《大哥头与小妹头》这本书里，大哥头叫江以哲，小妹头叫谢紫婷，虽然他们俩是邻居，从小一起长大，感情不错，但是，打打闹闹的事经常有。
在这本书里，我看到了许多有趣的事，也有几件不安的事，最让我感动的是来不及说对不起这篇文章，说的是：大哥头去小妹头家，也就是小妹头以前的家，大哥头在她家的墙上挂着许多小妹头画的图画和一只悲伤兔子画，当大哥头看到那幅小兔子画，眼前就出现了小妹头的影子，他看到小妹头的心受伤了，流下了伤心的眼泪。大哥头看着小兔子的那双悲伤的眼睛，很想跟小妹头说声对不起，可是来不及了，小妹头已经走了，大哥头只好在地上默默地写上对不起三个字，他还发誓过会对小妹头很好很好，不在欺负她了。
还有就是，我在这本书里学到了：人总是在失去某样东西之后，发现那样东西很重要，才懂得珍惜。

亲子共读展示 杂谈 分类： 亲子共读展示
善良的覆盆子大哥读后感
妈妈说：“你觉得覆盆子大哥是个什么样的人？”
我说：“我觉得覆盆子大哥的心地很善良，他在门上装上了铃铛，还给强盗们留言，可见他是一个多么没有心计的人啊！”
妈妈问：“第一次有强盗进入房子，覆盆子大哥对他们做了什么？”
我回答：“覆盆子大哥不想让强盗们空手而归，便高兴地问强盗，想不想刮下胡子，我这儿有剃刀，虽然是旧了，可是曾祖父传下来的。由此可见，覆盆子大哥是个心直的人，他不愿意让强盗们失望而归。”
妈妈问：“强盗们对覆盆子大哥给他们刮胡子是什么态度呢？”
我说：“覆盆子大哥用生锈的剃刀给强盗刮了胡子后，都千恩万谢地走了，可见强盗也有感情啊！”
妈妈问：“第二次来的强盗，覆盆子是怎么对待的呢？”
我回答道：“由于这两个强盗没有胡子，覆盆子大哥细心地看到其中一个上衣没扣子，就递给他针线，叮嘱走路看着点脚下，这些平常的话语对强盗们来说就像是一股暖流趟进了他们的心田，他们不但没有伤害覆盆子大哥，还客客气气地，满意地走了！总之，南瓜大爷的房子是安安全全的！

读了这篇寓言让我懂得了不是做什么事都要回报的，不能为了一些些小利而拒绝别人的请求，朋友之间的事情是相互的，这次我帮了别人，别人下次又会帮我，做些好事能让自己快乐，也可以让别人得到帮助，我想和乐也不为呢！助人为乐是中华民族的传统美德，我希望自己能好好发扬。

