让我们一起来植树!
看看这一幕:一个村子树木被砍光了，连一颗树都没有，他们原来的愿望只是为了造田，但现在只有一大片被荒漠化得连根草都没有土地。这样的悲剧，已经在很多地方发生了。还有些人，砍伐树木，只是为了制造一次性筷子。我们吃饭的时候是方便了，但是树木却越来越少了……
树，是地球给我们的宝贵资源，如果没有树，人类就无法存在。在我国很多地区都出现了不同程度的土地荒漠化。
看看这一幕:一个村子树木被砍光了，连一颗树都没有，他们原来的愿望只是为了造田，但现在只有一大片被荒漠化得连根草都没有土地。这样的悲剧，已经在很多地方发生了。还有些人，砍伐树木，只是为了制造一次性筷子。我们吃饭的时候是方便了，但是树木却越来越少了……
如果类似行为没有得到有效的制止的话，没有森林的日子就离我们并不遥远了;如果不珍惜树，最后一块也会变为荒漠，到时，我们将看到的是人类的眼泪。
积极种树，保护环境是每一位地球人最基本的义务。如今，植树已经成为全世界关心的焦点，每年的3月12日定为我国"植树节"，每年的3月12日所在的一周，定为"中国植树周"。这说明，很多人的认识到了植树的重要性。
但是，似乎很多人只有在这时才会意识到我们的树木其实是非常有限。植树的意识不应只是一天、一周，它是持续性发展课题，需要坚持不懈地努力。因此，增强全民植树意识，人人爱护树木，反对乱砍乱伐，大自然才能与我们和谐相处。
为了我们更美好的未来，让我们从我作起，像爱护眼睛一样节约每一棵树，珍惜每一颗树。保护有限的生命之源，永不止步

世界历史读后感 篇1

　　书是精神的巢穴，是生命的禅床，这是余秋雨说过的一句话，也是我内心的写照。书是拉近了时间的省略号、是缩短了地域的逗号、还是那一段又一段的分号，总之，书将是我一生中最好的朋友。

　　鸟瞰古今中外，仔细研究历史的价值，你会发现，不同的人看历史的角度是不同的，较肤浅的人会认为历史只是一本老少皆宜的童话书；稍微知识渊博的人会认为历史是一本四库全书；而我却认为历史是一瓶香槟，一颗五彩的芝士，是我的良师益友。贯穿历史的时空，意大利的政治风暴让我明白了政坛的残酷；中东的战火教我明白了这个利益纷争的世界；巴巴罗沙德军的闪电战更让我牢牢记住了先下手为强的道理。是的，历史是前辈留给我们的照妖镜，是前辈给我们检讨书。你看，历史上那些有名的皇帝们哪个不是善于听取大臣们的意见才成功的。像唐宗宋祖、一代天骄成吉思汗，还有汉武大帝等等。而相反，像纣王那些一意孤行的暴君，换来的却是人们的千古讨骂。所以，我们在读历史的同时，不能只是简单的关注其中的情节，而是要仔细地琢磨一个事件、一个朝代兴亡的原因和规律。避免历史的悲剧在我们身上重演。

　　在所读的众多历史故事中，请允许我摘抄一幅我情有独钟的片段。这幅片段的名字叫《犹太王国的劫难》。话说爱公元前722年，亚述帝圹张的脚步踏上了以色列国土，他们占领了撒马利亚城，以色列遭到了第一次灭国。公元前583年，尼布甲尼二世大军再次将耶路撒冷团团围住，犹太人的抵抗并没有起到作用，三年后，犹太民族惨遭第二次灭国，巴比伦军队血洗了耶路撒冷，并且还将全部战俘一同运回国去，着就是有名的巴比伦之囚。虽然这样，几经磨难的犹太民族并没有失去信心，在一批又一批的犹太人的努力下，他们终于实现了复国之梦。这个故事看起来是简短的，但是他给我的启示却是宛如那一江春水一样，留之不尽。每当我心情低落或是想放弃时候，我总是会暗示我自己，不要放弃，犹太民族那么艰难的处境都能走出来，我这点处境又算得了什么呢？所以，在读完这个历史故事后，我始终保持一种乐观上进的心态。

