孝经读后感600字，读完一本书以后，相信大家的视野一定开拓了不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。可是读后感怎么写才合适呢...
孝经读后感600字
读完一本书以后，相信大家的视野一定开拓了不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。可是读后感怎么写才合适呢？下面是我为大家收集的孝经读后感600字（通用10篇），欢迎阅读与收藏。
孝经读后感600字 篇1最近，我很荣幸拜读了影响华夏五千多年文明史诗的神圣着作——《孝经》，它恰若无声的细雨，潺潺流入我的心田，缓缓润泽了我的人格；又如用今世的水泡了一杯前世的茶，透明清澈的水中，沸腾的是前世的孝行，沉淀的是今世的孝思，氤氲的水汽是一条绳，牢牢的拴住你我的情缘，弥漫的茶香是亲情的惠泽，默默的陶冶着典雅的文明底蕴。
当我读的“事亲者，居上下骄，为下不乱，为丑不争。居上而骄，则亡。为下而乱，则刑。在丑而争，则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。”告诉我们侍奉父母，即使身居高位，也不骄傲自大；身为别人的下属，也不为非作乱；身为普通的百姓，也不与别人争斗。身居高位却骄傲自大，最终会招致灭顶之灾；为人下属却犯上作乱，最终会遭受酷刑的惩罚；身为普通百姓却总与人争斗不休，最终会动刀动枪，互相残杀。如果居高位而骄、做下属而乱、处卑微而争这三种违背常理的不良行为不能去除，就算每天用牛、羊、猪三牲做成的美味佳肴孝敬父母，也不能让父母安心享用，也不算尽孝道啊！
盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥有一缕最温暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳华，我摘一束最灿烂的，送给我亲爱的父母。曾记得，著名作家毕淑敏告诉我们：“孝是稍纵即逝的眷恋，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命接触的链条，一旦断裂，就无法连接，最可贵的是，孝是人们的责任和根基。”，我们更应该牢牢的铭记：父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺育恩。父子原是骨肉亲，爹娘不敬敬何人？养育之恩不图报，望子成龙自费心。
我们应该读懂孝经，并把他记下来。而不是简单单的浏览一遍就算了。
孝经读后感600字 篇2俗话说：“百善孝为先”。古人说的“孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻”这八德，孝排在第一位，可见“孝”对于我们每个人都是非常重要的东西，所以，“孝”是我们每个人都要必须做到的。
《孝经》，通过孔子和弟子曾参之间的对话，精要地阐述了儒家对孝道的见解，认为孝才是一切德行的根本，也是一切教化得以推行的关键。
《孝经》说“身体发肤受之父母，不敢毁伤。孝之始也”。让我知道一个人的躯体、四肢、毛发，皮肤，都继承父母，要好好爱惜，不要随意毁伤，这是孝行的起点。这句话令我感动。还记得在我我四岁的时候，有一次我玩喜洋洋（就是一元一次的那种摇摇车），一不小心从一米多高的地方摔了下来，我一直哭，妈妈问我是不是很疼啊。我说：“妈妈，胳膊刷坏了，让您担心，我才哭的呢。”妈妈搂着我直说我是个孝顺懂事的好孩子。
对啊！爸爸妈妈把我养大，费了多少心血啊，我们要是不孝顺父母的话，就是大逆不道！所以，我出去吃饭的时候，总是给妈妈碗里夹肉，妈妈直说我长大了；平时，我也做家务，去买早餐让大人吃，晚上放学去买馒头。让爸爸妈妈多休息；我还早起晚睡，好好学习，不要因为贪玩耽误功课让父母担心。
《孝经》是孔老夫子留给我们的瑰宝，从《开宗名义章》起，共18章，讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容，讲了从天子到庶人尽孝的标准，讲了以孝治天下的原理等等。我喜欢孔子，孔子的觉悟很高，我也想穿越到孔子时代，过一把当孔子弟子的瘾。我的好朋友AI博士有一台时空机，我请求他让我穿越到孔子时代，AI博士二话不说就同意啦！孔子弟子三千，有七十二位杰出的弟子，我拜孔子为师后，老夫子把我收为他的第521位弟子。之后，我刻苦钻研《孝经》，成了他得意弟子的第73名，叫小白。在当时，我是世界第二孝。（因为闵子骞比我还孝顺）。但是，好景不常。AI博士的时空机只能在时空隧道里呆一天（相当于24年）。所以，我又穿越回来了。但是孝道已经在我的心中生根发芽了，直到今天，我在生活中还是很孝顺父母。
总之，孝是德行根本，我们一定要孝顺父母，做善事，才能做大事。
百善孝为先，是中华民族下五千年的优良传统，我们要让孝道走遍中国，传遍世界。
孝经读后感600字 篇3首先我们来看看“孝”这个字，上面是“老”字的头，下面是“子”体现了孩子应对父母的恭敬。
《孝经》云“昔者明王以孝治天下也，”如汉文帝，康熙都有是以孝治国，国家也都非常强大。自古以来求忠臣必于孝子之门，孝是人类最基本的感情，是一切爱的基础。孝经云“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”古人还有一句话，“百善孝为先”，几乎所有的祠堂都上书“入孝”和“出悌”，门口还刻有二十四孝。
一个人不爱自己的父母，怎么可能爱他人，爱国家呢孝经云“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”。《弟子规》说“首孝悌，次谨信”。《论语》说“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本与。”
生我者父母，养我者父母，父母给予我们一切，没有父母伟大无私的爱，我们很难健康地成长，父母是我们第一任老师，也是终身的老师，父母的眼睛时刻关注着我们，父母对孩子是无微不至，劳而无怨。
谁请我们吃一顿饭，或者我们饥饿时，别人给我们一杯水或一块面包，我们都有很感恩，但是父母给我们做过多少顿饭，给与我们多少吃的，用的，给我们付出多少，而且是把最好的给孩子。
乌鸦知反哺，羊羔知跪乳，人又怎么能不孝。
孝经读后感600字 篇4父母虽辞世，读完孝经，欣喜能尽更大的孝。
这一生，对于自己的父母，叩首二次，一次出嫁时，最后是父母离世时的告别。1996年父亲去世时，当司仪让我们兄妹三人跪下，一叩生育之恩，二叩养育之恩，三叩教育之恩，当时身怀六甲，心里好痛，因为已嫁他乡为人妇，在父亲病危时，无法尽孝。去年母亲辞世，而今我已成孤儿，因此决定参加孝经的课程，最初的想法是，此生我已无法尽孝于亲生父母，如何透过学习孝经，提醒朋友能珍惜行孝的岁月，不留遗憾。
一部孝经读下来，收获的不仅是走出“父母已离世而无法尽孝“的愧疚，明白“事亲”仅是孝之始，现在要做的是更深层的孝。从自身的扮演的各种角色去参悟与实践，也许不及“立身扬名，以显父母“的境地，但至少无忝所生，也不致愧对窦老师的启蒙和“儒风大家”团队的一番用心及多位同学的智慧分享。这短短三周不到的课程，让年过半百的心灵再次地飞跃。行坐之间仍能有所作为。
首先，奉行恭敬和持诫作为自身待人处事的准则。
在家，学习窦老师，从“孝经“开始，带着孩子们开始接触儒家思想，逐步建构自家文化。
在岗位，企业虽小，也不该妄自菲薄，经营自身的富与贵，以保全一方的顺遂。
随缘分享和传播“孝道“的智慧。
最后，用三心相问来总结自己的所得：“表相”背读孝经，及通晓儒、释、道相关经典的哲理。“真相”透过通晓万象圣达公式，解答生活或工作上遭遇各种难题与困惑；观测政治、经济、国家、世界的诡谲多变。“心相”是从心开始洗涤，提高自身“行孝”的格局，不论生活，工作都应本着慈悲大爱的初衷游走在世间，持诫与谦恭修行人间法。
孝经读后感600字 篇5在每一天都要上的经典导读课上，我们都要大声地朗读《孝经》。所以，我对《孝经》有很多的感触。
《孝经》，是古代的圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章。《开宗明义章第一》、《天子章第二》、《诸侯章第三》等等。每一章都是经典。像《开宗明义章第一》中的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。短短33个字就总结了孝之始，孝之终。
《孝经》的前七章分别写明了七种人就应尽的孝道，如天子、诸侯、卿、大夫、平民百姓、庶人……后十一章写明了孝的具体表现形式、教化作用以及不孝所引起的严重后果，即“五行之属三千，而罪莫大与不孝。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也。”《孝经》，短短十八章，却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》，它不仅仅能教我们学会孝，还有教我们要效法天地，自然和万物！
没错，正如老师上课所言，《孝经》就是亘古不变的阴阳之道！它能教会我们做人的道理，因为，孝就是人的道德的根本。百善孝为先，《孝经》教会了我怎样孝敬父母，教会了我做善人的第一步——孝。如果一个人没有了孝道他就不能算是一个人！父母生我们已是大恩大德，我们已经永生难报了，只能在有生之年好好孝敬他们。我把我平时的行为总结了一下，发现有许多不足，在以后的生活中，我要多多改善自我的行为，以尽孝道。
孝经读后感600字 篇6夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。乃孔子与曾子的问答之词，百善孝为先，《孝经》的通篇理论便是孝道，但是这个“孝”并不只是对父母的奉养，而有更深刻的含义。
