在一条孤单的小船上坐着一个披着蓑衣、戴着斗笠的渔翁，独自冒着风雪在寒冷的江上钓鱼。这首诗充分体现出了作者柳宗元不与当权者同流合污的清高、孤傲的感情。
　　寒风的冬天，大雪纷纷扬扬地飘洒着，大地成了粉妆玉砌的世界。
　　茫茫的野外，远出连绵起伏的群山，开阔的田野，高大挺拔的树木，没有一丝绿色，仿佛被镶上了白玉白得耀眼，白得无瑕。风呼呼地刮着，鹅毛般的大雪簌簌地往下落。方圆几里，你看不见一只飞鸟的影踪，纵横交错的崎岖山路上，一个人的踪影都没有。大地一片静寂。仿佛凝固静止了。一派冬之萧瑟之气。
　　山脚下的茫茫大江，已经覆盖上一层厚厚的冰雪，远远看去犹如一条玉带。江畔，几株枯黄的芦苇，瑟瑟地在寒风中摇曳着，只见江面上泊着一只孤零零的小船，船上坐着一位身披蓑衣，头戴竹斗笠的老渔翁。苍老的渔翁饱经风霜脸上布满了岁月刀割般的皱纹。花白的胡子上结满了冰碴，他淡然地凝望着江面，手持着钓竿静静地垂钓着，悠然而从容，仿佛天地之间一切都已经不存在了。
　　这冰天雪地里，他不是在钓鱼，而是在钓情，掉陋室主人刘禹锡的安贫乐道，钓爱莲君子周敦颐的高风亮节，钓不为五斗米折腰的陶渊明的淡泊名利。钓隐居卧龙岗的诸葛孔明的胸怀天下。在这个悄无声息的世界里，老渔翁在钓他的遗世独立、特立独行，钓他认为值得钓的一切。
　　《江雪》课文读后感二
　　我上四年级，我每晚都会背诵两首古诗。
　　在四年级的古诗文里，我感兴趣是的《江雪》这首诗，它是唐代诗人柳宗元写的。前两句的意思是：所有的山上都看不到飞鸟的影子，所有的小路上也没有人来人往。后两句的意思是：在一条孤零零的小路上，一位戴斗笠、披着蓑衣的老翁，冒着风雪严寒，独自在江面上钓鱼。

　　一番相思，两处闲愁，千言万语道不尽古往今来痴儿怨女。红尘过往亦只是南柯一梦，过尽千帆，亦难逃香消玉殒。

　　读《红楼梦》时，不喜欢黛玉梨花带雨的姿态；不喜欢熙凤的泼辣刁钻，可以说对《红楼梦》中的大部分角色都甚欣赏，他们亦刻薄，亦狠毒，亦阴险，工于心计，不惹人怜。独有一人，她勇敢，不屈——她就是晴雯。但她却偏偏活在书里，终其一生演绎了场并不华丽的悲剧。

　　晴雯的出现，必定是作者的精心安排，因为她就是另一个黛玉。作者用一个黛玉横死街头的悲惨下场，预示了宝黛之间悲惨的结局。晴雯身世凄惨，却靠着自己的努力，一步步地得到了主人的赏识，并且依旧保留着自己纯真的本心，一如对袭人的态度，一如对坠儿的惩罚，虽脾气火辣却天性使然，但正是她的纯真天性，才导致其最后的悲凉。

　　宝玉也是如同深爱着黛玉一般深爱着晴雯的，否则宝玉不会同一个奴才的奴才那般要好，也不会在一个下人病倒的时候心急如焚。晴雯也同样深爱宝玉，否则也不会在病重时依旧拼尽最后一丝气力也要补好对于宝玉极其重要的雀金裘。鲁迅先生说过：“所谓悲剧不过是把人认为美好的东西，毁灭给人看。”而此时的晴雯恰好充当着“美好的东西”。这样看来，晴雯之死便是必然了。

【篇二】

　　在茫茫人群中，在寂静的田野里，有一位身为人样，却固定在田野上的假人——稻草人。也许，他们是那么微不足道，却都可以尽自己力量，来换取一片或一粒食物的安危。这篇文章虽然不长，但震人心，对于那一夜，却无可奈何，使人唏嘘不已。

