游药王山,作文药王山是我市也是我省著名旅游景点之一。它是因唐代著名大医学家孙思邈而闻名。在它的山角修建有“烈士陵园”。,今天一大早,我们就乘车...
游药王山 作文
今天一大早,我们就乘车来到了“烈士陵园”门口。我们迈着沉重的步伐,怀着悲痛的心情。来到烈士墓前,悼念敬爱的革命先烈。接着我们来到;饿“药王山”。我们首先参观了“药王大殿”。殿高22米,长57米,宽24米。殿中央坐着一个身穿昏黄袍服,头戴道巾,两道跨坐,双手搭膝,姿态和蔼可亲的孙思邈彩色塑像。孙思邈耀县孙家塬人,因一生行医,为我们医学事业做出了伟大贡献,后人便在他的家乡所在地药王山修建庙宇表示纪念。
再往前走,就来到了“西药池”。“西药池”位于药王庙南处,池口约2米,深约1.5米。相传是孙思邈当年西药用的池子。
我们还参观了“摸摸佛”、“千手观音”和二百八十多种名贵药材。
最后,我们依依不舍地离开了“药王山”。我心想:虽然我离开了“药王山”,但是我的心仍然留在这万紫千红、风景迷人的“药王山”和充满壮志豪情的“烈士陵园”。
这次我既游玩了“药王山”,还抒发了我的爱国激情。
移步换景的游药王山作文
家乡的天龙湖,无处不给人以入仙境之感。
当你来到天龙湖公园的入口处,便可看见两只威风凛凛的狮子挺立在亭阁前。再看亭阁,有两层楼高,共有8个角,每个角都有一条口含明珠的石龙。再加上青色的墙砖,金黄色的琉璃瓦,古香古色,富丽堂皇。
穿过亭阁,向前便来到了八龙喷泉前,只见八条龙聚集在一起,有的仰首呼啸,有的跃跃欲飞。虽然他们形态各异,但都尽力地喷水。看着这尽职的石龙,不由地想起了天龙湖奇特的传说。相传这天龙湖虽不大,但从来没有干过,就连大旱年也是满湖碧波,据说有天龙相助的缘故。我想,这也许是天龙湖名字的由来吧。
绕过喷泉继续前行,便来到了美丽的天龙湖畔。只见两座桥横跨湖面,南面一座是建在湖面最窄处的石拱桥,仿汉白玉的桥身和桥栏,给人以古朴大方之感。最值得一提的是另一座九曲桥,形状曲折优美,桥身紧贴湖面,人走在上面好像置身于湖中。
>跨过九曲桥,来到湖心亭上,观看湖中的景色,更有一番情趣:近处不时游动的小鱼,远处龙形的,鸭形的,鹅形的游船不停地划动着,追逐着,再加上一湖碧水,让人百看不厌。
在湖边,有几位勤劳的妇女在淘洗着什么,并且有说有笑的。她们的笑声引来了好多的人,走近了才知道,她们之所以乐得合不拢嘴,是因为这美丽的风景和这温凉而柔软的水所激化。湖的两岸,有着天真无邪的儿童,孩子们在玩耍、嬉戏。二月,正是春光明媚、轻风拂面的时节,也正是放风筝的时节,于是这么大好的机会总是让孩子们迫不及待。这也让正在成长的我情不自禁地放起风筝来。在这里,仿佛是极乐世界,没有一丝一毫的忧伤,烦恼,带给你的只有出自内心的快乐。
天龙湖四季都给人以赏心悦目的感觉,让人留连忘返。
药王山作文说明文
药王山中秋佳节,一家人出去旅游是十分开心的事,我们一家就去了药王山这个美丽的不能再美丽的“仙境”。
我们乘坐公交车来到了目的地,买了门票,就开始向山顶发起“挑战”了。
我们沿着木板做成的小路拾阶而上。
两侧的树木郁郁葱葱,脚下的小溪清澈见底。
偶尔能看到一两条漂亮的小鱼在小溪中欢快的游来游去。
走了十几分钟,我们来到了第一个瀑布——-神农瀑。
神农瀑大约从三十几米高的山间飞泻而下,形成了一副美丽图画。
瀑布底下冲成一个水潭,水潭约有一间大房子那么大。
许多人在水潭中玩耍、清凉。
我们一家也不例外,拖了鞋子和袜子,就在这清清凉凉的水中做了一次“水中泡脚”。
那一块块光滑的石头令我十分害怕,一不小心滑进水里怎么办,果然不出我所料,我想到对面放掉鞋子,可“扑通”一声,我便进了水中,与小溪来了个“亲密拥抱”,我想是我的拥抱太舒服了吧,小溪还想再抱一次 ,于是我又进了水中。
我们休息了一会,便继续爬山了。
不一会儿,我们来到了观猴区,这儿可是药王山最出名的地方啊。
一只只大大小小、形态万姿的猴子映入我们的眼帘:有的猴子在树梢;有的猴子在秋千上;有的猴子在抢花生;还有的猴子在和他们的妈妈紧紧的抱在一起,very funny! 突然一只猴子从栏杆上跑了下来它所走过的路程都是湿湿的,啊,原来它一看到生人便会害羞,紧张的连尿都出来了,我们在一旁捧腹大笑。
快到山顶的时候 ,我们来到了第二个瀑布——马尾瀑。
马尾瀑从山顶直冲下来,真有飞流直下三千尺,疑似银河落九天的感觉。
天气太热了,我们再也经不起水的诱惑,脱了鞋就冲进了这个天然的游泳池。
我们在水潭里嬉戏,那水清测见底,几条长着条纹的小鱼不时地游到我们脚边。
刚伸手去捉,转眼又跑得无影无踪了。
站在冰凉的水中,舒服极了,真忍不住想去喝一口。
终于爬到山顶了,向远处望去,那些来时一路爬过的小山,都已经在我们的脚下了。
此时此刻我在想:我们走上来都那么累,而那些工人叔叔却还要铺好这么高和险的路,他们真厉害啊!这一次的游玩使我明白了什么叫做“欲穷千里目,更上一层楼”!
游盘龙山的作文600字
我的故乡在确山县,在我们这有一座令人向往的盘龙山,她一年四季都是美丽的。
春天到了,春风用她轻柔的手刚刚抚摸过盘龙山,就像神奇的魔术一下子把她变得五彩缤纷:小草变绿了,松柏变得苍翠,桃树绽开,散落的蒲公英变得金灿灿的,把盘龙山装扮的妩媚动人。
夏天,山上的树木更加郁郁葱葱,个个争先恐后的撑起了绿绒的大伞,此时的盘龙山好像一个大凉亭,格外凉爽,人们在树下看书、下棋,整个盘龙山显得是那么宁静、和谐。
秋天,洋槐树、榆树把翠绿的衣服换上了金色的服装,偶尔飘下几片树叶,树叶像一枚枚邮票在林间飞舞,树叶落到地上,像一条厚厚的地毯,大人们在这地毯中玩耍、看书、下棋,整个盘龙山是那么的舒服、惬意。
冬天,大雪纷纷扬扬,漫天飞舞的雪花给盘龙山穿上了一件洁白的盛装,这时,蜿蜒的盘龙山像一条银龙飞舞。
走近山上的松树,只见挂满了亮晶晶的冰凌,在阳光的照耀下,闪烁着耀眼的光芒。
啊!家乡的盘龙山真是一幅迷人的四季图!
