冰山理论，人们常说冰山理论，那么什么是冰山理论呢？下面是我为大家整理的弗洛伊德的冰山理论，更多弗洛伊德的冰山理论请关注实用资料科普栏目!，...
冰山理论
人们常说冰山理论，那么什么是冰山理论呢？下面是我为大家整理的弗洛伊德的冰山理论，更多弗洛伊德的冰山理论请关注实用资料科普栏目!
弗洛伊德的冰山理论
佛洛依德把心灵比喻为一座冰山，浮出水面的是少部分，代表意识，而埋藏在水面之下的大部份，则是潜意识。他认为人的言行举止，只有少部分是意识在控制的，其他大部分都是由潜意识所主宰，而且是主动地运作，人却没有觉察到。
佛洛依德的精神分析理论有时也称为「深度心理学」，特别热衷于挖掘低层潜意识。佛洛依德曾在致友人信中说：「我只对人的地下室有兴趣。」如果偏狭地只以低层潜意识来诠释整个人，难免会陷入悲观倾向及化约论的观点。这正是为什么后来即使是精神分析的门人也不断修正佛洛依德的理论。如方东美先生说的，心理学要有深度，也要有高度。
梦的解析:第1章为1900年以前有关梦的研究。第2章为梦的解析方法。第3章为梦是愿望的达成。第4章为梦的改装。第5章为梦的材料与来源。第6章为梦的运作.第7章为梦程序的心理.
本我，作为动物的人的自我，实现自己的欲望，需求.
自我，就是社会中显示的自我，有感情，有理智.
超我，实现个人与社会的整合，实现个人的社会价值，为社会人类贡献.
本我、自我、超我及与意识、无意识等的关系：
1、无意识大部分是本我的范畴，也有包括自我和超我的一小部分内容。
2、潜意识大部分是自我的内容，是自我隐藏，但通过注意就能出现的部分。但它也包含超我的一部分内容。
3、意识主要是包括自我表现和超我的可意识层面，包括个人的自我意识、感受等。
4、本我、自我、超我：本我做为个体早期的基点，它遵守快乐原则，然后在个体和现实环境的适应发展中出现自我，以开始适应现实原则。快乐原则的即时快乐的方式——初级思维(想得到就立即要得到)——不适合现实环境，因此出现延迟获得快乐的次级思维(想得到但会不要求立即得到)。在六岁以后超我的力量开始崛起，这主要是社会道德等的加入个体内部的竞争，所以超我是社会性的。
在本我和自我的发展来看,目前有两种观点，一种观点认为自我的范式与本我同时存在在初生的个体，但自我比较幼小无力，然后在适应现实环境中自我开始吸取本我的力量而发展强大。还有一种说法认为自我是从本我中分化出来的。以上两种都属于经典精神分析学的概念说法。
什么是本我自我和超我1923年弗洛依德建立起了精神分析更为正式的结构模式，这一模式由“本我，自我和超我”三个概念所定义，它们代表了人类心理功能的不同侧面。
1、本我：依据理论，本我代表所有驱力能量的来源。个人心理功能的能量根源于生与死的本能，或者是性和侵犯性本能，这些本能是本我的一部分。在发挥其功能时，本我寻求解除兴奋和紧张以及释放能量。它依据快乐原则来运作,即追求快乐和回避痛苦。依据这样的运作方式，本我寻求立即的完全的释放。它具有一个被宠坏的孩子的品质：当想要得到时，就要得到想要得到的。
本我不能忍受任何挫折，没有任何顾忌忆。它不顾任何现实并且能够通过行动或通过想象已经得到想要得到的来获得满足——满足幻想与实际的满足一样的好。本我是没有理性、逻辑、价值观、道德感和伦理信条的。总而言之，本我是过分的，冲动的，盲目的，非理性的，非社会化的，自私的，并且是纵情享乐的。本我追求愉悦，超我追求完美，本我论据快乐原则进行运作，
