我们读的书籍越多，知识面也会变的更加开阔，如果经常读一些写作方面的书籍，还能够提高我们的作文水平。下面是我和大家分享的有关《文化苦旅》 读后感 范文三篇，提供参考，欢迎你的参阅。

   有关《文化苦旅》读后感范文

  闲暇时间里最好莫过于读书了。在这物欲横流、焦躁不安的大社会里，读一本好书静中求定，给心灵来一次洗礼，给心情来一份平静，给人生来一份思考。《文化苦旅》是个不错的选择。

  我爱余秋雨，爱极了他的《文化苦旅》，爱极了他用干净漂亮的白话文字，来描述中国深沉的文化，抒发自我情感，爱极了他用文字带领我走遍祖国的大好河山，绝对身临其境，你知道，对于我这个爱旅游的人来说是多棒的礼物，还有那美得无可挑剔的文字，连标点符号都是另类的美景。

  书打开，一瞬间眼前多了个人，他就像是我的导游。渐渐，我情不自禁的加入到了旅行的队伍，又仿佛整个旅行中就只有一个人，那就是我。天南地北、天高海阔……导游的影子，摸不着，看不到，却处处皆在，在指引着我，在牵动着我的思绪，让我真实去体验这苦涩的旅行。

  莫高窟，这个让人既怜爱又惋惜的地方。这里的雕塑用现在的词来形容“会呼吸的壁石”再合适不过了，它都有脉搏和呼吸，带着少女般的腼腆和娇嗔。“看莫高窟，不是看一个死了多年的标本，而是看活了一千多年的生命。”如此生气，如此鲜活，又如此惋惜，如此让人揪心。恨透了那个中国历史的罪人，那个无知愚昧的王圆箓，那个让中国文化损坏、流失的历史罪人，他可知道他的行为让这个古老民族的伤口在滴血。

  来到了阳关，这是文人墨客钟爱的圣地，文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡，成为大家神往的地方，无需任何修饰、任何夸大，这就是文字的独特魅力。它能到你心坎，带你到未知的地方还让你沉浸其中。在我看来不管是滴官逐臣、废墟还是荒原，纵使痕迹消散，也钟是文化长流中靓丽的风景线。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的美谈也永不会相忘于江湖。其实人生何尝不就是一道道废墟组成，人这一生不都是由昨天的废墟累积而成的，没有昨天哪来的今天、明天？

  “我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它实实在在的占据了邈远的时间。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，他却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。它，就是都江堰”。像极了我们的母亲，包容，低调，无私奉献，卑微如青苔，庄严如晨曦，柔如江南的水声，坚如千年的寒玉。都江堰就是母亲的化身，因为有个都江堰，才有了千里平川，才有了天府之国。都江堰之于母亲再合适不过了。

  如此多文化的美丽多愁在书中铺展开来，一种从未有过的灵魂震撼、精神洗礼、心灵升华，在心底荡漾开来。虽然我们对文化的了解可能只是一点点的表面，但我分明听到了中国文化坚实的脚步声在跋涉、在旅行……

   有关《文化苦旅》读后感范文

  看了余秋雨先生的《文化苦旅》，当看到黄州突围这一篇，我不由自主地看了一遍又再看一遍，此事好想把我此时的心情说给你听，说给大家听。

  余秋雨曾经这样写到：人们有时也许会傻想，像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪，应该是他所处的时代的无上骄傲，他周围的人一定会小心地珍惜他，虔诚地仰望他，总不愿去找他的麻烦吧？

  然而事实恰恰相反，越是超时代的文化名人，往往越能相容于他所处的具体时代。中国世俗社会的机制非常奇特，它一方面愿意播扬和哄传一位文化名人的声誉，利用他、榨取他、引诱他，另一方面从本质上却把他视为异类，迟早会排距他、糟践他、毁坏他。起哄式的传扬，转化在起哄式的贬损，这两种起哄都源于自卑而狡黠的觊觎心态，两种起哄都与健康的文化氛围南辕北辙。

  苏东坡的“乌台诗案”即便站在朝廷的立场上，也完全是一个莫须有的可笑事件。他何罪之有呢？苏辙说：“东坡何罪，独以名太高”。当把苏东坡长途押解，犹如一路示众，贫瘠而又愚昧的国土上绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人一步步行进。

