①民族政权并立存在。
②和战交替。两宋政权多次同少数民族政权交兵，但最终以“岁币”等方式换取和平，形成和议局面。两宋时期与少数民族政权的议和使两宋政权得到了一个长久的和平环境，双方开展了经济、文化交流，并在边境地区贸易互市，使人民有了一个相对稳定的和平环境，有利于边境人民的生产和生活，促进边境地区的贸易往来和经济文化交流，在客观上具有一定进步性。
③民族矛盾突出：多个民族政权并立，彼此之间战争不断。这个时期的民族政权（辽、西夏、北宋、南宋、金）都是亡于其他民族政权的进攻，但在战争后又形成了较长时间和平的局面，使民族矛盾得到相对缓和。
④民族融合是历史发展的主流：北宋与辽、西夏分别在边境地区设置榷场进行贸易；南宋时期大批的契丹人、女真人进人中原地区，与汉族人民共同劳动生活，各民族之间经济文化交流是日益加强的。尤其是通过各少数民族政治家对汉族政治制度文化的吸收，都加速了这些民族的封建化进程和彼此融合，使各民族之间的差异逐渐缩小，形成民族大融合的趋势。
影响：这一时期频繁的民族战争虽然给各族人民带来灾难，但也促使了各族人民的接触和交流，形成民族融合的新高潮，促进了统一多民族国家的发展。

读后感的作文 篇1

　　我上个星期读了一本十分有趣的书，名叫《阁楼上的光》。本书是希尔大叔1981年创作的一本图文童谣集，他在这本书里，把每一个小故事都写得非常生动有趣，充满了想象力。琅琅上口的童谣，让我在阅读中开怀大笑，在不知不觉中感受到深刻的哲理。

　　但里面最令我映像深刻的就是诗句，就是阁楼上孤灯一盏。

　　尽管门窗紧闭，漆黑一片，我却看到微光在闪，那是什么我全知道，阁楼上孤灯一盏。站在外面我看得见，我知道你就在里面……往外偷看。

　　我想，如果在翻开以前给予你快乐、开心的《阁楼上的光》，那么，如果你现在再来看的话，你就会知道，那些简单、幼稚语言的背后，还有着值得人一生去品味的深深的哲理，那时的你，就再也不会不只是看那些简单的语句，而能读懂这简单语句的那些值得人去探讨的那些哲理。这本《阁楼上的光》在长大了之后看来，就在也不是只会把你逗笑的一本书了，而是一本里面含着很多宝藏的书！

　　如果你认为这部绘本诗集里，仅仅是写了些那个长着一堆乱草般头发的小坏包的若干“蔫坏”故事的话，那你恐怕要错过许多更为精彩的人生寓言诗篇了。这些饶有理趣的诗篇，揭示了人与世界相遇之后，将会经历和品尝的许多尴尬、无奈的人生悲喜剧，同时也充分地呈现了一个天才艺术家的非凡的智力与豁达、乐观的性情魅力。

读后感的作文 篇2

　　我们的华夏文明到赵宋之时，已达到登峰造极的地步，两宋的国民生产总值占当时是世界的百分之八十，俨然是世界的经济中心，如此辉煌的经济和宋朝的国策是有关系的——重文轻武，这种国策，也导致了北宋的灭亡，蹦看什么杨家将什么的，那都是小说家鼓吹的忠君爱国，说白了，北宋的对外战争没有一仗是彻底胜利了，最后都签订和平条约，打半道不打了，最著名的檀渊之盟（问百度小姐），相信因果报应吗？赵老大赵匡胤灭掉了比较强大的南唐，南唐的皇帝就是“一江春水向东流”的那位爷，话说，赵老大真是一位爷们，而特的弟弟赵老二就不怎么样，赵老二当皇帝以后，隔三差五的就找小周后侍寝，那位爷应该是艺术家，书法家，放在现在一定比方文山写的词要牛逼，可历史无辜的把他推到的前面，成了亡国之君，因果报应，北宋的徽宗也是这样的，我们的端王（徽宗）更是大收藏家，画家，书法家，文物鉴赏家，最重要的还是足球大人，假如，那时候有世界杯，我相信端王和高太尉肯定问鼎大力神杯，弥补现在我们国足尚不能射的困境，靖康之变，赵老二赵光义这一脉的皇族除南宋的开国皇帝赵构外，全部沦为阶下囚，更不用说皇族的女性了，包括宫女在内，全都被金人给侮辱了，端王的三十几个女儿，一天天的长大，变得如花似玉，当然也没有逃过魔掌，就连南宋的开国皇帝赵构的麻麻还给赵构生了两个同母异父的弟弟.........