2、自我：按照弗洛伊德的陈述，所谓自我，是自己意识的存在和觉醒;本我，则是原始欲望自然表现;而超我，则是社会行为准则及形成的禁忌。 自我则追求现实。自我的功能就是论据现实来表达和满足本我的愿望与超我的要求。自我则依据现实原则(reality principle)运作——本能的满足被延迟直到适当的时机，以使多数愉悦包含最小限度的痛苦和否定性的结果。依据现实原则，来自本我的能量可能被阻碍，转移，或者是慢慢地释放，这都得依现实的要求和良知而定。
这样的运作方式与快乐原则并不矛盾，而只是代表了满足的暂时中断。用乔治.伯纳.肖的话来说，自我的发挥其功能时要“能够选择最大利益的路线而不是朝着阻力最小的方向去”。自我能够把愿望从幻想中分离出来，能够忍受紧张和妥协，并能随着时间的推移而改变。相应地发展出知觉和认知的技巧，知觉更多的事物和思考更为复杂问题的能力。例如，人们能够从未来的角度考虑问题并且考虑从长远来看什么是最好的。所有这些品质和本我的不切实际，不可改变，过分的品质是截然相反的。
3、超我：本我的对立面是超我，也就是人类心理功能的道德分支，它包含了我们为之努力的那些观念，以及在我们违背了自己的道德准则时所预期的惩罚(罪恶感)。人格的这部分结构依据社会的标准来控制行为从而发挥其功能，对好的行为给予奖赏(自豪感，自爱)，对于坏的行为则给予惩罚(罪恶感，自卑感，意外事故)。超我能够在非常原始的层次上发挥其功能，所以相对来说经不起现实的检验，也就是说，不能够依据不同的情境来改变自己的行动。
在这种情况下，人们不能够分辨思想和行动，就会对某些甚至没有导致行动的想法而感到内疚。此外，个体被非黑即白，全或无的判断所束缚并且追求完美。严格的超我表现为对诸如好、坏、评判、判决等字眼的过度使用。但是超我也能够通情达理和灵活而有弹性。例如：人们也许能够忘记自己或者别人的错，如果是出于意外事故或处于严重压力的情境之下。在成长的过程中，儿童将学会这些重要的区别并且学会不仅是以全或无，对或错，黑与白的方式来看待事情。
萨提亚的冰山理论这就是萨提亚的冰山理论，实际上是一个隐喻，它指一个人的“自我”就像一座冰山一样，我们能看到的只是表面很少的一部分——行为，而更大一部分的内在世界却藏在更深层次，不为人所见，恰如冰山。心理治疗师需要做的工作往往是透过来访者的表面行为，去探索来访者的内在冰山，从中寻找出解决之道——每个人都有自己的冰山，认识到自己的冰山，你的人生就会改变!
维琴尼亚•萨提亚(Virginia Satir)是美国最具影响力的首席心理治疗大师一位女士的名字，也代表以维琴尼亚·萨提亚名字命名的一种成长模式。
根据萨提亚的理论，一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，这种联系有可能影响他的一生。一个人和他的经历有着难以割断的联系，我们不快乐的根源可能是因为儿时未被满足的期待。
萨提亚用了一个非常形象的比喻：这就像一座漂浮在水面上的巨大冰山，能够被外界看到的行为表现或应对方式，只是露在水面上很小的一部分，大约只有八分之一露出水面，另外的八分之七藏在水底。 而暗涌在水面之下更大的山体，则是长期压抑并被我们忽略的“内在”。揭开冰山的秘密，我们会看到生命中的渴望、期待、观点和感受，看到真正的自我。
萨提亚模式中的个人冰山理论的隐喻：
一般来说，我们看见都只是冰山一角，那就是外在行为的呈现。但在下面蕴藏着情绪，感受，期待，渴望等。往往我们在与人沟通时，并没有去体会和察觉沟通下面的冰山。有时甚至连自己对自己冰山下面的东西也没有觉察。