　　夜，悄无声息的来了，人沉沉入睡，但稻草人却不能睡，他必需尽职尽责完成自己的使命，看护田野，不过，这也许不是最坏，至少，他可以看一些奇妙的景象：他知道星星怎么眨眼，月亮是怎样笑;花草树木怎样酣睡……总之，他能看清夜里所有东西。美好的夜晚，却一点都不安宁，老妇人的田里的稻子有蛀虫，而主人却不知道，他心急如焚，但光着急，又有什么用呢?稻草人只能眼睁睁的看这里的稻子被虫子吃完。此时此刻的他，内心世界里的纠结和痛，又有谁能够明白?他是多么想自己是一个真人，一开始去把有害虫的稻子扔完，不让它们做害群之马，可幻想归幻想，但事实是那么残忍，总有一些悲痛是无法避免的，那一时，他的心在粉碎，他的心在流血。
【篇三】

　　今天我又再次读了一遍《玛蒂尔达》，这本书让我深有感触。

　　玛蒂尔达生活在一个富裕的家庭里，她聪明好学，五岁的时候就把大多数经典作家的作品读完了。但这个聪明的小姑娘却有着世界上最庸俗势利的爸爸妈妈，上学的时候又遇到了世界上最恶毒的校长，不过，幸运的是，玛蒂尔达在与这一切争斗的过程中和她的老师亨尼小姐接下了深厚的友谊，并用自己的神奇功能帮助了亨尼小姐。最后，在她的爸爸妈妈逃跑后，她与亨尼小姐幸福快乐地生活在了一起。

　　我讨厌玛蒂尔达的爸爸妈妈，作为爸爸妈妈应该教给自己的孩子知识，教他们怎样做人，可她的爸爸为了挣钱不择手段，甚至去犯罪，并且还教他的儿子像他一样骗人。她的妈妈，只知道整天去赌博，不理会家里的孩子。我更讨厌玛蒂尔达的校长，她整天只知道骂孩子，有时还会把孩子当成链球一样扔出去。我非常喜欢玛蒂尔达，她小小年纪就知道自己学习。当她知道自己拥有神奇的功能后，就去努力的帮助别人。

　　想想我们自己，我们有关心自己的爸爸妈妈，爱护学生的校长和老师，我们更应该好好学习，不让他们失望。我们要像玛蒂尔达那样好学，对知识永远有一种渴望的精神，永远做一个正直的孩子。

【篇四】

　　只要谈起狼的故事，人们就会想到小红帽、狼与七只小羊羔等等，都说狼是一只可怕、凶猛、狡猾、自私的坏动物，自从我看了《没有尾巴的狼》的这本书后，我就对狼产生了兴趣，知道它有时知错就改，乐于助人的那一面，也没有完全没有那么坏。

　　在这本书中，里面有一只狼想吃一只麻老鸭，结果把自己的尾巴给烧掉了，在猎人的小木屋里秃尾巴的狼发现一条美丽的狐狸尾巴，于是狼的身上就有了一条尾巴，从此不再叫狼了，改叫狼狐。狼在狐狸尾巴的挑唆下，胡作非为，干了许多坏事，欺骗别人等等，也遭到了许多报应，但有时候为人民做好事，帮助大家想办法，帮花匠卖花、帮大肥猪减肥、帮鹅减肥、帮陶陶爸爸挣钱、帮人民惩罚自私霸道的坏村长等等。狐狸尾巴没有给狼的生活带来幸福，带来快乐，反而使它的罪恶感日益加重，狼最终舍弃了美丽的尾巴，回到田野，开始新的生活。

　　其实在我们的身边像秃尾巴狼的人也有，吃好的、穿好的，还花零用钱，还以大欺小，他们这些坏习惯，就像那只美丽的狐狸尾巴，如果他们恳舍弃这美丽的尾巴，就能做一个好学生、好少年。本书作者应该也是想要表达出这种想法吧！我十分喜欢杨红樱老师的作品，她在讲述一个事故时，总能那样幽默，好现有趣，能让我们在笑声中接受教育。