　　两宋的这三百年，各种政权粉墨登场，堪称第二次南北朝，先是辽，西夏，北宋，然后再是，金，南宋，周边还有吐蕃，大理，西辽，当然最后都找上帝之鞭的蒙古给征服了，英雄辈出，当然狗熊也辈出，个人赶脚比东汉末年三国时期和隋末唐初时期精彩多了，时势造英雄，这些古人，告诉我一个道理，做人要有缺点，才能留名于青史，即使是骂名，做人要有特长，才人一人得道鸡犬升天，这样才能飞黄腾达，还要有敏锐的嗅觉，谁要倒霉了，要远离他，更要有战略眼光，才能成就一番事业，还有，要会拍马屁！只要具备这些条件，才能在当下活的潇潇洒洒，策马奔腾，共享人世繁华！甭管后人是什么评价，两腿一登，我管你们怎么评价，什么卖国求荣，杀害忠良，不贪污我真对不起我这官，不杀人难道等着别人杀我么？国都灭了，为了活下去，怎么了？说这话，怎么赶脚我就和没有贞操的妓女一样，我虎躯一震，现在的社会不就是这样的么？铭铭，这就是我看后的感想，我只是个平常人，但这些大是大非八辈也轮不到我脑袋想，所以我写的`消极了些，阴暗了些，就这样，下面在写点么呢，捏样吧，写个小故事吧，怎么样？

读后感的作文 篇3

　　你听说过这只想当海盗的兔子吗？这是一只挺顽皮、挺聪明、挺不安分的兔子。为什么这么说呢？因为没有比兔子更注意狼、更提防狼了，而他很专心地研究过狼的各种嗥叫声，也就是狼的语言。这只兔子的名字就是——阿道兔。

　　阿道兔和森林里的朋友们比赛谁是最勇敢的动物，老河马为大家出题：“不管是谁，只要数出鳄鱼嘴里有多少颗牙齿，量出他的尾巴有多长，就是森林里最勇敢的动物。”阿道兔在鳄鱼听他的笑话后大笑时数出鳄鱼的牙齿总共有六十颗。假装给鳄鱼看牙，在鳄鱼的尾巴上跳了五下，就量出他的尾巴有自己在地上跳五跳的长度，理所当然地，阿道兔成为了森林里最勇敢的动物。

　　阿道兔的梦想是当一个只挖宝藏、藏宝藏的海盗。他用黑眼罩蒙住一只眼睛，好朋友小刺猬自然成了他的跟班。他们默契配合，还真成就了一件大事：找到了一百多年来下落不明的古狮王右手瓮---这可是森林王国里的无价之宝。

　　阿道兔还帮助他的朋友小刺猬走出自卑，重获快乐，让那只恶狼变成善良、聪明的好狼。阿道兔和小刺猬还有小鼹鼠找到三十六颗熊婆婆草。

　　阿道兔善良、机智、聪明、勇敢、彬彬有理，不像大多数兔子那样胆小。他的故事让我懂得了三个道理：好朋友要有福同享，有难同当；要去发现、探索才能找到大自然的“宝藏”；别人快乐了自己也会快乐。

读后感的作文 篇4

　　今天，我读了《祖母》这篇文章，文章主要讲了:作者对祖母的思念。

　　作者回忆他的祖母晚年是幸福的，快乐的！作者说他的祖母是一位可亲的慈祥老人。她有一本诗集，书里夹着一朵玫瑰花，这是祖母当年亲初恋时一个男子送的，这给祖母带来了一生的美好的回忆。祖母每当看到这朵干枯的花总是微笑，有时暗自落泪。

　　作者的祖母有最好的记忆来回味；有天真的孩子来相伴；有最动听的故事来叙事；用一颗年轻的心来对待自己的年老；用最平静的心态来面对死亡；去世时，还带着甜蜜的微笑。

　　作者从祖母对年轻时的回忆，到祖母的去世，字里行间表现出祖母的欢乐。

　　这样的祖母即便是我们小孩子看来，也是整天开心的，即使去世了，也不会让孩子记得害怕，依旧可亲可爱，人老心不老。

　　作者很喜欢他的祖母，我也很喜欢作者的祖母。

读后感的作文 篇5

　　今天晚上和女儿一起读了《弟子规》第一部分——入则孝，并将其中部分生字和古今异意的字意解释给她听。原以为这是篇古文，说的又是古代日常生活的行为规范，孩子不会感兴趣。但让我惊讶的是，孩子不但读起来琅琅上口，而且很快就能背诵下来，还一下子从几件小事上记住了“孝”字。

　　古语说，百善孝为先。可随着时代的进步，感觉“孝”字一点点在淡化。说实在话，没看这篇文章前，我只懂得应该孝顺老人，觉得自己能让父母高兴、即使啥也没做也算是孝顺吧。看后才恍然明白怎样才是真正的“孝”，我做的原来人家早写着呢，更多的是应该“孝”而没有“孝”的，虽然都是一些做起来很简单、很普通、很平常的事：父母叫时立刻答应，父母让做事时不偷懒；对父母的教诲要恭敬聆听，对父母的责备要顺从地接受……。