萨提亚冰山理论的探究和引用在第一天里Gloria就讲解了萨提亚模式的个人冰山隐喻理论，这个理论认为在人的行为和应对方式的表象下面，依次有“感受”、“感受的感受(为什么有这种感受)”、“观点”、“期待”、“渴望”、“自己(我是谁)”的根源问题。而一个人之所以感受到痛苦就是他们没有能够一致性地表达自己。就是说(借用学员张老师的话)这七个因素中的某个和某些因素之间产生了混乱，所以就产生了痛苦。
精神分析中的意识和潜意识也是用冰山来比喻的，认为人的意识是被潜意识左右的;管理学中也有冰山理论，它认为浮在表面的问题的背后都有更深的问题需要挖掘。但是萨提亚冰山的独到之处是它把这些根源问题又给细分了，它很清晰地描述出产生每个问题的较深层问题，如同是楼梯一样，它能让你沿着这楼梯找到你问题的答案。当然走这些楼梯的步骤也灵活的，我们每个人可以根据自己的情况决定是迈一步还是几步。这点又让我想起管理学中的“六次追问”，用六次的追问来发现问题的根源。
原来学问是如此的互通，他们应该有共同的根源，这大概就是哲学了吧。宇宙中的这种“共性”在萨提亚冰山理论的“渴望”里也有深刻的表述：人的渴望是共有的，例如被爱、被接纳、被认可、有目的的、有意义、自由的等等。也就是说在本质上人们共同的部分很多，但是表现出来的差异却很大。如同是水，加点酒精就是酒、加点糖精就是糖水、加点醋精就是醋……。这种本质上的共性是我们理解他人的基础，也是萨提亚家庭重塑的基础。
冰山理论应用的方法很简单，就是用7张纸依次写下那些根源问题。然后依次摆在地上，先让访客站在“个人行为”上，做必要的放松后让他清晰地感觉到目前困绕自己的问题;让他走到“感受”上，问他这样做有什么感受;达到目的后再让他走到“感受的感受”上，问他为什么会产生这样的感受;……。步骤不是固定的，但是最终要走到“自己”上。这个过程的精妙之处是能让人在了解到问题产生的根源，然后根据自己到底是谁做出选择。
在学习中，我也走了某个困扰自己问题的冰山里程。等站在“自己”上的时候，我清晰地意识到自己要干什么了，因为我知道我是谁。
萨提亚提出的著名的应对姿态在你的记忆中，当家长发火的时候你的反应是什么?当老板给你批评的时候你又会如何反应?仔细回想或许你会发现，尽管在从小到大的人生经历中发生的状况不尽相同，你却有著非常类似的反应。
比如，老板把你叫进办公室，告诉你最近的一次季度考核里，你没有完成销售业绩：“怎么搞的，你一直都做得很不错，上个季度是怎么回事?什么地方出问题了?”
回答1：“老板，对不起，是我没有做好工作……”(也许，老板本来还想问你，是不是其它部门给你的支持力度不够大，而导致销售的延误。这下都免了。)
回答2：“老板，你这样问，我会觉得很惊讶，因为你知道我已经非常拼命了，客户太难啃，一时要降价、一时要提前供货……这你都知道啊?”
问答3：“整个情况是这样的，在过去的几个月中，整体市场下降了10个百分点，同时竞争对手推出了非常有优势的新产品，所以，销售业绩没有下降就不错了。接下来，我们需要公司给予更大的支持力度，比如市场部做一些促销活动……”
回答4：“哦，是。老板您说得对，是!以后一定注意。”(转身出门时，吹起了口哨。)
在萨提亚专家沈明莹来看，以上的4种回答分别对应了人们处理压力的4种方式：
1 认错式，不管自己是对是错，他一定会认错，不辩护，牺牲自己，平息事件，讨好对方。
2 对骂式，对老板的疑问表示愤怒，我已经努力，老板你为何不欣赏我?