　　历史，古文明的殿堂；历史，天涯海角的回音。让我们品读历史，研究历史，欣赏历史吧！

　　二??二年一月一日

　　荔园小学六年班陈越

世界历史读后感 篇2

　　内容简介：《泰晤士世界历史》较第一版在内容上有较大的修订和充实，全书以全新的设计、更多的图片、重要的引文得到了国际学术和出版界的一致赞誉。这部大型的世界历史著作约有600多幅地图和解说，130多篇文字论述，1000多条历史名词解释，并附有世界历史大事年表和索引（主要是历史地名）。其中文字论述既有完整的体系，又可按专题独立成篇；专名汇编对重大历史事件和一些历史人物作了简明介绍；大事年表按地区对照排列，读者查用较为便捷；索引部分对因时间和语言变化而造成的同一地名的不同称谓作了诠释。

　　泰晤士世界历史读后感，来自卓越网上书店的网友：这部无以伦比的著作由世界100多位顶尖史学家以前所未有、尔后也无出其右的方式撰写而成，充满睿智、通俗易懂且典雅大气，把历史的演变栩栩如生地展现在读者面前。该书范围涵盖全球，理念富于胆略，制图精美绝伦且一以贯之，文字清晰简明、浅显易懂、极为通达。超过600张地图及130多篇文字论述，1000多条历史名词解释，并附有世界历史大事年表和索引的庞大内容贯穿其中，以动人的细节，逐篇、逐个洲展示了人类社会在各个时代的历史全貌。

　　泰晤士世界历史读后感，来自当当网上书店的网友： 本书是《泰晤士世界历史》的新版，全书超过600张地图及130多篇文字论述，1000多条历史名词解释，既有完整的体系，又可按专题独立成篇，并附有世界历史大事年表和索引的庞大内容贯穿其中，以动人的细节，逐篇、逐个洲展示了人类社会在各个时代的历史全貌。

世界历史读后感 篇3

　　现在的孩子沉迷于电子游戏中，这使他们缺乏广阔的视野。很多孩子会认为历史很乏味无趣，便不喜欢读历史书。

　　当妈妈给我买这本书时，我也很不高兴读这本书。但当我翻开第一页时，我顿时随着历史达人希利尔开始了上下百万年的穿越之旅。

　　这本书用孩子的语言描述了我们出生以前的世界是怎样的。那本是乏味无趣的历史顿时变成一个个精彩有趣的故事。

　　这本书其实就是为了拓展孩子们的眼界，为他们展现出一幅人类漫长历史中的多彩画卷。当我看完这本书后，我发现在我们出生前，还发生过那么多有趣的事情。

　　你想过原始人的小孩子是怎样生活的吗？你想拥有改变世界的魔针和魔粉吗？你知道盛极一时的庞贝古城是如何神秘消失的吗？这一本书中提出的几个小问题吸引了我。当我看完后感到收获满满。

　　这本书从孩子熟悉的小事、小场景中，拓展到世界历史中有趣的人和事，再铺之以亲情的叙事方式，展现了一个用一个生动而活泼的故事。

　　我们的世界继续发展着让历史达人希利尔继续带领我们走进一个又一个的历史故事中吧！

世界历史读后感 篇4

　　关于《资本论》的研究对象和目的，马克思指出：“我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。”