以游九莲山为题目的600字作文
九莲山,你听说过吗?说实话,我还是第一次听说。
星期天,我和儿子参加了中信银行组织的九莲山一日游,给我留下了深刻的印象。
为什么叫九莲山呢?一上车,导游就告诉我们,九莲山位于新乡辉县,属于太行山系,因为共有九座山连起来,像一个莲花台的样子,故取名九莲山。
因为以前对九莲山没一点印象,大家都怀着一颗好奇的心,迫不及待的想一睹为快。
我们坐上旅游大巴,行驶了大约两个小时,当儿子不时告诉我,看到路边有蜂箱的时候,我知道这是离我们的目的地越来越近了。
快十点的时候,车终于停了下来,九莲山到了。
一下车,大家先集体合留念,看,我们的队伍多壮观!老少皆有,总共有二百人左右呢!我喜欢太行山系的山,因为太行山系的山看起来很秀美,就连大石头看上去也给人一种沧桑的感觉。
九莲山虽然离八里沟很近,但却比八里沟难登的多。
从一开始,就让人感觉到了它的艰难。
从开始攀登时,我们就开始沿着陡峭的阶梯往上爬,导游告诉我们,一共要攀登999级台阶,才能登上山顶。
不过,看到有许多老人都往上爬,我们当然也不能退缩了。
孩子有时确实是令我们家长的佩服,瞧,儿子和他刚认识的小伙伴第三个爬到了山顶。
说实在话当我爬到最后还有一百个台阶的时候,我几乎感觉到心跳的声音了,我连喊儿子的力气都没有了,如果不是两个孩子跑的看不见了,可能我也坚持不到最后时刻。
儿子一看到我,就兴奋地告诉我:“妈妈,我们俩个是第三名等登上山顶的人。
”我冲儿子伸出了大拇指。
站在山顶上,突然儿子兴致勃勃地吟诵起刚刚学过的《咏华山》,看来儿子对这首诗的用意也理解的蛮深刻,我想,他现在的心情应该和小寇准当时的心情差不多吧!儿子还问了我一句话,“为什么不是老师跟着寇准,而是寇准跟着老师呢?”一下把我给逗乐。
经历了一番艰难,一定要找个好的地方休闲一下,匆匆忙忙的来爬过山就回去,那可不是我们的目的哟!于是,我们找到了一处依山傍水很适合照相的地方,两个孩子一起开始玩水,山里的水特别凉,不过夏天摸着就很舒服啦!特别是山风一吹,那个凉爽劲儿就更甭提了!儿子高兴地把袜子脱掉,跳进了水里,尽情的玩起来,看着两个小伙伴这么开心,我们心里也美滋滋的。
游美龄宫的作文600字
前几天,我游览了宋美龄的故居---美龄宫。
一进大门,只见棵棵大树青翠欲滴,树丛中点缀着色彩绚烂的繁花朵朵。
拾阶而上,一幢三层楼的别墅豁然出现在眼前。
它就是美龄宫。
淡黄色外墙已经斑驳,流露着岁月的痕迹。
门口黑色的宋美龄专车也已锈迹斑斑,但是依旧能感觉到当年的奢华。
屋顶盖着一层绿色琉璃瓦,在阳光的映照下,流光溢彩,耀人眼目。
美龄宫内设施齐全,有会客大厅、卧室、浴室、书房、还有宋美龄和美国大使专用的教堂,第二层有专门介绍宋美龄生平的纪念馆。
美龄宫最值得一提的是那举世闻名的观凤台。
观凤台共有三十四根汉白玉的柱子。
每根上都雕刻着一只活灵活现的凤凰,在阳光下莹光闪闪。
抬头望,绿色琉璃瓦上,雕刻着据说有一千多只形态各异、栩栩如生的凤凰。
有的张开翅膀仿佛就要腾空而起;有的低下头抚弄羽毛;有的翘起尾翼,翩翩起舞......站在这里极目远眺,青山环绕,近处鸟语花香,真是让人心旷神怡。
走进宋美龄的书房,桌子正上方有一张宋美龄的照片,照片中的宋美龄脸上挂着恬静的微笑,目光里却流露出了无比的睿智和军人般的坚强。
红木柜子里,放着许多已泛黄的书本。
书桌上展示着一本笔迹工整的英文笔记本,介绍说,这是宋美龄在美国留学时写的。
看来宋美龄之所以这样有才华,正是因为她读饱览群书呀。
宋美龄是中华民国第一夫人,她对中美关系有着重要影响。
在美龄宫的二楼,播放着1943年她用流利的英语在美国国会的演讲。
她是第一位在美国国会发表演说的中国人,也是继荷兰女王之后第二位发表演说的女性。
她的演讲获得巨大成功,掌声经久不息。
宋美龄的名字一时在美国家喻户晓。
在抑扬顿挫的演讲声中,我依依不舍地离开了美龄宫。
我的心里一直想着宋美龄这个旷世奇女子。
虽然美龄宫已经不再有当年的富丽堂皇,但是历史一定会留有宋美龄的名字。
参考参考吧,采纳
作文游九真山600字????????????????
又是一个艳阳天。
我们一家三口过了一天爬山瘾。
乘坐K100来到千佛山西门,沿着环形路绕到了千佛山南门,穿过旅游路,往东北方向走不多远,发现一条上山小路,爬山开始啦。
沿着小路走不多远,变成了山水冲击形成的乱石路。
顺着乱石路我们进入山的深处。
这是罗袁寺山。
山里极为幽静。
只有风吹树枝的声音和我们三人的说话声。
山里的空气也格外清新,忍不住大口地深呼吸,心情也格外舒畅。
苍松翠柏,灌木丛生,好象整个大山都只属于我们。
走到半山腰,有一山石垒砌而成的石台。
休息一下,吃点东西,面包、苹果、黄瓜消灭了一大半,再向上爬轻松多了。
往上又爬了百十米,终于遇到了同路人,两名老者坐在路边休息。
上前打听道路,老者说:“前面不远处有一条路修得非常好走。
直接能走到大佛头。
”辞别老者,继续前行。
悲剧发生了。
没有注意,脚下有一块外探的石头,勾住了我的脚。
我被绊倒了。
重重地摔倒在石头上。
外探的石头把我的迎面骨撞得特别疼,膝盖也和石头来了个亲密接触,两处都有鲜血渗了出来。
疼得我眼泪都掉下来了。
真不想继续爬了。
妈妈搀着我边走边安慰我、鼓励我,才缓了过来。
见到一条小路,当成老者说的路,我们就拐了上去。
我和妈妈感觉不对劲,怎么变成下山了?爸爸不愿返回,只好继续走吧。
不多久又下到了山脚,见到一位出家人坐在一块平地上,手中拿着一串佛珠,手指不停地拨动着。
爸爸忙打听去大佛头的路。
出家人说,沿着小路走,见到埋设光缆的地方,顺着光缆往上走就行。
出家人还提醒我,山上有睥虫,最好穿上外套。
吓的我赶紧把外衣穿上了。
到了埋设光缆的地方了,我特别兴奋,终于找到路了,我的腿也不怎么疼了。
抬头望去,大佛头就在前方。
回头望去,燕子山真的像一只展翅飞翔的燕子呀。
爬一段,歇一会,再爬一段。
开始的路比较好走,越往上越难走。
我一会儿让妈妈拉着,一会儿拉着老爸,费了好大的劲才爬到山顶。
山顶有一通讯站,问了问,我们又爬过了。
去大佛头不能顺着光缆爬到顶,爬到三分之二的时候要向左拐。
现在必须再下去。
我的妈妈呀,开始爬罗袁寺山拐弯早了,没有看到黄石崖的石窑造像;现在没有及时拐弯,爬过了。
没法子再下去吧。
这次可把路问清了,我们顺利地下到了大佛头。
虽然只有一尊佛像,总算没有白来呀。
从大佛头下来,我们又到了开元寺遗址。
稍作停留,我们继续下山。
走了大约半个小时,走出了群山环抱的大佛头。
坐上137转乘K100回家唠!今天虽然累,但是又过了一次爬山瘾呀。
游医圣祠作文600字
南阳有一颗璀璨的明珠,它就是坐落在豫西南的医圣祠。
走上九级台阶,迎面看到的是一个子母阙,下面雕刻着一对朱雀,代表方位和吉祥。
走进医圣祠,看见的是一个长3.5米的照壁。
照壁的正面刻有已帮中医黄竹斋老先生所著的《医圣张仲景传》。
两侧分别刻着著名学者任应秋给《张仲景传》写的一幅对联:阴阳有三,辨病还需辨证;医相无二,活国在于救人。