3 分析道理式，这种人会站在你面前分析错误的理由，并且为自己的过失讨价还价。
4 不知道先生，老板刚批评完，一转眼就笑嘻嘻地出去玩了，丝毫不放在心上。
你是以上的哪一种反应模式?是什么让你形成了这样的反应?毕竟在内心深处，你最真实的表达不是这样的，不是吗?也许一走出办公室你就后悔不已，觉得没有把话跟老板说清楚。
为什么我们常常心口不一，明明是出于关心但出口总是指责;明明十分不情愿，却很难开口说拒绝，结果总是把自己搞得身心疲惫;明明非常在意，却常常装作无所谓而失却了很多宝贵的机会……而且这些心口不一的反应方式，好像被施了魔法一样，我们总是一次又一次地掉进去，无法摆脱。
你从童年就开始了心口不一
沈明莹说：“这种让我们困扰的心口不一，来自我们的幼年生活。”
当我们呱呱落地的时刻，便和父母形成了一个最基本、最初的三角关系(The Primary Triad)：父、母、孩子。在那些接触人际往来的最初岁月里，我们感觉父母之间的互动，分别学习和父亲、母亲建立关系：有亲密，有疏离，有接受、有拒绝，有愉悦、有沮丧。我们也开始学习建立面对不开心和脆弱的方式。这就是萨提亚提出的著名的“应对姿态”或者叫做“沟通姿态”，在上文的案例中，不同人的反应分别对应了：讨好，指责，超理智，打岔。
这些方式并没有所谓的好坏之分，都是我们在最初的家庭关系中，为了求生存和保护自己而习得的。
比如，一个小孩子发现讨好父母，顺从大人可以得到赞赏，可以赢得别人的喜爱，于是这种方式就会深深地印在他意识和行为里，一直到成人，在他自己建立的家庭里，在他的工作中，他都会采用讨好的方式。
但他也许没有意识到，这种方式也要付出的代价：“你的需要是最重要的，我有没有需要部重要”。永远保对方放在第一位的态度，让我们失却了自我，当讨好不成时，我们就会压抑自己的愤怒。而长期讨好，我们的消化系统也会出现问题：溃疡、腹泻、便秘和呕吐。
比如指责。我们从小就学会强硬，还是婴儿时我们用大哭，长大后我们用大声指责，让别人害怕，成为我们保护自己的方式。“都是你的错!”“要不是你，我根本会过得更好。”这种暴发性的态度阻隔了我们和别人建立关系。
而我们的反应模式一旦在幼年的家庭生活中被培养起来以后，就一再在不同的情境下重复。因为人们在熟悉了一种处理压力的方式后，就会反复使用，所以不管是小时候还是工作以后，我们内心自然的反应模式就体现在生活的各个方面。
功能不良的应对/沟通姿态
讨好
指责
超理智
打岔
寻找沟通的一致性
这样的反应被称为”失功能“的反应模式，很多人因为无法面对内心的压力转而崩溃。为什么压力这么难以消除?如何才能让自己”恢复正常“，重新振作起来?在沈明莹看来，一切要从自己的内在开始。
所有的沟通都要从三个方面来考虑，即自己，他人，情景(情况)：
——如果只有自己，没有他人， 是指责;
——如果只有他人，没有自己， 是讨好;
——如果只有情境， 没有自己也没有他人，是超理智;
——如果既忽略自己，他人，也无情境，是打岔。
“我们并非说哪种方式更好或者更糟糕，而是认为，你的关注点应该保持自己的表里一致。”沈明莹说道。在萨提亚模式中，有创造力、自信、负责任、接纳的应对姿势应该是“一致”。学习一致性的沟通就是学习同时关注到自己、他人和情景，做出最适合的回应：
首先，当事情发生时，你是否注意到你的内在在发生什么?
其次，你周围的现实环境是什么?你与环境的关系如何?
再次，对方的心情如何?对外界是否有兴趣?他们什么时候开始自我防卫?