　　乌鸦反哺，羔羊跪乳，作为万物之首的人类更应该以“孝”为荣。如果我们每个人都能坚持从小事做起，用实际行动做到入则孝，必将对促进全社会良好风尚的形成起到积极的推动作用。

　　编者按：笑笑学校让家长与孩子一起读《弟子规》，并要求家长用稿纸、手写与孩子共读《弟子规》的感想，想必是怕大家都从网上下载吧。笑笑爸爸真有志气，虽然可以照搬网上的内容，偏偏熬了半夜，给女儿亲自写了一个。清晨起来，笑笑妈妈发现果然不同凡响啊！

读后感的作文 篇6

　　《大王书》是中国著名作家曹文轩花费心血最多的一篇波澜壮阔、文字优美的长篇幻想小说。今年暑假，我读了这本书。

　　这本书主要讲了乡野屠夫熄死后，入了地狱，后又从地狱逃到了人间，用魔力而一个强大的国家，为了巩固王位，便下令烧掉全部的书，可是，有一本书却逃了出来，它就是《大王书》。小羊倌茫得到了这本书，他在柯的帮助下成为了一个王，与熄军展开搏斗。

　　我印象最深的是熄逃出地狱的那一段。当时，地狱因为要接受一大批鬼魂，所以就把通往人间的大门打开，熄见时机成熟，便打开了偷来的魔伞，让自己融入黑暗，向大门奔去，可就在出去前的一刹那，他被发现了。门关上了，如果熄不马上出去，就会被地狱抓住，做永世的奴隶！，于是他奋不顾身的冲了出去，夹断了一条腿，可是，他自由了！虽然，在《大王书》中，熄是个反面角色，但我还是被他这种勇敢的追求自由和忍辱负重的精神所感动了，他为了逃出地狱，曾装作默默无闻的样子，在大门关上时，他的腿夹住了，但他付出了巨大的痛苦，为了自由，只好放弃一条腿，这种精神无疑是可贵的，所以，尽管熄是反面人物，但他的这两条优点，还是值得咱们去学习的。

　　其中，茫军攻打石头城的那一段，也历历在目。当时茫受《大王书》的指示，一路向东，要在明年菊花开时攻克金山，但在去金山的路上有一座被熄军大将r驻守的固若金汤的石头城，茫军先用常规的攻城办法攻城，但是怎么也攻不破。茫军别无选择，只好用古老的攻城器械云梯来攻城，攻城之前，茫军开始了演习，待万无一失后，休整三天开始强攻，前面的人被箭射死，后面的人就再冲上去，他们这种前仆后继的精神使我感动，使我震撼，是我激昂，我想，这些为了自由而战的人们的意志力真是坚强！看见前面的战友倒下了，后面的人，不是退缩，不是逃避，而是勇敢的与比自己强大的敌人战斗！“狭路相逢勇者胜！”“明知不敌也要毅然亮剑，虽败尤荣！”一句句豪言壮语犹在耳边，只让我热血沸腾！也让我想起了中国男篮的勇敢精神！茫军就是这样，他们都是勇士！他们用鲜血正名了自己的勇猛！他们使人们发自内心的钦佩。

　　《大王书》这本书，是一本难得的把科幻与文学相结合的好书，他让咱们步入幻想的世界！

读后感的作文 篇7

　　今天，我读了个故事叫《小马过河》。一天，妈妈让小马带麦子到磨坊去磨面，走到半路，小马看见一条小河挡住了她的去路，小马想该怎么办呢？小马去问大黄牛水深吗？大黄牛说：不深你可以过去。小马刚要过河，小松鼠看见了大喊：别过，水会淹死你的。小马一听，立马收住脚，小马不知该怎么办，自己想一想，决定自子试一试。

　　小马跳到河里水才没过她的腿，小马过去河去磨面了。从这个故事中，我知道不管做什么事情都要想一想，然后在自己试一试就知道该怎么做了。

读后感的作文 篇8

　　高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。是啊！一本好书会使我们受益匪浅。现在，我读了《十万个为什么》，从中增长了不少知识。这是一本科普知识系列丛书，内容数不胜数。大到天文地理，小到生活琐事，每一篇文章都告诉我们一个科学的小道理。它不仅能帮我开阔视野、增长知识，还能提高学习的兴趣，真是我的好帮手。

　　《十万个为什么》向我们介绍了天体的形成过程。我知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星、冥王星是太阳系里面的九大行星。而银河是由1000多亿颗恒星组成的盘状的恒星系统，太阳系本身就处在这个系统之中。我们人类居住的地球只是宇宙当中的一颗“小星星”。