照壁后面刻有张仲景写的《伤寒杂病论》的续言。
走过照壁就可以看到一座表情庄重,深想苦思的张仲景石像。
我想可能是张仲景为了如何编写好《伤寒杂病论》而思考吧!石像的两边有两条长廊,长廊的花岗石上刻着许多医学知识,还有十大名医的塑像:他们有的和张仲景一样苦思;有的背着药筐准备上山采药;有的则是慈祥地站在那里,可能是在不厌其烦地回答老百姓提出的问题吧?总之是形态各异。
走过一道朱红色拱形的门庭,就到了医圣祠的后祠,这里长眠着永远活在人们心中的张仲景,我们轻轻地走过,怕要惊醒沉睡的他。
张仲景就葬在那个俯斗形、四角用石斗雕成羊头的棺材中,这就是他的墓地。
如今医圣祠的名字,已经享誉中外了,许多外国游客都来游览医圣祠,这不都是托了张仲景的福吗?而医圣祠也正是我们南阳走向新时代的坚固桥梁。
游伏羲台作文400字
.8平方米,洞穴容积2321977.8立方米,洞穴发育特征明显.受岩性、地层产状及其与排水道关系三要素的控制,洞穴类型为大型地下河性质,洞穴岸顶的汇水面积大,故洞穴规模及空间巨大.据中国洞穴专家称,为他们所见的面积最大、景观最美的洞穴;洞内有暗河,为桃花溪的源头;洞内石钟乳丛生,怪石林立,形态各异,是连接桃花源景区与金银山森林公园景区的最佳通道.酉阳将投入6300万元整体开发绝美伏羲洞,开凿洞穴出口,在洞内建2个大厅,打造出洞内民俗表演及展示古人洞居生活原形,建设石板路、步游悬梯、设置高品质灯光、打造洞穴漂流带和洞穴自然景观.整个洞府体量庞大,气势磅礴,有宽敞的大厅、曲折的廊道,险峻的峡谷,幽深的地下河,还有五彩缤纷的钟乳石,景观秀丽.洞内钟乳挺拔,石笋丛生,石幔高挂,石柱巍峨,石帘低垂,石瀑飞流,地下河幽深.洞体规模之巨大,可谓集洞穴岩溶景观之大成,堪称“地下的世外桃源”.世界著名岩溶洞穴学专家朱学稳教授评价该洞穴是我国已开发洞穴中科研价值最高、历史最悠
游中山陵 作文500字急急急急急急!
今天,我到了六朝古都南京.我一个人逛了中山陵,感觉真的很不同,秋天的气息,两旁笔直的梧桐树.庄严而又感动着,来这里的每一个人.孙先生做为国父,他的治国理念和博爱精神,都值得我们深深的尊敬和瞻仰. 宽阔的花岗岩石阶,紧凑完整,堪称壮观,给人一种无以言语的压力.孙先生临终前嘱咐:“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京为临时 *** 成立之地,所以不忘辛亥革命也。
”用来唤醒世人.爬上石阶中门横额上是孙中山手书“天下为公”,出自《礼记.礼运》中的“大道之行也,天下为公”,意思是说国家政权不是哪一家的天下,而是天下人的天下,老百姓的天下。
这是孙先生毕生奋斗的理想,也是他所倡导的三民主义的极好注解。
蓝色的琉璃瓦在阳光下闪闪发亮...走进里面,是汉白玉的孙先生的卧像,是按孙先生生前,一比一的比例雕刻的,安详而又庄重..... 如今,作为“中国旅游胜地四十佳”之一的中山陵每年接待着来自世界各地的无数炎黄子孙与国际友人。
人们怀着对中山先生伟大精神的崇敬与景仰来到这里凭吊拜谒。
在两岸统一成为大势所趋、人心所向的今天,面对目前海峡两岸的现状,海内外炎黄子孙都衷心期盼着祖国统一、繁荣昌盛的那一天早日到来。
彼时彼刻,倘若孙中山先生泉下有知,必会含笑长眠的.游中山陵,瞻仰孙中山先生是我多年的心愿,今年五月,又去中山陵游玩,欣悦之情溢于言表。
中山陵正好是在钟山脚下,钟山位于南京城东,古称金陵山,汉代始称钟山,自古被称为“江南四大名山之一”因山脊有紫色页岩,每当旭日东升,或残阳斜照,紫气升腾,变幻莫测,故又称为紫金山。
我敞开绿肺,呼吸着这新鲜的空气,心情自然舒畅。
因为瞻仰孙中山先生是我的夙愿,一到假期我就独自一人来到了中山陵。
中山陵始建于一九二三年,我从博爱坊进去,蹬至台阶再到陵门,经过三百多余级台阶,直抵紫金山中山陵,蹬至石阶尽头的祭殿从侧门跨入墓室,只见中央砌有圆形的墓穴,雕有中山先生的卧像,据说当年孙先生在北京逝世后,由专车将灵柩运往到南京,于一九二九年六月一日在紫金山陵园举行大典。
直至今日来瞻仰先生的人群还是络绎不绝。
抬头望去,上面是绘有国民党党徽的陵顶,在灯光的照射下此地更加的庄严肃穆。
我不由想起刚才在陵门处看到的无字碑,那是孙中山先生不想把自己的伟绩刻在石碑上,后人自由评说。
我就更加敬佩先生。
心中翻涌着中国近代史上那段风云变换的岁月,敬仰之情油然而生。
从陵殿慢慢出来,向眼前望去,漫山碧绿,苍松翠柏郁郁葱葱,加之陵园都是用青蓝色的琉璃瓦和银灰色石壁砌成,满目冷清色调,观之更加的庄严肃穆。
据说是蒋介石为中山先生选择的墓址,看来他今生也算做了一件好事让先生在此安息。
我拾级而下,看到这一胜景心情豁然开朗起来,一切生活烦恼早已随风而去。
南京是六朝胜地,十代古都,这座虎踞龙蟠的古城,不仅古迹多,风景也是特别的怡人。
仅钟山地区就有明孝陵、灵古寺、头蛇岭、白马公园加上中山陵五大胜景。
在其他处更有夜游秦淮、夫子庙等好多游览去处。
中山陵不愧是旅游圣地,有时间的话我下次还要去。
壮丽的中山陵大家一定都听说过孙中山,他是中国国民党的创始人,被人们称为国父,是个伟大的政治家。
但你们参观过他的陵园吗?我早就听说中山陵十分巍峨壮观,今天我慕名而去。
一进陵园就看到一座约二十几米高的花岗岩牌坊,上面有两个金色的大字“博爱”,这两个字可是孙中山先生亲笔写的。
为什么要写“博爱”呢?大概是因为他有博大的胸怀,深深地爱着中国人民,也希望每个中国人都能“博爱”吧。
走过牌坊就是墓道。
墓道很宽。
大约四十米左右。
游览参观者密密麻麻,但大家都秩序井然,所以我们一点儿也不觉得拥挤。
墓道两旁种着杉树、梧桐树与雪松,走在道中往两边看,感觉绿油油的一片,苍翠欲滴。
穿过墓道就是通往陵门的392级台阶。
每级台阶又高又陡,整个392级台阶显得十分壮观,令人肃然起敬,要上去真还有些令人望而生畏。
我的心里有点打退堂鼓了,但又转念一想:既然来了,总得去看个究竟吧。
于是以百米冲刺的速度冲到了台阶顶端。
顶端也就是陵门口,陵门顶端是青色的琉璃瓦,瓦下有三个门洞,供游人进出。
三个门洞都是以花岗岩做的,非常坚固。
进了陵门,就到了碑亭,里面是孙中山先生的墓碑,碑文是金色的,很大,也很简洁,上面写着 “国民党葬总理孙先生于此”。
碑亭后就是祭堂,祭堂中有孙中山先生的大理石坐像,约高6米,逼真生动,孙中山先生身着中式礼服,两手平稳安然地放在腿上,一双炯炯有神的眼睛凝视着远方,似乎在看着中国的新变化。
祭堂的护壁大理石上刻着孙中山先生的“建国大纲”与“总理遗嘱”。
在这儿我们仿佛看到了孙中山先生为了推到君主专制而奋斗的艰苦历程,让我再一次感受到他的伟大。
孙中山先生坐像的后面,有一座小门,它是通往墓室的,小门是用黑色大理石砌成的。
进了墓室,就看到了孙中山先生的棺椁,棺椁以白色大理石建成,顶部是孙中山先生的卧像,卧像中的孙中山先生双眼合拢,嘴角浮着一丝微笑,这大概是因为中国越来越强...