最后，有意识地去做选择你的行动和反应。
通过不断的练习，你会慢慢学会一致性的沟通。
比如，习惯于指责的人，在原先的反应模式中只关注自己，那么尝试著放下“自己指责的手指”，平息呼吸，用好奇和关心看看和你沟通的人有什么样的观点、感受和期望，然后选择内外一致的行为、语言反应给对方。关注、了解他人是倾向于指责的人最重要的练习。
习惯于讨好的人关键是觉察和表达自己的感受，关注自己的感受，倾听自己内在的声音，拿出勇气说出自己的真实地感受。对很多长期习惯于讨好方式的人，表达自己的感受可能是很困难的事情，不妨从简单的事情和信任的对象开始练习。
超理智的人总是那么聪明，一不留神又开始讲道理或罗列一大堆的数据、信息。精于此道的人首先需要练习的是和自己的接触，再练习如何关注到别人的感受。习惯于超理智的人最重要的是，不要只用脑袋，要多用心和其它的感官去听、去看、去感觉。
调整起来最困难的是打岔的反应模式，他们习惯了“生活在别处”，这回避了很多痛苦和不愉快。沈明莹的建议是从关注情境开始，学会观察当前所在的情境，只有学会活在当下，才能进入与自己接触，和他人联结。
冰山理论
所谓冰山理论的冰山分以下几个层次。
意识：行为
前意识：感觉，感觉的感觉
潜意识：想法，观念，期待，渴望，我是谁
我通过一件令我愤怒的事：孩子不守纪律，来做“剥洋葱”的练习。我发现原来有情绪的原因是因为我认为自己没有价值，如果我的内在认知转变为“我是有价值的”，那么我就有发自内心的力量去克服困难。
之后每当我有情绪的时候，我都会想一下，如果在此刻，我认为我是有价值的，那么我会怎么做。
虽然之前上头内在小孩的心理课程，但是再一次触及内心这一块领域的时候，每一次有种发现新世界的感觉。
坦白说，做这个练习是需要勇气的。
有多少人愿意把自己的意识和潜意识像剥洋葱一样一层一层解析？每扒一层就是都会看到真实的自己，到最后，我们都会看到那个蟹壳内最柔软最不愿意让人看见的自己。
平时我们用自己已经磨炼几十年的盔甲去抵御世间的各种变化，有时这个盔甲叫作情绪，有时这个盔甲又叫作行为，但那都不是真实的自己，因为在那个看似坚强的外表下，包裹着一颗柔软的心。
我们都一样，希望自己有价值，希望自己能被人看见，亦或是希望自己在集体中能有归属感。
而冰山理论和它所对应的“剥洋葱”练习，就是让我们放下那坚硬外壳，因为虽然它在每个人小时候是用来保护我们的，但当我们成年后，它也会刺伤我们自己。剥洋葱让我们卸下外壳，转而穿上一层富有弹性的舒适的外衣——有灵活度的内在，既能保护自己也能和内心一样的柔软，张弛有度。
每个人都需要有思想上的灵活度，世事并没有绝对的好与坏，是与非。就像我，原来的观念是，孩子上课必须安静，有纪律。但后来我发现，一直保持安静的氛围，不利于孩子主动思考，会降低他们对课堂的兴趣，从而降低对学习的兴趣，这是多么可怕。如果我遇到了挑战，孩子上课太吵，那么不一定是因为他们的问题，也有我自己的责任，比如，改想一下怎么能让他们对我说的内容感兴趣，让他们愿意专注地听。
最后总结，
冰山理论的核心(如图)
如何用冰山理论？ 用心面对自己的情绪和不适，然后一层一层去挖掘，答案一定就在自己心中，因为每个人本自俱足。
运用冰山理论写一篇800字作文
运用冰山理论写一篇800字作文每个人,都是一本书,有的时候平淡无奇,有的时候却精彩连连,让人叹为观止.总是希望自己永远处在精彩的片段.那么,你必须充实自己,完善自己,学会表现出最完美的自我.
什么是最好?并非只有比尔·盖茨、居里夫人、诺贝尔这样的伟人才能诠释完美.“人无完人,金无足赤”,人总是有缺陷的,即使他是一个圣人,也总会有所不足.但每个人都可以做到自己心中的最好,它的好,在于真实,而不是做作；在于坦诚,而不是虚伪；在于努力,而不是完善是懒惰.
不要认为高高在上,自认完美的人是最好的.那是安于现状,无知的满足.最好的你,永远在努力与奋斗的征程上.只有不断地求知,不断的拼搏,才能日趋完美.在历练与追求的过程中,提升对事物的认知与感知,激发自身最好的创造力与思想潜力,从而发现并挖掘出最好的你.它体现的不仅是外在的浮华,而更能表现出一个人内心的充实.
最好的你应具备超人的魄力,但这并不是代表着鲁莽.魄力,是在一定观察与了解的基础上,方能显现的.有了它,你可以尽情的施展抱负,用最好的你闯出一片心仪的天空.在钟情已久的舞台上,挥洒你的热情,展现你的青春,昭显你的魅力.