在《孝经》中，孔子认为，对国家，对社会做出贡献的，能光宗耀祖的，才是大孝。在书中，孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道，表现出了明显的等级观念。然而，孔子说的孝并不是对父母的一味顺从，而是当父母行为不正时勇于提出，这与后来封建社会的愚孝是不同的。
《孝经》是儒家的经典著作，对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响。我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊，还要尊其父，不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。
《孝经》提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序，它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。
学校为我们推荐《孝经》这本书，就是想让我们对自己的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特殊，我们都要理解父母，记住一个字—孝！
孝经读后感600字 篇7孝是中华民族的传统美德，是我们毕生经历去完成的使命，百善孝为先，它是我们对父母最真切的报答。
“身体发肤，受之父母，不感毁伤，孝之始也。”孝的发端是不忍之心。当你伤害了别人，你的妈妈为此而蒙羞。如果你想到了这一点，就不会伤害别人，而双方父母都会开心。
一棵茂盛的树，为何枝繁叶茂硕果累累，好比我们人一样为何学业有成、家财万贯。为何有这样的成果，那都是祖祖辈辈积德呀！若是我们只爱小不敬老，花儿、果实迟早有一天会枯萎的，家族也会堕落。
“孝”五千年一脉相承，无论中国如何变化，始终注定孝是中华民族爱的结晶，始终注定要孝养父母，当“树欲停而风不止，子欲养而亲不待”时，可要终身遗憾了。
当你看岁月痕迹不停出现在父母额头上。你会想我会怎么对父母，我要带父母去哪里玩，哪里吃好吃的。那是不可能的，他们咬都咬不动，走都走不动。他们不要什么，他们需要的是寂寞时的陪伴，在他生病时的问候。
自古以来出孝子，而当今社会有多少在死前也见不到子女一面。枝叶繁盛的树木，乌鸦反哺，羔羊跪乳，连动物尚且懂得知恩图报，怎么人就糊涂了呢？
“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。现在的人把孝之始似乎忽略了，只有个人主义的享乐和安逸。赶快为父母尽一份孝心吧，他比山珍海味，盛世华衣，数以万计的金钱珍贵的多。
世事沧桑，岁月流失，用爱去碰撞音符，奏出世界中最美好的孝亲乐章吧！让洪亮的歌声在广阔的天地间徘徊！
孝经读后感600字 篇8中国的孝道源远流长，自古以来，孝道一直是中华民族的基本价值观，关乎 中国人的 精神生活。孝指子女对父母应尽的义务，是传统美德。至春秋时期，儒家学派创始人孔子系统的讲论孝道。
《孝经》，在 中国的 思想史上有着不容忽视的地位，特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们修养的必读书目之一，仅短短的十八章却蕴含着深刻的道理，下到上至诸侯，下至黎民百姓，无一不是遵守孝道的。
“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。亩孙二人更相为命，是以区区不能废远”人性至孝，其情可悯。“尽孝于陛下之日长，报养刘之日短”无鸟私情，情理可恕。李密从小父丧母弃，孤苦伶仃，祖母含辛茹苦，促其成长，后来他因孝被举荐，屡被征召，祖母却日薄西山，朝不虑夕。尽忠还是尽孝，李密进退两难，侍奉新君，焉知福祸？且远离祖母，情何以堪？辞命尽孝，抱养祖母却逆君美意，横祸将至，李密思量再三，婉转陈词，恳请皇上准许他先尽孝后敬忠。李密睿智，避而不谈转侍君的忧惧，却大肆渲染自己对祖母的感情与孝心，感动了皇帝。
“百善孝为先”这是谁都明白的道理，“子欲养而亲不待”则是许多人的遗憾，所以我们无论在什么条件下都要关心自己的亲友，做一些自己力所能及的事。古人以孝治天下，孝，无论在家还是在 中国都是核心。孝的观念是对 中国乃至世界影响最为深重的伦理道德，是中华文化的核心价值之一。
如果一个人没有孝道，他就不能算是一个人。孝敬父母是最重要的，也是最基础的条件，就是听他们的话，只要他们说的是对的，就要照着去做，因为这些多少有点好处。“老吾老以及人之老”这样做到由孝及爱，上爱下孝，就可温暖人间，和谐统一。
“百善孝当头”是的，像是阳光下美好的一种情感，或许我们并没有在意，或许我们并不知道珍惜，其实世间最纯净的情感一直荡漾在我们的周围，让我们真切感受到人生的.真谛。
孝经读后感600字 篇9——百善孝为先
孝，是中华民族的传统美德，百善孝为先。孝就像一缕阳光，照射在心田，永远让人感到温暖与幸福。读完这本《孝经》后，我有了很深很深的感悟……
“夫孝，德之本也，教之所生也”，孝是所有德行的根本。“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人”，所谓：百善孝为先，百行孝为本。孝敬父母，尊敬兄长不就是我们这些晚辈需要做的吗？如果孝敬父母都做不到，那么你的一切品行该从何谈起？
孝就是在心里的爱吗？不，这还不够，孝还需要在行动上来证明。子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧。”孝子敬奉他的父母，平常在家的时候要尽自己的一切对父母恭敬；奉养饮食的时候则想尽办法使父母快乐；在父母有病时，要为父母担忧并细心照料。记得有一次，妈妈吃饭的时候突然说她肚子痛，吃了两三口饭就不吃了，看妈妈在沙发上难受的样子，我担心极了，连连问妈妈用不用去医院。妈妈说：“不用管我，写你的作业。”我写作业时心都定不下来，写完作业，我又给妈妈端来一杯热水，妈妈夸我是个好孩子。
接着，我又读到了“鹿乳奉亲”的故事，写的是一个人的父母患了严重的眼疾，需要用新鲜的鹿乳来治。他装扮成一只活蹦乱跳的小鹿，来到林中，取到了新鲜的鹿乳。有一次，他差一点被猎人当做真鹿射死，猎人了解了事情的原委后，被他的孝心感动，并发誓以后再也不射杀鹿了。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。大自然中的动物们也怀着一颗孝心，那我们呢？是不是应该更尽心尽力地孝敬父母？孝是我们对父母最真切、真实的的报答，一种最朴实的表现。孝，是不求回报的，因为父母为我们付出了太多太多……
孝敬你的父母吧，这是我们用毕生经历去完成的一项任务，更是一种使命。“人之行，莫大于孝”，让这中华民族的传统美德发扬光大！
孝经读后感600字 篇10“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”我很喜欢《孝经》里的这句话。要知道生我者父母，养我者父母，父母给予我们一切，没有父母伟大无私的爱，我们很难健康地成长，父母是我们第一任老师，也是终身的老师。父母的眼睛时刻关注着我们，对我们是无微不至，劳而无怨。我们的每一根毛发都来自于父母，每一寸肌肤都来自于父母，我们要好好保护好自己，不要伤害到自己，这就是孝心的开始啊。
“仲尼居，曾子侍”，这六个字能看出孔子在上课，曾子就侍奉在老师身边，文字虽然简单，可是我已经能够想象出这样的画面，说明曾子是个尊敬老师的好学生。不仅如此，他还是个大孝子，在《二十四孝》里我读过他的故事。书中记载着，曾子有一天上山砍柴，结果家里来了客人，他母亲一个人在家，不知道怎么接待，怎么办呢？因为过去没有电话，所以她就咬自己的手指。结果她这一咬，在山上砍柴的曾子心里就觉得痛，家里是不是发生什么事情，就赶紧跑回家里。回到家里一看，家里来了客人。母亲告诉他：“儿子，我不知道怎么找你，只好咬手指，我想十指连心，你一定能够感受到。”所以你看呀，曾子纯孝就有这样的感应。我就觉得不可思议，怎么他妈妈咬手指，在那么远的距离，他居然能够有这个感应。这是什么原因呢？因为曾子心地纯孝，心里没有其他的妄念，
只有孝亲这个念头，念想到自己的父母，才有这样的感应。然而，现在父母经常叫我们别贪玩，好好学习，可我们时常就是玩疯了，唤不回来。这多有不该呀。
我也要做个尊师孝亲的好学生、好孩子，与老师、与父母有心灵的感应。认真体会《孝经》里面的每一字、每一句，因为它能教会我做人的道理：乌鸦知反哺、羊羔知跪乳、百善孝为先。《孝经》教会了我怎么孝敬父母，尊敬师长。在以后的生活中，我要多多改善自己的行为，也希望大家多多去背背《孝经》，它能教会你们很多很多做人的道理……
《孝经》读后感
认真读完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是我为大家整理的《孝经》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《孝经》读后感1孝是中华民族的传统美德，是我们毕生经历去完成的使命，百善孝为先，它是我们对父母最真切的报答。
“身体发肤，受之父母，不感毁伤，孝之始也。”孝的发端是不忍之心。当你伤害了别人，你的妈妈为此而蒙羞。如果你想到了这一点，就不会伤害别人，而双方父母都会开心。
一棵茂盛的树，为何枝繁叶茂硕果累累，好比我们人一样为何学业有成、家财万贯。为何有这样的成果，那都是祖祖辈辈积德呀！若是我们只爱小不敬老，花儿、果实迟早有一天会枯萎的，家族也会堕落。
“孝”五千年一脉相承，无论中国如何变化，始终注定孝是中华民族爱的结晶，始终注定要孝养父母，当“树欲停而风不止，子欲养而亲不待”时，可要终身遗憾了。
当你看岁月痕迹不停出现在父母额头上。你会想我会怎么对父母，我要带父母去哪里玩，哪里吃好吃的。那是不可能的，他们咬都咬不动，走都走不动。他们不要什么，他们需要的是寂寞时的陪伴，在他生病时的问候。
自古以来出孝子，而当今社会有多少在死前也见不到子女一面。枝叶繁盛的树木，乌鸦反哺，羔羊跪乳，连动物尚且懂得知恩图报，怎么人就糊涂了呢？