  苏东坡在示众，整个民族在丢人……

  从“乌台诗案”来看，一群小人能做成如此大事，只能归功于中国的独特国情。小人牵着大师，大师牵着历史，小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身，一部中国文化史，有很长时间一直把诸多文化大师捆压在被告台上，而法官和原告大多是一群挤眉弄眼的小人。

  中国的独特国情千年以来难道就这样一直存在着？我不禁一遍又一遍地问，又有多少人借着正义和爱国的幌子去指责、污蔑、谩骂、诅咒那些我们中国人本应该尊重并感激的可爱的人。千年过去了，中国人骨子里的那些丑陋的东西难道还没有去掉吗？

  我想应该可以的……

  乌台诗案后，他真正成熟了，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。

  成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。就像勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，端急的溪流汇成了湖。

   有关《文化苦旅》读后感范文

  “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申述求告的大气，一种不再理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”

  知道这段话是余秋雨先生写的，一直喜欢这段话。今天读先生的《文化苦旅》——黄州突围，终于找到这段文字的出处。

  对于苏东坡最初的认识，来自林语堂的《苏东坡传》。他说苏东坡是中国文学史上最全才最可爱的男人，于是一直崇拜和景仰。今天看先生的《文化苦旅》——黄州突围篇，东坡的悲惨遭遇和经历，竟让我几次泪目。

  苏东坡一生走过和流放过许多地方。这些地方远比黄州美丽，但是僻远的黄州却给了他最大的惊喜和震动。

  他来到黄州之前，正陷入一个被文学史家称为“乌台诗案”的案件中。我们也许会猜想，像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪，应该是他所处时代的无上骄傲，周围的人一定会小心的珍惜他，虔诚的仰望他。事实恰恰相反，无数卑劣文人与小人的嫉妒、诽谤和诬陷，让这个旷达、单纯的男子不知身犯何罪，竟让差人用绳子捆扎着，像驱赶鸡犬一样，走在示众的路上！

  “贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步行进。苏东坡在示众，整个民族在丢人。”

  “小人牵着大师，大师牵着历史，小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。”

  于是，那个温和柔雅如林间清风、深谷白云的大文豪，在牢房里受尽了非人的折磨！

  许多他昔日的好友竟在他危难时悄悄地躲避了。但是毕竟有勇敢之人，仗义之人。

  杭州的父老乡亲在他入狱后公开做了解厄道场，求告神明保佑他。

  狱卒梁城，知道他是个大文豪，无人时尽力照顾他的生活，连每晚的洗脚水都为他准备了。

  他的朝中好友，甚至他的政敌，王安石的弟弟也仗义执言。

  最动情的是那位太皇太后。

  如此形势下，皇上释放了苏东坡，将其贬谪黄州。

  由此看出黄州对苏东坡的重要。

  在黄州的日子，凄苦的生活，难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，将内心寄托于无言的山水，寂寞中反省过去，觉得自己以前最大的毛病是才华外露，缺少自知明，“他的这种自省不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析！他在无情地拨除自己身上每一点异己的成分，他渐渐回归于清纯和空灵。”在这一过程中，是佛教让他习惯于淡泊与静定！

  艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然与生命的原始意味。

  也是在这时候，他自号“东坡居士”，完成了由苏轼到苏东坡的蜕变，艺术与才情又获得了一次蒸馏与升华，他真正成熟了。

  于是也就有了开头的文字，秋雨先生对他蜕变后的解读！

读成功的境界有感范文（通用6篇）

　　认真读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是我帮大家整理的读成功的境界有感范文（通用6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《成功的境界》讲述了这样一个故事：一个犹太少年，他非常喜爱拉小提琴，他十分想成为像帕格尼尼那样的小提琴演奏家，他请教了一位老琴师。老琴师让犹太少年拉了帕格尼尼的24首练习曲中的第三首，结果犹太少年拉得破绽百出。老琴师于是告诉他音乐是快乐的，只要快乐就能成功。从此以后，犹太少年不再对小提琴那么狂热，从容冷静，不刻意追求成功。这个犹太少年就是阿尔伯特·爱因斯坦。

　　做任何一件事情都应当快乐的去面对，把音乐当做是一种乐趣，让自己的心中充满快乐，但成功后不能过度沉浸在成功的喜悦当中，不然又将会走向失败。

　　我们无论做什么事情都应该从容冷静，不刻意追求成功，正确面对成功。阿尔伯特·爱因斯坦就是一个很好的例子，他曾追求过成功，但他勇于面对现实，快乐地去干自己追求的事情。爱因斯坦懂得了这个道理，成为了著名的科学家，为人类作出了卓越的贡献。

　　其实，我们每一个人都应当快乐地面对一切，正视失败，才能成功。这也许就是成功的境界。

　　什么是成功的境界，每个人对成功的理解或许不相同。那这个少年是怎样理解的呢?

