我另一位偶像就是田家炳老先生。最近有缘看过他的自传《我的幸福人生》，对他更多了一份崇敬。他是一个殷实的商人，修身、齐家，建立事业，回馈社会，可说是“善天下”。他“一生尽献”，连自己住了几十年的九龙塘大宅也卖掉而作慈善用途，自己只过?朴素和幸福的生活。
田先生生不逢时，少年时遇上日军侵华，中二便要辍学；父亲早逝，他继承父亲的事业，放弃在外闯天下的机会。年轻的田家炳，处事公正，作风诚实，童叟无欺，很快便赢得下属和顾客的信任，生意是长远的，薄利多销。他曾经在越南和印尼做生意，但都遇上日寇入侵和局势动汤，最后都要壮士断臂，离开当地，最后辗转选择在香港发展，落地生根。
田家炳的眼光独到，好几次重大的决定都很准确。在香港屯门买地建厂；在股巿楼巿大跌时反而趁低购入地皮和厂厦。这些高厦厂房都用作收租，作为他日后慈善事业的经济后盾。
老先生教子有方，育有五子四女，各有所长。儿子们学成归港，接手田氏的生意。上世纪八十年代，田家炳只是64岁，他已退位让“儿”，自己便开始他慈善基金会的工作。至今，基金会已超过了30年历史。田先生最初只是在香港捐助教育，1984年有第一间以他命名的仁爱堂田家炳中学，位于屯门，至今已成了著名学校。之后，九十年代在香港的粉岭也有基金会开办的田家炳中学。至今，也成了家长及学生欢迎的学校。
田先生热心教育和品德教育。多年来在香港、台湾、内地各省都乐于捐献，大学的教育学院、师范大学、中学、小学，以至幼稚园山区图书馆，可说无远弗届，不遗馀力。他相信“好竹出好笋，名师出高徒”，所以他重教敬师，希望传承中国人的优良美德。
田先生的一生光明磊落，是一位好的父亲，好的丈夫，好的老板，好的长辈。在他身上看到中国传统的价值，“诚”、“孝”、“善”等，愿大家见贤思齐。

于其求文，不如学会写读后感，下面提供关于读后感的写作方法：

写作方法：
(1)引——围绕感点引述材料。简述原文有关内容。概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来。
(2)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。
(3) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。
(4)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

写作要点：
要弄懂原作
"读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。

要认真思考
读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。

要抓住重点
读完一篇（部）作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病。怎样才能抓住重点呢？我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。

要真实自然
就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。千万不可有假大空的嫌疑。

通过这几天来对《弟子规与幸福人生》的学习，我觉得自己做的实在太多过错了，深刻认识到自己的不足，也痛恨教育的缺失。看了弟子规，才知道什么才是我们要追求的，让我心静下许多。我知道这些东西我小学，初中，高中都没有人教育我，所以有幸学习这门课，是没有理由拒绝的。
记得第一节课播放了《跪羊图》视频，听后很感动，许久不能平复，心中觉得亏欠父母太多太多了。就像老师书上所写的：孝中有言：事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏“。总算明白可怜天下父母心的那么心酸，做人饮水要思源，才不愧对父母恩。
《弟子规》能带给我们的也很有限，但是更多的东西得靠我们自己去悟，去体会。做人，不但需要被爱，还要去爱人，更要爱自己，懂得爱自己的人才能真正领悟到世间的有情。多一些信心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更近的路！有人说，快乐，对大多数人来说，已成为遥不可及的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，关键在于你自己想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，勇敢一点，博学一点，那快乐就在你身边
来到部队让我感受最深的是每天打开电脑忙碌，其实我也不知自己是为了什么而忙碌，打开QQ，和异地的旧时好友聊天，心却靠的不那么近了。那时，写信是最常见的交流方式。想念了，疲累了，需要倾诉了，就洋洋洒洒地写下来，再塞进邮筒寄出去。在八十年代人心里，白纸黑字意味着一种承诺，拿起笔时哪怕片言只语也要字斟句酌。心境与现今看电邮时大不相同，笔尖落纸留下的每一线条都是心灵的跳动，书者的气息与体温也随之附于墨香。如今的年轻人已很难体会，那些书信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，还有收到久盼的书信时那种难以言喻的激动与喜悦。那时，我们常手持素笺，一遍一遍地细读其词句、咀嚼其内容、回味其含意，悠长的欢乐在心底儿化开去。有人说如今是一个即使爱得焦头烂额也不会静下心来写信的时代。
当怀念已成习惯，我们固执地怀念往昔，是因为风景如昨，而青春已逝！就像罗大佑在歌中所唱到的：“不再是旧日熟悉的你，也不是旧日熟悉的我。”“刻画了多少美丽的诗可是终究是一阵烟。”我们倾听的不再是单薄的音符，而是一种沉淀在岁月里的心情。 每一段光阴都有一个故事，每一个故事又是一首乐章。而青春，更是乐章中最富于变化的音符，跳动在每一根琴弦上，弹奏着少不更事，弹奏着年少轻狂，弹奏着离别过往--军营民谣记录了年轻人的梦想与激情，留下了无悔青春的印记。
《弟子规》，若人们能依教奉行，道德可兴，和谐之境近矣！

《弟子规》读后感
　　学校组织同学们利用晨读时间朗读少儿诵读经典之一，古代圣贤的智慧结晶，教育弟子养成忠厚学风的最佳读物——《弟子规》，使我受益匪浅。
　　没有规矩，不成方圆。《弟子规》就是道德的规矩，它要求我们先端正品德，有余力，再学习文化知识。不但要学，还要实践，这样才能成为真正的有用之才。我读完《弟子规》后，比较自己的做法，发现确实需要改正的地方。
　　百善孝为先。在我的印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。
　　我对书中提到的 “心有疑，随札记。就人问， 求确意。”这几句话感触最深。因为这点也是我在学习中做得较差的地方。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。在读过了《弟子规》后，我明白了我的缺点所在，今后要按照它所说的去做，相信我的学习会更上一层楼。
　　我想，一个人要讲道德,才会赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会反复诵读《弟子规》，学习做人处事的道理，也可提升自己的修养，何乐而不为呢？