【第1篇】

　　《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。

　　《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。

　　好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和“千里马常有，而伯乐不常有”，道理上是一样的。

　　我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓“尺有所短，寸有所长”，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。

　　话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。

　　 【第2篇】

　　《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。

　　《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。

　　好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和“千里马常有，而伯乐不常有”，道理上是一样的。

　　我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓“尺有所短，寸有所长”，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。

　　话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。

　　 【第3篇】

　　刚发下新语文书，我就迫不及待的翻开它，看看有什么新鲜文章。当我翻到《黔之驴》这一课时，它就如磁铁般似的深深把我吸引住，是我感慨万分。

　　文章讲的是一头驴子被一个商人远到了贵州的一个深山里。由于贵州没有驴子，而且山里的老虎从来没有见过驴子，被这个庞然大物吓坏了。后来老虎通过一次又一次的观察和试探，最终发现驴子并不是很厉害的动物。可想而知，驴子最终成为老虎的美餐。

　　当我读到“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之”，我知分认同老虎的做法。遇到自己不认识的事物，要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼的探个究竟，这也是一种学习。同时我们要避免一切的伤害，不要伤害到自己，更不能伤害到他人。当读到“他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐，然往来视之，觉无异能者”。我想虎并没有被吓倒它那强烈的好奇心。其实世界上许多貌似强大的事物，实际上往往是最虚弱的，他们终究逃脱不了灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法，他只在乎自己所做的一切。相反，世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价，别人言语上的抨击就足以把他打垮。

　　面对是勇敢的表现，逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢的面对，总会有成功的一天！！！

　　 【第4篇】

　　这几天，我又读了一篇名叫《黔之驴》的文章。内容讲的是“好事者”将一头驴运入没有驴子的黔地，结果被虎吃掉的故事。讲完后，同学们都在讨论虎的机智勇敢和驴的愚蠢，我想的却是什么造成了驴的悲剧……

　　首先，是好事者用船把驴运入黔地，“至则无可用，放之山下。”然后就是虎惧驴、虎识驴、虎戏驴、虎吃驴。不难看出：起因是好事者！可人们又为什么要讽刺驴呢？

　　有人说是因为驴没有自知之明，虽无真本领却还要虚张声势，引祸上门，自招灭亡。我在这里要说：“为什么驴要虚张声势呢？是因为它要避免自己的死亡。换一句话说就是如果驴表现出软弱的样子，就会更快地死亡。驴是在争取时间，好让“好事者”回来救它，然而“好事者”再也没有回来，就好像人们抛弃无用之物一样……

　　再联想到生活中，驴的悲剧不正是一些人的真实写照吗？

　　但愿生活中再也没有“驴”因“好事者”而灭亡了……但愿……

第一，从老虎的角度而言，就是不要被对手的气势吓倒，不要看到貌似勇猛、貌似强大的对手，就不敢上阵，不敢对抗。事实证明，架子大、派头大的家伙往往外强中干，金玉其外、败絮其中。但这并不意味着可以轻视对手，我们可以在心理上藐视它，但在行动中，在细节上则要十二万分的关注、观察对手的动向，只有认真研究清楚对手的所有情况，才能拥有正确的决定与行动。这只老虎就经历了这样一个过程：最开始，在树林里悄悄观察，驴子一叫，吓得要命;后来习惯了，就在驴子身前身后转悠，还是在观望;后来惹恼驴子之后才探到它的底牌，于是果断出手，横扫而去。毛泽东曾经将这只毛驴比作日本帝国主义侵略者，将八路军比作小老虎，他说，毛驴子看上去身强力壮，其实是外强中干，没什么可怕的;八路军看上去势力很小，但是是真正的英雄。这个角度的意思就是说，任何时候都不要被对手表面的虚张声势吓倒，认清真相之后，就没有什么可怕的了;
　　第二，从驴子的角度而言，如果没有真才实学，就不要虚张声势、张牙舞爪。生活固然美好，也固然善良，但它有时候更加残酷，也更加不留情面。总有一天，虚假的西洋镜会被无情的生活拆穿。面具再华美艳丽、威猛刚毅，也终究只是面具，不是自己的真实面孔，而面具一旦滑落，就会暴露出干瘪丑陋的本来面目，到那个时候，才会真正明白，品尝苦果的到底是生活还是自己。就好像那个南郭先生一样，滥竽充数总归有充不下去的时候，到时候还是只能灰溜溜地走掉。
　　从这两个角度来理解这篇寓言是大家都很熟悉的，可是，大家却不一定熟悉柳宗元他自己对这头毛驴的评价。柳宗元在故事的末尾评论说：这头毛驴看上去是个庞然大物，身体强壮，声音洪亮，看似本领高强，如果它一直能够如此伪装下去，充大个，那么老虎虽然凶猛，但是始终不能看清毛驴的真相，毛驴也就不会被吃掉了!现在毛驴不善于伪装自己，当然就落得个被吃掉的下场，真是悲惨啊!

　　黔之驴后传
　　却说一头驴被一只小老虎吃掉的故事传开后，可谓是家喻户晓，却也惊动了一头爱动脑子的灰毛驴，它想为死去的驴报仇雪恨，同时也让世人摘掉毛驴家族“貌似强大、外强中干”的帽子。
　　这一天，灰毛驴也来到贵州，在做了大量的前期工作后，信心满满地坐在草地上，啃着青草，欣赏着美丽的山水，非常快活。这时那只老虎从深山密林中又走了出来，多日再没有品尝驴肉，今天又碰上一只灰驴，比上一只更肥，不禁垂涎三尺，心里那个高兴，就不用提了。因此，老虎心想：我就可以在这美丽的景色下品尝着我的大餐。
　　灰毛驴并不害怕，见老虎开始向这里走来，镇定地对老虎说“嗨，老虎先生，您几次光临我这，请问有什么事呢？”老虎想：“咦，怎么这驴突然开口和我说话？看来，我得先下手为强，不留任何余地让这头驴害我。”便说：“我乃林中之王，见来了您这位客人，看您非常高大，想同你交个朋友，不知可否？”灰毛驴说：“当然可以，请先到我家喝茶吧。”于是，灰毛驴带领这老虎绕着山转了很多圈，直到老虎头晕目眩，这时，灰毛驴看见前方的标志，便喊道：“我家就在前方“。老虎没有料到这样，掉进了灰毛驴事先挖好的陷阱里。灰毛驴朝着老虎说：“没想到你也有这么狼狈不堪的一天。”老虎尽力往上爬，可洞壁全是松软软的泥土，老虎怎么爬也爬不上来。灰毛驴找来一把铲子，把老虎给活埋了。
　黔之驴后传的故事告诉我们，只要敢于斗争，善于斗争，弱者也能打败强者并取得胜利。