　　上个世纪初，有个少年想成为一个伟大的小提琴家，一有空就练琴，可实在太难听了。

　　一天，少年去请教一位老琴师。少年为他拉奏了一曲，可破绽百出。老琴师就问：“你为什么想拉小提琴呢?”少年说：“我想成为一个出色的小提琴家。”老琴师问他：“你拉琴快乐吗?”他回答：“我很快乐。”于是，老琴师把他领到了后花园说：“你现在非常快乐，就说明你成功了，你不一定要成为一位伟大的人，只要你快乐就行了。”对啊，像世界上有两种花一样，一种花能结果，一种花却不能，但是它们却同样美丽，这样就足够了。只要我们享受着自己的成功，感到很快乐就行了。

　　最后，那个孩子恍然大悟，他就是：阿尔帕特·爱因斯坦。

　　成功的境界不一定是要做出什么大事来，世界上不是每个人都有这样的天赋，只要我们会享受我们自己，在这件事中寻找快乐，那我就成功了。也许，这就是成功的境界吧。

　　今天，我看了一个小故事，叫成功的境界，我被这个题目难住了，我想：成功有什么境界啊，这个小故事的作者是怎样想的呀?我带着好奇，走进了这篇不可思议的故事。

　　让我来把这个故事告诉给你听吧!上个世纪初，有一个犹太少年，他做梦都想成为像柏格尼尼那样伟大的小提琴演奏家，他一有空就练琴，可他的父母觉得他一点音乐天赋也没有。有一天，少年去请教一位老琴师，老琴师让他先拉一首曲子，少年拉完后，老琴师听了简直破绽百出。老琴师问少年：“你觉得拉小提琴快乐吗?”少年回答：“我非常快乐。”老琴师对少年说：“孩子，你现在非常快乐，说明你已经成功了，你拉小提琴是为了成功、快乐。这才是成功的境界，一种大智慧!”

　　在本文的结尾，告诉了我们一个道理：花儿没有结出果实，但它同样有价值，因为它毕竟绚丽过、芬芳过;追求没能成功，也并非毫无价值，因为它毕竟追求过，热爱过。追求阳光下的开放是花儿的快乐，追求生活中的从容是人的快乐。扬起奋斗的帆，荡起快乐的'浆，在生命海洋里尽情遨游吧。其实，本文的犹太少年正是名震天下的物理学家，影响世界的伟人——阿尔伯特·爱因斯坦。一个名人的小时候竟是这样的!

　　读了这个故事，我终于知道了，自己喜欢的东西、事情…不用对于他那么狂热，只要把他当做调节生活获得的快乐的一种活动。正是伟人阿尔伯特·爱因斯坦教会了我们!

　　花了一天时间读了这本书，有时远看窗外的远处的人和景，感觉自己太渺小了........

　　真的感叹这世界感动是什么?境界.......

　　唐骏，一个比刘德华还偶像的偶像，一个如此简单而勤奋的人........

　　每个人都有自己的价值观，不一定一定要当老板，实现自我就是人生的最高境界了。他的境界让我想起《墨攻》里的革离，距今两千两百多年，中华大地尚在诸国纷争，群雄争霸的时期。此时，强大的赵国想要一举攻打燕国，而实现这个计划的首要条件就是要先攻破夹在赵燕之间的梁国。于是，赵国大将军巷淹中奉命率领十万大军，逼近仅仅只有孺妇平民4000余人的梁城。 危难之时，梁王向以守城著称的墨家祈求一支可以抵抗十万大军的守军。但是梁王等到的却是一个其貌不扬、孤身应战的墨者——革离。他实现自己的使命后离开梁国而去感化其他国家，他心中没有所谓的敌人，他只要一个和平。这和唐骏的在盛大危机的时候不离不弃相似，他给盛大带来了希望的同时也给自己提升自我的信誉和价值观，完成自己的使命之后再去帮助更多的人。

　　在教育部门口站出他的坚毅不拔，在微软提升证明自己，在盛大实现自我，在新华都找到归宿..........

　　做任何事情，不是靠一个人就能包打天下，要加强团队管理，增进团队人气，创造团队气氛，激发员工潜力.......

