我曾经最喜欢余秋雨的文章，觉得他的文章语言极好，天马行空，优美又富于想象。像一个大学者在带你穿越于历史的长河中，通过他你感觉自己仿佛置身于那个时代。他曾引用黄庭坚的话：“人胸久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”我曾把这句话是为至理名言。但现在我不再这么觉得了，并非说这句话不对。而是觉得洗涤人心的方法不是唯一的，他们共同的特点并不是读多少古书和历史。却是看你是否在用心感受。所以渐渐喜欢起林清玄，如果说余秋雨像一个大学者在用生动的语言带你去体会历史，从而获得做人的道理，那么林清玄就像一个智者，用心带你走进生活的每一个角落，你会发现那怕是在最不引人注目的地方也有人性的光辉......
是的，余秋雨在用学问和语言写文章，而林清玄在用心写文章......
其实，不管什么东西，用了心才是最美的.......

木鱼声声那一阵木鱼声，是从林清玄吃了一年馄饨的简陋摊位上传出，一声声穿透时光和纸页，震进了我的心里。而我借他的眼睛，看见了临沂街的深夜一身布衣的老人和老人美味的木鱼馄饨。那实在只是一个寻常而又寻常的卖馄饨的摊子，而卖馄饨的老人，也只是一个开朗风趣却最终抵不过岁月风霜而逐渐佝偻的小老头子，披着宽布大衣，戴着毡帽，推着一辆老旧的挂着一盏四十烛光灯泡的摊车，在街巷里摇摇摆摆地穿行。无论哪一点，都委实算不上耐人寻味或者独具匠心。然而就是这样平淡无奇的被遗落在城市角落里的小插曲，配上了老人手里端着的木鱼弥漫出的忽远忽近的清越声响，那每夜每夜出现在临沂街的鲜肉馄饨就变得格外美味。就连碗里的馄饨吃剩时在昏暗灯光下依稀氤氲着的热气，也镀上了春日般带有张力的金色。所有的简陋中，都可以找到让人从心底里温暖起来的理由。不只是林清玄那般尝着美味的人，就是我——单单只是在臆想中张大了眼睛远远地遥望，也可以感受到在“木鱼馄饨”中笼罩着的柔弱生刚强、宁静而致远的人世间的一脉温情和心香。我本一贯是不相信温情的。远到路边小铺子里接过硬币时对我微笑的老板，近到从出生一直养育我到现在的父母。我可以用最温暖的笑容回报给那些心中抱有感动的陌生人，可以恰如其分地在每一个辞藻和动作中流露出一个十五岁少女应当有的渴望和依赖。我可以是谦逊的，温暖的，可以是嚣张的，明媚的。只要需要，我可以捏造出任何形态的自我。然而，我的心底却是平静而淡漠的。我如同一株开在月亮背面的鸢尾，太阳的温度温暖不了我，而我，也无法用冰冷的双手温暖自己。然而那一记半夜敲响的木鱼，却从心底震撼了我。临沂街的老人，是在连灯红酒绿的夜生活都停歇了之后才在墙壁的缝隙中偶然擦出的星火。他的生活，大概也只能用穷困和潦倒这样的措辞来形容——如同每一个被一层一层严密隔离出来的社会压在最底层的“被侮辱的被损害的”人一样，是现实生活最无情的象征。提及他们，大概所有能侥幸逃脱或者一开始便已经远离那种“堕落生活”的人，都会或多或少的戴上同情的眼镜去看待。怜悯之余，也许还会去刻画和批判左右他们命运的社会力量。而几乎所有在无奈中寻求生存的人们，也都会不负众望地在与命运的肉搏中败下阵来，最终在无数或者怜悯或者嘲弄的目光中演绎出令人啼笑皆非的悲喜剧。然而，在这样一只五色陈杂的大染缸中，那个卖馄饨的老人，却是与众不同的。他并不是与残酷的社会和命运搏斗的英雄，却也不曾对生活失望过。这个世界放弃了他，他却不曾放弃世界。他的身上，有春天的味道。木鱼在他，只是一种再也简单不过的信号。然，饶是如此，他的选择也是独具匠心的。他说，深夜的木鱼声——让清醒者可以听到他的叫唤，却不致于中断了熟睡者的美梦。他在临沂街卖了三十年馄饨，木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。人世间的苦难和现代文明社会中人性的失落，是一种无常和苦谛，而对付无常最有效的办法，自然不是尽情地发泄那一份无力和无奈，而是转向内，像一棵植物生长那样，回复并内敛为一颗种子。唯有追溯到种子发芽的时刻，虽弱小却是最具有张力的；引而不发，或将发未发时刻是最富张力和最富包孕的一刻。弱中之强，才最是真正的强健和坚劲。老人的心底有温暖，他敲出的木鱼声中，也带了春季里种子萌发般向上的张力。而岁月在他，只是云淡风清的一串声音吧。空与无，并非灭寂，空与无，其实是一种存和有，是那个诞育万有，万有汇合流注的所在。像林清玄说的，有时候读不读经都是无关紧要的事。