朱自清散文读后感11篇

　　在我们平凡的日常里，许多人都写过散文吧？广义上的散文是指不追求押韵和句式工整的文章体裁，与韵文、骈文相对。为了帮助大家更好的了解散文，下面是我帮大家整理的朱自清散文读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　刚踏出中西歌舞大会的大门，就被细雨罩了眼罩。刚刚的那种沉醉还残留在脑海里，那中西丝竹的余韵还在耳边回荡，我如神仙徜徉在丝竹的声中。随着细雨我喜爱雨后的清醒。便走进了前边的花园。脚下踩着的白鹅卵石，一个胖乎乎的身子，让我无从下脚。

　　一步步走在小道上，群花被花园的甘露所滋润。他们想饱含露珠的我们又能给人展现更好的一面。另一部分耷拉着脑袋，往日展现的万紫千红现在只剩下残枝败柳了暗淡无光的微笑，给我带来莫名其妙的倦意。

　　如果我是草丛中的一株草，听着丝竹声看着没精打采的花朵。我也只有失望的份。不过这丝竹声倒是很动听我和丝竹声一摇一摆。我仿佛是那里灵动跳跃的音符。

　　作者把各个器官全部投入音乐之中，这倦意的花也不能吸引我了。歌声侵占了我的心灵。被音乐占据的心灵更美好被音乐触动的心弦更有活力。

　　《匆匆》这篇文章写出了朱自清的心声。就让我们走进朱自清的世界。

　　《匆匆》一文讲了朱自清对活了二十年一事无成的悔恨无奈，抒发了作者不愿让自己白白度一生的思想感情。

　　时光老人对每一个人都是公平的。每个人都只有一条生命。这仅有的一次生命，是让它在默默中度过吗？不，生命不应该是这样的。我想对那些虚度年华的人说：“你在世间留下了什么印迹？”

　　如果生命是贝，那你是否留下了彩色的壳？如果生命是火，那你是否照亮了一丝黑暗，为世界带来光明？如果生命是树，你是否净化了空气，为世界增添了一丝绿意？

　　你的每一天都有生气吗？你的每一天都过得快乐吗？请记住，让自己的每一天都过得快乐而有意义，等于珍惜时间。

　　我读了朱自清的散文—《匆匆》后第一次感到时间的流逝。

　　在过去3000多日子里，我做过些什么呢？除了徘徊，便是匆匆，除了匆匆，就是徘徊。我们的日子来去匆匆，没有剩下什么。从现在起，我们应该珍惜时间。

　　在我的生活中，也有不少人他们要做“时间的主人”，可是我理都不理，每到早上，我躲在被窝了不愿出来，我妈叫了一遍又一遍，我丝毫不动，直到妈妈吼我，我才懒洋洋地起床。起床后，一看手机，8点已经过去了！快快洗脸，上学。

　　时间随时都在流逝：说话时，时间从嘴边过去；上课时，时间从老师扩音机里过去；就像我现在，时间从正打字的手中溜过去了。

　　读了《匆匆》一文后，我受益匪浅，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。我一定要好好爱惜自己，多学习，多做事，爱惜时间。

　　朱自清是一位著名的现代作家，他的每一篇散文不光节奏紧凑，语言流畅，更像一股清新的空气扑面而来，让我心旷神怡。

　　就拿《歌声》来说吧。文章本是写歌声，但通篇却写了暮春早晨微雨后花园里美丽的景色。明里写景，暗里赏歌，把我们带到了雨后的花园中，真是令人回味无穷…‥

　　朱自清的散文不光写景，还能表达含蓄之美呢！

　　比如说《匆匆》中写道：“燕子去了有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”让我知道了：时光一去不复返，应该珍惜生命中的每一寸光阴，不然的话，时间就会在我们不知道的时候偷偷溜走，后悔也无济于事。

　　看着这么多的好文章，令我如痴如醉，又情不自禁的`读出声来：燕子去了有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？……