“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。现在的人把孝之始似乎忽略了，只有个人主义的享乐和安逸。赶快为父母尽一份孝心吧，他比山珍海味，盛世华衣，数以万计的金钱珍贵的多。
世事沧桑，岁月流失，用爱去碰撞音符，奏出世界中最美好的孝亲乐章吧！让洪亮的歌声在广阔的天地间徘徊！
《孝经》读后感2
《孝经智慧》这本书深入浅出地阐述了孝经，并运用生动、丰富的故事举例，诠释了孝经所蕴含的做人道理，弘扬了“孝”这一中华优秀传统。
《孝经智慧》精选了孝经中的经典，阐幽发微，深入浅出地解悟古圣先贤的智慧和秘诀，使人们对国学智慧有一个大致的了解。
《孝经智慧》中58页《孝德诚信，事业有成》中的华人首富李嘉诚是一个有孝心、善心、生活节俭的人。
李嘉诚从小受教，做人诚信，有一次，一个美国的客户，给他的长江事业公司下了一批订单，合同都签好了，但是临时有取消了。按照法律。李嘉诚可以追究对方的法律责任，让对方赔偿，但是李嘉诚宁可自己吃亏，也要包容对方。李嘉诚的诚信和可靠的品格给他带来了事业上的一帆风顺。
一个善的信念发出来以后，表面上似乎吃亏了，但是他得到莫大的利益。
李嘉诚成为华人首富后，生活仍然很节俭。
他用《论语》中的惑表明对富贵的态度：“不义而富且贵。于我如浮云。”这句话的意思是说“富贵如果是靠不正义的不合法的手段去谋取，以为真正的君子，他是不屑一顾的，君子把富贵看作浮云一样，并不会为富贵而去攀求，更不会用卑鄙的手段去谋求。”
李嘉诚的事迹让我知道他的财是“有用”的，因为他的财富为社会做出了重大的贡献。
李嘉诚的故事告诉世人：要成就一番事业，的是最根本的，财富都是枝末。
我长大以后，也要想李嘉诚一样为社会做贡献，为国家效力，把德行摆在第一位。
《孝经》读后感3《孝经》教会我们许多为人处事的道理，读了《孝经》，我受益匪浅。
孔子说：“百事孝为先”。《弟子规》里也说：“尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”读到这里，我想起平时我对妈妈的种种不好的表现，不由得脸红了……平时我对妈妈总是呼来唤去的，我以为妈妈生了我，就要为我服务，什么就得依着我。于是就连一点点小事，我都要妈妈来做。本来洗碗筷、打洗澡水等这样的家务活我完全可以自己做的，但是我却不做，全部要爸爸妈妈为我做，他们对我百般依顺，我对待他们却完全随着性子。有一次，我被作业难住了，心情不好，爸爸妈妈来叫我吃饭时叫了我好几声我都不理他们，最后才凶巴巴的对他们吼道：“我心情不好，别来烦我！滚！！”爸爸妈妈不但不生气，还温柔地安慰我。现在读了《孝经》，学了《弟子规》，再想想老师说过的'话“自己能做的事自己做”，我知道我错了！我已经长这么大了，还对爸爸妈妈大吼大叫，一点点小事情都愿意去做，以后怎么能做大事呢？
我对自己以前的行为感到羞愧。古人说“有错就改不算晚”，我决心“亡羊补牢”。从今以后我一定以孝为先，好好对爸爸妈妈，不会再对爸爸妈妈大吼大叫，不会再乱发脾气了，坚持自己的事情自己做，不会再衣来伸手，饭来张口。我要好好学习，长大后为祖国作贡献。我也希望所有的人能像对那些需要帮助的一给予一点关怀，用我们的爱心，真心去帮助所要帮助的人，让世界充满爱，相信我们的明天会更好！
《孝经》读后感4“百行孝为先”，这是一句古人的俗语。原本我也不是很懂得“孝”这个字的含义，但当我看了《孝经》以后，我便又进一步地了解了这个字的意义。
《孝经》是一本国学经典，里面讲了许许多多关于“孝”的故事。一篇篇古色古香的文章，一个个引人深思的文字，让人陶醉其中。虽然《孝经》总字数连两千也未达，但在中国思想史上已有着不容忽视的地位。从西汉开始，这本书受到历代人们的尊崇和提倡，上至帝王将相，下至黎民百姓，广为传习，《孝经》称得上是字数最少、内容最浅而对后世影响最大的一部文学经典。
“黄香孝父”的事迹大家应该都不陌生。黄香小小年纪就很懂事，对父母非常孝顺。夏天，天气炎热，黄香每次帮父亲打完水后，都会拿一把扇子，将席子扇凉了才让父亲躺下，冬天，天寒地冻，黄香怕父亲晚上睡不暖，畏寒怕冷，于是每天都抢先上床，以自己体温捂热被子，然后再让父亲上去睡。多么感人肺腑的故事！多么打动人心的孝子！读着，读着，我不禁热泪盈眶，两行清泪从眼角流下，轻轻滑过脸庞。
连世界之作——《三字经》都有大部分笔墨写了孝的重要性。如有一句：融四岁，能让梨。这句话讲的是“孔融让梨”。孝顺的孔融孝敬长辈，知道把又大又甜的梨让给哥哥们，自己却拿小的，又是一个孝子值得我们去学习！
乌鸦知反哺，羊羔知跪乳，人又怎么能不孝？我们要从小理解“孝”，实践“孝”，将这本书吟之，诵之，感之，悟之，发扬“孝”这一中华民族的传统美德！
《孝经》读后感5夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。乃孔子与曾子的问答之词，百善孝为先，《孝经》的通篇理论便是孝道，但是这个“孝”并不只是对父母的奉养，而有更深刻的含义。
在《孝经》中，孔子认为，对国家，对社会做出贡献的，能光宗耀祖的，才是大孝。在书中，孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道，表现出了明显的等级观念。然而，孔子说的孝并不是对父母的一味顺从，而是当父母行为不正时勇于提出，这与后来封建社会的愚孝是不同的。
《孝经》是儒家的经典著作，对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响。我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊，还要尊其父，不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。
《孝经》提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序，它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。
学校为我们推荐《孝经》这本书，就是想让我们对自己的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特殊，我们都要理解父母，记住一个字—孝！
《孝经》读后感6父母虽辞世，读完孝经，欣喜能尽更大的孝。
这一生，对于自己的父母，叩首二次，一次出嫁时，最后是父母离世时的告别。1996年父亲去世时，当司仪让我们兄妹三人跪下，一叩生育之恩，二叩养育之恩，三叩教育之恩，当时身怀六甲，心里好痛，因为已嫁他乡为人妇，在父亲病危时，无法尽孝。去年母亲辞世，而今我已成孤儿，因此决定参加孝经的课程，最初的想法是，此生我已无法尽孝于亲生父母，如何透过学习孝经，提醒朋友能珍惜行孝的岁月，不留遗憾。
一部孝经读下来，收获的不仅是走出“父母已离世而无法尽孝“的愧疚，明白“事亲”仅是孝之始，现在要做的是更深层的孝。从自身的扮演的各种角色去参悟与实践，也许不及“立身扬名，以显父母“的境地，但至少无忝所生，也不致愧对窦老师的启蒙和“儒风大家”团队的一番用心及多位同学的智慧分享。这短短三周不到的课程，让年过半百的心灵再次地飞跃。行坐之间仍能有所作为。
首先，奉行恭敬和持诫作为自身待人处事的准则。
在家，学习窦老师，从“孝经“开始，带着孩子们开始接触儒家思想，逐步建构自家文化。
在岗位，企业虽小，也不该妄自菲薄，经营自身的富与贵，以保全一方的顺遂。
随缘分享和传播“孝道“的智慧。
最后，用三心相问来总结自己的所得：“表相”背读孝经，及通晓儒、释、道相关经典的哲理。“真相”透过通晓万象圣达公式，解答生活或工作上遭遇各种难题与困惑；观测政治、经济、国家、世界的诡谲多变。“心相”是从心开始洗涤，提高自身“行孝”的格局，不论生活，工作都应本着慈悲大爱的初衷游走在世间，持诫与谦恭修行人间法。
《孝经》读后感7孝经：孝敬父母。孝是上帝安排的，一定要孝顺父母，一定要对父母好， 不要跟父母顶嘴，吵闹，。下面就来说说我是怎样，孝顺父母的吧！
某一星期的星期天，我和姥姥正在聊天，姥姥说要切黄瓜，姥姥的手烂啦！切黄瓜很费劲，那时候我正在写数学作业，就剩一道题就写完了，看见姥姥切黄瓜费劲的样子，我就连忙跑过去对姥姥说：“姥姥，我来帮你切吧”！我第一次切的时候切不好，对接的时候还是不好，但是我慢慢切慢慢切，我把黄瓜，切完了以后，姥姥夸我真棒！我微笑的点点头。
又继续在写书写数学，这时候妈妈刚回来，妈妈说数学作业写完了没呀？我说妈妈我还没有写完，我妈说，为啥没有写完，宝贝，因为我帮姥姥切黄瓜啦！姥姥手烂啦，切黄瓜很费劲，所以我就帮姥姥亲切黄瓜，所以就没有写完作业，妈妈听到我说这样的话，开心的笑了，我也微微一笑，姥姥给我给妈妈说，子航写的可快啦，马上就写完啦，妈妈又等我了两分钟，我把这道题写完啦。然后我就开始写语文作业语文作业，妈妈夸我，真是个孝顺的孩子，姥姥也夸我可真乖，我说没事儿，这都是我应该做的，我和姥姥还有妈妈都笑了，妈妈还给我竖起了大拇指，夸我真棒！
这就是孝，在以前孝是最重要的本领，孝顺父母是谁都知道的事情，可是有的人却不，知道孝顺父母跟父母顶嘴，还会把爸爸妈妈给气哭了！这种人我最不喜欢最不喜欢跟他交朋友，妈妈夸我有教养，孝心，我要放第一。
《孝经》读后感8夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。——《孝经》乃孔子与曾子的问答之词，百善孝为先，《孝经》的通篇理论便是孝道，但是这个“孝”并不只是对父母的奉养，而有更深刻的含义。
在《孝经》中，孔子认为，对国家，对社会做出贡献的，能光宗耀祖的，才是大孝在书中，孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道，表现出了明显的等级观念，然而，孔子说的孝并不是对父母的一味顺从，而是当父母行为不正时，勇于提出，这与后来封建社会的愚孝是不同的。