　　《十万个为什么》当中经常给我们介绍一些有趣的自然现象，比如说一年中的“四季”是怎样形成的。海底下是什么颜色？海水为什么发蓝？等等。其中有一篇文章叫《萤火虫为什么会发光》。原来萤火虫发光与它尾部的发光器有关，在发光器内含有荧光素和荧光素酶发光物质。当空气进入发光器时，荧光素在荧光素酶的催化作用下，与空气中的氧气化合，产生的能量转化为荧光，进入发光器的空气越多，发出的荧光越亮。由此可知，萤火虫并不是在黑夜发光，只不过这种光亮度不如阳光亮，便以为白天不发光了。这使我对萤火虫有了更深的了解。

　　总之，《十万个为什么》是一本好书，它让我认识到世界是那么丰富多彩，知识是那么益智有趣；它让我知道了科学就是力量，知识就是财富。我喜欢《十万个为什么》，当你翻开书卷，趣味盎然的知识故事让你扑朔迷离；我喜欢《十万个为什么》，这套丛书集趣味性、知识性、启发性于一体，深深地吸引住我。

　　我们人还小，人生的路还很长，让我们从现在做起，仔细地观察身边的每一件事物，做一个有心人，并加上深入的思考，开动脑筋，展开想象，再加以实践。也许多年以后，《十万个为什么》上就会骄傲的登出你的科学实验哦！我们要努力，不断进取，永不放弃。

读后感的作文 篇9

　　如果你问我真情是什么，我会说：“真情，是每个人心里的爱。”

　　《木瓜上的女人像》是一篇讲述真情的故事。文中的马志帅因为小时候妈妈出走，心里一直有一块阴影。他偷了几个木瓜，画上妈妈的笑容，再在旁边写上了一个大大的“爱”字。而“我”，他的班主任，在知道缘由后以真情相付，使得马志帅学习越来越好，最后考上了哈佛公费生。

　　真情是可以改变人的！我想，在接过班主任亲手拌的木瓜糖时，马志帅的心里一定重拾了往日的母爱。我仿佛看到，那一碗改变他人生的木瓜糖里，是班主任那满满的爱意，和暖暖的真情。我不禁热泪盈眶了。在世界上，其实还有很多真情存在，人性并未泯灭。去年，有很多人扶起了摔倒的老人后，反被讹了一笔钱，但新闻播出之后，还是有人选择坚持扶起跌倒的老人。若不是他们心中有爱有真情，又怎么会去冒着被讹的风险去扶起一位摔倒的老人呢？又怎么会义无反顾地助人呢？

　　有人说，世界上还是冷酷的人多。我觉得，世界上好心的人多。像《木瓜上的女人像》里的“我”一样，愿意用真情来温暖身边的人，去温暖失落人人。看，马志帅的信，充满了感激：“虽然那些木瓜最终都坏掉了，可它们却都一枚枚地珍藏在我的心里，是您的那些木瓜让我重温了母爱，让我感受到了人间的温暖和真情······”这是因为真情呀！是因为爱呀！真情的种子仍深深地埋在我们的心里，默默地发芽······

　　如果你问我真情是什么，我会说：真情，是每个人心里的爱，它正在悄悄长大，在我们的心里深深扎根。

读后感的作文 篇10

　　当我学习完《给家乡孩子的信》这课以后，感受颇深。

　　巴金爷爷在提笔写字非常困难的情况下，坚持着给家乡孩子们回信，体现了巴金爷爷对家乡孩子的理解和关爱。特别是巴金爷爷写给孩子们的几句蕴含着深刻的道理的话语——“我积累，我追求，我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。”的确，人生的价值不在于享受而在于奉献，在于不断地释放自己的能量，贡献自己的精力。巴金爷爷也正是这样，创作了大量的文学作品，向社会提供了无限的精神食粮，实现了自己的人生价值。从另一句“因为我们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的精力，更多的时间，比维持我们自己生存所需要的多得多，只有为别人花费它们，我们的生命才会开花。”

　　中明白我们应该把自己更多的时间都给予别人，为别人活着，生命才有意义。巴金爷爷曾这样说过：我不配做一盏明灯，那么就让我做一块木材吧！这对孩子们来说，具有多么大的教育意义啊，同时也体现了巴金爷爷的胸怀是多么宽广。

　　“理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。”这是巴金爷爷告戒我们的又一句名言，正如他在信中所说，我们前面有无比宽广的道路，我们心里有美好的事物，爱惜我们可以使用的宝贵时间，好好地学习，希望在我们身上。因此，只要我们孜孜不倦地学习，争分夺秒，希望就在眼前。