　　暑假我读了《朱自清散文精选》，朱自清用他唯美的笔调描绘出了一个完美的意境。

　　我最喜欢的一篇文章就是《匆匆》。“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”这就是《匆匆》中所提到的，朱自清用对比的方式来突出了岁月流逝之快，不错，世间万物虽有毁灭的一天，但总会有重生的时候，而我们人，在这世上的时间是有限的，生命不能重来，岁月又何尝可怎能倒流呢?上天赐给每个人的时间都是有限的，但在指尖流过的岁月，谁又会在意呢?所以，当一个人的生命走到尽头时，就会加倍地珍惜仅剩的时间，因为，他知道，他已经浪费了太多的时间了。

　　“时间就是生命”，这是一句至理名言，在朱自清的笔下，就更衬托出了它的价值。我想我们一定要珍惜时间，不能虚度光阴。

　　朱自清的文章，一篇《绿》，一篇《荷塘月色》，还有一篇《背影》，那梅雨潭深邃的绿，婷婷玉立的荷花下脉脉的流水，父亲拿着桔子爬上月台时那蹒跚的背影，留下了深刻的印象。

　　梅雨潭的绿是那样的迷人，那样的令人心旷神怡，是那么的惹人喜爱！难怪作者会生出想抱它的念头。

　　重读《绿》，再次体会到了那种被大自然所包围，所吸引，所感动的情怀。朱自清看到了那醉人的绿，用漂亮的词句去赞美它，用华丽的比拟去装饰它。

　　绿是生命的颜色，也是花草树木的颜色，让我们一起保护环境，珍惜身边这醉人的绿！

　　今天，我们晨诵的是朱自清的小诗《细雨》，内容如下：

　　东风里，

　　掠过我的脸边，

　　星啊星啊的细雨，

　　是春天的绒毛呢。

　　诗人朱自清用很少的笔墨勾勒出了东风化雨、生机盎然的春风细雨图，字里行间蕴含了诗人对春天的热爱之情。特别是诗人把“细雨”比作“绒毛”，拟人化的手法使得春天更加鲜活，令人回味无穷。

　　读完诗句，我情不自禁地解读到：春风里，那星星点点的雨丝啊，轻轻地抚摸着我的脸庞，是那么得柔，那么得爽。这细雨啊，犹如春姑娘的秀发，怎么那么细，那么密，那么长，那么秀。春姑娘啊，您犹如天使般地来到了人间，给大地万物带来了勃勃生机，带来了灿烂春光。

　　不知不觉，我们已经不再是一个的“小牛犊”了。 时间就是和朱自清说的一样，来也匆匆，去也匆匆。 时间老人是没有情面的，文中朱自清对时间的流逝有着另一番解释，被偷了，逃跑了。 他将时间的流逝也说成是“溜”，使读者看起来，时间更像是一个顽皮的小孩。 有时时间就是那么的不给你一点挽回的机会，他在你的每一个动作和思考中悄悄的走了。 不让你留下更多的痕迹。不让你拥有更多的犹豫的机会。 家长们老是告诫我们时间一去不复返，确实，日子逃去如飞。这单单是对时光流逝的感叹，更是人们对青春不再的感慨! 文章倒数第二节的问句“为什么偏要白白走这一遭啊?”虽然作者并没有做正面的回答，可是我能从这句华中知道“人不能白活一辈子”!

　　我合上书，回味着他纯熟老练独特的用笔，总有种莫名其妙的快感。

　　他——朱自清，与我们这些文学大海中的一滴水相比，他在无垠的文海中算上占有一席之地了。若他能存活至今，创出的作品该令上帝众神为之倾倒，更是有一群人佩服得五体投地。但他还是于1948年8月12日因病逝于北平。

　　他的散文在用词上不免精雕细琢，娴熟的技术使他脍炙人口的佳作更加有力优美。他善于抨击打击黑暗社会；也善于写出情景交融给人以身临其境般感觉的作品留传千古。称他文学界一颗夺目的明珠一点也不过份。