《孝经》是儒家的经典著作，对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响，我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊，还要尊其父，不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。
《孝经》提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序，它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。
学校为我们推荐《孝经》这本书，就是想让我们对自己的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特殊，我们都要理解父母，记住一个字—孝！
《孝经》读后感9俗话说：“百善孝为先”。古人说的“孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻”这八德，孝排在第一位，可见“孝”对于我们每个人都是非常重要的东西，所以，“孝”是我们每个人都要必须做到的。
《孝经》，通过孔子和弟子曾参之间的对话，精要地阐述了儒家对孝道的见解，认为孝才是一切德行的根本，也是一切教化得以推行的关键。
《孝经》说“身体发肤受之父母，不敢毁伤。孝之始也”。让我知道一个人的躯体、四肢、毛发，皮肤，都继承父母，要好好爱惜，不要随意毁伤，这是孝行的起点。这句话令我感动。还记得在我我四岁的时候，有一次我玩喜洋洋（就是一元一次的那种摇摇车），一不小心从一米多高的地方摔了下来，我一直哭，妈妈问我是不是很疼啊。我说：“妈妈，胳膊刷坏了，让您担心，我才哭的呢。”妈妈搂着我直说我是个孝顺懂事的好孩子。
对啊！爸爸妈妈把我养大，费了多少心血啊，我们要是不孝顺父母的话，就是大逆不道！所以，我出去吃饭的时候，总是给妈妈碗里夹肉，妈妈直说我长大了；平时，我也做家务，去买早餐让大人吃，晚上放学去买馒头。让爸爸妈妈多休息；我还早起晚睡，好好学习，不要因为贪玩耽误功课让父母担心。
《孝经》是孔老夫子留给我们的瑰宝，从《开宗名义章》起，共18章，讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容，讲了从天子到庶人尽孝的标准，讲了以孝治天下的原理等等。
总之，孝是德行根本，我们一定要孝顺父母，做善事，才能做大事。
百善孝为先，是中华民族下五千年的优良传统，我们要让孝道走遍中国，传遍世界。
《孝经》读后感10这个暑假里，我去了华夏传统文化学校。在每天都要上的经典导读课上，我们都要大声地朗读《孝经》。所以，我对《孝经》有很多的感触。
《孝经》，是古代的圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章。《开宗明义章第一》、《天子章第二》、《诸侯章第三》等等。每一章都是经典。像《开宗明义章第一》中的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。短短33个字就总结了孝之始，孝之终。
《孝经》的前七章分别写明了七种人应该尽的孝道，如天子、诸侯、卿、大夫、平民百姓、庶人……后十一章写明了孝的具体表现形式、教化作用以及不孝所引起的严重后果，即“五行之属三千，而罪莫大与不孝。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也。”《孝经》，短短十八章，却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》，它不仅能教我们学会孝，还有教我们要效法天地，自然和万物！
没错，正如老师上课所言，《孝经》就是亘古不变的阴阳之道！它能教会我们做人的道理，因为，孝就是人的道德的根本。百善孝为先，《孝经》教会了我怎么孝敬父母，教会了我做善人的第一步——孝。如果一个人没有了孝道他就不能算是一个人！父母生我们已是大恩大德，我们已经永生难报了，只能在有生之年好好孝敬他们。我把我平时的行为总结了一下，发现有许多不足，在以后的生活中，我要多多改善自己的行为，以尽孝道。
我希望大家多多去背背《孝经》，他能教会你很多很多做人的道理……
《孝经》读后感11学校给我们发了一套《国学经典书法教材》，它是以中华传统文化经典为主要内容的书。老师让我们看《孝经》，其实我一点都不懂它的意思。然后听了老师讲解，我知道了这本书的意思。
孔子有一个学生他叫曾子，有一天，孔子在家里闲坐，他的学生曾子侍坐在旁边。孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德，以其使天下人心归顺，人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚么吗？”
曾子站起身来，离开自己的座位回答说∶“学生我不够聪敏，哪里会知道呢？”
孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你回原来位置坐下，我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。《古诗文网经·大雅·文王》篇中说过∶‘怎么能不思念你的先祖呢？要称述修行先祖的美德啊！’”
读了这一章，我知道了什么是孝。孝就是尊老爱幼，我们不能目无尊长走在老人前面，我们要孝顺父母，这就是孝的开始。通过学习国学经典让我认识了更多的字和知识，它也能提升我的文化素养，让我能够传承中华的传统美德。
《孝经》读后感12在每一天都要上的经典导读课上，我们都要大声地朗读《孝经》。所以，我对《孝经》有很多的感触。
《孝经》，是古代的圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章。《开宗明义章第一》、《天子章第二》、《诸侯章第三》等等。每一章都是经典。像《开宗明义章第一》中的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也;立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。短短33个字就总结了孝之始，孝之终。
《孝经》的前七章分别写明了七种人就应尽的孝道，如天子、诸侯、卿、大夫、平民百姓、庶人……后十一章写明了孝的具体表现形式、教化作用以及不孝所引起的严重后果，即“五行之属三千，而罪莫大与不孝。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也。”《孝经》，短短十八章，却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》，它不仅仅能教我们学会孝，还有教我们要效法天地，自然和万物!
没错，正如老师上课所言，《孝经》就是亘古不变的阴阳之道!它能教会我们做人的道理，因为，孝就是人的道德的根本。百善孝为先，《孝经》教会了我怎样孝敬父母，教会了我做善人的第一步——孝。如果一个人没有了孝道他就不能算是一个人!父母生我们已是大恩大德，我们已经永生难报了，只能在有生之年好好孝敬他们。我把我平时的行为总结了一下，发现有许多不足，在以后的生活中，我要多多改善自我的行为，以尽孝道。
《孝经》读后感13今天，天气晴朗，阳光明媚，蓝蓝的天上飘着朵朵白云，就像一群活泼可爱的小绵羊。
早晨来到学校以后，我们开始早读。今天的早读跟以前不一样哦，我们读的是《孝经》开宗明义章第一。读了几遍后，我隐隐约约地懂了一点点意思，后来，翟老师给我们仔仔细细地讲了其中的意思，我就更深刻地理解了《孝经》的含义。
晚上回到家，我和妈妈一起读《孝经》。读完几遍后，妈妈说：“宝贝，你能给妈妈讲讲其中的意思吗？”“当然可以了！”我说。“孝，首先孝顺父母，这是德的根本。其次，我们的身体发肤，是父母所给的，我们不能轻易毁伤。还有我们要忠于我们的国家，要有所成就，最终建功立业。”妈妈听了我的讲解，夸我讲得真不错。
虽然我给妈妈讲《孝经》，但我心里却非常惭愧不已。我心里想，爸爸妈妈每天辛苦地照顾我，我却经常对父母大吼大叫。就像老师说的，我在学校表现的像小绵羊一样乖巧，在家里却像大考虑一样凶猛。以后，无论在学校还是在家里，我都要尊敬父母，孝顺父母。
妈妈的话：不知道孩子为什么在外面和在家里表现的截然不同，孩子总是把最好的一面表现在外面，在家里面确实像一只小考虑。我也在反思，也许是我们做父母的问题。改变孩子，要从改变自己开始。
城市英雄读后感
600字执法明理、动之以情
一个悔罪机会改变少年犯的一生。邱建军为了审理好少年犯罪案件，钻研了大量国内外法律文献，自学少年犯罪心理学。当她面对一本本罪犯的案卷，看到一个个风华正茂的少年因犯罪给社会、家庭带来危害和痛苦时，她决心在看似冰冷的法律中融入善良的亲情，将法、理、情贯穿于审判之中，促使少年犯认罪服法，给他们一个悔过自新、重新做人的机会。
武汉某中学学生小涂因看不惯本班同学方雨，在放学之后，邀了11个同学，将方雨挟持至江边，拳打脚踢，将方雨打瘫在地。这起重伤案中，12名少年犯大部分是省重点中学高三和市技校即将毕业的学生。一旦被判刑或劳改，就失去了上大学和毕业的机会，而被害人家长坚决要求严惩凶手。邱建军把细致的思想教育工作融入庭审之中，把被告人及其家长带到被害人病床前，亲眼目睹被害人的伤情，少年犯们对自己的罪行痛恨不已，纷纷忏悔，表示愿意接受法律审判。他们的家长也开始积极筹集15万元，赔偿被害人的医药费，终于得到了被害人的谅解。最后，这帮孩子全部判处缓刑。事发后，少年犯杭涛所在的重点中学为严肃校纪，将他开除。杭涛和他的父母急得像热锅上的蚂蚁，他们来找邱法官帮忙。整个夏天，邱建军不厌其烦地找到学校领导。一所学校不行，她又找到另一所学校。校长问：“你是杭涛的什么人？”“我是一名少年刑事法官，和学校老师一样担负着教育的责任。你们是在培育走正道的苗子，我是把走歪道的苗子扶正。如果杭涛不能回到学校，他有可能会自暴自弃。但学校给他一次机会，说不定就会浪子回头。”邱建军的一番话感动了校长。她让杭涛和家长与学校签订责任状，几经周折，杭涛终于回到校园。最后，杭涛以高分考取了武汉某重点大学，本科毕业后，他又顺利考上本校研究生。