这时,你或许会发现,你已经成为最好的代言人.但是,请你记住,最好的你,永远在路上.
弗洛伊德《梦的解析》读后感
弗洛伊德《梦的解析》读后感篇一
我们每个人都会做梦，只是第二天醒来时有时记得而有时又不记得。梦的内容千奇百怪，变化莫测，在没有接触到心理学对梦未曾有了解之时，一直都觉得梦是很神秘的境界，为什么会做梦，为什么会梦到那样的情景，很多关于梦的词语，故事，人物从小就在我的脑海里翻来覆去。最近读了弗洛伊德先生的心理学著作《梦的解析》才对梦有了进一步的认识。
根据弗洛伊德的观点梦都是愿望的达成，尝试用潜意识来解决各部分的冲突。不过由于潜意识中的信息不受拘束，通常让人难堪，潜意识中的稽察者不允许它未经改变就进入意识。在梦中，潜意识比清醒时放松了此项职责，但是仍然在关注，于是潜意识被扭曲其意义，以通过审查。所以梦中的形象通常并非它们显现的样子，按照弗洛伊德所说，需要用潜意识的结构进行更深的解释。
看完他的作品中的观点，然后想到我个人以前做过的梦，就能够大概的解析自己梦了。
我记得，自己在上高中时，曾喜欢过班上一位男同学。但当时还有很多班上的女同学也都喜欢他。其中的一个女生还和我是同寝室，有一天，我就做了个奇怪的梦，梦见我和那个男生一同在我家，他
还在称呼我的爸妈为爸妈。还跟我哥哥一同睡在一个卧室。然后，又是我在学校的场景，我在公共浴池里洗衣服，那个男生他把自己的要洗的脏衣服拿给我，让我洗，而正当我准备拿过来洗时，我的室友，也就是同样喜欢那个男生的女生出现了，她从我手里夺走了那件衣服，然后，我就被惊醒了。
醒来，才发现自己是在做梦，看到那个女生，我也实在没忍住就笑了。
相信通过弗洛伊德所说的梦是愿望的达成，大家也不难理解我所做的这个梦。
作为初中生的我们正值青春期，所以对于异性有好感也难免。但是，那时的我们学习压力大，学校是严格禁止谈恋爱。所以，我内心复杂的情感就可由梦来实现。
弗洛伊德《梦的解析》读后感篇二
《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。
通观全书，弗洛伊德的理论论证可分为六大部分，分别是：一、对儿童的梦的研究；二、探讨梦的检查作用；三、探讨梦的象征作用；四、分析梦的运作；五、举例分析几个真实梦境；六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到面目全非的成人梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。
和弗洛伊德一贯的观点保持一致，我们不难在他对梦的解析中看到他的冰山理论和本能理论。他认为梦的作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。而这些愿望（许多出于本能，即可看为本我的体现）由于不被人的理性（超我）所接受，所以要由人的自身（防御机制、自我）进行调节，经过一系列粉饰，转化成不易被察觉的形式通过梦境释放出来。正由于这些粉饰，将梦伪装，从而造成了解读的困难。因此，在进行梦的解析时，首要任务就是破除伪装，探索人的那些淹没在深海处的愿望。
为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。
《梦的解析》一出，在当时是不被人们接受的，其主要原因在于其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，这本书刚出版时受到了很大的冷落和责难。虽然今天，人们发现这本书有着它伟大的价值，而且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，我们对于他的观点并不能全盘接受。《梦的解析》中存在着一些不容忽视的缺憾。
首先，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。另外的一点，上文也有提过。弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法接受了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。
弗洛伊德认为在人们心目中的禁忌就是性，而性又是人的本能，对于性的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足（如饥渴、排泄等）的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人接受而且过于绝对，并不能涵盖所有梦的意义。
第三，弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，除了满足愿望的梦之外，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。
在弗洛伊德看来，纵使梦本身的含义并不单一，他也不能给出过于多的解释，因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说，弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性，但在对于精神分析治疗时，我们不应该以偏概全，忽视掉其他的可能性。
最后，弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时必须对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点，我们认为是应该肯定的。也因为这个原因，我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦，我们就必须对做梦者有一个长期的纵向了解，因而解析梦这个过程，也是十分费时费力的。
虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，要了解西方的心理学发展，我们就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我们就不能不关注这本《梦的解析》。
浅析《一个干净明亮的地方》中“冰山理论”的体现
浅析《一个干净明亮的地方》中“冰山理论”的体现
【摘 要】“ 冰山理论”是海明威小说创作中的重要风格，其作品《一个干净明亮的地方》是一篇能典型代表这种风格的小说。小说不仅体现出简约、精炼的风格，更重要的是，作者在创作的过程中敢于运用“冰山理论”来进行大尺度的省略。本文旨在通过对《一个干净明亮的地方》故事中作者对于角色感情世界和故事主题的隐藏，分析“冰山理论”在小说中的体现。
【关键词】 海明威;冰山理论;《一个干净明亮的地方》
Abstract "iceberg theory" is an important novels of Hemingway style, his work "a clean and bright place" is a typical representative of this style can be fiction. Fiction not only reflects the simple, refined style, and more importantly, the courage to use author "iceberg theory" to carry out large-scale omission in the creative process. This paper aims to "a clean and bright place," the story of the author and the story of the role of the emotional world of hidden theme analysis "iceberg theory" in their novels.