　　他的文章中我最喜爱的莫过于议论文了。名言于想法的完美结合，可谓天衣无缝，美妙绝伦，给人难得一见的教育，并将议论文中罕见的美文佳作留于后人，留传百世。

　　我情不自禁地打开书，再次欣赏他简洁精要的文笔，欣赏字里行间鲜明的政治色彩，欣赏这本《朱自清散文集》……

　　我读了《匆匆》这篇课文觉得他写得非常好、非常有教育意义，作者是朱自清。这篇课文的主要内容是作者对时间来去匆匆当无法挽回而感到无奈和惋惜。

　　这篇课文让我们知道要珍惜时间，不要浪费。这个世界上有很多人在年轻时不好好用功学习和努力工作，到老了才后悔，真是黑发不知勤学早，白首方悔读书迟啊！在联想到自己，虽然现在的日子过得还不错，但是在自己小学的六年生活里没有做过什么事。我觉得好像在浪费自己的时间，但是已经回不去了，就好像朱自清所说的：我们的日子为什么一去不复返呢？对啊！我们的日子去了就再也不会回来的。

　　时间是可以挤出来的，有句格言不是说：时间就像海棉里的水，只要愿挤总还是有的。我们一定要珍惜时间，不要虚度年华。

　　最近，我读了一本书。书的名字叫《朱自清散文集》。

　　读完以后，它令我感触很深，让我学到了许多的道理。我很喜欢朱自清的写作方法，很喜欢他那通畅的语句。在《朱自清散文集》中我最喜欢的一篇文章就是《匆匆》。文章中有写道：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

　　朱自清用《匆匆》这篇文章让读者知道了时间是不会倒流的，是不会停止的。时间一眨眼就过去了。总而言之，我们应该珍惜时间，把时间掌握在自己的手中。不应浪费时间。我想：这就是“时间就是生命”这句名言的真正含义吧。《朱自清散文集》中还有很多感人的文章，比如《背影》、《河塘月色》、《梅花》。

　　在此，我想对全世界的人们说：“让我们大家一起读书吧！一起去读自己所需要的书吧！知识是无价之宝呀！”

读朱自清读后感篇1

时间在我们手中渐渐的流去。看电视的时候，时间从屏幕上过去；玩耍的时候，时间从手边过去；聊天的时候，时间从嘴边过去。

世间转瞬即逝，稍不珍惜就会匆匆的过去。在以后的日子里，我们千万不能浪费时间。浪费时间等于慢性自杀。

有些人，并不知道时间的珍贵。下课，老师一走，他们一个个高兴地喊起来，看书的看书，玩耍的玩耍，玩棋的玩棋，捉迷藏的去捉迷藏了，简直应有尽有。

而当老师来了，他们还安静不下来。在上课时，他们虽然眼睛看着课本，读着课文，但心里却又在想下课玩什么。当英语老师来上课时，他们一个个都像疯子似的，大声叫喊起来。老师教他们读，他们也不肯读，或是轻轻的读而已。

但是，聪明的你们，不管怎么玩，也体会不到时间的宝贵。所以，你们应该好好的珍惜时间，不能放过一分一秒。上课时不要东想西想，而应该认真地听老师讲课；下课后要准备下节课要用的文具，以便到要用时手忙脚乱；回到家里，不应该只看电视。在家里应该帮妈妈做做家务事，完成家庭作业，给工作到很晚才回家的爸爸捶捶背，让他轻松一下。争取每一天都过得充实，千万不能虚度。

所以，同学们，让我们共同努力吧。好好的把时间用在有意义的地方，不要只懂得吃喝玩乐，我们要切记：时间如水流，一去不回头。

读朱自清读后感篇2

朱自清大家因该都了解他，他是著名的作家和学者，他写了许多有名的文章，都是以叙事的抒情为主。我读过他的《背影》，《荷塘月色》和《桨声中的秦淮河》。这些散文都有同样的特点，素朴，慎密，语言洗简，文笔清丽，读完以后身临其境，回味无穷。

在《朱自清散文精选》中，有他三十五多篇散文，这本书中第一篇散文就写了他最有名的一片的散文，《匆匆》。这篇散文写出朱自清应对“逃走如飞”的匆匆时光而产生的无奈，怅惘，比切还有对未来的追求和探索。

我最喜欢边读《匆匆》边思考它所表达的意思。在《匆匆》里一句话是这样的“但是，聪明的，你告诉我，为什么一去不复返呢？”这句话表面上是疑问句，但实际上却表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和已逝去的的深深遗憾这句话一向印在我的脑子里反复回味，总觉得有无穷无尽的含义包含在这句话中。