两个延伸，不断探索
犯罪低龄化引发出“两个延伸”的探索。通过多年的摸索，邱建军在审判实践中总结出了“两个延伸”，即“庭前延伸”和“庭后延伸”。“庭前延伸”就是在庭审前，深入到学校、单位、居委会、派出所了解青少年犯罪的情况，掌握第一手材料。“庭后延伸”就是案件审判后制定回访帮教措施。在审理一起抢劫案中，邱建军发现被告人彭伟法定年龄经公安机关鉴定为18岁以上，但被告人却称自己未满18岁。彭伟没有户口，其母亲又因丈夫被判刑劳改、儿子被关押受到严重的刺激，精神恍惚，无法说清其具体出生年月。为弄清真相，不留隐患，邱建军带领书记员多次走访该犯所在居委会、学校和其父亲所在监狱核实，查找被告人的出生时间，终于找到了能确认彭伟作案时未满18岁的证据，为该案正确量刑找到了依据，避免了一起错误判决。
归档建册，帮扶劝导
少年刑事犯正处于成长时期，为了防止被判处缓刑的少年犯再次走上犯罪道路，每一起案件宣判后，邱建军都要为每个被判缓刑的少年犯建立档案、登记卡，对其家庭基本情况、犯罪经过、汇报材料、座谈内容等一一记录在册，随时掌握他们的思想动态，通过帮教降低重新犯罪率。她定期组织召开帮教座谈会，邀请区政法委等有关部门领导及少年犯的父母、监护人、居委会领导、派出所民警和学校老师参加，了解少年犯的改造情况，动员全社会的力量参与帮教工作。与此同时，邱建军要求被判处缓刑的少年犯每2个月向她口头或书面汇报一次思想情况，对少年犯反映的学习生活和改造中的困难，极尽所能地协调有关部门单位给予解决，有效地防止了他们自暴自弃或再次走向犯罪。这些年来，邱建军还经常不顾酷暑严寒，顶风冒雨深入少年管教所、市工读学校回访调查，了解少年犯的改造情况，鼓励他们认真改造，争取早日减刑，挽救了一个又一个失足少年。这些被邱建军真情所感动的少年犯中不少人亲切地叫她“邱妈妈”。现在每当听到少年犯称呼她“邱妈妈”的时候，她就忍不住想起那个高大英俊的杨辉。这个小伙子在校读书时因受他人影响参与抢劫，被判缓刑。在邱建军的帮助下，他完成学业，并应聘考上了武汉晨鸣纸业公司的保安员。该公司在江西南昌开分厂，条件艰苦，杨辉主动要求到南昌，临行前，他对邱建军说：“邱妈妈，你放心吧，我要立功，我会用自己的行动来洗刷身上污点的。”可是，他这一走，再也没有回来。2003年9月26日，杨辉在午休时，突然听见工地有人喊救命，杨辉迅速冲向工地，得知有个民工在井下施工时遇难，另一个保安下井营救没有上来，杨辉毫不犹豫跳了下去，用双手举起奄奄一息的战友，战友得救了，当他再次用尽全力举起民工时，因严重缺氧陷入淤泥而再也没有回来了。
帮扶的汗水换来社会的安宁。失足少年谌文被判缓刑完成学业后，在邱建军的鼓励下，就聘报考湖北省京珠高速公路收费站保安员。被录用后，该公司得知其是缓刑犯，随即将其解聘。谌文及家人陷入难言的痛苦之中，心里一百个想不通。谌文认为是社会抛弃了他，将自己关闭在家中绝食。谌文的父母急得没法，去找邱建军。当时正值五一节假期，邱建军闻讯即赶到他家做谌文的思想工作，稳住谌文后，邱建军又赶到京珠公司协商。在邱建军的努力下，该公司恢复了谌文的工作，他又重新回到原来的岗位上。现在谌文工作非常吃苦认真，得到领导和同事的赞许，当了一名小班长。
邱法官的谆谆劝导，唤醒了一个又一个少年犯。失足青年李刚从农村到武汉打工，梦想过富裕生活的他，选择了不劳而获的歧路，因抢劫犯罪被判缓刑后，邱建军对他说：“你是农民的儿子，你要靠自己辛勤劳动的双手改变生活。”回到农村后，邱建军从未间断过对他的帮教。2004年5月17日一大早，李刚就背着一筐菜来到汉阳法院找到邱建军，他说：“邱妈妈，我昨天就到法院来了，可您已经下班了。从门卫那里打听到您住在王家湾附近，我就到王家湾找您，找到很晚很晚也没找着，我就在附近的一个工地上睡了一晚上。今天一早我便又来到法院，可算找着您了。我是来给您送一点菜的，这可是我一瓢水一瓢水亲手浇灌种出来的啊！”看着还沾着新鲜泥土的一筐菜，邱建军的眼眶都湿润了。
作家为我们刻画塑造了一位充满浪漫主义色彩的超凡脱俗、高韬凌厉的“城市英雄”。他是“市长”，手中握有重权，却不善权谋；他是战士，勇敢，充满激情，富于理想，却又常常身陷险阵；他是儿子，却常不能尽孝；是丈夫，却与发妻劳燕分飞。可以说，在主人公高克军身上体现出了“人”的社会角色的丰富性和复杂性。而诸种身份当中，最为突出的就是他对自己任职的城市所具有的那种强烈的高于一切的责任感和使命感。这使他不避艰险，不计得失，更置个人利害于不顾的“纯粹”的“英雄”。
《城市英雄》的浪漫色彩和理想激情当然首先表现在高克军身上。从现实的角度来看，高克军似乎有些不谙世事、不懂世故、不计得失。他对官场的权力运作不屑一顾，对个人的升迁不太考虑。他最强烈的也是最高的追求是做好海市市长，为海市的发展尽一己之力。为此，他牺牲了家庭，牺牲了官场上的“靠山”、“人脉”，甚至几乎献出了生命。但是，他无怨无悔。
高克军似乎与我们有很大的距离。也许，这样的距离正反映了我们发展和进步的艰难。但我们仍然为高克军所拥有的理想和激情、责任和使命而送上赞美的诗篇。这正是我们在一个追求功利和世俗的时代里所缺少的品格是广大的
怀念母亲读后感
细细品味一本名著后，相信你心中会有不少感想，写一份读后感，记录收获与付出吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是我精心整理的怀念母亲读后感，欢迎大家分享。
怀念母亲读后感1“世上只有妈妈好，没妈的孩子像棵草……”小时候，妈妈经常给我唱这首歌，可我还不懂，一直都不以为然。但自从我读了季羡林爷爷的《怀念母亲》之后，我便全明白了：母亲对我们来说多么重要，失去她是多么痛苦！
特别是从这几个句子当中，我深深地体会到了季羡林爷爷多母亲的爱：“我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。”、“我真想随母亲于地下。”、“不知道为什么，母亲频来入梦。”现在，我才发现，失去母亲是多么痛苦，那伤痛比撕心裂肺都还严重一百倍，不，是一千倍！再想想我平时，还对妈妈嫌这嫌那的，一不顺我意，我就乱发脾气，比起季羡林爷爷，我真是无地自容！
在《怀念母亲》一课中，作者还怀念了另一位母亲，那就是祖国母亲。
祖国母亲是伟大的，她孕育了中国十几亿炎黄子孙，。即使身在异国他乡，许多海外学子都还一直对祖国念念不舍，魂牵梦萦的。虽然我们没有远离祖国，但是，也要深爱着祖国，她就像一个摇篮，把我们渐渐抚养成人。从“不知道为什么，我的这个母亲也频来入梦。”、“我有时想得简直不能忍耐。”这两句话中可以看出：季羡林爷爷对故国的爱也是超乎想象的。
不管是对生母还是对祖国母亲，我们都要怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕以及付出同样的爱，且不予回报。因为正是她们含辛茹苦地养育了我们。即使不能表达出对祖国和母亲的爱，也要把这份爱深深埋藏在心中，时刻不忘：我是中国人，我爱自己的母亲和祖国！
怀念母亲读后感2在每个人的学习生涯中，都会读许多书籍，有的是散文诗集；有的是名言警句；还有的是文化名人自身体验的书籍等等······我就读过季羡林教师的《怀念母亲》，被里面季羡林教师的悲惨遭遇所深深吸引，也为他的遭遇而感到不幸。
这篇文章是这么说的：季老先生6岁离开生身母亲去城里住。在他读大学二年级时，母亲不幸去世。至此，季羡林先生就成了孤儿，他痛苦了几天，食不下咽，寝不安席。之后，季羡林老先生到德国留学，不明白到为什么，祖国母亲也频来入梦。为了说明当时的感情，他就在德国写了几篇日记：“看到房东太太见儿子还没回家，那着急的样貌，我就想起故国的母亲，故国的朋友。我真想回家，有时想的不能忍耐······”
这时，我便想起我的妈妈，她同其他人的妈妈一样关爱自我的孩子。她担心我，教育我；跟其他母亲一样不辞辛劳的赚钱，为我买学习用品，买衣服。可是，我却不为妈妈着想。有一次，妈妈让我帮她刻字，我正在看电影，就不耐烦地说：“妈妈，这东西太难了，我做不出来！”说完，我又津津有味的看起了电影，妈妈叹了一口气，就自我匆忙的刻字。
看了《怀念母亲》这篇课文后，我十分羞愧，因为我太不懂事了！我下定决心，以后要好好孝敬母亲。
怀念母亲读后感3对于“孝”每人都有自己的理解。学这篇课文，我对“孝”字有更深的理解。
这篇课文主要写季老先生对自己没有为母亲尽孝的自责自愧和对祖国母亲的眷恋。最令我有感触的还是季老先生深深的自责，和他的那种痛苦，我相信那种痛苦他终身难忘，我也不希望我有那种痛苦。我要做孝子!我要从现在开始为父母尽孝，永远不要体会到季老先生的那种痛苦。
其实作为一个小学生“孝”对我们来说很简单。“孝”是做好自己的作业不让父母操心;“孝”是考出好成绩，让父母开心;“孝”是帮助父母做家务;“孝”是为父母夹菜，盛饭……只要让父母省心，让父母开心，对于我们来说就都是“孝”。
妈妈做一天的家务累，吃完饭，我主动帮妈妈洗碗，看着我认真地戴着手套，穿着围裙，一点一点的认真刷洗着，妈妈欣慰不已，一个劲的说我长大，露出欣慰的笑容，我也露出我灿烂的笑容。这就是“孝”。有一些同学说：“这算孝吗?”这怎么不算?这就是我们的孝，这是最简单的“孝”。即使是最简单的“孝”，也能让父母开心，让父母欣慰。在为父母尽孝时，我也体会到快乐，看到父母那欣慰的表情，被父母表扬，自己不知道也有多么的开心。为父母尽孝是中华儿女千百年来的古训，父母生我们养我们，我们没有理由不为他们尽孝。“滴水之恩，当涌泉相报”，父母给我们里多少恩泽啊，我们就是一生也报答不完。我要做孝子，用行动证明我是孝子!