　　关于《资本论》的内容，马克思在《资本论》第三卷开篇时指出；“在第一卷，我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象，而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。但是，这个直接的生产过程并没有结束资本的生活过程。在现实世界里，它还要由流通过程来补充，而流通过程则是第二卷的研究对象。在第二卷中，特别是把流通过程作为再生产过程的媒介来考察的第三篇指出：资本主义生产过程，就整体来看，是生产过程和流通过程的统一。至于这个第三卷的内容，它不能是对这个统一的一般的考察。相反地，这一卷要揭示和说明资本运动过程作为整体考察时所产生的各种具体形式。资本在自己的现实运动中就是以这些具体形式互相对立的，对这些具体形式来说，资本在直接生产过程中采取的形态和在流通过程中采取的形态，只是表现为特殊的要素。因此，我们在本卷中将要阐明的资本的各种形式，同资本在社会表面上，在各种资本的互相作用中，在竟争中，以及在生产当事人自己的通常意识中所表现出来的形式，是一步一步地接近了。”这是马克思对《资本论》前三卷研究对象、内容和理论结构的概括和说明。

世界历史读后感 篇5

　　现在的孩子沉迷于电子游戏中，这使他们缺少宽广的视界。许多孩子会以为前史很庸俗无趣，便不喜欢读前史书。

　　当妈妈给我买这本书时，我也很不快乐读这本书。但当我翻开第一页时，我登时跟着“前史达人”希利尔开端了上下百万年的穿越之旅。

　　这本书用孩子的言语描绘了咱们出世曾经的国际是怎样的。那本是庸俗无趣的前史登时变成一个个精彩风趣的故事。

　　这本书其实便是为了拓宽孩子们的视野，为他们展示出一幅人类绵长前史中的多彩画卷。当我看完这本书后，我发现在咱们出世前，还发生过那么多风趣的工作。

　　你想过原始人的小孩子是怎样日子的吗？你想具有改动国际的“魔针”和“魔粉”吗？你知道盛极一时的庞贝古城是怎么奥秘消失的吗？这一本书中提出的几个小问题招引了我。当我看完后感到收成满满。

　　这本书从孩子了解的小事、小场景中，拓宽到国际前史中风趣的人和事，再铺之以亲情的叙事方法，展示了一个用一个生动而生动的故事。

　　咱们的国际持续发展着——让“前史达人”希利尔持续带领咱们走进一个又一个的前史故事中吧！

世界历史读后感 篇6

　　《世界历史》读后感800字！

　　我最近看了《世界历史》书，了解了：古罗马，古希腊，古巴比伦，法兰西，英国，德意志，意大利，美利坚，古埃及，古印度朝鲜，日本等国的历史文化：建筑艺术，科学文化，文学绘画的成就。让我受益无穷，了解了世界各国的历史发展的过程。他们的艺术魅力与风采，古代文明。马克思恩格斯创立了科学社会主义的学说，发表了《共产党宣言》。还有1848年的欧洲革命，美国内战，俄国的改革等近代历史。

　　许多年没有看《世界历史》书，上高一时，我学习了世界历史，都忘记了。今日又重新端起了世界历史来阅读，中国历史与世界历史的文化的发展，相比之下，各有所长。中国封建社会太保守，太封闭了，没有及时与各国相互学习科学文化技术，共同进步。

　　所以近几百年来落后于世界大国，所以会被外国侵略。因近300年来的英国工业革命，发展迅速，推动了欧洲世界各大国的科学发展，比中国的工业技术，武器先进。中国还在老地方发展缓慢，科学技术落后与英国法哥俄国，德国，日本，美国，意大利等大国，所以就会被挨打。八国联军侵略我国，火烧圆明园，杀人放火，抢劫金银财宝，迫使清朝割地赔款的政治局面，使人民民不聊生，后被孙中山等人的辛亥革命，推翻了清王朝，建立了国民政府。毛泽东等老一辈领导八路军经过八年抗战，三年内战，建立了新中国。迎来了改革开放，科学技术迅猛的发展，成为超级大国。科学技术落后就会被挨打，这是历史教训。

　　学习《中国历史》，我认识到了科学知识的重要性，一定要女儿多学习文化，不要像我一样半途而废，不思过取，变为庸人，希望她比我强，实现我今生的愿望一一考取大学，做一个有文化，有道德的人，不知各位朋友同意我的看法吗？