　　我想我也不要这条美丽的狐狸尾巴，要有善良，乐于助人的一颗心。
【篇五】

　　每个人的安全都掌握在自己的手心里。我们时常因自己的疏忽大意而威胁到自己生命安全。也许，在没读《智慧之花》的时候，我还不懂得在危险时要镇定。学会用法律、自我保护意识来保护自己。

　　“智慧之花”永恒的希望，在这不平凡的一瞬间，扭转了乾坤。一个个和我们年龄相仿的同学，却拥有冷静的头脑和丰富的知识。玛丽亚就是其中一个。当她看到五个男生触电了地时候，她没有逃避也没有贸然冲上去。而是运用所学的知识思考着，她猛然相起自己穿着尼龙裙。于是，她用尼龙裙拨开了电线，救出了五个男生。这种沉着、冷静、勇敢的品质非常值得我们学习。在同一个世界里有着不同的故事。一名叫江雪的女孩由于吃了一根冰棍而导致泻了肚子。她非常肯定这个冰棍有一些问题。她恰巧利用了她那“爱管闲事”的毛病。她拿了根冰棍，经检查这里面有许多病菌。她一个人维护了大家的安全。

　　在涉及别人和自己安危的时刻，是需要将爱心、勇气和智慧融于一身，才能保护自己或大家的安全。在有些时候，不顾后果的冲动并不是勇敢而是鲁莽。鲁莽的勇敢是不能与真正的勇敢相提并论、混为一谈的。

读《江雪》有感范文1

　　终于空闲下来了，翻开唐诗《江雪》读读，还别有味道和收获！其文寥寥数字，却容万种风情。大山绵延万里，横亘大地。我想，此刻的他，依然在盼望着，盼望着，秋水欲穿。

　　他也许在想他前途，想他的家人，也许在思念他的遇见。就是这份想念，也许在他的心中已经深深地扎下根。只是这千山万水，阻隔了鸿雁长飞。多么希望看到云中锦书，只可惜雁字回时，月满西楼。梦断楼兰，空阶浮尘，断壁残垣。举目遥望，小路蜿蜒，伸向远方！自语，无声，自言，无答。山遮千万里，路斜九回肠。纵一步一回头，依然是离别！心是漂泊的，久了，也就麻木。一叶孤舟，曾惊起一滩鸥鹭。荡漾了谁的心？惹了谁的情？此刻的他，披上蓑笠，坐在江边。钓竿，是他的期待，因为他相信有鱼龙潜跃。前途未卜，

　　仕途未知。摇曳一季寒冬，青春尽逝。昔时几许荣华，已成过往。那就再冷冷清清一回，洗尽浮华。不在乎凄凄惨惨戚戚，落红不在。此情，染指流年，思愁断肠。此意，泪湿衣襟，已然成殇！

读《江雪》有感范文2

　　每每读到这首诗，总会在脑海里勾勒一个场景：一个雪舞的世界，没有喧嚣，只有风轻轻的吹，山在视野里绵延伸向远方，从远方又安静的淌来一江春水，虽没有波澜却更显现出自然的诡异美。在江的某个角落或渡口，有一艘小船，船上只有我持竿垂钓。恍惚间，思绪随雪花上下翩飞。

　　燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。可是朝夕与日暮，事始与事终，时间那匆匆的脚步，等等我们正仓促赶上时间的人吗？看着时钟上黑压压甚至沉重的数字，却感觉他像无形的粗绳紧紧抑制住我们，让你害怕与恐惧的不能呼吸。我也常常安慰自己，人生的路还长着呢！可是一分钟有多少秒，一时又有多少分，一天又有几时呢？人生再长也就如此缩减了吧！年年生日是如此让人落泪，当看着蛋糕上一根根增加的蜡烛时，我竟莫名的感到恐惧，心中空落落的，仿佛丢失了什么。真的，如是能够，很想做天上的一颗流星：徐徐投入春的怀抱，不与时间共去，永远停留在那儿。着名词人晏殊不也有同感吗：若到江南赶上春，千万和春住。

　　人间莫谩惜花落，花落明年依旧开。最该堪悲是流水，便同人事去无回。是的，时间就像那一往直前的流水，"门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡"。时间是无法让你回到过去的.，她像一只小船，带你奔向永远的未来，永不回头，那注定是一次又远又险的航行。