游黄龙溪的作文
在这炎热的夏日里,我来到了一个让我十分难忘的地方——黄龙溪。
黄龙溪这个古镇是国家AAAA级旅游景区,有着“四川省最美古镇”的美誉。
而且,黄龙溪古镇还有着一千七百余年的历史。
黄龙溪风景这么优美的古镇,不去游玩一番岂不是可惜了。
那么下面就跟随着我一起去看一看黄龙溪古镇吧!一从爸爸的车上下来,映入眼暇的是一座像城堡似的筑台,两边拉着四条铁链,筑台中间还挂着一块横匾写着——黄龙溪三个大字。
接着往里走,只见街道两有着许许多多的商铺,里面的商品让人目不暇接、眼花缭乱,还有些商家大声的叫卖着自己的商品。
往水里看,“嗖”的一声,一个顽皮的小孩射了我一身的水。
这可把我激怒了,不管三七二十一,拿着我的水枪就往水里冲。
结果,被水里的石头摔了个嘴啃泥。
不过,我还是站了起来,拿起水枪对着那个小孩就是一枪。
那个小孩看着自己满身的水,就生气走开了。
我呢,也为打败别人而高兴地手舞足蹈。
中午,我们又到了某家餐馆吃了一顿可口又丰盛的午餐……黄龙溪真是一个美丽又好玩的古镇,希望来这里的人都能记住它的名字——黄龙溪!
描写游云洞岩景色的作文题目,要美一点
白云悠悠飘满天的日子,天空格外的湛蓝,大地异常的空寂,微风过处,青青绿草跃动着一颗充满活力的心。
一颗心,再配上一双脚,便勾勒出了我远方放牧的风景线。
在这充满活力的风景线里,很想在寂寞的无人的海边久久伫立,聆听大海雄浑低沉的呼吸,让感觉在豁达里消逝,让孤独在海水对礁石一次又一次冲击中抛弃;很想在广阔海面乘风破浪,像白帆船一样直挂云帆济沧海;很想在海边等待,静静等待大海分娩红日的壮丽,默默体味落日坠落对天空的眷念。
在这充满活力的风景线里,真想徒步走过浩瀚的沙漠,抛掉烦恼与忧愁,让那炽热的太阳蒸发它;真想去撒哈拉摊薄,踏着广袤无垠的草原,和着驼铃的清脆,喝着香甜的酥油茶;真想在草原上自由纵横驰骋,重复那粗犷又意味深长的牧歌,一轮圆月下,围着红红的篝火欢乐起舞,看着阿哥阿妹的柔情眸光。
在这充满活力的风景线里,好想漫步在“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的景色中,看着“余下散成绮,澄清静如练”的壮丽风景;好想听着两岸猿叫,那停不住的声响,带着轻舟度过万重山;好想看见“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”的景象。
在这充满活力的风景线里,我还想去很远很远,在这花季雨季的青春,总要到处去看一看,才不会觉得遗憾,但这想去的地方,终究是一个梦,它飞得高高的,只有努力克服困难,跳的老高才可能抓住,那么,现在比上眼睛,让眼里迷人的风景督促自己努力向前。
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东方七色花观后感
细细品味一部作品以后,对人生或者事物一定产生了许多感想吧,这时我们很有必要写一篇观后感了。快来参考观后感是怎么写的吧,以下是我整理的东方七色花观后感,欢迎阅读与收藏。
“东方七色花芳香满天下……”这个寒假,我观看了《东方七色花》的动画片,该片通过“未来城情感能源缺少引发危机”作为铺垫,讲述了从古至今中国文化的辉煌,故事。
其中我最有感触的是第三集和第四集,讲的是清明节的来历。重耳当上了帝王,他奖赏了所有功臣,但偏偏没有奖赏与他出生入死的介子推。后来介子推淡泊名
利,辞了官,还了乡去。那重耳听信奸人谗言便火烧了介子推居住的地方,介子推在临死之时,刻下了表忠心的诗句。后来重耳看了介子推写的诗十分感动,认为自己犯了滔天大罪,便下定那天为清明节。寓意人人缅怀亲人朋友,人人纪念介子推,一位忠心的英雄。我看到介子推如此忠心不二,不求名利,心里十分佩服。我想,介子推是我们中华人民应尊重的人,他陪着年少重耳出生入死,甚至抛开性命去解救重耳,我们不应该向他致敬吗?介子推一身都没享受什么,他只是用自己的精神告诉所有人,他忠心不二,为君着想,这是大义呀!愿大家在清明时节想念亲人的同时,缅怀这位真正的英雄!
“东方七色花,芳香满天下……”哎呀,东方七色花开始啦,这次又是哪个有趣的中国故事呢?快来随我瞧一瞧吧!
利用寒假时间,我看了一部励志的动画片——《东方七色花》
这一部动画片主要讲的是很多年以后的未来,少年航当和筱语为激活支撑未来城能量核心的“七色花”,借助时空穿梭机来到春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等中国传统节日历史场景中搜集能量,激活了代表“祝福”“缅怀”“追忆”“忠贞”“团圆”“敬老”“喜庆”的七色花瓣,粉碎了德里博士用机器生命替代人类的阴谋,为未来城延续了文化情感的根脉。
其中,让我印象最深刻的就是航当、机器人平安和筱语帮助“元宵姐姐”与家人团聚的一个篇章。他们两个孩子凭着一对老年夫妻的描述下和东方溯的聪明才智成功进入朝廷,让皇上将元宵和其他宫女释出与家人团聚。其中他们孜孜不倦,永不放弃的精神值得我们去学习。
该剧将传统文化与现代表达相结合,通过生动有趣、富有内涵的故事,生动阐释中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神和道德规范,鲜明展现当代核心价值理念,引导广大青少年充分感受优秀传统文化的独特魅力。
怎么样?听了我的介绍,你有没有动心呢?