我要做一个孝子，从现在开始尽孝，此时正是“尽孝进行时”!
怀念母亲读后感4“母”“亲”两字何为其意也？“母”为已母也；“亲”为与自己有血液关系并对自己有不一般的感情的人也。但“母亲”并不是一方面的母亲，比如“祖国母亲”。
读了《怀念母亲》这篇课文，我的感触很深：我何时能理解生我的母亲对我的良苦用心呢？又何时能清楚那些漂泊在外的海外学子对祖国的思念呢？惭愧！惭愧！
《怀念母亲》这篇散文以回忆的形式，表达了作者对两位母亲——一位是亲生母亲，一位是祖国母亲“同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕”，充分体现了作者对亲生的母亲永久的悔恨，对祖国母亲不变的爱意。
读完这篇散文，我便想起了我那母亲。我的母亲对我的那份“爱”，但那种“爱”我又能理解几分？说来惭愧，我小时候体弱多病，如果没有母亲，我能像现在这样健健康康的成长？人言“父爱如山，母爱如海”，母亲对我的爱就像海一样宽广，我又能如何回报？正如“谁言寸草心，报得三春晖”一样，我能给我的母亲什么？物质上的并不是母亲真正想要的，她想得到的只是一点点心灵上的安慰啊！难道我们连这点也不能满足母亲吗？不知道母亲几时离去，到那时我不知又会如何伤痛！
假如我离开了我的祖国母亲，我又会怎样伤痛？这点，我现在无论如何也体会不到。像“钱学森”是多么想回到祖国母亲的怀抱啊！历经了千辛万苦才回到了自己的祖国。
这两个母亲，我对她们没有回报任何好处，这样又怎能让自己的心，得到安慰呢？
怀念母亲读后感5“母”“亲”两字何为其意也？“母”为已母也；“亲”为与自己有血液关系并对自己有不一般的感情的人也。但“母亲”并不是一方面的母亲，比如“祖国母亲”。
读了《怀念母亲》这篇课文，我的感触非常深：我何时能理解生我的母亲对我的良苦用心呢？又何时能清楚那些漂泊在外的海外学子对祖国的思念呢？惭愧！惭愧！
《怀念母亲》这篇文章以回忆的形式，表达了作者对两位母亲——一位是亲生母亲，一位是祖国母亲“同样崇高的敬意与同样真挚的爱慕”，充分体现了作者对亲生的母亲永久的悔恨，对祖国母亲不变的爱意。
读完这篇文章，我便想起了我那母亲。我的母亲对我的那份“爱”，但那种“爱”我又能理解几分？说来惭愧，我小时候体弱多病，如果没有母亲，我能像现在这样健健康康的成长？人言“父爱如山，母爱如海”，母亲对我的爱就像海一样宽广，我又能如何回报？正如“谁言寸草心，报得三春晖”一样，我能给我的母亲什么？物质上的并不是母亲真正想要的，她想得到的只是一点点心灵上的安慰啊！难道我们连这点也不能满足母亲吗？不知道母亲几时离去，到那时我不知又会如何伤痛！
假如我离开了我的祖国母亲，我又会怎样伤痛？这点，我现在无论如何也体会不到。像“钱学森”是多么想回到祖国母亲的怀抱啊！历经了千辛万苦才回到了自己的祖国。
这两个母亲，我对她们没有回报任何好处，这样又怎能让自己的心，得到安慰呢？
怀念母亲读后感6今天，我们学习季羡林爷爷写的《怀念母亲》，我感触很深。
季羡林爷爷六岁时就离开生身母亲，到城里去住，偶尔几次回去，都只是去奔丧，并没有特意的去看望自己的母亲，而他的母亲在四十多岁时去世。作者这么小就离开母亲，对于母亲，他应该不太解，对于作者失去母亲的这种痛楚和悔恨，我能理解，也能体会。
我的妈妈长时间在外面奔波，我九岁时，被妈妈送回杭州，让我在这儿读书，一年时间里面，只有三，四个月左右待在我身边，其余的时间，她都在外面。那年九岁，我第一次离开妈妈，妈妈离开时，我哭，妈妈也哭，但后来。我随着妈妈离开的次数增多，便不再哭，因为我已经习惯。
今年我彻底脱离大人的怀抱，由于舅妈的妈妈没空，只有一个大姐姐来照顾我，大伯伯一个星期内过来看我两三次。家里，我的衣服全由我自己洗，饭盒通常都是我洗的。遇到困难，只能自己面对。偶尔，不开心的时候，会想起妈妈那温暖的怀抱，便会不知不觉的哭起来，为不让妈妈操心，我都会跟她说我很好，来隐藏内心的孤寂。我想，作者曾经也想起过母亲的怀抱，想起时，也都会落泪，因为，母亲的怀抱是最温暖的。
作者和我一样，母亲不在身边，想起她时，都会落泪，因为，天下的孩子都希望母亲一直陪在身边。
怀念母亲读后感7今日，我们学习了季羡林爷爷写的《怀念母亲》，我感触很深。
季羡林爷爷六岁时就离开了生身母亲，到城里去住，偶尔几次回去，都只是去奔丧，并没有特意的去看望自我的母亲，而他的母亲在四十多岁时去世了。作者这么小就离开母亲，对于母亲，他应当不太了解，对于作者失去母亲的这种痛楚和悔恨，我能理解，也能体会。
我的妈妈长时间在外面奔波，我九岁时，被妈妈送回了杭州，让我在这儿读书，一年时间里面，仅有三，四个月左右待在我身边，其余的时间，她都在外面。那年九岁，我第一次离开妈妈，妈妈离开时，我哭了，妈妈也哭了，但之后。我随着妈妈离开的次数增多了，便不再哭了，因为我已经习惯了。
今年我彻底脱离了大人的怀抱，由于舅妈的妈妈没空，仅有一个大姐姐来照顾我，大伯伯一个星期内过来看我两三次。家里，我的衣服全由我自我洗，饭盒通常都是我洗的。遇到困难，只能自我应对。偶尔，不开心的时候，会想起妈妈那温暖的怀抱，便会不知不觉的哭起来，为了不让妈妈操心，我都会跟她说我很好，来隐藏内心的孤寂。我想，作者以往也想起过母亲的怀抱，想起时，也都会落泪，因为，母亲的怀抱是最温暖的。
作者和我一样，母亲不在身边，想起她时，都会落泪，因为，天下的孩子都期望母亲一向陪在身边。
怀念母亲读后感8这天，我们学了第六课，是作家季羡林的《怀念母亲》。
这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲，在他读大学二年级的时候，他母亲弃养，只活了四十多岁。母亲去世，他食不下咽，寝不安席，痛哭了好几天。从此，他失去了母亲，一想到母亲，他就会泪流不止，感到十分凄楚。他到德国之后，经常梦到自我的.母亲和祖国母亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中，我读出他不但爱自我的母亲，还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后，他写了一篇名叫《寻梦》的文章，表达了他热爱两个母亲的情感。
读了这篇文章，我觉得我必须要向季羡林学习。我有时对母亲发脾气;有时还偷懒，没有更努力地学习。而他从小失去了母亲，得不到母亲的呵护，却没有受影响，反而更加热爱、思念母亲，更加勤奋学习，考取了博士学位，并去德国留学。在哥廷根的时候，他并没有忘记母亲。在《永久的悔》这篇文章中，他说：“我一生最大的悔，就是没能孝敬母亲。”这样一位大学者，取得了那么多成就，最后悔的竟然是没能孝敬母亲，这太不可思议了!