Key words Hemingway; iceberg theory; "a clean and bright place"
1、“冰山理论”
海明威曾在《午后之死》中提出：“如果一位散文作家对于他想写的东西心中有数，那么他可以省略他所知道的东西，读者呢，只要作者写的真实。会强烈地感觉到他所省略的地方。好像作者已经写了出来。冰山在海里移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露出水面上。”
“冰山理论”是简约的艺术，删掉小说中一切可有可无的东西，以少胜多，不要完整的八分之八，而只要小部分的八分之一。英国学者贝茨在《海明威的短篇小说》一文中认为，海明威是一个拿着板斧的人，力求砍去遮住读者视线的一切障碍，把不代表大树本身的叶子砍去。这种简约在语言上表现为删掉了小说中几乎所有的解释、议论、评价;砍掉花花绿绿的比喻;剥下了长句子的华丽外衣。海明威曾是美国一家报纸驻欧洲的记者，写文章和报道要用电报发回国，语言必须简明，于是形成了一种所谓的“电报体风格”，极少用修饰语和形容词。
2、《一个干净明亮的地方》中的“冰山理论 ”
《一个干净明亮的地方》是海明威的早期作品，是一部极具海明威风格的虚无主义小说。故事从一个咖啡馆本该打烊的时间讲起，以咖啡馆里一位急着回家睡觉的年轻侍者和一位又要独自失眠的年长侍者对话展开，大部分的对话都关于咖啡馆里那个迟迟不走的贪杯老人。这是一位真正孤独的老人，坐在一个干净而且很明亮的小酒馆里，他又喝醉了，他曾经试图自杀，被他的侄女解救，之后他便经常来这里喝酒，总是喝到很晚。
整个故事全文一共仅有五百余字，绝大部分是短小的对白，犹如浩淼海面上的一小块浮冰，但就如海明威的“冰山理论”所言，文本表面上所见仅仅是作者想表达的八分之一，透过这短小精悍的八分之一，读者能够发挥想象，从而清晰地感受到海面下更深层次的八分之七。以下将从海明威创作中对人物感情世界和故事主题的隐藏两个方面来对其“冰山理论”的体现作简要分析。
2.1 隐藏人物的`感情世界
文学作品首要的任务，就是要表现人物的感情世界。文学家们把揭示主人公丰富的内心世界，表现人物的思想感情一直是作为第一任务来完成。到了19世纪，作家们更加关注揭示人物的内心情感波澜。作家们经常用大段的笔触来描绘人物的感情，进行心理描写。而在海明威的小说中，这一切被降到最低限度，几近被省略。在海明威的创作中。经常包含着丰富的潜台词。人物的感情，不论是兴奋、悲痛、失望、轻蔑，从不用过分渲染，也几乎没有心理描写，给读者以最大的感受空间。他笔下人物的内心，不是作者直接告诉我们的，而是读者在阅读之后自我真真切切感受的。
在《一个干净明亮的地方》中，虽然老人是故事的一个主要角色，但作者在文本中对老人的正面描写少之又少。无论是年龄、经历，还是内心世界，作者都是透过两位侍者的对话传递出来的，而老人身上那种迷惘、麻木、悲观的生活态度，更是冰山水面之下那八分之七的内容，作者不着一字，但读者却能够通过侍者简短的只言片语完全感同身受。
“上个星期他想自杀。”一个侍者说。
“为什么?”