　　巴金爷爷给了我们许多启示：人活着就要有追求，要奉献，珍惜时间……

我本次读的书是《中国通史》.这本书把中国有记录的历史,从盘古开天地直到新中国成立,全部记载在内.看完这本书,我颇有感受. 必须说的一点,是我收获了很多很多知识.把中国上下五千年的历史全部容纳进取的一本书,读完后能不收获知识吗?它记述了中国五千年来的发展,反映了中国古代人民的生活状况,描绘了中国古代各国家的兴起、发展与衰落,记载了各种军事谋略,赞颂了古代各国的英雄好汉,咏唱了自古至今的那些非凡诗人用自己的灵魂所书写的诗歌,向我们讲述了一个又一个或喜或悲的故事… 这本书,无愧称为“人类历史比读经典”.它把中华上下五千年,写的淋漓尽致. 当然,读完这本书后,我不止是对中国历史有了更深一步的了解.我还发现了,了解中国的历史,对于语文来说,是多么重要的. 先来说平时应用最广泛的成语吧.中国文学里基本上每一个成语背后,都有一个故事.而这些故事,都是来自于古代发生的一些事情.没有这些事情,也就没有现代丰富多彩的中文词汇.我们要想充分了解一个成语的含义和用法,就必须知道它背后的故事.而这些故事去哪里找呢?不用看别处,就在这本书里.之后,再来谈谈对于背书的作用.看完了这本书,了解了历史事件发生的先后顺序,就能够把那些平时背起来能烦死人的“作家作品”像糖葫芦一样串起来.其实背作家作品,从某一方面来说,就像吃糖葫芦一样.零零散散的诗歌作品,就像裹着糖的山楂.而历史事件发生的顺序,就像中间的那个棍.单独吃糖裹山楂,的确挺好,但用棍子串起来,吃着就更方便了.看完这本书,把糖葫芦串起来后,了解了作者写诗写文章的背景,就能够更深刻地体会到他的感情,以及诗歌想表达的思想.有些诗歌,写的是在那个时代能体会到,而现在我们无法体会到的一些感情,比如说对官场斗争的痛恨,战争中士兵报国的忠心,和家人与外出者相互的思念.不知道为什么写诗,诗理解起来就会困难许多. 中国的兴衰成败,五千年沧桑流变.自中华文明在黄河流域.长江流域勃兴,仡今已有五千年.我们有过沉默,也有过辉煌；当然,也有过上百年的屈辱,沉默使我们奋进,辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒.
在我们古中国,有着无数的英雄.
说到秦始皇,无人不说他是一个暴君,但谁又能否认他不是一位英雄呢!是他,统一了我们中国,是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑,也是他建筑了规模宏大的阿房宫.
这些事,在当时的百姓眼里,是一个苦不堪言的结果,都认为他是暴君,而在我们21世纪人的眼里,则是一个伟大的英雄.
远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来,他们的事迹都记在了人们的心里.虽然他们可能当初并未意识到.
最后,我想把这本书推荐给所有看这篇文章的人,尤其是同学,因为它是在太经典,太值得读了.看完了后,无论是谁,都一定会有收获的.希望你喜欢它.

之所以宋朝一直为我们现代的人津津乐道，必有其过人之处，看完这本书后，确实有些启发和了解。和大家一起分享，同时也邀请大家或许可以一起做个关于宋的主题了解，没什么大的作用，无非是读些无用之书，让我们内心可以更平静的看待这个世界。
从政治治理上，宋推出的以文官治世、不杀文官这一制度，真正提高了文人在国家治理中的作用。出现了皇帝与群臣共治的理念。正因为有了文人那股胸怀天下、崇尚古往圣贤的崇高情怀，让宋在与外患的交锋中，以最小损失的方式达到和平相处的状态，保证了国家长久的稳定，也为经济、文化的持续发展奠定了基础。同时国内政治的稳定、君臣齐心，也让宋朝少了内患。在两宋时期，也由于少数民族的国力还未能达到完全灭宋的能力，才可能让宋存在了320年。当强大的蒙古人入侵的时候，宋失去了彼此制衡的手段、力量，导致了最后的灭亡，这也是历史的规律：分久必合、合久必分。
从经济上讲，稳定的内部环境、君臣齐心、忧患意识，逼迫宋朝的当权者重视国内的生产，历经几代的苦心经营，终于在宋徽宗时期达到了国力的顶峰。王安石提出的青苗法，最初的用意是为老百姓提供生产所需要的元素，当这个政策在鄞县实行的时候，为老百姓拥护，且取得了非常好的效果，当王安石离开的时候，当地老百姓为其建立了祠堂。但其变法更多的是触及了贵族阶层，难免在执行的时候变味，以至于最后的失败。

《清明上河图》可以非常清晰的呈现当时宋朝百姓日常的商业环境，和我们现在几乎差不多，有了通宵达旦的商业，这是非常可贵及不易的，因为需要有可靠的安保作为保障。当老百姓可以通过自己的努力，为社会上提供各样的服务获得报酬，即我们现在说的第三产业：服务业，这个社会的经济一定是繁荣的。开封城维持治安的兵力达到了万人，这个可见当时的盛况。