《东方七色花》是一部以“我们的节日”为主题的三维动画连续剧,讲述的是主人公航当和筱语为激活支撑未来城能量的“七色花”和太平驾驶着穿梭仪一起去遥远的东方寻找七色花能量并激活七色花的故事。
他们分别来到了根据筱语爸爸编写的寻找七色花能量节的地点,蒐集到了七色花所有的能量,粉碎了德里博士想让机器代替人类的计划,也让我们明白了这七种颜色,分别是我们中国的传统节日:元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、春节这七个节日真正的含义以及习俗的由来。
而我印象最深的却是他们蒐集敬老能量和忠贞能量的两个片段。(1)航当筱语和一位年轻的釆药人为了不让年迈的药王们受药王山毒虫的伤害,尽他们的所能以任何办法将毒虫及虫王都杀死了,看到这儿,我不禁感叹:生活中的我们也要向他们一样学会敬老。(2)张生为了能够和莺莺结为连理,一路不畏艰险赶上了鹊桥大会。这段告诉我们爱—发于内心而无身外之物,情—能抵患难而忠贞不渝。
通过这个影片,不仅让我们更加在乎我们中国的传统节日,还生动阐释中华优秀传统文化蕴含的思想观念,引导广大青少年充分感受优秀传统文化的独特魅力。
今年寒假期间我观看了一部非常有意义的动画片《东方七色花》。故事讲述了一个未来城因为科技发达人与人之间缺乏沟通导致支撑未来城的七色花枯萎了。为了激活枯萎的七色花未来城派出了航当和筱语去地球的七个不同的时代去完成七个不同的任务。最终他们不辱使命完成任务拯救了未来城。
看完了整个故事,让我对传统的节日有了新的认识。以前的我只是知道中国有很多的传统节日,却从来没有认真去了解过每个节日背后的故事由来。通过了《东方七色花》的观看让我去耐心的了解了每个节日的历史故事。也让我明白了我们需要去尊重每个节日纪念那些重要的历史人物,因为他们的身上有很多值得我们去学习去继承的品格。
在这么多故事中我对寒食节的由来印象特别深刻。以前我只知道寒食节就是扫墓去纪念祖先,从来不知道介子推的故事。介子推用自己的行动告诉了所有的天下有识之士,人的节操是用物质无法衡量的。介子推的忠心爱国,一心护主,正气凛然从不趋炎附势,溜须拍马,他高尚的`节操是我们永远要去学习的。
《东方七色花》是一部有意义的动画片,让我们在观看娱乐的同时也了解了很多以前不知道的知识。希望大家都能记住这些知识在娱乐的同时也在学习。
“天边的星星,对我讲;云上的风儿,对我唱。”。每次唱起这首歌都让我想起一部动漫电视剧《东方七色花》。
这里面主要演了两个小孩,一个是航当,一个是筱语。他们城市的七色花没有了颜色,而中国有。但是因为父母准备出发时被两个人困住了,所以他们的孩子上了飞船来到了中国。虽然路途艰难但是他们完成了父母交给的任务,最后激活了七色花回到了未来城。
看完了电视后,我懂得了七色花所代表的意义:他们是爱、是情、是祝福、是温暖,是我们永远生生不息的力量。愿这源远流长的东方七色花,永远带给我们取之不竭的能量。七色花的寻找让我明白:虽然人类发明了科学,科学改变了我们的生活。但如果科学不被正确的掌握和应用,世界将会失控,并且危机重重,生活需要科学,更需要情感。这是我们懒以生存的维系和支撑。只有当科学充满了爱的体温,才真正有推动未来的力量。
《东方七色花》是一部未来感与历史美并存的优秀动画,它将幻象未来世界与传统情感表达融合地非常自然。《东方七色花》中人类多年后生活的未来城,科技高速发展,机器生命为人类服务成为时代的主题。剧中未来城的空中悬浮列车、理发机器人等高端科技的产物从造型、功能、色彩上对观众来说都是新颖奇妙的,直击人心的科技感与未来感散发着令人无法抵抗的艺术魅力。但《东方七色花》并不依靠科技背景为噱头,它虽以未来为起点,但以历史为依托,穿越前后的“历史时差”是这部剧的一大看点。
《东方七色花》全方位多角度地诠释了当代社会主流先锋的审美意识,它用未来的体验、现代的感觉传递传统的文化,相信在给观众带来独特视觉盛宴的同时,更能带来心灵上的一方慰藉。
《东方七色花》既是我国第一部以中国传统节日为主题的三维动画连续剧,也是一部制作精良的优秀国产动画片。 以“讲好中国故事,传播核心价值”为创作思想,以中国传统七大节日元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳和春节的来历为故事内容,用穿越的手法,从未来到过去,将未来、现在和过去连成一线,立足当下,既展望人类社会发展的未来,又朝着历史走来的方向回溯,聚焦寻根溯源,集神秘境、炫酷型、穿越景为一体,将时尚浪漫与传统文化结合,呈现未来感与历史美的辉映,诠释了传统节日的当代价值。
《东方七色花》选材非常有意义,从未来到过去,从现代看传统,这样的一种穿越的方式是非常好的想法,色彩和造型非常鲜明,吸引观众眼球的特色非常明显。
近日,我观看了一部名为东方七色花的少儿主题动画片。
“天边的星星,对我讲,云上的风儿,对我唱。”这饱满的童声演唱,就一下进入了故事的开始。
在很多年后的未来少年航当和筱语为激活未来城能量核心的“七色花”,用时空穿梭机来到春节,元宵,清明,端午,七夕,中秋,重阳这些中国传统节日场景中搜集能量,激活了代表“祝福”“缅怀”等思想的七色花瓣,德里博士的计划也开始泡汤了。
这是一部让人受益匪浅的动画片。我很佩服航当和筱语,他们在德里博士实施阴谋时,能够勇敢的站出来完成任务,这样的勇气精神值得大家学习。另外,这部影片还告诉了大家,只有爱和正义,才是人类沟通的真正语言,机器世界不值得人们相信,也不应该依赖,大家应该多多放下手机,感受大自然和朋友的交谈。这部动画片还有很好的地方就是,用了很简洁的几集动漫,就让电视机前的观众们都了解这些节日的习俗与场景,让中国人都了解自己的祖国,是一个非常好的传统理念。未来城七色花的花瓣是人类都要达到的东西,通过激活七色花瓣,让人们更加反省自己。在这段时间,正好是春节,看这部动画片能够使自己在新的一年更加成长。
希望这部动画片,带给所有人前行的力量。
“天边的星星,对我讲。天上的风儿,对我唱......”每当耳边响起这首歌谣,就让我想起《东方七色花》这部动漫连续剧。
《东方七色花》讲的是少年航当和筱语为了激活未来城的核心能源——七色花,而来到古中国,在春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳这七个传统节日里,克服重重困难,完成任务,最终激活了七片花瓣的故事。
新年的鞭炮在耳畔回响,春风也吹响了号角——新学期开始了。今年的开学典礼的主题恰巧就是“传承中华优秀文化,开启20××新航程”。我有幸参与了快板书——说春联的表演。在节目的排练过程中,我增涨很多春联的知识,原来小小的春联距今已有一千多年的历史。它的形式多种多样,而且有特点:讲究对仗押韵,使我们读起来抑扬顿挫。更重要的使春联在过春节的时候,还为节日增添了很多欢乐祥和的气氛,因为它表达了人们对新的一年的美好祝愿。我在开学典礼上充分地了解了元宵节的来源,灯谜的用处等等,领略了另一颗传统文化明珠的光彩。
我国有着悠久的历史,传统文化博大精深,我作为一名小学生,可以从每个传统节日做起,把源远流长的中华传统文化,传承下去!