　　每一个**的到来都预示着新一天的开始，每一个夜晚的风都会收拢过去一天的温度。看身边物华物衰，人生老病死，心里常常涌上一些失意，虽知道这是一种必然，但却怎么也不能释怀。

　　于是常常会在一个地方独自呆着，在静坐时任思绪徜徉，渴望在这无垠的苍穹中超越某些局限，成就生命的一些不朽。常言道：静坐常思己过，闲谈莫论人生。即便我面对的是一条寒流涌动的江河，也想钓起一江飞雪，去书写生命隽永的章回。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。每个人的世界都难免会有些偏狭，故而让人生出现许多得失错漏与悲欢离合。仔细想想，这样的生命名才显得尤为真实与美丽，才让生命充满玄机与禅意。

　　人总是要等到失去后才知道珍惜，失去后幻想他依旧存在，从未离去。殊不知，不知从何时起，他已不再斑驳，如门壁上淡褪的朱红，高墙上坍圮的雕栏，古殿檐头剥蚀的琉璃。没有人永远活在过去，也没有人永远活在将来，我们所能把握的，仅仅只有现在。眼前往往总是最容易把握的，因为他真切的存在于你的生活，你能看到发生的一切，你也能立刻将承诺化为行动。然而我们往往忽略了当下，乐此不疲的追求尚不可知的明日；我们遗忘了眼前，却百感交集的追回已成历史的昨日。我们一次次在眼前跌倒，不是因为障碍太过于强大，而是我们没有把目标收回当下。于是乎，倒不如选择让一切往事都随风而去，好好活在此刻。

　　人活着是为了一种信念，并为这个信念执着走下去。我们面对的是一个万象纷呈的世界，而人又往往在喧闹的芜杂中丢失自己。这在怎么说也要我们以顽强的意志了却繁杂，寻一个清清静静的所在，是心不被物欲所奴役，使身不为世俗所驱，让人格升华，让情感净化，让心田润泽。平静的面对一切，心无杂念的去求知。是求知，从无知走向求知，才会从平庸走向伟大。

　　漫漫人生路上，难免会有磕磕碰碰。只有经历过地狱般的磨炼，才能创造出天堂般的辉煌；只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱。假如胡杨生活在温柔的江南水乡，假如斑羚有飞越苦难的翅膀，那怎会有大漠深处那孤绝顽强的灵魂，怎会有斑羚飞渡用生命换取生存的慷慨悲壮？

　　只渴望在思绪纷飞的黄昏里相逢或邂逅一江飞雪，在寒风阵阵时，在江的某个渡口，独自垂钓。

【 #读后感# 导语】咀嚼书中的宁静，体会其人生滋味。读书，可以让读者在迷茫中找到出路；在书海中，找见自身的启迪。 考 网！
　　 【篇一】
　　我跟着国学经典小组一起学了《江雪》这首诗：

　　千山鸟飞绝，

　　万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，

　　独钓寒江雪。

　　前两句在“山”前面加了一个修辞词“千”，又在“径（小路）”前面加了一个“万”，一个是表示“山”很多，另一个是“径”很多。后面的“鸟飞绝”“人踪灭”让人出乎意料，这么多的山、这么多的路、怎么连一只鸟都没有、一个人都没有？原来是天气太冷了，人都不敢出家门，鸟都不敢展翅而飞。