历史记录，北宋末（1118年）开封一次火灾烧去了五千户，这是北宋是开封最大的一次火灾。而南宋时期，动辄烧去上万户人家的火灾达到了6次。可以看出开封当时的繁华。

开封的产业之丰富，几乎达到这样的程度：任何需要，都有专业机构可以提供服务。操办婚事、代发请帖安排座位、红白喜事、出租与皇室出嫁的同款娇子、有人专门汲取井水送上门等等，只要有需求，就有人从事。可能类似于我们现在的外卖。
社会福利方面，宋朝在社会救济做的非常好，可能也是由于年年对外战争，有了忧患意思，储备物质，以备不时之需。南宋时期的官员在赈灾救济方面大体比较尽责，因此极少出现大批饿殍。且拥有一套较完整的对弱势群体的救助体系，比如对于无力养育小孩的，设立了“举子仓”；对于弃婴，则建立了“慈幼局”；对于重病无法自理的，建立“安济坊”；“老疾孤幼无依乞丐”者，被送入专门的“居养院”或“福田院”；对于死后家中无力埋葬或无人认领的，官方出地建公营目的“漏泽园”；官营房产置“楼店务”，相当于我们现在的公租房，还推出日租房；推出了平价药房“惠民药局”。种种社会福利，最明显的数据就是，北宋短短170年，人口从宋初的3500万增加到一亿四千万。如此众多的人口，也反哺了宋朝的经济，就直接的就是纳税人口的暴增。

因此宋朝也通过其种种政策，为其带来了人口红利，也让宋朝的治国理念深入人心，才有了“崖山海战之后无汉人”的悲怆口号。
对于文化、历史大家都有更加直接的概念，比如宋词、宋代理学、《资治通鉴》。对于这块大家可以去翻阅更多的资料了解。最直接的就是我们大家喜欢的苏轼，可从中略见宋朝的文化。
总结下来的就是，宋朝的盛世，归功于国家的长期稳定，以及那个时代的宽容。个人的文化活动，很少受到限制，故得以各展所长，积锱铢成巨万，为后人留下丰厚的遗产。
以史为鉴，人类社会的发展，一定是在充分的自由、开放的环境下，才能创造出无穷的发展动力。

1.
清代词人上强村民，本名朱孝臧（1857——1931），又号强村，于1924年编定的《宋词三百首》，是目前同类作品中较具代表性、较精到的选本。当代词学大家唐圭璋先生为之笺注。
在朱孝臧同辈况周颐写的序言中，指出了本书选词的标准是“大要求之体格、神致，以浑成为主旨”。在唐圭璋先生写的《自序》中，也说“强村先生兹选，量既教多，而内容主旨以浑成为归”。
浑成，既是朱孝臧选词的标准，可以说也是宋词整体的特征。
什么是浑成呢？我觉得有两个方面的含义：一是情与景的融合，二是情与词（语言）的融合，这两者融合形成了令人回味无穷的“韵”。
情与景的融合是古代诗歌，尤其是唐诗最大的特点。宋人知道超越唐诗之难，在诗的创作上另辟蹊径，以义理入诗，故诗多理趣，但毕竟偏离了诗主抒情的轨道。宋人也当然知道，于是他们找到了“诗余”——词这种诗歌形式，一逞他们抒情的本领。
女词人李清照曾指出：“词别是一家，知之者少，后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。”词跟诗相比，“别是一家”。“别”在哪里？就是词是“一种律化的、长短句的、固定字数的诗”（王力先生语）。它的语言的轻重缓急和节奏，和作者所要表达的起伏变化的感情相融合。所以，不太合律的苏轼等人的词才不被人们认为是“本色”。所以，挑剔的李清照才说“知之者少”，只有几个人才得到她的首肯。
我读《宋词三百首》感受最深者就是这一点，在吟诵之时，每每感叹于每一个字安放得那么妥帖，连缀而成的短语和句子，其内在的意义和外在声音的轻重疾徐，与作者思想感情起伏曲折那么和谐，这种和谐所形成的境界令人流连忘返。
宋词讲究每个字，尤其重视关键字的四声安排与表情的关系，如：
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门1帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年2，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说?（柳永《雨霖铃》）
这首词的“转折跌荡处”都用了去声。“对”、“竟”、“念”、“更”、“便”等字，都是去声，在转接提顿处都发挥着重大的作用，加强了声情上的感染力。
韵对于词当然非常重要，韵与表情关系当然非常密切。大体说来，一般谐婉的曲调，以隔句或三句一压韵为标准，韵位均匀，又多压平声韵，如《鹧鸪天》、《定风波》。同一曲调（词）中凡句句压韵，声情比较急迫，隔句压韵的地方，就转入缓和。如：
门隔花深旧梦游。夕阳无语燕归愁。玉纤香动小帘钩。
落絮无声春坠泪，行云有影月含羞。东风临夜冷于秋。（吴文英《浣溪沙》）
词在句式上跟诗最大的不同就是句式长短参差，所以，词有别名叫“长短句”。句式长短跟表情关系极大。一般来讲短句急促，短句的连用，构成繁密急促的音韵，如：
长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力。洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明。笳鼓悲鸣，遣人惊。念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情？闻道中原遗老，常南望，翠葆霓旌。使行人至此，忠愤气填膺，有泪如倾。（张孝祥《六州歌头》）
大量短句的连用，适宜表达激昂慷慨的壮烈情感。长句舒缓平和，长短交织便能很好地表达情感的起伏变化，如：
更能消、几番风雨、匆匆春又归去。惜春长恨花开早，何况落红无数。春且住！见说道，天涯芳草迷归路，怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危楼，斜阳正在、烟柳断肠处。（辛弃疾《摸鱼儿》）。
每一曲调的词的句式是不一样的，加以韵脚的不同，四声安排不同，每一个“本色”的词人总会找到一种适合的词牌来表达他（她）的丰富细腻的感情。而诗是豆腐块，以齐言为主，即使有不同长短句式参差的古体诗，格律也不严。感情与语言的和谐程度是难以比肩词的。
宋词的格律与神韵的完美结合，我们反复诵读，体会一定逐渐加深，其味如嚼橄榄，越咀嚼越绵长。