当我读到最后一段时，我又在细细的回味，原句是“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”这句话和前面的那句起到了呼应作用文末和文首的提问在文字上看是一样，但是在表达的感情上却不一样了，文首的提问是强调一种无奈和怅惘，而这句的提问是一份激情，是一声呐喊，我们要区分这两句，在读这两句话时语调是不一样的。

时间，它本身是看不见的，又摸不着的，但是在朱自清的笔下作者用丰富的想象力，将事件的形象描述出来，为我们捕捉了时光逝去的踪迹。他把时光比作针尖上的水滴，青烟等，表现出时光的无声无息。

在文章倒数第二段，作者又运用了拟人的手法，把无形的时光不做他朝夕相伴的朋友，这样能够表现时光的一往无前转瞬即逝的态势，还能够极其传神的表现出作者应对匆匆流逝的时光欲留不能，欲追不及的惋惜和怅然。

读完朱自清的散文，我突然明白时间是宝贵的，不要虚度光阴，必须要珍惜时间，尽力做好买一件事。

读朱自清读后感篇3

通过阅读《背影》一文，让我体会到父亲对朱自清深深的爱，也反映出朱自清对父亲无比思念之情。

文中对写作背景作了说明，家中光景一日不如一日，父亲来信中写道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”说明父亲身体非常不好，可能不久将不于人世，想起自己原先因小事经常跟父亲吵架，内心十分愧疚，而本文正是在这种痛苦、担忧的情形下写出的。

本文对父亲在火车站送别的场景有入木三分的描写。在等车的时间里，父亲为我买橘子，看见父亲肥胖的身子蹒跚地走、慢慢探身、穿过铁道、爬上月台、再三叮嘱，背影最终消失在来来往往的人海中。其实文中也有对父亲买完橘子后，往回走时的正面描写，如：过铁道时将橘子散放在地上，爬下后再拿起橘子走。对橘子的这种呵护，如同对朱自清的呵护。对父亲身体正反两面动作的描写，写得非常立体、生动，让我明白了父爱如山得道理。

看到这里，我想起了我的爸爸。我的爸爸经常出差，但他每次回家都会带回大包小包，里面有许多我爱吃的零食，喜欢的玩具和书籍。他不在家时，每天都给我打电话，关心我的身体，询问我的学习情况。原来他是那么地爱我。

想一想曾经的我，是那么不懂事，对爸爸妈妈乱发脾气，我以后要改掉自己的坏脾气，努力学习，将来报答父母的养育之恩。

读朱自清读后感篇4

今天，开学。我兴高采烈的把新书领回家，坐到书桌前，开始津津有味的读起来。当我读完语文书的第二课——朱自清的《匆匆》时，不禁开始沉思。

?匆匆》是现代著名作家朱自清的一篇脍炙人口的散文。文章紧紧围绕“匆匆”二字，细腻地刻画时间流逝的踪迹，表达作者对虚度年华感到无奈和惋惜，提示旧时代的年轻人已有所觉醒但又为前途不明感到彷徨的复杂心情。

“燕子去，有再来的时候；杨柳枯，有在青的时候；桃花谢，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，为什么我们的日子一去不复返呢？”是啊，转眼间，4380个日子，就这样离我而去。每次冬天来临，都很快会再次迎来春天，每次春天来临，也会再次迎来冬天，但是，我已经逝去的日子，却在也会不来。

‘其实，你别以为时间能有很多，每次，在自己不经意之间，那飞逝如流水的时间，很快便会离开我们，面对默默离去的时间，我们又能做什么呢？只有看着自己手上的时间一分一秒的离去！时间稀少，生命苦短，我们又怎么能浪费它呢？怎么能让它白白的流去呢？怎么能让它没做到一点用处呢？

回想一下，我又何曾不是这样每天都快速的把作业在学校写好，放学把书包一扔，不是看电视，就是玩耍。父母看见多次批评，可我却说写好，书上的内容也记的。可当试卷发下来，却是处处挂“红灯”。我也就像朱自清先生写的那样“头涔涔而泪潸潸”！