　　后两句中，“孤舟蓑笠翁”写出了作者孤独的心情。作者是在钓鱼吗？他是在钓鱼。但是，钓的不是鱼，而是“雪”。

　　这一首诗我们估计学前班时就已经背会了，但是程老师教的更详细！

　　 【篇二】

　　秋天到,秋天到,

　　田里庄稼长得好。

　　玉米黄澄澄,

　　芝麻节节高,

　　红薯红通通,

　　花生妈妈多宝宝。

　　秋天到,秋天到,

　　园里果子长得好。

　　苹果笑红了脸,

　　石榴咧开了嘴,

　　金灿灿的是香蕉,

　　黄橙橙的是橘子。

　　秋天到,秋天到,

　　花园花儿开得好。

　　月季红艳艳,

　　桂花香满园,

　　百合洁白无瑕,

　　菊花傲然开放。

　　秋天到

　　秋天到,秋天到,

　　田里庄稼长得好。

　　棉花朵朵白,

　　大豆粒粒饱,

　　高粱涨红了脸,

　　稻子笑弯了腰。

　　秋天到,秋天到,

　　园里果子长得好,

　　枝头结柿子,

　　架上挂葡萄,

　　黄澄澄的是梨,

　　红彤彤的是枣。
　　 【篇三】
　　《生命的最后时刻》主要写了:正在受着癌症的折磨的周总理在刚做完手术,医务人员还没有把伤口包扎完的情况下,虽然自己身体虚弱,说话十分吃力,话音断断续续,但是他首先考虑的是云南锡矿工人肺癌发病情况要解决,并且派为自己治疗的长期从事肿瘤防治事业的李冰同志马上就去。这让周围人深受感动。通过对周总理在生命最后时刻的描述,可以看出周总理心中只有人民,只有责任,唯独没有想到自己,以此为题,更显示出了周总理伟大、无私令人敬佩。

　　1.用“~~~~”画出短文的中心句。

　　呵!总理那广阔的胸怀装着亿万人民,唯独没有自己。

　　这一中心句充分表达了作者对总理的怀念和爱戴之情。

　　2.划去文中括号内不恰当的词语。

　　在(寂静肃静)的手术室里,医务人员心情沉重地在给周总理做癌症切除手术。手术已完,正忙着包扎伤口。

　　身体(衰弱虚弱)的总理,在手术床上睁开眼睛,微微阖动着嘴唇,对身边的同志说:“把李冰同志请来。”

　　他那慈祥的面庞,已是异常(消瘦清瘦);那炯炯有神(眼睛明亮,很有精神)的双眼已深深地凹陷下去。

　　呵!总理那(宽阔广阔)的胸怀装着亿万人民,唯独没有自己。在生命的最后时刻,为了人民,他就是这样在一分一秒地向生命索取……

　　3.给短文第4自然段中的对话加上标点符号。

　　总理见他来到身边,叫道:“李冰。”李冰难过地应了一声,低下头去侧耳倾听(细心地听取)。

　　4.“这也是亿万人民的心声啊!”“心声”是什么意思?这里的“亿万人民的心声”指什么?

　　战胜癌症;我国医学一定要战胜癌症。

　　5.你认为本文主要赞颂了周总理的什么品质?

　　爱护人民,关心民生,鞠躬尽瘁死而后已。

　　6.短文为什么要用“生命的最后时刻”作题目?由此你想到了什么?

　　更加突出了周总理在生命的最后时刻,没有想到自己,而是想着亿万人民的崇高品质。想到了周总理在最后关头的那种痛苦,以及他为了人民而努力与病魔作斗争的景象。

　　周总理,您一生为人民服务,就连自己身患绝症于生命的最后时刻,依然心系大众,唯独没有自己,真是人民的好总理!您的这种爱护人民、关心人民的崇高品质,令我敬佩!

　　 【篇四】

　　高尔基曾说过，书是人类进步的阶梯。前几天，我读了《我是90后》这本书，它使我受益匪浅．

　　“90后”是一个响亮的称号，这就是我们1090年以后出生的新一代中国小公民的专属称号。

　　《我是90后》这本书主要是讲90后做人的要求，这本书绝不是满页密密麻麻的字，它有搞笑而让人明理的漫画；新颖而又易懂的主题；优美而又简洁的语句，是一本名副其实的好书！

　　90后是个性十足、思维独特的，我们也需要国际化的视野，具备非凡的创新能力，懂得团结合作……

　　光荣的90后们，大家发愤读书吧！为我们的未来充电，以后五千年的中华天宇，映照得更加灿烂！

　　 【篇五】

　　前几天,我从县图书馆里借了一本《三国演义》少儿版。到了家里,我就迫不及待地开始看这本书,不到两天就读完了。

　　这部小说讲了三个国家魏国、蜀国、吴国之间的战争。魏国的主公是曹操,蜀国的主公是刘备、吴国的主公是孙权。除了这些人以外,还有神机妙算的诸葛亮、勇猛鲁莽的张飞、常胜将军赵云和英勇无比的关羽等等,其中,我最喜欢的人物是赵云。