　　不是做老板就是英雄伟大的，不一定要赚很多钱才是真正的成功，而打工也一样伟大，因为他不是为老板打工，而是为自己打工。比尔盖茨的名言：每天早上醒来，一想到所从事的工作和所开发的技术将会给人类生活带来巨大的影响和变化，我就无比兴奋和激动。打工就是需要这样的激-情。

　　让他人变得伟大!如果你能让别人变得伟大，那你就更伟大了。从不喜欢的事做起，踏进社会后，至少有一大半人会发现自己的工作不是你喜欢的类型，应先学会先在自己不喜欢的岗位上把工作做好，等到自己有核心竞争力后再设法来改变环境。很多大学生认为自己是优秀的，往往就放弃了勤奋，这是万万不可取的。知识不等于智慧，具有运用知识的能力才叫智慧，要培养自己学习的能力，特别是快速学习的能力。好的性格可以帮助你成功，性格是可以改变的，一个人如果连性格都不想改变，就不要奢谈成功。

　　在20世纪初，有一个犹太少年，他做梦都想成为像帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家，于是他一有空就练琴，但他父亲觉得他拉的实在不行，没有一点音乐天赋。

　　少年便去找一个老琴师，老琴师让少年拉了一首曲子给他听听，确实不怎么样。于是老琴师问他，你为什么要练琴?少年说他只想成为想帕格尼尼那样成功的人。老人又问他，你拉琴快乐吗?少年回答：非常快乐!

　　于是老人将少年带到自己家的花园里面，花园里的花开的格外灿烂。老人对孩子说：“孩子，你现在已经非常快乐了，说明你已经成功了，不是吗?为什么非要那些浮虚的东西束缚自己呢?”

　　世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，可它们同样美丽啊!什么事情都从容点，冷静点，不要太刻意去追求成功，这样你才能过的舒适点，这才是成功的境界，这才是一种人生的大智慧。

　　如今我们所处的竞争时代，是一个优胜劣汰、适者生存的年代，等待别人的帮助或者是祈求神灵的恩赐显然是不合时宜的，只有知难而进，勇于第一个吃“螃蟹”，才有机会抓住属于自己的待遇。

　　每个人都是渴望成功，成功意味着很多美好的事物;成功意味着人生的欣欣向荣;成功意味着更好地享受生活;意味着获得赞美、赢得尊敬;成功意味着自由，免于各种烦恼、恐惧、挫折、与失意的压迫;成功意味着追求生命中更多的快乐与满足;意味着胜利，意味着最大的限度地实现自我价值。

　　每个人都希望自己是个成功者，没有人喜欢终日唯唯诺诺，看人脸色;没有人喜欢成为一个可有可无的二流角色，平平庸庸度过一生。可以说，每个人来到世界上都是为了获得成功，就是为了获得不断的成长，不断向高处前进。

　　人生充满了挑战和机遇，进与退、损与益、智与愚、荣与辱、福与祸、强与弱、刚与柔、难与易、有与无、生与死、胜与败…….种种的矛盾冲突交汇，变化，伴随着人的生命过程，这些矛盾即是人生的挑战，也是人生的机遇。

　　如果直面人生的挑战?是沿着别人铺成的路走下去?还是自己奋斗来寻找新的出路?

　　直面人生是每一个渴望成功的人必须接受的挑战，也是抓住机遇的首要前提。没有前提成功的路就没有基础。

　　老子在《道德经》中指出：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下”，这种辩证的思维，至今对我们依然启迪着。他告诉我们;任何事情都是从微小处萌芽，都是从头开始的，只有知难而进，不断的努力才能够获得成功。

描写思路：开头先描述《白色橄榄树》是什么类型的故事，之后描关于《白色橄榄树》主要内容，最后写对《白色橄榄树》这个小说的感悟。

《白色橄榄树》是一本军旅言情文，不过和普通的军旅言情比起来更加的具有深度和意义。本书主要讲述了李瓒原本是一名拆弹兵，后来加入了维和军人，前往东国执行任务。宋冉是梁城电视台的一名记者，前往前线拍摄素材。然后这样两个人就在东国相遇了。

故事中李瓒觉得自己的生活就像是幻象，战争随时可能喷发打破这一切，为了冉冉坚持了十年，最后他走了，终于得到了解脱。宋冉不久之后也死了，但是书虫觉得她是去找李瓒了，两个人终于能够好好的在一起了。通过这篇小说，可以感到爱情的无奈，以及生活的无奈。