一往无前……
在这些抗击疫情人员中，余腊梅说的这样一句话让我终身难忘：“为人在世，有三件事不能避，为民请命不能避，为国赴难不能避，临危受命不能避!”
那些每天奋斗在疫情第一线的白衣天使们，那些每天指挥交通的警察们，你们辛苦了，我郑重地向你们致敬!是你们，治疗了千千万万的患者，是你们，为祖国做出了许多的贡献。
抗击疫情的这些英雄们，是我值得一生敬佩的榜样，我以后一定也会像他们一样做一个眼中有光、心中有爱的好孩子!
道德观察榜样的力量观后感 篇10今天，看完了《榜样的力量》，我心里久久不能平静，感触颇多。新时代的榜样不就是像他们那样的人吗?他们所做的点点滴滴，让我为之一振!
责任重如山，一批批援鄂医疗队员奋战一线，不顾自身安危，舍小家，顾大家;责任重如山，第一批援鄂医疗队队长祝新根伯伯，为了把138个队员一个不少地安全带回，他带头进入病房，除了救助工作外，还和专家24小时督察每位队员的防护措施;责任重如山，今天你们扛起了时代的重任，明天我们一定会接好你们这一棒，跑好属于我们的那一棒!
因为爱国，白衣天使成了可敬的战士，和肆虐的病毒顽强抗战，他们决心要打赢这场没有硝烟的战斗。一张张请愿书上鲜红的指印，一个个逆行背影那坚定的步伐，不正是爱国的最美剪影吗?正如余医生告诉我们的，她父亲从小就教育她，人生在世有三件事不能避:为国出力不能避，为民请缨不能避，临危受命不能避!爱国的情怀怎么能让人淡忘?听到这热血澎湃的话语，我心里暗下决心，一定要做一个爱祖国，爱人民的人!
先锋人物杨护士的故事，让我知道了，感恩是每个人最好的品质。感恩白衣天使，是你们最美的逆行，让我们有了今天的健康生活;感恩杨护士，是你博爱的胸怀，让绝望的患者重拾抗争病魔的信心;感恩老师，是你们的谆谆教导，让我们长成参天大树;感恩父母，是你们默默无闻的付出，让我们茁壮成长!
创新，是我们在成长中不可或缺的宝贵品质，这是第四位先锋人物陈爷爷告诉我们的。他为了在祖先发明的基础上创造一种新的更有效的治疗方法，在自己身上留下了许多做试验的伤疤，他用了20年的时间，发现了艾灸的新规律，发明了“热敏灸”疗法。不但为我国抗疫作出了贡献，还参与了国外的疫情治疗。我们一定要像陈爷爷一样，在学习中不断创新，在创新中不断进取，为祖国的建设贡献一份力量!少年强，则国强!榜样的力量是无穷的，他们给我们树立了前进的目标。我们要好好学习，增强体质，不断在追求和探索中进步，做一个有责任，敢担当，爱祖国，会感恩，勇于创新的新时代好少年，利用不断革新的强大力量，推动人类社会的进步和发展，为实现伟大复兴的中国梦而努力!
道德观察榜样的力量观后感 篇11今天下午，我们在“花城+”网络平台上收看了主题为“聆听东风东逆行者故事”的思政课，看了视频课程后让我受益匪浅，很受触动。
视频里面一共讲了三个人物，他们分别是侯爷爷、杨伯伯和吴叔叔。他们舍己为人的故事让我想起了无数奋斗在一线的医护人员，同时也让我想起了那句话“没有天生的英雄，只有挺身而出的凡人”。正因为有无数像他们一样的逆行者，因为疫情放弃了与家人团聚的机会，才换来了我们目前的安全生活。而身在疫区的他们真的像我们想象中过得这么容易吗？不是的。他们不但要救死扶伤，还为了不想让家人担心，而选择了隐瞒自己正在抗疫的事实。我们应该向致以他们最崇高的敬意。而身为小学生的我们目前能做些什么呢？我们可以用手中的画笔来为他们加油打气，我们可以用视频通话的形式提醒他们保护好自己，我们也可以像彭娅校长所说的“用知识来武装自己，肩负起时代的使命”。
“木棉花开，英雄归来”我们盼望着他们早日得胜归来，因为如果没有他们的“辛苦指数”就不会有我们的“幸福指数”。
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