　　时光荏苒，岁月如梭，一晃八年过去了。今我的女儿读完了英文系大学，毕业都两年多了。我也老了，青丝染白霜，每天坐在家里带小侄孙，照顾七十九岁老母，平淡度光阴。空闲时出去散散步，休验生活们艰辛，站在绿树下看风景，看日落和天上的繁星，和邻友们从我这里漫步而过，在公众号上制作文章，娱乐自己，走过人生春与秋……

《中国人史纲》读后感
以前，我总是洋洋得意的对人说，如果我家财万贯的话，我一定会报考历史专业的.这样说的原因是一方面表明自己其实是有理想的，另一方面表明自己其实很酷.
历史是酷的，我却是浅薄的.历史并非全是鲜衣怒马繁华似锦，它事实上如此残酷，战争和暴政将它涂抹得血迹斑斑.这斑斑血迹又迷惘了众生的眼睛，在穿越历史重重迷雾之后却对狰狞的暴徒流露出顶礼膜拜的眼神.原来颠倒众生的，并非只有倾国倾城的美女.
我一直无法理解为何明孝陵甬道上的牌匾会将朱元璋这个热爱杀人的混蛋描述成恩泽天下的圣主，就像我一直无法理解为何人们会赋予项羽这个徒有武力的莽夫以英雄的地位并崇拜了幽幽数千年.项羽一把大火烧掉了咸阳，不但给后世的暴徒们开了一个以焚烧故都来章显自己盖世武功的恶劣先例，而且烧尽了保存在咸阳的记录着春秋战国以来璀璨学术思想的珍贵典籍.而同样是因焚烧罗马城而闻名的尼罗，却遗臭千古.相形之下的差别和痛心，我不知怎样才能言语.
不要说造成黄金时代学术典籍遗失的罪魁应是焚书坑儒的始皇赢政，那本是另一片迷茫的眼神.焚书的原因上儒生建议赢政崇古分封子弟和功臣，这本是儒家阿谀奉承的的手段，但不幸碰上始皇这个一切都向前看的人政治硬汉.法家的李斯作出细致分析之后建议”非博士官所职，天下敢有藏<诗>、<书>、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。……所不去者，医药卜筮种树之书……”是为焚书.可见焚书焚的多是民间非科学方面的书籍，而秦朝所设为数众多的博士官，仍然存有大量诸子百家的典籍.事实上，按当时的条件，民间就真的能存有很多的书么?藏书在很大程度上还只是政府行为.
而坑儒的原因则是两个道士为赢政寻仙药不得，怕上面怪罪，便毁谤赢政后逃之夭夭.始皇勃然大怒，坑杀相关四百六十于人.这其中大抵是些方术之士，不过因为赢政也提到了儒生在咸阳言论蛊惑人心，大概也有一些儒家人士混迹于被坑杀之列.
因为这两个原因，儒者们穷尽所有能够想到的恶毒词汇加诸于始皇赢政的身上.古人说三人成虎.儒者们一代接一代孜孜不倦的毁谤始皇，毁了两千年，终是迷惘住了后人的眼睛，把赢政变成集天下恶毒为一身的大妖怪.
暴政是有的，但暴政是每个朝代都有，而赢政所做的开创性的事业却只在于秦朝.不用螯述从小学课本就介绍的统一度量衡统一货币统一文字，光算赢政所建立的政治体制这一项，其后两千年的中国帝王便从未有能超越，统统因袭下来.”始皇帝”这一称谓，真的是名副其实.
我到是觉得，相对于项羽，赢政到是更能担当英雄这一称号，更应该获得国人的尊敬.戏剧中的霸王，演义中的关羽赵云，都只能当作文艺形象来欣赏，万不该将其与历史真实人物混为一谈.只可惜大多数人眼中的世界只是建立在别人的臆想之上.怎能冀望用迷茫的眼睛看见一个真实的世界?
和科学一样，读史让我们接近世界本来的样子.
而我呢，喜欢事物本来的面貌.不论它是好是丑.
因为啊，我总坚信，真正的完美，总是包含了残缺于其中.