寒假里,我们观看了一部有意义又感人的动漫,它就是《东方七色花》。
它的情节简单,不复杂,却蕴含着丰富的道理。动漫里讲述了在一个星球上,有一座科技发达的城市叫未来城,里面有许多机器人,正是因为这些机器人的存在,导致人们的情感退化,致七色花赖以生存的能源耗竭,于是派出了两个小孩去找回七色花的能量,但是有个邪恶的机器人博士想称霸未来城,野心勃勃,找人去破坏他们的计划。一路上,他们穿越到不同的时代,与那里的人们一起对抗困难,最终成功地完成了任务。那两个坏蛋也被他们感动,加入了保护七色花的行列。最后大家齐心协力激活了七色花。
让我感触最深的是第23集,当时,郝美被毒虫咬伤,中毒了,生命危在旦夕,德里博士要求郝帅丢下郝美逃跑,可是郝帅觉得机器人也是有感情、有尊严的,不能见死不救,更不能丢下队友独自逃命。无奈之下,他向对手求救,并与他们并肩作战,共同努力保护七色花。
是的,科技可以改变时代,可是人们的感情没有了,时代就会被钢筋、水泥、机器压垮,我们只有心中有爱,才能真正地改变时代,创造更美好的时代!
陕西药王山的导游词范文5篇精选
药王山,位于陕西省铜川市耀州区城东1.5公里处,本名五台山,因唐代著名医学家孙思邈长期隐居,因民间尊奉孙思邈为“药王”而得名。下面是我收集整理的陕西药王山的 导游词 范文 5篇,欢迎借鉴参考。
陕西药王山的导游词范文1
千百年来,人们不断在岩石上雕亥4着佛像和菩萨遣像,时至今日,每日还有人丁丁东东地凿着石头。大家请看,千佛崖前面育无数玛尼堆,这是朝拜者们留下的石头堆。药王山地处拉萨的充转经道上,每日来这里的朝拜者众多,玛尼堆也特别高大。藏历四月萨嘎达瓦节时,转经路上整日人潮淮滚,千佛崖前也是人山人海。
千百年来,人们不断在岩石上雕亥4着佛像和菩萨遣像,时至今日,每日还有人丁丁东东地凿着石头。大家请看,千佛崖前面育无数玛尼堆,这是朝拜者们留下的石头堆。药王山地处拉萨的充转经道上,每日来这里的朝拜者众多,玛尼堆也特别高大。藏历四月萨嘎达瓦节时,转经路上整日人潮淮滚,千佛崖前也是人山人海。
陕西药王山的导游词范文2
据宋敏求《长安志》记载,药王山古称风孔山,“在华原县东五里”。《五台山记》云:“山石可为磬,叩之铿然有玉声,故一名磬玉山”。乔世宁《耀州志·地理志》云:“山出青石,唐天宝中取为磬。其后郊庙乐遂废泗滨磬。”北宋时,以山有五峰,顶平如台,又更名五台山。五台各有专名:东曰瑞应,南曰起云,西曰升仙,北曰显化,中曰齐天。清代为别于长安之南五台,亦称此山为北五台。乾隆时,耀州学正吴镇撰有《北五台山赋》,载《续耀州志·艺文志》。
药王山乃民间俗称,是因孙思邈晚年归隐于此,人民尊称他为药王而得名。这一名称已在清光绪二十五年(1899)被正式载入《陕西全省舆地图》中,从而取代了五台山的旧名。
药王山,在陕西省铜川市耀州区城东1.5公里处。属于子午岭南支脉宝鉴山的尾闾,山体座落于海相地层,是古生代早期加里东运动形崴的奥陶纪灰岩山体。据旧志记载,药王山“东至骆驼埝,西至漆水畔,南至沟沿,北至伊师涧”,四至总面积约2.5平方公里。
陕西药王山的导游词范文3
我们面前就是有名的药王山碑林。它始创于清末,最初为保护河中发现的两通 《四面干佛造像碑》而建立。以后此处又陆续收集了散落在耀州的碑石。到1934年时逐渐形成规模并被命名为 “耀县碑林”。当时共收集碑石63件,其中一些魏碑碑石拓片散落到了各地,引起著名书法家、国民党元老于有任先生和来西安讲学的文学家鲁迅先生的注意。次年,《中国博物馆汇报》以“耀县大批魏碑”为题进行了报道,耀县碑林从此名声大噪。经过多次搬迁,碑林于1989年搬至药王山北洞现在这个位置。此处原为药王山集谋宫遗址。现碑林共 收藏 有各类碑石300余通,数目位列全国第五。其中有北魏、西魏、北周及隋唐时期的碑石近100通,尤以北魏时期的碑石收藏最多,达35通。魏碑俗称 "孩儿体。,在外地鲜有收藏。它处于汉字书法由隶书向楷书过渡的时期,往往是隶中有楷,楷中存隶,其历史价值不言而喻显得弥足珍贵。尤其是面前这通《魏文郎造像碑》,此碑刻于公元420_ 年,比云冈石窟早期五窟还早30多年,为佛道合雕造像碑,是我国已知最早的道教天尊形象。与其相邻的为《姚伯多造像碑》刻于北魏孝文帝太和二十年 (496年),为一道教四面造像碑。碑上刻字古朴有力,浑厚苍劲,被誉为“三绝”。这些魏碑不仅具有相当的艺术价值,它们还为古耀州宗教历史发展的研究提供了宝贵的资料。
我们现在所看到的就是药王山摩崖造像。它主要分布于药王山的东南隅。游客到此,首先映入眼帘的是山坡上这一巨石,名日“醉翁石”。石面自上而下分别刻着 “拂云”、“悟石”、“二水在望”、“醉翁石”和 “眠仙石”等宇,字体大小不一,书法各异。大字如桌面,小字似茶盘。行、楷、草体皆有运用。笔法或遒劲有力,或端庄秀丽,实为字中上品。相距“醉翁石”不远处可见 “关帝庙石刻”,为关平牵马 浮雕 。马为关羽驰骋疆场时的坐骑赤兔马。关羽义子关平站立马前,披甲戴盔,威武异常。马后雕有松、猴、蜂、鹤、鹿等图形,既寓意“封侯挂印”,又沤歌关帝赤胆忠义的高风亮节。此浮雕是在1839年修建关帝庙时所刻。接下来就是药玉山摩崖石刻。在长约叨米的崖面上凿有7座洞窟、23个佛拿、45尊造像和20余处摩崖题记,为北周、唐、五代、宋、元和明代的杰作。这些作品向我们展示了当地宗教的发展历程和其艺术水平。其中第六窟之坐佛,高4.06米,凿于明代,为摩崖造像中最大的一座,无论其造型和艺术工艺都已具有典型的“中国化”的特征。第一、第五和第七、第八、第九尊怎菩萨像造型风格基本相同,都为唐代作品。其中尤以第五宝中的佛与菩萨像雕工最为细腻,形象饱满,神态逼真,衣饰线条流畅,肌肤隐约可见,实属药王山摩崖造像之佳作。而第二窟中的弥勒佛像高3,3米,为北周时期的作品,是这里雕琢最早的一尊佛像。从其 雕刻 艺术上来看,它己摆脱了魏晋南北朝时期作品的神秘色彩而趋于世俗化。
陕西药王山的导游词范文4