马丁·伊登：作者：（美）杰克·伦敦。类型：爱情/现实。本文作者：愿咸与恒。这是让我看了之后很心痛的一本书。
让我在热血沸腾中度此一生！让我在梦想家的醇酒中沉醉。
主人公马丁是一位出身低微的水手，没有背景，没有积蓄。长得很帅，也很聪明。他无意中救了一个人，就是女主角罗丝的弟弟阿瑟，由此结识了处于上流社会的罗丝一家，罗丝与他一见钟情。
马丁生活的那个阶层，结识的都是一些卑微的工人，或是一些不务正业的人。马丁深感自卑，恨自己有过污点的历史。觉得自己配不上罗丝，罗丝是他心目中的女神。罗丝也因他的不清白而踌躇。在此期间，有一个女工玛利亚向马丁表示了好感，但马丁已经看不上她了。
坦率地说，罗丝的父母还是很不错的了。他们得知马丁与罗丝的爱情之后，虽然反对，但也没有拼命地阻挠，甚至提出可以为马丁谋一份体面的工作，看马丁之后的表现决定是否把女儿嫁给他（这父母太好了，还想让人家怎么样呢）。但是马丁有自己的想法，他不愿依靠任何人的施舍，希望可以凭借自己的努力光明正大地娶罗丝为妻。
为了能够跻身上流社会，马丁拼命学习，每天只睡五个小时（爱情的力量真是强大啊），不过是因为马丁的身体比较好，不然早就病倒了。可因为他长期不去工作，经济出现了问题。
长期的营养不良，马丁还是病倒了，差一点儿让流感夺取了生命。
罗丝为他的选择十分不解。但马丁还是执着地希望自己可以成为作家。他拼命写作，拼命投稿，但始终没有回音，后来他的一篇作品得到了发表，但稿酬低得可怜，马丁明白靠写作这条路并不能维持自己的生活。
为了维持生活，他戒了酒，跑到船上去做熨衣工，并结识了同在一起工作的伙伴乔。乔的心愿是有朝一日，可以不用给别人打工，拥有一间自己的洗衣房。
船上的工作十分艰苦，炎热的夏季，他们要在气温高达四十多度的屋子里面熨衣服，所以只能光着身子（苦力）。为的只是让那些上流社会的先生太太们能够穿上干净整齐的衣服，坐在船上晒太阳，喝清凉饮料（愤慨！）。
顺便说一下，马丁还是一位无产阶级战士呢。
因为马丁始终没有出人头地，并频繁与共产党人混在一起，罗丝最终还是选择与他分手。马丁伤心不已。
马丁后来才意识到，比起虚伪且唯利是图的上流社会，那些生活在社会底层的人才是最真挚而善良的。在马丁经济最困难的时候，他的姐姐瞒着丈夫拿出了自己所有的钱，并对马丁说“不管发生什么事，你永远是我最亲爱的弟弟！”
马丁无意间认识了一位好友，那位朋友写了一首叫做《蜉蝣》的诗，临终前叮嘱马丁，一定不要让《蜉蝣》发表，要把它毁掉，免得被世人糟蹋。马丁没有这样做，《蜉蝣》发表后反响热烈，但也引来许多恶意、曲解，马丁不禁后悔自己没有遵守朋友的叮咛，从而让《蜉蝣》这部凝聚了朋友一生热血的作品被世俗所玷污。
之后就是命运的嘲弄了，马丁从前投出去的稿一夜之间都发表了，马丁转眼间从一个默默无闻的水手转变成为了一位当红、畅销、帅哥作家。有钱有势的人纷纷请他吃饭，以前看不起他的人都前来阿谀奉承。这让马丁心里非常难受，自己所追求的生活，原来如此虚伪，如此丑恶。
但对马丁丁最大的打击还是来自于罗丝，原本已经和他分手的罗丝主动前来投怀送抱，甚至说她可以和马丁同居（为了名利连名分都不要了，真高尚）。
马丁终于明白自己心中幻想的那个完美女神其实并不存在，罗丝甚至不如他所生活的那个阶层的普通女工质朴。他和罗丝的矛盾，实质上是无产阶级和资产阶级的矛盾，所以，他们两个是不可能在一起的。马丁对罗丝进行了一番马克思式的批判（说得好），但同时他又可怕地意识到，自己一没变英俊，二没变聪明，罗丝之所以主动前来找他，不过是因为他成名了。
马丁又遇到了以前那个爱慕自己的女工玛丽亚，玛丽娅说她一直守身如玉，等着马丁。马丁很感动，但知道自己已不可能给她幸福了。但幸好，他已经有钱了，于是他帮助玛丽娅去学校念书，弥补遗憾。后又找到乔，帮助他开了一间自己的洗衣房，完成了他的心愿。
当然还有马丁的姐姐，马丁将钱加倍还给了他姐姐。可是他姐姐却很为马丁的状态担心，他姐姐认为成名与否并不重要，重要的是马丁生活得幸福（多么朴素的真理）。
马丁很想看看读者对他这个帅哥作家有没有真正的崇敬，于是他故意发表了一篇胡说八道式的文章，但依然有出版商趋之若鹜，这使马丁对社会失去了信心。
马丁脱离了底层社会，但由于上流社会格格不入。曾经朝思暮想的一切都拥有了，到头来却发现梦想的一切根本就不是自己想要的（看来世界上最令人绝望的并不是理想实现不了，而是实现了理想，发现理想根本不是自己所想的那样）。
马丁心灰意冷地踏上了一艘豪华的游艇，他不禁想起，以前自己住在污浊不堪的底舱，干着艰辛无比的工作，却很快乐，因为那时拥有着对上等舱的梦想。而现在，自己睡在舒适的上等舱，却再也找不回原来的希望了（命运啊）。
马丁曾找过一位医生体检，医生说他可以活到一百岁。然而，马丁的心已经死了。
在一个夜晚，马丁孤身一人投入到了茫茫无边的大海之中，因为马丁是一个水手，所以他不得不潜入到很深的水底来结束自己的生命，意志已经死亡，但身体还在拼命挣扎。二十三岁，原本是一个人最好的年华，却以这样的方式画上了它的句号。
总觉得马丁或许可以不死，活着留下来反抗命运，或者娶了罗丝，再把她踹了（我太恶毒了）。总之，马丁是一个好人，只有他死了，才是对所有虚伪、冷漠、丑恶最大的鞭挞。一提到结局，就不得不提它的作者杰克·伦敦，这个曾写出《热爱生命》，并拥有和马丁相似命运的作家（其实《马丁·伊登》是一本半自传体小说》），最终也选择了和马丁一样的结局，虽然原因可能不完全一样。
与杰克·伦敦的其他作品一样，这部书里也有着所谓“弱肉强食”的生存法则，比如马丁所写的《仙女与珍珠》得不到稿费，马丁去讨要，但对方人多势众，马丁还是不得不同意《仙女与珍珠》的著作权属于强势的一方。