　　我觉得这本小说很好看。
　　 【篇六】
　　今天，妈妈给我讲了《凿壁偷光》的故事，我被故事的人刻苦学习的精神感动。

　　这个故事讲的是一个叫匡衡的少年，他非常刻苦学习，但是家里很穷，他白天还得出去给富人干活挣钱，晚上才能读书，因为家里很穷，买不起蜡烛也没办法读书啊，他想向邻居借块地方读书，可是却遭到了邻居的挖苦和嘲笑，这可怎么办呢，于是他想到了一个办法，在家里的墙上凿了一个洞，每天借着邻居的烛光读书

　　我们的生活现在这么好，我们却不好好学习，真是不应该啊，听了这故事以后，我们应该学习匡衡刻苦读书的精神，珍惜时间，珍惜现在父母给创造好的学习环境，好好学习，做一个对社会有贡献的人。

　　 唐诗三百首读后感900字

　　如果说中国是诗的国度，那么唐诗就是中国诗歌发展史的高峰和瑰宝。唐诗，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。

　　可以说《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗选本。作为展示唐诗精品之作，它具有以下几个鲜明的特点：

　　第一、所选的诗体式全面。五言的古诗、律诗、绝句以及七言的古诗、律诗、绝句、乐府，均分门别类地选取了最具代表性的名篇佳作。

　　第二、所选诗的作者不胜枚举。既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“大家”，也有不少王侯、僧侣、歌女，甚至无名氏等“小家”。

　　第三、所选的诗琅琅上口，易于成诵。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春晓》(孟浩然)、《静夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。这些诗意境优美，咏吟谐和，上至垂暮老人，下到黄发孩提，都能张口吟诵几首这样的千古绝唱。

　　第四、所选的诗取材广泛，不拘一格。既有描写自然风光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田园风情的，如孟浩然的《过故人庄》。既有揭露战争给人民带来的深重灾难，如杜甫的《兵车行》;也有表达诗人对友人的依依惜别之情，如李白的《送孟浩然之广陵》。既有描写归家时的复杂心情，如贺知章的《回乡偶书》;也有描写君王爱情的悲剧，如白居易的《长恨歌》……从市井风情到边塞风光，从生活琐事到国恨家愁，浪漫主义与现实主义，这本书是应有尽有。

　　每一首诗出自不同诗人的笔下，它像海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们;它像老师，不论在学习上还是工作上，时刻教导着我们，激励着我们。每一首诗都是那样耐人寻味，每一首诗那样含义深刻。拿起《唐诗三百首》再次细细品读，我发现：每一首诗都是一个寓言故事，都在告诉我一个深刻的道理。品读书中的古诗，能让一个迷路的人找到光明的路，能让心灵流浪者重新找到生活的方向。

　　总之，我觉得《唐诗三百首》这本书将唐代诗歌的精华，永远地留在一代代中国人的心中。我很感谢这本书的编者，为我们奉献了一本很好的精神食粮。作为一个中国人，让我们一起“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”吧!

　　

　　 唐诗三百首读后感800字

　　在中国上下五千年的历史中，有这么一些文字发出它那万丈光芒。它就是古诗，是中国文明的见证。它，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。

　　在这一个特别的寒假里，我看了一本凝聚着几代中国人民的精神力量的书叫做《唐诗三百首》。其中，深深吸引我的是那杜牧的《题乌江亭》。

　　胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。这首诗的“乌江亭”指：在今安徽省和县东北。楚汉战争时，项羽逃到乌江自刎。“期”指：预料。“包羞忍耻”指：能忍受失败、受挫折等羞辱。“江东”指：江南苏州一带。是项羽起兵的地方。整首诗的意思是：战争胜败军事家不好预料，能忍受挫折才是真正君子。江东子弟有很多人才俊杰，重振旗鼓取得胜利也可未知。这是一首怎样的诗呢?o(∩_∩)o…哈哈，这是一首永怀古迹的诗。这首诗表达了诗人不赞成项羽兵败后自杀的错误做法，认为敢于正视失败才是男子汉。作者表明了面对失败绝不能气馁的观点。

　　在现实生活中，有许多的叔叔阿姨们，因为失业而一步一步地向死亡走去;在成年人们的世界里，因为失恋而要去死的大哥哥大姐姐简直是不能屈指可数……其实这都是因为这些人受不了失败，他们只适合活在成功的世界里。人如果不受一点挫折，那他一定不是人个人，不是有句话吗，失败乃是成功之母，失败几次没什么，重要的是看你怎么从失败走向胜利的!!