药王山位于陕西省铜川市耀州区城东1.5公里处,是唐代著名医学家孙思邈长期隐居之处,因民间尊奉孙思邈为"药王"而得名。药王山本名五台山,由5座山峦组成,山峦顶平如台,形如五指,俗称:五指山,为纪念医学大师孙思邈改称:药王山,后人在此修庙、建殿、塑像、立碑,药王山成为著名的医宗圣地。远远眺望,绿树丛中,殿宇环山依岩而建,气势壮观迷人。药王山在南北朝时就开始建有佛教寺院,唐朝末年以来,宋、元、明、清各朝,陆续为孙思邈修建庙宇,使药王山成为寺庙林立、文物丰富的宝库。药王山海拔812米,药王大殿在北边的山腰上。从山下拾级而上,经过天门,便是雄伟 壮观的大殿。大殿高22米、宽24米、长57米,依山而立,如同空中楼阁。殿门前耸立着一对铁旗杆,上面有一幅赞颂药王高尚医德和高超医术的 对联 :"铁杆铜条耸碧霄,千年不朽;铜烧汞炼点丹药,一日回春。"大殿中央靠山,有明代孙思邈彩色塑像一尊,高3米,白脸长须,身着便服;相貌温和端庄。塑像上方,有松鹤延年雕画。塑像背后,有一岩洞,俗称药王洞。大殿配殿内,还有扁鹊、仓公、张仲景、华佗等10位古代名医的彩色塑像,他们都是孙思邈当年研究医学时尊崇的先师。 孙思邈塑像前面有献亭,内立30多通石碑,上刻药王山的历史变迁和历代文人学士对药王的颂诗。
陕西药王山的导游词范文5
今天我们将参观一位活了101岁的历史名人的故里,大家知道他是谁吗?他就是有 “药王”美誉的隋唐名医孙思邈。
孙思邈,今铜川市耀州区孙家原乡孙家原村人。因7岁时已能日咏千余言而被誉为“圣童”。年轻时就已熟读百家学说而声名鹊起。隋文帝曾昭其为国子监博士。唐太宗时也被授予爵位。高宗之时又被拜作谏议大夫。孙思邈却都以各种理由固辞不受,三朝不仕。当时社会名士纷纷 “执师资之礼以事”。而视富贵如浮云、不囿于名利的孙思邈,于公元682年“辞病请归”,隐居故里五台山之上。年少时,因体弱多病,孙思邈立志学医。20岁之后他就已经悬壶济世,行走于乡间故里。孙思邈不仅医术精湛,且医德高尚。在医药史上是他首次提出了严谨可行的医德规范。无论患者贫富贵贱,都能一视同仁,甚至为穷者倾囊相助。因而深受百姓爱戴,在民间享有极高声誉。他悉心研究古典医学,虚心请教乡野名医,最终成为我国医药史上划时代的一代宗师,在中国医药史上起到了承前启后、继往开来的作用,被唐太宗李世民在诗中称为“凿开径路,明魁大医----巍巍堂堂,百代之师”。
孙思邈一生笔耕不掇,直至“白首之年,未尝释卷”。传世著作70有余、100多卷。代表作有《千金要方》、《千金翼方》、《海上仙方》,《大医习业》和《大医精诚》等。其中《千金要方》首创复方,是我国医药技术的一项重大革新,为我国现存最早的一部医学 百科 全书,有“东方医学圣典”之美誉。而《大医习业》和《大医精诚》二书则被认为是世界医德法典的起源。682年,孙思邈去世,享年101岁。因其盛名,百姓尊崇孙思邈为“药王”。将其药方刻到碑百上,立于闹市街口以供患者参照治病。
药王山到了。这个地方就是孙思邈后来隐居之处。
药王山位于铜川市耀州区城东1.5公里处,海拔812米,面积约4平方公里。原名磐玉山,由五座顶平如台的山峦组成,故北宋时被称做 “五台山”。又因与终南山的“南五台”遥相对应,亦名“北五台”。现为陕西省重点文物保护单位及风景名胜区。其石刻艺术为全国第一批重点文物保护单位。
药王山五峰环峙,高低错落有致,山势高而不险。北台(峰)与其他诸台 (峰)之间为大窒分隔,有通元、遇仙二桥相连。满山古柏葱郁,植被丰富,空中四处弥漫着中草药香。这里既有著名的隋唐摩崖造像,也有闻名遐迩的北魏及历代碑刻和药王庙等,与“药王”孙思邈有关的景点随处可见。而优美动听的历史 传说 在此更是比比皆是,流传至今。药王山自古就是关中渭北地区久负盛名的旅游胜地之一。
现在来到的地方叫南魔。是孙思邈的隐居之地。南腐原名静音庙,今称拜真台,又名升仙台,是北宋初期至元朝末期袍奉药王孙思邈的主要场所。占地面积为59料平方米,从南至北分布着文昌阁、金殿和元殿等建筑。文昌阁始建于明代,木质结构,重檐翘角,歇山顶,楼基为条石砌成,下有券洞山门。相传唐太宗曾由此拜见孙思邈,故名太宗御道。楼分两阁,下层有百子菩萨像。阁上有魁星点斗像,远眺可鸟瞰耀州城。请大家仔细看一下楼背面所装的避雷器。它巧妙地将道家太阴太阳学说中的“日月并来”和“无极图”结合在一起。
南庵中院为金殿,面阔7间,始建于1059年,后于金大定九年 (1169年)扩建,故名 “金殿”,是药王山现存最早的建筑。殿内现陈列一口石棺。核石棺发现于19料年,由棺底、棺床和石棺三部分组成,上刻大量荷花等具有佛教风格的花纹和青龙、飞虎等动物雕饰,雕刻精细,生动传神。为我国石刻艺术中的珍品。金殿后侧即为斗拱攒集、样式奇特的元殿。元殿建于元代至元二年 (1265年),原是药王的寝宫。东边殿内两侧有两幅《帝后出行图》壁画。画面构图严谨,场面宏伟,线条流畅,色彩艳丽,共绘有皇帝、摈姐及侍从等各类人物12组80余人,人物大小几近真人,个个形象传神逼真。金殿西端有棵高大挺拔的柏树,粗约4米,高近15米,相传为药王亲手所植,距今虽已有1400多年,但仍生机盎然,苍翠迎人。南庵西侧的碑廊陈列着由宋到民国时期的碑石共31通,可谓此处最有价值的文物。这些碑石多为颂扬孙思邈或游山题诗之作,对研究药王山的历史变革提供了实物数据。其中尤以《龟蛇二宇碑》和《宋徽宗御书碑》两通碑石最为有名。南庵西侧约100米处还有一晒药场,据传曾为孙思邈晾晒草药之处。
看过南庵,沿这个石径拾级而上,经170多个台阶可至北洞。眼前大门为北洞山门,俗称 “一天门”。门额上“灵佑门”三个字为明代礼部尚书王图题刻。门旁石碑上“五台山”三个大字则为明代知州江从春所题。
进入山门,我们就来到了北洞。北洞亦称太玄洞或药王大殿,是明代以后人们为纪念孙思邈而修建的另一处殿宇。因此,当地百姓常说“先有南魔,后有北洞”。北洞建于明代,占地约1137平方米。其外观古朴壮观,细部雕刻精致。药王坐殿是北洞古建的主体。殿内正中塑有药王孙思邈彩像一尊,像高3米,身穿杏黄长袍,头披方巾,温和端庄,和蔼可亲。彩像背后有一石洞,长约20公里,名日“穿龙洞”。传说该洞为一龙王所钻,药王在此曾为其治病。后来,约王也在此处化羽成仙。因而此处香火甚旺,常年不断。当地百姓有 “前洞烧香,后洞冒烟”之说。
出坐殿,在大殿院内可见石碑数通。此碑为 《千金宝要》碑,在院内碑中最为有名。《千金宝要》是北宋通奉大夫郭思摘孙思邈 《千金要方》之精华而选编的一部药书,内容涉及妇、儿、内、外各科中的一些常见病和多发疾病。1572年,为使其广为流传以达到治病救人之目的,秦王朱守中以小楷形 式将《千金要方》刻于碑石之上。碑中收录药方9000多个,分 六卷十一科,是一部简化了的《千金要方》版本,是中国乃至世界上最早、最完整的医方碑。因其所载药方简单、便利、行之有效且药品价格低廉,所以各方百姓常手抄拓印,带回家中以备应急。这通碑名叫《海上方碑》,同为明时秦王朱守中所刻。它采用歌谣形式,集药王的《枕上记》、《养生铭》和其他100多个民间药方为一体,内容主要涉及养生保健等知识。因传是龙王为感谢药王救子之恩而赠之药方,故名 《海上方》。