所有，同学们，珍惜时间吧！不要让它白白的流去！要用有限的时间，做有限的事情！

读朱自清读后感篇5

春天来了，百花吐芽，百鸟齐鸣，春光明媚，春回大地，在这美好的日子里，重读朱自清的《春》，感受很深。春天，就像“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。春天是一年的开始，俗话说，一年之计在于春，春天是最富有活力的季节，想在秋季里获得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播种。

作为一个在春天出生的女孩，我特别喜欢春。因为春有一种令人向往的生机。在这大好春光里，你别忘了一件事：耕耘与播种。 来自： 作文大全 对于我们六年级毕业班的同学来说，今日的辛勤耕耘与播种意味着什么?就意味着毕业考试的优秀和未来学习的坚实基础。六年级下学期复习是重点，有同学以为复习 来源： 便是“炒冷饭”，都是学过的东西，再学没有必要。我的观点却不同。复习应该更认真，用平时上新课的那种精神去复习，将小学6年学过的东西联系起来，系统地复习，要像一块干海绵吸水一样，尽自己的力量去复习。就像苏东坡的《送章惇秀才失解西归》中所说的： “旧书不厌百回读，熟读深思子自知”一样，读一百回，复习一百回，才能理解的更透彻。

同学们，有一位作家说过，世界上最美好的东西不在事物本身，而是你握不住的一刹那。来吧，让我们一起抓紧这大好春光，去耕耘，去播种!

朱自清散文集读后感5篇

大家应该都对朱自清散文很熟悉吧？心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇朱自清散文集读后感了。下面是我为大家精心整理的朱自清散文集读后感，希望对大家有所帮助。

林清玄散文自选集我喜欢读林清玄先生的散文，喜欢他的文字。每当开始品读他的散文，内心就会充满宁静和温暖。翻到书的目录，品读那些题目都会被吸引到。

最近，我又新买了一本书《林清玄散文自选集》，本书是林清玄这位作家数百万字的作品中精心挑选的精华，是沙子中的金子，令人百看不厌。过后，许多散文就如金子在我脑海里，不时闪闪发光，我特别喜爱这本书，和这本书形影不离，整天在一起。

林清玄先生善于捕捉生活中的小细节，他有一双擅长发现的慧眼，可以从一个细微的现象甚至一个动作，用奇妙的联想，从而得到许多受益匪浅的人生启发。

林清玄先生的散文最适合在宁静的夜晚品读，倒上一杯水，独自坐在台灯下，安静的欣赏。不知多少次，在自己心乱的时候，便去读林先生的散文，让自己的心平静下来。

既然是作家，就有超速常人的情怀。《鳝鱼骨的滋味》是林清玄先生对童年温暖回忆与对母亲的还你。小时候家里穷，没有钱吃鳝鱼，但是能干的母亲总是变着花样做鳝鱼给林先生吃，这鳝鱼不仅好吃，还有浓浓的母爱，他总在林先生心中流淌。他吃着饭店里的鳝鱼，便想起了自己母亲做的鳝鱼。

林清玄一个用一生看人生的俗世男子。

如果说有一篇最适合在春天里朗读，能读出一种极致的美感，能读得心暖暖地融化，读得眼中几乎要涌出惬意的泪水，那应该是朱自清的《春》吧。请想象：久经凄风寒雪的冬天，心和眼一样的干涩枯寂，单调而寂寞地盼，甚至盼到了绝望。突然，呼啦啦，天地奇迹，艳艳的五彩缤纷，亮亮的金碧辉煌，脆脆的声清清的香甜甜的笑，纷沓沓在我们的身边挤满。呵，读读《春》吧，谁能不欣欣然地放歌？

《春》带给我们的，是生命感的惊蛰，心灵最柔软处的一次醍醐灌顶的惊蛰。里面的每一个字，都在鱼儿似的跃跃欲试地跳出水面，她们顺理了春的足迹，唤醒着我们沉寂的感觉，走出灰暗的绝望之域，带着微笑向那个可以纵情欢歌的希望天堂进发。这，是我今天又一次读《春》最强烈的感觉，是过去没有的。