一、摘抄

1、在现实主义者身上，并不是奇迹产生信仰，而是信仰产生奇迹。

2、建塔的目的并不是为了从地上登天，而是把天挪到地上来。

3、教会应当蜕变为国家，仿佛是由低级形态向高级形态演化，然后消失在国家内，让位于科学、时代精神和文明。

4、教会法庭也还保留着，哪怕仅仅保留在头脑里，虽然不是实实在在的法庭，但毕竟作为未来的一种梦想存在着，而且连罪犯自己凭着灵魂的直觉无疑也是承认的。

5、我们中每一个人对世上所有的人，所有的事无疑都负有责任，不单单因为万物皆有罪这一共性，而是每一个个别的人都应该对世上所有的人、也对任何一个个别的人负责。

6、如果上帝不存在，必须把他造出来。

7、如果世上不存在魔鬼，那么是人创造了魔鬼，是人按照自己的模样造出了魔鬼。

8、如果顺从是用面包收买的，这哪里谈得上什么自由？

9、因为人的存在的秘密并不仅仅在于活着，而是在于为什么活着。

10、对人来说，安宁甚至死亡比在认识善与恶方面的自由选择更可贵。

11、你非但没有掌握人的自由，反而扩大了自由，以自由的苦楚搅得人的心灵王国永远不得安宁。你指望得到人们自由的爱，要人们被你吸引和俘虏后自由地跟着你走。人们今后必须用自由的心取代古老的定则，自行判断什么是善，什么是恶，你的形象仅仅在前面给他们指引方向。然而，如果人们受到选择自由的压迫，不堪承受如此可怕的重负，他们最终也会抛弃的你的形象，甚至对你的形象和你的真理提出争议。

12、世上仅有的三种力量——能彻底征服这些孱弱的反叛者的良心，为他们造福。这三种力量是：奇迹、秘密和权威。你把这三者一概加以拒绝，并且以身作则这样做了。

13、因为当代所有的人都分散成单独的个体，人人都把自己关在洞内，人人都远离他人，把自己和自己所有的通通藏起来，结果自己不与他人为伍，也把他人从自己身边推开。

14、另一种是上述从物欲和习惯的统治下获得解放的人

15、世上有许多东西我们看不见，然而作为补偿我们被赋予一种神秘而宝贵的感觉，感觉到我们与高高在上的另一个世界保持着密切的联系，况且我们的思想感情也不在这里扎根，而是在尘世之外。

16、贤人已逝，他的光明永留人间。

17、地狱就是“再也不能爱”这样的痛苦。

18、他趴下时是个脆弱的少年，站起来将成为一名矢志不移的坚强斗士。

19、现在我只怕那个新人离开我。

20、渴望生存，渴望意识到自己还活着！

21、哪怕幽闭在与世隔绝的塔中，我还是活着，看得见太阳；纵然看不见太阳，我仍然知道有太阳。而知道有太阳——不正是生命的全部意义所在吗？

22、无所不可

23、爱不能凭空创造出来，只有上帝才凭空创造世界。

24、你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。

25、揭示人的心灵隐秘、革命、俄罗斯和宗教。
二、《卡拉马佐夫兄弟》书评

《卡拉马佐夫兄弟》一共是上下两册。上册主要是围绕佐西马长老去世而展开的对于三兄弟的介绍，下册主要是围绕大哥米嘉在其父亲去世一事上被判有罪而展开。大哥米嘉、二哥伊万、老三阿辽沙从小都没有得到父亲的照顾。大哥就母亲遗产问题和父亲产生争执，扬言要杀掉父亲。二哥伊万不信仰上帝，认为“无所不可”。默许家仆斯乜尔加科夫（甚至可能是父亲的私生子）杀害父亲。老三阿辽沙追随佐西马长老，虔诚地信仰上帝。爱父亲、爱哥哥，饱含对人世间万事万物的热爱，秉持善意，爱身边一切人，他的善和爱光耀大地。故事情节并不复杂。因为财产纠纷问题，一家人聚在修道院请佐西马长老裁决。大哥认为父亲侵吞了自己母亲留给自己的财产，父亲认为自己已经将应给的财产给了大儿子。两人争执不下，请长老做判决。修道院里的聚会没有解决父子二人的财产纠纷，长老的身体渐趋衰竭最终离开人世。