2.

也许是受了妈妈的影响，我从小就十分喜欢读宋词、背宋词。从小学二年级到现在，妈妈已经给我买了好几本宋词书了呢！并且让我把喜欢的背下来了。为了让我能更好地理解宋词，妈妈就耐心地给我讲解每一篇的历史背景，理解词中深刻的含义。刚开始，我以为唐诗和宋词没有什么大的区别，上网一查才知道，它们有许多的不同之处：唐诗要有工整的诗体，绝句四句，律诗八句，要平仄押韵。而宋词的产生可以追溯到隋唐。词，作为一种用来歌唱的配乐诗体，它要按照音韵填词，而音乐成了他的第一要素，从五代到晚唐，到了宋代，宋词到了最辉煌最优秀的时代。所以人们现在把词统称为宋词。唐诗和宋词作为我国古代文化中的两朵奇葩，千百年来一直为我国人民世代传诵。在这些伟大的宋词家中，我最喜欢的要数苏轼、辛弃疾、陆游、李清照……他们也被后人分为婉约派和豪放派。苏轼的出现，改变了晚唐婉约的词风，突破了五代来专写男女恋情的旧框子，扩大了题材，提高了意境。他的词有写自然风光的，借写人写物抒情的，词风千变万化。“明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”这首描写中秋月的词，朗朗上口，流传至今，成了千古名篇。有人评此词为“天仙化人之笔”。我最欣赏苏轼豪放的词风，在“念奴娇”《赤壁怀古》中写到：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁……”气势磅礴，雄浑有力，仿佛让我们看到了三国时惊心动魄的战争场面。当然，他也有十分温柔的一面，如《江城子》悼念自己亡妻中写道：“十年生死两茫茫，不思量自难忘，千里孤坟无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜……”使人听起来又心酸又心动。还有表现壮志凌云保卫国家的：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍……”他的好词数不胜数。还有一位南宋诗人辛弃疾，他继承了苏轼豪放的词风和爱国情怀。“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”这首词揭示了深刻的人生哲理，写了少年和晚年时的不同人生体验，很是贴切。“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！“表达了作者渴望国家统一，收复失地的决心。读来令人振奋。在女词人中，不能不提李清照。早年她的生活幸福，夫妻恩爱，写得多是些游大自然，夫妻间的幸福生活的词。让人读来心情不错。“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入莲花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”描写的意境优美，让人过目不忘。但到了晚年，由于丈夫去世，国家沦陷，她的词风变的凄凉、悲怆。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息……风住沉香花已尽，日晚倦梳头，物事人非事事休，欲语泪先流……”都反映他流利颠沛的生活和家愁国愁的无奈。宋词中的名作也说不完。妈妈说：“学好宋词，不是一朝一夕的事情，要平时慢慢积累，学会把宋词运用到学习中，生活中……
真的是这样，生活中也会有宋词的影子。有许多人以为宋词离我们很遥远，学了也没用，要知道学无止境，在生活中，你要运用你学过的知识。有一次，我和爷爷奶奶看电视，画面中出现了一个古代女人，一看内容才知道是《李清照》。片中出现了许多我学过的诗句，由于奶奶不了解历史背景，听不懂宋词中的意思，也就看不懂电视中的内容了，于是我就给奶奶当起了小老师，我耐心地把李清照的历史背景和宋词中的意思讲给奶奶听。奶奶听后还夸我是一个“小博士”呢！现在，我又参加了语文课外知识小社团，对宋词更感兴趣了，在小社团里，老师教了我们好多方面的知识，使我更加深刻了宋词的魅力！
同学们，你们也快快加入读宋词的队伍中来吧！它不仅能让我们了解中国悠久的历史文化，提高自己的文化素养，说不定还能和几千年前的宋词交上朋友呢！大家都成为爱读书的人吧！

3.