我在生活中要向季羡林学习，从小孝敬母亲，帮忙母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，能作一些复杂的家务了。不然，如果她像作者的母亲一样早逝，再想孝敬她也没时间了。
怀念母亲读后感9人们说：“父爱如山，母爱如海。”意思就是：父亲是可以信赖的如山似的保护罩，而母亲则是辽阔无垠的大海，而我们自己则是自由自在的鱼儿。如果让我们选择一样的话，那我们会选择谁呢？
《怀念母亲》就是作家季羡林写的一篇文章：作者的母亲逝后，他到德国哥廷根留学，时常想念起母亲，在国内时也是如此。作文以日记的形式表达了自己的心声，也表达了许多远离家乡的人的心声。
我也曾经离开过妈妈四天，那是我第一次真正有记忆地离开妈妈，今年暑假我参加了北京夏令营，妈妈嘱咐我带这带那，面对妈妈的唠叨，我这只耳朵进，哪只耳朵出，根本没放在心上。“不就是个夏令营吗……”可是第二天，我和妈妈正在打电话报告行踪，不知怎么回事，手机电量不足，我刚想对妈妈大喊：“手机没电了！”可谁知手机“啪”的关了机。一翻书包，发现没有带充电器。我只好向老师和同学们借充电器，也没借着，想下去买个万能充，谁知卖完了。那是我第一次感到恐慌，平时也没感觉妈妈对我有多大帮助啊！我是真体会到欲哭无泪了！从那以后我非常在意妈妈的意见。
我们每天都生活在父母的脉脉温情中，每天都会撒娇。可你是否想过，他们也会老，老了要由谁来照顾。或许有一天，他们入了土，到时候，你再相扑进他们温暖的怀抱中，恐怕已经迟了。“鸦有反哺之情，羊有跪乳之恩。”同学们，我们都已经长大了，让我们用自己的方式来回报父母的恩情吧！
怀念母亲读后感10你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打，你爱吃的（那）三鲜馅有人（他）给你包，你委屈的泪花有人给你擦，啊，这个人就是娘，啊，这个人就是妈…伴随着张老师真诚、美丽、悠扬的歌声，我和学生共同走进《怀念母亲》这篇饱含深情文章中。
季羡林先生以回忆的形式，表达了对亲身母亲永久的悔恨，对祖国母亲崇高。课文结构分明，层次清晰，借助日记、散文摘抄的语段，充分表达了对两位母亲的怀念，字里行间充分流露了作者的真情实感，让人思潮澎湃，张老师在教学中有许多优点，值得我们学习。
张老师先让学生紧紧抓住“母亲”一词，抛出问题那么作者是在什么情况下怀念母亲呢？这样既交待了作者，又让学生抓住了文章的主干，同时也让学生明白作者对的母亲在作者生命中的地位。
让学生抓关键词句，学生们学习积极主动，气氛活跃，他们找到了“食不下咽、寝不安席”等词，以及“我的祖国母亲，我是第一次离开她。张老师引导得当，学生在课堂上会有明确的思路和讨论成果，让自己读句子，谈感受。在理解作者对祖国母亲的怀念时，她结合课文内容，去感受作者的内心体验，通过多种读书方式，感受作者对祖国母亲的感情。
本节课张老师，引导学生通过朗读，抓关键词、体会感情等多种形式，体会作者复杂的思想感情。课堂气氛优秀，环环相扣，讲练结合张老师的做法很到位，让我很有收获。
怀念母亲读后感11母爱是伟大的，是无私的，是令人震撼的!人生短暂，每个人都要经过生老病死，而母亲的爱却永远停留在每个孩子的心中。
如果你读了这篇文章，肯定会不由自主地流泪，油然而生出一中“情”。它讲的是：史铁生自从双腿瘫痪以后，脾气变得暴怒无常。他不知道母亲已重病缠身，但母亲依旧来安慰史铁生，让史铁生对生活充满信心，对生活不要绝望。可母亲一次出去后就再也没有回来，结果母亲去世了，但她临终前还牵挂“我”和妹妹。
读了这篇文章，我深深地体会到母爱的无私奉献，母爱是伟大的，令人震撼的，感人肺腑的!文章中的母亲虽然自己患了重病，但她要忍受着病痛的折磨，从意志上去鼓励儿子和安慰儿子，让儿子对生活充满信心，让儿子像秋天的花一样坚强，烂漫，这是一个伟大的母亲，坚强的母亲。
对照史铁生，想想自己，也是如此。这不，快入冬了，我每天早上都要缠着妈妈给我做早饭，妈妈没有一口回绝，而是豪爽的答应了。妈妈忍着寒冷给我做早饭，前几天就感冒了。咳嗽声不断地从妈妈的卧室传来，我当时羞愧无比。我为什么要妈妈给我做早饭呢?妈妈为什么要答应了?咦，这不就是母爱吗?母爱就是体现在这些细小的地方，它是生活中的一点一滴，让人不容易发现。
母爱，它是伟大的，是无私的，是令人震撼的，是感人肺腑的，是催人泪下的!母爱是平凡的，但母爱是伟大的，它蕴涵着每一位母亲对孩子的爱。把孩子当成一个宝贝，一本书，爱不释手。
怀念母亲读后感12这篇文章中写季羡林六岁离开母亲，在他读大学二年级时候，他母亲弃养，只活四十多岁。母亲去世，他食不下咽，寝不安席，痛哭好几天。从此，他失去母亲，一想到母亲，他就会泪流不止，感到十分凄楚。他到德国之后，经常梦到自己母亲和祖国母亲。在1935年11月写四篇感人日记中，我读出他不但爱自己母亲，还爱着祖国和远在祖国朋友。在那之后，他写一篇名叫《寻梦》文章，表达他热爱两个母亲情感。
读这篇文章，我觉得我一定要向季羡林学习。我有时对母亲发脾气；有时还不肯做家务，没有更努力地学习。而他从小失去母亲，得不到母亲呵护，却没有受到任何一点影响，反而更加热爱、思念母亲，更加勤奋学习，考取博士学位，并去德国留学。在哥廷根时候，他并没有忘记母亲。在《永久悔》这篇文章中，他说：“我一生最大悔，就是没能孝敬母亲。”这样一位大学者，取得那么多成就，最终后悔却是没能孝敬母亲。
现在，我以是六年级学生，应该从小孝敬母亲，帮助母亲做一些力所能及家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大，我不是以前我，不是那个只会在母亲怀里撒娇孩子，我必须趁后悔前，尽自己力，孝敬母亲。
《怀念母亲》这篇课文中，作者对母亲爱使我久久不能忘怀。
怀念母亲读后感13读了季老的《怀念母亲》，让我受益匪浅，感受颇深。
在季老的笔下，他描写出失去生母的悲痛欲绝，以及留学他乡时对祖国母亲的深深思念。在留学期间，他对祖国母亲魂牵梦萦，每天盼望回到祖国。季老从不同的角度来表达对母亲的思念。他先从日记中摘录思念母亲的文字。后来，又摘录散文《寻梦》中思念母亲的文字。季老用这些文字，表达了他对亲生母亲崇高的敬意和对祖国母亲真挚的爱慕。
读了《怀念母亲》，我更深地感受到母爱有多伟大，我是多么地依赖母亲。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”人啊，总是在失去之后才会懂得珍惜。总到失去母亲后，才会愧疚。到那时，才会发现母亲给予我们太多，而我们回报得太少。想到这里，我暗下决心：在学校，我会认真学习，不辜负母亲的殷切期望。放学回家后，我会珍惜和母亲在一起的时光。我要学会为母亲分担家务，多和母亲说几句贴心的话，做母亲的“贴心小棉袄”。从今以后，我一定会好好孝敬自己的母亲。
虽然，我未尝过思念祖国母亲是什么滋味。一想起那些海外华侨人士，想起他们，我便能感受到他们思念祖国母亲的心情。今后，也许我没有机会出国，但我会在自己的工作岗位上尽职尽责，好好报效我的祖国母亲。
我的总体感受：天下父母都一样，作者又是一个孝顺的儿子，所以我也要对父母好，长大找份好工作，孝敬父母!
父母我深情的爱您们，我对您们的爱是永远不会改变的!