　　就这么屈指可数的几个字(古诗)，却如海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，他并不是哑巴，不论是在学习，还是工作上遇到困难，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗人已文明于世，而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。它们一直在等待着，等待我们的发现。

　　

　　 唐诗三百首读后感3000字

　　还记得在那个懵懂的年龄，便与唐诗结下不解之缘。那时候，家里有一本发黄的《唐诗三百首》，虽然自己当时只能读懂少数几首唐诗，但是我对那本发黄的书仍然爱不释手。

　　可以这样说，《唐诗三百首》浓缩了整个唐诗的精华，也是整个唐朝社会风貌的写照。

　　在或哀怨、或激昂、或 感伤、或悲愤、或愉悦的诗句里，向我们再现了底层农民的贫苦，为我们描述了军旅生涯的豪迈与将士们的“剪不断、理还乱”的思乡情怀，给我们展示了上层社会的风花雪月，还为我们传递了闺女怨妇的思春情怀……

　　好久没读唐诗了，但那些熟悉的句子还不时鸣响在我的耳畔，砥砺着我的意志，牵动着我至深的情感。

　　一、海内存知己，天涯若比邻

　　具备初中或以上文凭的人都知道，这是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。这两句诗是些送别时的情景。别离之苦，文人墨客笔下的永恒主题。诗人王勃却一反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。

　　王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不觉间已来到城外。回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈;遥望那蜀州的五大渡口，在风烟迷雾中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相会?离别的伤感，袭上王勃的心头。但想到为官的友人与自己，上任、调离，实在是平常之极的事，又何必徒伤别离。悲伤的情绪也去了不少。高兴地面对别离，只要我们彼此心中着对方，即使远隔千里，我们的心却紧帖在一起。念及此时，所有的离愁别绪似乎都已荡然无存。

　　送君千里，终有别。在即将分手的岔路口，好友的眼眶已然湿润。“快别像女孩子一样，流泪送别。看，只要我们彼此心里有着对方，即使远隔千山万水，也如同近在咫尺啊。”

　　这是何等开阔的胸襟，何等超脱的情怀。空间上的距离永远隔不断心灵的联系。“海内存知己，天涯若比邻”将千古传颂。

　　其实，但从上面的分析来看，深度还远远不够。在这种乐观豁达的态度，必然有他存在的社会根源。唐朝是我国的封建社会走向顶峰的朝代，而在初唐，这种繁荣的迹象已经很明显了。“海内存知己，天涯若比邻”这句诗所表达出来的豪迈，它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。

　　二、潮平两岸阔　风正一帆悬

　　这是王湾的《次北固山下》里的诗句。积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，勾勒出壮美的大江行船图。

　　透过这两句诗，我们看到的是一幅盛唐气象。所谓“盛唐气象”，着眼于盛唐诗歌给人的总体印象，诗歌的时代风格、时代精神：博大、雄浑、深远、超逸;充沛的活力、创造的愉悦、崭新的体验;以及通过意象的运用、意境的呈现，性情和声色的结合，而形成的新的美感——这一切合起来就成为盛唐诗歌与其它时期的诗歌相区别的特色。盛唐诗人王湾这首《次北固山下》，当时的宰相张说称赞不已，将颈联抄在官署的墙上，作为诗歌的楷模。(见殷《河岳英灵集》)这诗的中间两联正好可以用来形容那个时代：“潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。”那三个形容词：平、阔、正，还有那高悬的风帆，从残夜中生成的海日，进入到旧年里的江春，都让人感受到盛唐时代的气息以及盛唐诗歌的风貌。