在展示故事情节的过程中，陀思妥耶夫斯基没有将故事复杂化，他更注重的是人物内心隐秘的深处。大哥米嘉表面上是一个挥金如土、酗酒好色的恶棍，但是他的心是坦率的，他的灵魂是洁净的。他没有对卡捷琳娜趁人之危，他高尚地帮助了卡捷琳娜，卡捷琳娜成为了他的未婚妻。可是，他在见到格露莘卡之后，却无可救药地爱上了格露莘卡，背叛了卡捷琳娜。为了格露莘卡，他可以做一切事情。但是格露莘卡最初只是耍弄米嘉和他的父亲，只是耍弄这父子两。但是在她深深感受到米嘉对她的炽热的爱之后，她终于爱上米嘉。卡捷琳娜和二哥伊万相互爱恋。而伊万认为卡捷琳娜并不爱他，只是出于对米嘉的报复和对男人的控制欲而爱。所以他“取了火中的手套却不要女人的酬报”，放下对卡捷琳娜的爱，离开是非之地。在父亲去世后再次回到牛栏市，自责于自己对父亲之死的责任准备帮助大哥叛逃。而且在法庭上承认自己是真正的杀父凶手。卡捷琳娜为了解救伊万不惜推倒之前的证词，将矛头对准米嘉，做出了是米嘉杀死父亲的佐证。阿辽沙倾听大哥、二哥的内心独白，了解到大哥并不是杀死父亲的凶手。二哥是灵魂里上帝与魔鬼斗争不下的矛盾体，他了解到大哥对格露莘卡的爱，二哥对卡捷琳娜的爱。也了解到格露莘卡对大哥的情感，卡捷琳娜对二哥和大哥的情感。阿辽沙是整个故事的串联人，也是所有人内心世界的见证人。他以他的善良、仁爱而光照所有的人，给所有的人带去温暖和安慰。

卡拉马佐夫三兄弟中灵魂枷锁最重的是二哥，他不相信上帝，他心中住着一个魔鬼，这个魔鬼窥伺他的灵魂，时不时地侵扰他的宁静，最终他在魔鬼的折磨中病倒。灵魂枷锁沉重程度次之的是大哥。大哥相信灵魂，相信良知，相信人心的纯洁性。大哥虽然被误判杀了人，但是他相信太阳，相信太阳每日正常升起，所以他是幸福的。因为相信太阳的存在和升起而幸福。三兄弟中心灵最宁静的是老三阿辽沙，阿辽沙因为心中笃信上帝的存在，因为爱人世间万物而亲吻大地，“他趴下时是个脆弱的少年，站起来将成为一名矢志不移的坚强斗士。”

作者通过这部小说表达了他对灵魂问题的思索。一个人存在意义的最重要部分是他的心，他的良心和人格。智慧对于一个人来说是重要的，性格也是重要的，但这些都抵不过他的心。他的心要学会爱、宽容、善良、执着，要学会面对终极审判。所以，当我们在人生的终点面对上帝的审判桌回首我们的一生：我们曾有美好的回忆笼罩这一生，我们曾拿出一个小葱头表达我们对他人的善意。那么，我们的这一生就没有白过。

作者也表达了对宗教问题的思考。作者相信上帝是存在的，可是，我们的颠倒黑白的宗教传播者损毁了上帝在子民心中的形象。“你非但没有掌握人的自由，反而扩大了自由，以自由的苦楚搅得人的心灵王国永远不得安宁。你指望得到人们自由的爱，要人们被你吸引和俘虏后自由地跟着你走。人们今后必须用自由的心取代古老的定则，自行判断什么是善，什么是恶，你的形象仅仅在前面给他们指引方向。然而，如果人们受到选择自由的压迫，不堪承受如此可怕的重负，他们最终也会抛弃的你的形象，甚至对你的形象和你的真理提出争议。” “世上仅有的三种力量——能彻底征服这些孱弱的反叛者的良心，为他们造福。这三种力量是：奇迹、秘密和权威。你把这三者一概加以拒绝，并且以身作则这样做了。”这是宗教传播者对上帝的控诉，他们利用人类的弱点站到上帝的对立面，宣扬物质，宣扬权威，利用面包收买子民，利用权威掌控子民。这是对子民意愿的最大的侮辱、背叛和欺骗。

作者也表达了对大同世界的思考。“首先必须结束人类的自闭阶段。”“因为如今人人都力图最大限度地各自为政，都想在自我封闭的状态中追求生活的完满，其实他们的一切努力并不能得到生活完满的结果，只能是彻底的自我毁灭，因为充分确立自我非但没有成功，反而陷入十足的自闭。因为当代所有的人都分散成单独的个体，人人都把自己关在洞内，人人都远离他人，把自己和自己所有的通通藏起来，结果自己不与他人为伍，也把他人从自己身边推开。”很显然作者向往的是人类整体作为一个和谐团结一致的整体，人人为善，人人开放自己，向他人敞开自己的怀抱，公平分享财产和权利。这样的大同世界很美好。可