不止一处，我读到别人眼中的《春》，被“结构美”“语言美”“情感美”的赏析同化了。也不止一次，从这样的角度，带着孩子们走在《春》里，让他们读一读，赏一赏，悟一悟。未褪尽稚气的声音，增添了课堂的春意，于是我便顺理成章地得意于教学的“成功”。但是，我从没有感动过，也没有让孩子感动过。很简单，那是朱自清自己的《春》，是一篇文章叫《春》。

很多人都明白朱自清，他的散文集也十分地有名。但在他的散文集中最著名的要数《背影》和《荷塘月色》了。

《背影》这篇散文集描述了一幅父子车站送别的画面。主要资料是：“我”的祖母死了，父亲的差事也交卸了。”“我”回到了徐州，在父亲家见到满院狼籍的东西，又想起了祖母，“我”留泪了，父亲教育我：“事已至此，不必难过，好在天无绝人之路!”然后就去办丧事去了。

办完丧事后，“我”的父亲要到南京谋事，“我”也要回北京念书，我们便同行。去南京后，父亲因为事忙，本已说定不送“我”了，但因他仍然不放心，最终最终还是说服了“我”送我去念书。

我们到了车站后，“我”买票，他就帮着看行李。行李太多，得向脚夫行小费，他又去谈价格，谈完后便送“我”上车。又叮嘱“我”夜里警醒些，不要受凉;“我”让他走，他说;“我去给你买些橘子，别动!”他带着小帽，穿着黑布大马褂，胖胖的，蹒跚地走了过去。过了一会儿，他回来了。他抱着几个朱红的橘子往那里走，走到了铁路那里时，他先将橘子散放在地上，自我慢慢爬起，然后再抱着走了过来，一股脑的将它们放在了“我”的大衣上，然后就说：“我走了!”到那边来信!”然后就渐渐消失在人群中......

如果说《背影》的语音质朴，那《荷塘月色》的语言就十分清丽了。

《荷塘月色》里主要讲的是“我”在院子里乘凉，想到荷塘去看看，于是就去了。到了荷塘，荷叶，荷花让“我”感到荷塘里与其他地方的不一样，让“我”想到了梁元帝的《采莲赋》和《西州曲》。这样想着，突然发现自我已经到家了。

这篇散文集里最美的一段在第四段：区区折折的荷塘上，弥漫的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。。。。。。这些场景让我想起了叶圣陶写的《荷花》里的第二段：荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全展开了。荷花多美丽呀!我又想起了杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷比碧，映日荷花别样红。

《朱自清散文集》真好看哪!

暑假中，我读了《朱自清散文集》一书。其中《匆匆》一文使我印象深刻，让我明白了要珍惜时间。

这篇散文举了许多形象的例子来说明时间是一去不复返的，我们人类做一些事时，不能让时间复返。文章中，我读到了许多好句：燕子去了，有在来的时候；桃花谢了，有再开的时候；柳树枯了，有在青的时候……

我默默地算着，四千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。时间匆匆，岁月匆匆，我想要回首过去，曾经的日子仿佛轻烟，模糊不清，我留着的痕迹一干二净。

我在玩电脑时，时间，便伶伶俐俐地跳过电脑，我伸手去抓它，它却逃之夭夭，面对逃去如飞的时间，我发起了愣，等我清醒时已是下午，我叹了一口气，时间又从叹息旁闪去。

睡觉时，时间蹿过我的头，走过我的脚，飞向远方。第二天一早，似乎设什么也没发生，只是太阳已不是昨日的了，昨天飞过窗前的是一只老鸟，今天飞来的却是一只雏鹰。

考试过后，我发现自己可惜地错在一道题中，我好想让时光逆流回到考试，取得好成绩。

我要学会惜时，只有这样，人生才不会空虚，而是充实。

茶是淡雅的，咖啡是苦苦的，红酒是辛辣的，它们各有一番风味，让人回味无穷。《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的似咖啡，还有的像一杯浓郁的红酒。

朱自清的散文优美而不失淡雅。

《春》这篇散文描写了一幅十分美丽的春景图，文中的五个特写镜头让我留恋不舍：春草绿油油地，冒出了小脑袋;春花露出了笑脸，披上了轻纱;春风似母亲的手抚摸着大地;春雨似牛毛，像细丝连成一片雨帘;春天的人们恢复了生机，有了工夫，有了希望。“一年之际在于春”，说得多好呀!我们何不开始珍惜春天呢?春天代表绿色，寓意复苏，象征希望，只有在春天播种，秋天才会收获呀。我们现在的学习就好似播种，只有辛苦的付出汗水和努力，才会取得收获。为了将来的收获，难道现在不应该付出吗?