　　盛唐气象的形成有诗歌艺术方面的原因，例如性情与声色的统一，意象的运用与意境的呈现等等，这在著作《中国诗歌艺术研究》一书以及其它一些论文中已从多方面做过论述，本文限于篇幅不再重复了。下面仅从历史、文化的发展以及当时的社会背景方面做一番探讨。从历史、文化的发展这个角度看来，有两点值得注意：首先是南北文化的交融。晋室东渡之后，中国经历了二百多年的分裂和战乱。在这期间，南北双方的文化呈现相当明显的差异。南方喜庄老、尚清谈，注重抽象名理的论辩;北方流行汉儒的经学，注重人的行为准则。南方文风华靡，北方文风质朴。南方的书法多见于帖，南帖飘逸;北方的书法多见于碑，北碑凝重。《隋书·文学传序》说：“江左宫商发越，贵于清绮;河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意;理深者便于时用，文华者宜于咏歌，此其南北词人之大较也。”很显然，单一的南方文化或单一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚为大观。隋朝统一全国，以及大运河的通航，已经开启了南北文化互补的过程。唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，文化交融的过程大大地加速了。南朝的“文”妆点了北朝的“质”，北朝的“质”充实了南朝的“文”，“各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣。”(《隋书·文学传序》)一种融合了南北文化之长的、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华。如果说战国是一个百家争鸣的时代，那么盛唐就是一个百花齐放的时代。

　　早在唐太宗时就设立了十部乐，其中四部来自唐朝境内少数民族，四部来自国外。盛唐时期外来的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁画和雕塑，以雄浑的气魄、卓绝的造型、丰富的色彩，远远高出于其它的时期。中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用。

　　归根结底，盛唐气象的出现是由大一统的局面下经济繁荣、政治开明、社会安定所决定的。一本《唐诗三百首》，有一半多的诗歌描写的都是盛唐的气象。

　　三、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声

　　这是李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》里的诗句。在唐诗里，李商隐的诗歌以用典多、隐晦而著称。他给我们留下了不少美丽的诗句。如“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”、“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”等，留给我们遐想的空间，把我们带入美妙的意境。

　　“秋阴不散霜飞晚”，此时此刻，仰头望天，雨意已浓，一片迷蒙。这样的物景，给本就不够明朗的心境，投上重重的阴影，心境的黯淡，又为物景抹上了一层灰色。情与景，心与物浑然于一体。“留得枯荷听雨声”，这是全诗的点睛之笔，也是一直为后学所溢美的神来之笔。试想，淅淅沥沥的秋雨，点点滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的错落有致的声响，该是一种怎样的声韵?枯荷无疑是一种残败衰飒的形象，偶尔的枯荷之“留”，赢得的却是诗人的“听”，而诗人“听”到的，又只是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵，有谁能解其中个味?那枯荷莫不就是诗人的化身，而那“雨声”也远不仅是天籁之韵了，或许它还是诗人在羁泊异乡、孤苦飘零时，略慰相思，稍解寂寥的心韵呀!

　　其实，通过这两句诗，我们还可以发现晚唐衰败的景象。

　　有点历史常识的人都知道，在唐玄宗后期，“开元盛世”的历史气象便开始渐渐走向衰落。这我们也可以从很多诗歌中看出来，如杜甫写在“安史之乱”以前的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”就写出了社会阶层之间的差别，从而透露出社会发展的不和谐;又如杜牧的诗句“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄悻名“，表面上看，这是在写他自己寻花问柳、风花雪月的日子，同时也从侧面透露出扬州娼妓业的发达，从社会经济发展的角度来说，这是唐朝经济文化高度发达的结果。但是，物极必反，当这种”繁华“超过一定的限度之后，就是一种衰败的前奏或者象征了。在白居易的《长恨歌》中，却直截了当地写道”春宵苦短日高起，从此君王不早朝“，透露出来唐朝宫室的衰陲。

　　“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声“在这句诗中，从”晚“字和”枯“字，我们可以得到前面说的现象。这里，估计会有人说我断章取义。说实话，由于本文没有对李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》这首诗的写作背景进行论述，未免会显得有点牵强附会。但是，它确实写出了一种衰败的气象。

　　手捧一本唐诗，读出来的就是一个唐朝。

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