“他绝望啦。”
“干吗绝望?”
“没事儿。”
“你怎么知道是没事儿?”
“他有很多钱。”
在故事开始，简单的情景介绍之后，便有了咖啡馆两位侍者的这一段简短的对话。两人讨论到老人因为绝望而试图自杀，而为何感到绝望，侍者认为是“没事儿”，因为他有很多钱。这种因果逻辑乍一看觉得讽刺荒诞，细读之下则会发现其深层的社会原因。故事发生在战争年代，老人在战争中饱受沧桑和煎熬，是被战争毁掉的一代人中的代表，因此他对生活麻木悲观，也因而选择过自杀，但咖啡馆的侍者，尤其是年轻的侍者不能理解老人内心的渴望，他只是单纯地认为只要有钱，生活就不该如此痛苦。而也许正是因为大多数人，包括平时照顾老人的侄女都纷纷持这种观点，便必然忽视了对老人内心世界的关怀。空有一堆财产却无法倾述的老人试图以死来解脱，却更加讽刺地被并不真正关心他的亲人解救，之后借助酒精来继续麻痹自己，在一个“干净明亮”的地方找寻慰藉。
这一段对话，是“冰山理论”的极好体现，两位侍者的对白，寥寥数语，表面看来都是打发无足轻重的闲聊，只是海面上漂浮的冰山一角，而真正掩藏在这浮冰之下的一个孤独无奈的老人形象早已刻画在了读者的脑海中。
2.2 隐藏作品的主题思想
作为20世纪现实主义作家，海明威既有19世纪现实主义作家对生活的真实描写，也有20世纪现代主义作家对现实的曲折反映。所以，在海明威的作品中，不仅仅隐藏了人物的丰富的感情世界，而且还暗藏了复杂的主题思想。
《一个干净明亮的地方》从表面上看去极其简单，然而作者正是利用这种看似平淡的简单对话展现出人物的内心矛盾。
“虚无缥缈”是海明威在整个故事中最想要表达的主题思想，看似是在故事的结尾才被年长侍者的自言自语表达出来，实际上整个故事都是笼罩在一种虚无缥缈的氛围之下的，故事中的每一个人都逃不过内心的虚无感。
故事发生在战后年代，老人饱受沧桑和煎熬因而迷惘、麻木、悲观，所以他选择过自杀，然而在他自杀失败后，他也追求着光亮，内心渴望着安宁。在对老人的描写中，作者反复使用了“晚”字，“晚”不仅指故事发生在晚上，也包含了更多的深层含义。“晚”，烘托了老人的年龄，也象征着“黑暗”，虽然咖啡馆是一个干净、明亮的地方，但外边却是黑暗的，也正是这种黑暗，欺骗了信心，破坏了睡眠，让金钱变得一无是处。
3、结语
“冰山”风格是海明威的一种艺术境界。力求真实，主张用简明生动的语言具体描述真实的生活画面，创造一种意境，含蓄而有内容，让读者自己去体会，从而使作品产生很强的艺术感染力。海明威的“冰山”不仅是写作风格。更是主题和塑造人物性格的需要。《一个干净明亮的地方》可说是这方面的典型代表作品。语言看似简单，意义却显得深奥。简短平淡的故事，简洁的对白，短句的描写，五百多词构成的一个小故事，表面看来是如此平静，透过这一层平静的外表，读者却能深深感受到故事中每一个角色身上的虚无缥缈之感。
【参考文献】
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[3]柯斯兹纳,芒代尔.文学：阅读、反应、写作(小说卷)(第5版)[M].北京:北大出版社,2006.
[4]毛坚舫.孤寂的心灵 自尊的生活――论海明威《一个干净明亮的地方》的主题[J].浙江大学学报(人文社会科学版),2000,30(4).
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