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青时;桃花谢了，有再开的时候……”读了这篇《匆匆》，我发现时间过得很快，一眨眼就无情地跑掉了。从前，我做作业不抓紧时间，拖拖拉拉，自从学习了这篇文章后，我懂得了时间的宝贵，学会与时间赛跑，而不去浪费时间。

《朱自清散文集》中令我记忆犹新的是《荷塘月色》。“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像婷婷的少女的裙。层层的叶子间，零星地点着些白花，有袅娜地开着，有打着朵儿的。”“哦，好美丽呀!”我读着那优美的文字，欣赏着优美的句段，心中涌出一种不知名的快乐，陶醉在其中，仿佛身临其境，身在月光如水的荷塘边，与朱自清爷爷共聊这奇丽的荷香月色。

“月光如流水一般，静静地泻在一片叶子和花上。薄薄的青雾浮在荷塘里，叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，笼着轻纱的梦。坐在荷花如海的荷塘边，望着轻柔的月光，轻轻的薄雾，这月下的荷塘真是恍如仙境了。”我不禁轻呼，从未见过如此美景的我好似尝到了一杯无法忘怀的美味。终于，梦醒了，我回到了现实，但我的脑海里深深络下了美丽的荷香月色呀!

读完这本书，我受益匪浅，已舍不得放下它，情不自禁地再次打开它，去细细品味人生……

自己挑一篇吧!近日读完了朱自清先生的这本《经典常谈》，该书主要是介绍讲解一些中国传统文化的基本知识。书的自序上也说这本书是学习传统文化的典籍，也可以称作为“国学入门书”。既然能够称得上“国学入门书”，其分量可谓不言自喻。这本书的出现也为各个阶层的人群翻阅史籍做了一个很好的指引。

朱先生这部书所涉及的内容主要包括传统的“四书五经”，“十三经”等著作。囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传，最为经典的著作。在朱先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗第，文第。书中自序中说“各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将“小学”书放在最前头。”所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。

纵观通篇，朱先生不但对每一本著作都做了精辟的解释，并且在对某些著作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中，朱先生说道：“天生万物，是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的信仰，直到我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以说是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。”在《尚书》中，朱先生对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证，确定伏生的《尚书》为最原始的真本，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以，这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些著作，或者即将接触这些著作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些著作的渠道。

朱先生的这本书虽然称作为“经典常谈”，但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的“经典常谈”，更深远地来看，其实还包含着“经典导读”这更深一层次的含义。众所周知，在国际化程度不断地深入每个人生活时，我们的生活也充斥着许多新生文化，以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，面对日益增多的“泊来”文化，已经很少在有家庭再给孩子接受“传统教育”了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。毕竟，我们的华夏文化还是需要下一代来传

最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已62年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜。

书中从普及中华民族优秀传统文化的目的出发，对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》、三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想，以及诗、文、赋等文学体裁进行了深入浅出的介绍和分析，为广大青年解读中华文化经典开启门径。语言简洁明快，把握精髓，是难得的导读精品。 最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。我权且将此书当做教材，按章节课序来介绍书中的题目：第一课 说文解字 内容略第二课 周易 内容略第三课 尚书 内容略第四课 诗经 内容略第五课 三礼 内容略第六课 春秋三传 内容略第七课 四书 内容略第八课 战国策 内容略第九课 史记汉书 内容略第十课 诸子 内容略第十一课 辞赋 内容略第十二课 诗 内容略第十三课 文 内容略下面以第一课说文解字为例简要介绍一下文中的内容：相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的人并不都相信；如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形；二是指事；三是会意；四是形声；五是转注；六是假借。详略。汉字从秦代开始演变成各种书体，真（正、楷），行，草，隶，篆书体的来历及发展。就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的来源发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的。

作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。