药王坐殿对面这座殿宇为十大名医殿。我们现在看到殿内这些坐像为我国古时著名的十大名医。他们分别是歧伯、雷公、扁鹊、仓公、张仲景、华伦、王叔和、皇甫谣、葛洪和陶弘景。每个坐像前都有标牌注明每个名医的姓名和其功绩以供游人怀念瞻仰。
现在我们位于北洞门外的西侧。面前这个巨石上的两个百盆内常年积水,旁边可见 “石盆仙迹”四字。相传孙思邈常在此淘洗所采集的草药,因此得名 “洗药池”。
我们面前就是有名的药王山碑林。它始创于清末,最初为保护河中发现的两通 《四面干佛造像碑》而建立。以后此处又陆续收集了散落在耀州的碑石。到1934年时逐渐形成规模并被命名为 “耀县碑林”。当时共收集碑石63件,其中一些魏碑碑石拓片散落到了各地,引起著名书法家、国民党元老于有任先生和来西安讲学的文学家鲁迅先生的注意。次年,《中国博物馆汇报》以“耀县大批魏碑”为题进行了报道,耀县碑林从此名声大噪。经过多次搬迁,碑林于1989年搬至药王山北洞现在这个位置。此处原为药王山集谋宫遗址。现碑林共收藏有各类碑石300余通,数目位列全国第五。其中有北魏、西魏、北周及隋唐时期的碑石近100通,尤以北魏时期的碑石收藏最多,达35通。魏碑俗称 "孩儿体。,在外地鲜有收藏。它处于汉字书法由隶书向楷书过渡的时期,往往是隶中有楷,楷中存隶,其历史价值不言而喻显得弥足珍贵。尤其是面前这通《魏文郎造像碑》,此碑刻于公元420_ 年,比云冈石窟早期五窟还早30多年,为佛道合雕造像碑,是我国已知最早的道教天尊形象。与其相邻的为《姚伯多造像碑》刻于北魏孝文帝太和二十年 (496年),为一道教四面造像碑。碑上刻字古朴有力,浑厚苍劲,被誉为“三绝”。这些魏碑不仅具有相当的艺术价值,它们还为古耀州宗教历史发展的研究提供了宝贵的资料。
我们现在所看到的就是药王山摩崖造像。它主要分布于药王山的东南隅。游客到此,首先映入眼帘的是山坡上这一巨石,名日“醉翁石”。石面自上而下分别刻着 “拂云”、“悟石”、“二水在望”、“醉翁石”和 “眠仙石”等宇,字体大小不一,书法各异。大字如桌面,小字似茶盘。行、楷、草体皆有运用。笔法或遒劲有力,或端庄秀丽,实为字中上品。相距“醉翁石”不远处可见 “关帝庙石刻”,为关平牵马浮雕。马为关羽驰骋疆场时的坐骑赤兔马。关羽义子关平站立马前,披甲戴盔,威武异常。马后雕有松、猴、蜂、鹤、鹿等图形,既寓意“封侯挂印”,又沤歌关帝赤胆忠义的高风亮节。此浮雕是在1839年修建关帝庙时所刻。接下来就是药玉山摩崖石刻。在长约叨米的崖面上凿有7座洞窟、23个佛拿、45尊造像和20余处摩崖题记,为北周、唐、五代、宋、元和明代的杰作。这些作品向我们展示了当地宗教的发展历程和其艺术水平。其中第六窟之坐佛,高4.06米,凿于明代,为摩崖造像中最大的一座,无论其造型和艺术工艺都已具有典型的“中国化”的特征。第一、第五和第七、第八、第九尊怎菩萨像造型风格基本相同,都为唐代作品。其中尤以第五宝中的佛与菩萨像雕工最为细腻,形象饱满,神态逼真,衣饰线条流畅,肌肤隐约可见,实属药王山摩崖造像之佳作。而第二窟中的弥勒佛像高3,3米,为北周时期的作品,是这里雕琢最早的一尊佛像。从其雕刻艺术上来看,它己摆脱了魏晋南北朝时期作品的神秘色彩而趋于世俗化。
每年农历二月初一至十一期间耀州药玉山都举办热闹非凡的庙会,前来烧香拜祭药王孙思邈的百姓人头攒动,络绎不绝。
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初中初一作文750字:游药王山
关 键 词: 初中初一 750字
字 数: 750字作文
本文适合: 初中初一
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本作文是关于初中初一750字的作文,题目为:《游药王山》,欢迎大家踊跃投稿。 金秋十月,秋风送爽。在这秋高气爽的季节。爸爸,妈妈和我一起去药王山游玩。到了药王山,我一看哇噻。这里的景色彩可真美啊!
郁郁葱葱的树木长满了整座山,远看像一片绿色的海洋。我和妈妈爸爸随着栈道往上走,一路上我们看见了蜥蜴、松鼠等动物。边走边看,我们来到了八卦泉,它的建造很奇特。外面是八个喷着泉水的小池。中间是一个小八卦图。由于我走累了,看见这清澈的泉水,马上去喝了一口,啊!
好清凉啊!
,这时我感到有谁在抓我的大腿,一看,呵,原来是只猴子。我掏出一个苹果,往猴群中一扔,不一会儿,全部的猴子都来抢苹果。有的一跃而起,有的想接住苹果,就双手举的高高的。还有的因为太挤了,摔了个嘴啃泥,结果还是被一只年轻力壮的猴子给抢到了。它津津有味的吃着苹果 还不时地嘲笑其它猴子。我们又来到了“马尾瀑”,它可真像一条巨大的马尾巴垂下来,山上的水不停地流下来,发出“哗哗”!
的声音。池水里,有许许多多的小虾小鱼,我几次想抓它们,可是小鱼小虾太狡猾了,一条也没抓到。瀑布顶上立着一块石头,上面写着李白的一句诗“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。终于我们凳上了山顶,看见远处的关公山到雾缭绕,让我想起了李白的诗句“日照香庐生紫烟”。下山了我们又沿着栈道向下走,又看到了“神农瀑”。传说神农黄帝曾经在这儿采过好几种草药。所以,这座山才被称为“药王山”。还有古代神医孙思邈也在此采过草药。时间不早了,我们依依不舍地离开了药王山,离别时,我对药王山说:“再见药王山,下次有机会我再来看你“。名师点评:作者描写了自己游览药王山的过程,作者刚到药王山就看到“郁郁葱葱的树木长满了整座山,远看像一片绿色的海洋。”上了山后又陆续看来八卦泉、马尾瀑等景观,作者运用从远到近,从下往上的顺序对药王山的景色与人文景观做了详细的描述。猴子、松树、小鱼小虾等动物给这座山增添了几分灵气。文章结构完整,叙述清楚,层次分明,抓住了景物描写特点,掌握了景物描写方法。(学乐中国特聘教师:李晓骥老师)2009-6-23 23:21:00
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