老师要求我们在暑假熟读抄写诗词70首，出于好奇看到了这本《宋词三百首》，里面有那么多的彩图，借过来看看吧!就借了它。 《宋词三百首》挑选了宋朝57位著名文人250多首词。我读时，又感后悔，它难懂难朗读。只得强打精神看一遍译词，再读一遍原词，像读散文那样的很费劲地读完了它。 我喜欢岳飞的《满江红》中‘八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切!’，作为一个男儿，我要学岳飞那样的有志气，虽然出身农民的孩子，却能文武双全，写出这么好的词!成为浮流芳百百世的民族英雄。 我也喜欢苏轼的《水调歌头》中‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。’我要像苏轼那样的心胸开宽，虽然人间有离合悲欢，尽管我留守在爷爷家，虽然月儿有阴晴圆缺，虽然我很少能跟父母亲相见，这些事难以求全，只要把思念父母的情留在心间，在同一个月亮下，我们一家人不是欢聚在同一月光之下! 我不喜欢那些离愁怨女，可是它们占了200来首，写得最好，对我们小孩子有什么益处? 朗读时，我读不出感情也读不出韵味，爷爷对我说，词比诗还难呢?要学词牌，平仄，押韵，唉!古代的的诗词，为什么要有这么多的规则。 如果在词中，能有励志，劝学内容，能有专为儿童写的东西，哪该多好啊! 一本借错了的书，《宋词三百首》不适合小学生阅读。 喜欢词的人必定会读《宋词三百首》，今天，我有幸拜读了这本书。 此书收录了许多两宋时期词人的作品，细细品读，犹觉回味无穷。 “ 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回? 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”品读晏殊的《浣溪沙》，似看见了作者在落寞无聊时对月伤情，看花流泪的情景。一种莫名的惆怅涌上心头。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”作者望着凋零的花朵以及飞回来的燕子，心头不禁涌起阵阵愁怅。这一句缠绵委婉，无愧为一句千古名句。 “对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留?想佳人妆楼颙望，误几回天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁!”柳永可称得上是北宋较有影响力的一位词人了。他一生政治上并不得意，失意无聊，但很有词才。这首《八声甘州》便是一个代表。他借此表达了奔波于仕途，身在异乡时对家乡，对亲人的思念之情，委婉而又充满深情。上片写景，下片抒情，情景交融，一气呵成，确是一篇佳作。 如果说上两首词是委婉的词风，那么下面的词则是豪放的了，而这，当推苏轼和辛弃疾的词了。 苏轼是豪放派的创始人，他的《水调歌头》我尤为喜欢。这首词还一度成为歌曲传唱。这首词表现了作者想超脱尘世“欲乘风归去”但又恐“高处不胜寒”的思想，表现了他对官场的厌倦。词中，作者虽不能与弟弟团圆，但仍发出了“但愿人长久，千里共婵娟。”的祝福，其已超越了自身，这一境界是多么崇高啊!此外，苏轼的《定风波》，《贺新郎》都是极好的作品。 辛弃疾是南宋的著名词人，与苏轼并称“苏辛”，他经常倾吐对山河分-裂的悲痛之情。《水龙吟》《摸鱼儿》《永遇乐》都是极好的作品。 通过读《宋词三百首》，我还认识了许多宋代的词人，如柳永，张先，晏殊等;我也感受到了宋朝人的喜怒哀乐及浓郁的生活情趣。总之，我受益匪浅。 《宋词三百首》真是宋之情的体现埃。 4.
“如梦令 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”书房中传来我的读书声。不用说，我又在读 宋词三百首了。
啊，宋代的古诗真是妙不可言!
古代人习惯用简短的话表示长长的句子。如：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”这句诗的意思就是“常记起那次在溪边小亭宴游，天色已晚，喝醉了不知道回家的路。游玩已尽兴，也该回家了，乘着小舟误入了荷花塘的深处。”
你看，我们现代人所解说唐诗宋词，往往会把简单的诗句改造成啰里巴唆的现代文，让人看得头晕眼花。在我们的生活中不是这样吗？一点鸡毛蒜皮的小事，往往有许多的人都是为了比如：一毛钱的分差、饭粒又掉在饭桌上、一不小心别人碰到自己，又怎么的去骂他一通······为什么我们就不能像古人一样，放开心胸去看事呢？为什么不能有更加多的人把大事化小、小事化了呢？为什么我们就不能过一个井井有条的生活呢？
其实，每个人都可以做到把大事化小、小事化了的事情的，而且，很多人都可以做到过一个井井有条的生活的。只是因为他们不想做，怕别人占了便宜，而自己吃亏。其实，只要你带头做起，虽然一开始会吃一些小小的亏，但是你身边的人受到了你的感染，很快也会变得和你一样，这样子，越来越多的人会来和你做朋友。这样，是不是一本万利呢？
让我们从现在做起，从自己做起，就一定会获得意想不到的收获的！让我们一起改变吧！
以上是不同程度的读后感，任你选择。。。