怀念母亲读后感14今天，我学习了《怀念母亲》课文讲的是：
作者季羡林读大二时，年仅四十多岁的母亲就过世了，这对作者来说是个不小的打击，《怀念母亲》读后感。他很怀念生身母亲。后来去外国留学，他进一步感受到了自己的孤寂与伤感，又一遍遍怀念着自己的祖国母亲，从未断过。这种怀念之情，一直伴随着作者在国外留学的十一年。
我终于明白了，母爱是多么得伟大，她不求任何回报，只懂得默默付出。她就像一根蜡烛，照亮了我们的心胸。但是，我们却不能忽略着伟大的爱，我们要感谢母亲，感谢她的含辛茹苦，感谢她的操劳一生，读后感《《怀念母亲》读后感》。也许，我们以前只是认为，在母亲节的时候才需要感谢母亲，在那一天里，才要为母亲做自己力所能及的事效劳母亲。不仅仅是在母亲节，我们需要在更多的日子里怀揣一颗感恩的心，去抚慰那颗已经憔悴而苍老的心。
我们总在感叹母爱的伟大与无私，然而在母亲的词典里，在母亲的脑海里，在母亲奉献的行动里，她却不知道这就是伟大，这就是奉献，这就是无私。她总是默默无闻地付出她自己，她从不觉得这是一个伟大的壮举，她只体会到的是为人母的快乐与充实。《怀念母亲》这篇课文中，季老对母亲的爱使我久久不能忘怀！母亲是伟大的，她虽然平凡，但是，她有一颗美丽的心灵，感染着我们，呵护着我们，从不求回报的……
怀念母亲读后感15自从学了季老先生的《怀念母亲》这篇文章之后，对我的感触特别大。
季老先生这一位孝子，本想等自己事业成功之后来报答母亲，不料，在先生读大学二年级时，母亲弃养，只活了四十多岁。从此，季老先生天天自责自己，怀念已逝的母亲，天天食不下咽，寝不安席。在先生第一次出国留学时，他不仅对生身母亲更加思念，对祖国母亲的思念油然而生。对这两位母亲的怀念，一直伴随季老先生在欧洲的十一年。
从字里行间中我都能感受到季老先生对母亲的愧疚和那份送不出去的思念。
当课文学完，我不禁开始检讨自己，我有没有季老先生那份孝心呢？小时候的我并不知道母爱是什么，只是认为那是理所应当的，认为为了儿女理所应当付出的。长大后，渐渐懂得了什么是爱，然而，长大了，自尊心也强了，有种“翅膀长硬了想飞”的感觉，对母亲所付出的哎显得有些尴尬。但是自从读了季老先生的《怀念母亲》后，就觉得人的一生实在太短暂了，如果在失去一秒钟尽孝的机会，那将会与季老先生一样——报终天之恨。
季老先生对母亲的怀念是刻骨铭心的，对祖国母亲的怀念也不例外。
身在异乡的季老先生身边没有一位朋友，在无尽的孤寂中，他想到了自己的祖国母亲，每一个日日夜夜都在思念着她！
季老先生那份孝心和赤子之心深深让我感动！怀着对季老先生的崇高敬意，和对自己母亲与祖国母亲真挚的爱慕，我决定要好好读书，发奋图强，报答父母，报效祖国！
无价读后感6篇
无价读后感篇1
“我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下‘孝’的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。”这是毕淑敏《孝心无价》中的一段话，道出了多少人的心声啊！
当我们小时候，饭来张口，衣来伸手，全然不知父母的辛劳付出，理所当然地享受父母的爱。
当我们开始上学，目睹父母对自己的百般照顾，内心确也有所感触，懂得帮父母做点力所能及的家务事，也懂得好好学习回报父母。
当我们工作以后，有能力敬养父母了，可这样或那样的事情更多了，空闲的时间似乎更少了，难得抽出时间回家看望父母，和父母拉拉家常，帮父母做点家务事，总以为孝敬父母来日方长。殊不知父母为我们全心全意地付出，而我们对父母的爱却大打折扣。
当父母脸上的皱纹一点一点清晰，当父母明亮的眼睛一点一点浑浊，当父母满头的青丝一根一根灰白，当父母矫健的脚步一天一天迟缓……我们终于良心发现，孝敬父母刻不容缓！
我们该怎样孝敬父母呢？子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”由此可见，“孝”并不是表面文章，不仅仅是让父母衣食无忧，而是必须用心做的。
其实尽孝很容易，父母当然盼望孩子发大财，做大官，但做不到没关系，常回家看看，上班前去看看父母，精神饱满的开始一天的生活，下班后去看看父母，和父母说会话，父母也多一份安慰，少一份寂寞，父母就很知足了，他们高兴就少长病，全家就快乐。
在父母的有生之年，我们应尽自己最大的能力，从物质上、从精神上、从生活上、从心底深处去关爱自己的父母。尤其是父母体弱多病，到了风烛残年，需要我们实实在在的陪伴和照顾，而不只是问候的电话，节日的礼物，生日的惊喜……待到父母行将就木，我们更应悉心照料，让父母安乐地、欣慰地走完最后一程。
行孝不能等，趁父母有生之年！
无价读后感篇2
孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的幸福。孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
读了《孝心无价》我感触更深。孝这个字，在甲骨文里的写法，是一个少年人牵着一位老人的手，慢慢地在走。孝字从右上到左下那长长的一撇，便是老人飘荡的胡须。孝是我们都知道的，我们从小就知道要学会孝，但是，有多少人真正做到孝了呢?我们都只是在口中说要孝敬长辈，孝敬父母，总是打算长大以后要怎么孝敬长辈，孝敬父母，而不是在现在孝敬。但时光总是有限的，等到我们想到要孝敬时，长辈们父母们恐怕早已带着对我们孝的失望而走了。
?孝心无价》中那个苦孩求学的故事，我觉得那个孩子做得不对。为了求学，不惜牺牲母亲的鲜血，用母亲的鲜血浇灌求学之路。他连自己的母亲都不懂得爱，以为刻苦求学、不惜一切就是对母亲的最好的孝，那他还会去爱谁呢?由此我想到了那次的一件事。
那天是奶奶的生日，我思来想去，决定去买一束鲜花送给奶奶。到了鲜花店我望见了那些优雅高贵的玫瑰，但我的钱只够买一束康乃馨送给奶奶。拿着这束康乃馨我小跑着回家，心里又激动又紧张，真怕奶奶不喜欢这束花。站到家门口，我手捧康乃馨，微笑着轻轻敲门。奶奶开的门。一开门，奶奶先是脸上掠过一阵惊讶，紧接着，又露出了笑容，对家里的人说道：你们看，我孙女送的花真是好看啊，我最满意这份礼物了，你们都学学啊。
那时我并不明白，那束康乃馨并是多么美丽，但为什么奶奶那么满意那束康乃馨呢?现在，我明白了，那束平淡无奇的康乃馨，之所以在奶奶眼里是最美丽的康乃馨，是因为那束康乃馨带着我真诚的孝心，才让那束康乃馨变得更美，在奶奶眼里成为最美的康乃馨。
并非越贵重的东西越好，有时，一份小小的平常的但却带着一颗真诚的心的礼物，比任何贵重的礼物都更有意义，更珍贵，更值得珍藏。
无价读后感篇3
文章开头就举了两个例子，一个是苦孩求学，母亲卖自己的血；一个是父母重病，游子离去。作者对于这两种行为是及其愤怒的。一个连父母都不孝顺的人怎样可能成就一番事业呢？也许那个求学的孩子想努力学习，成就一番事业来报答父母。但是他并没有想过，求学的背后，他的父母付出了多少。这种事情在生活中是常见的，许多我们认为是在“孝敬”父母的事情，往往是“不孝”的，因为我们还没有理解真正的孝顺。
“我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下‘孝’的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，能够从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。”这是文章让我印象深刻的几句话。毕淑敏在文章中向我们陈述了一个事实。当我们因为一个心爱的玩具和父母争吵时；当我们因为多一点的零用钱向父母破口大骂时，殊不知，时光早已流失。皱纹已经悄悄地爬上了父母的脸庞，银丝也已在不知不觉中出此刻父母的黑发中。时间不等人，父母已经在慢慢老去了，但是我们依旧没有履行当初要尽孝的诺言。我们总以为时间还早，父母还在，但是，这世间的变数谁又能预料？如果哪天父母真的离我们而去，那么，剩下的就只有永远无法偿还的情和永远无法尽的孝。我们不能等到那天的到来才去后悔，所以，孝，要趁早。
母亲节就要来了，这是我们尽孝再好但是的时机。孝顺不必须是做一件惊天动地的大事来报答父母，而是，发自内心的去感激父母。母亲怀胎十月，忍受了我们无法想象的艰辛，把我们带到这个世上，再手把手的把我们带大。对于母亲这无私地爱，光是母亲节的礼物是不足以回报的，但是，我们能够借着母亲节来开始我们的孝顺之途。一顿早餐，一个拥抱，一句“我爱你”都是尽孝的行为。从这小事做起，在有限的时间里，尽自己最大的努力来孝顺父母吧！天底下的儿女们，时光匆匆，孝，要趁早！
无价读后感篇4
”欲静而风不止，子欲养而亲不待。“孝敬父母不在明日，就在今天。
一种求学的苦孩子，一种离家的游子，作者并不认可他们的“孝”，由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝，将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的，父母可能在我们想行孝之时已离开人世。
的确，子女对待父母的“孝”，无论什么方式，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好的。不养儿不知父母恩，自己做了妈妈后对“父母”有了更深的认识，父母为儿女全心全意，尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣，但没有哪一个父母会因此控制自己的“爱心”。有了做父母的体会，和妈妈之间的交流也多了这方面的内容。村里谁家的儿女孝顺了，谁家的孩子对老人不好了，家长里短成了妈妈的世界的主要内容之一。大致听上去，孝各有各的“孝”法，而不孝之子大概有以下几种：
一、儿子妻管严，想孝不敢孝。我一直片面的认为这种情况责任还是在儿子身上，归根到底，是儿子不孝顺。
二、上梁不正下梁歪，用妈的话来说是——像“根”。
三、天生不孝之子，对待父母的行径令人发指……
反思一下现实中这些活生生的例子，我感觉许多“不孝”的行为是由于缺乏家教，父母溺爱、纵容造成的。这样的孩子不懂得爱，体会不到爱，更不懂得感恩，在他们眼里，父母所做的一切都是他们应该做的，而儿女的义务呢，则早已抛到九霄云外去了。不过，从妈妈的唠叨中，我也听出来了，与过去的穷日子相比，在社会、经济高速发展的今天，有了经济条件的支撑，不孝的人或事都少了许多。但“孝”的界定仅仅与“金钱”有关吗？由此，又引发了我们的思考，什么是“孝”？
曾经读过《子游问孝》的典故。有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”？孔子说：“一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了，但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。如果对待父母没有顺从恭敬的心态，那么用什么来区分孝顺与饲养呢？”孔子的话虽然有些逆耳，不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。
父母和子女所处的时代不同，思想观念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一样，这一点是做子女应该体谅的。我们不能因此不屑于倾听父母“浅北的谈论，剥夺他们倾听儿女“高深”理论的权利。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受，现在大多数子女都能够满足父母的物质消费，所以“孝”的要求也就相应提高。
如果不顺从父母的意愿做事使他们开心，又怎么满足他们的精神享受呢？喂饱小猫小狗之后，还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐，难道“生我够劳”的“哀哀父母”还不如它们吗？其实父母会对子女提出什么非分要求吗？只不过是子女因为各种各样的意愿不愿意去做罢了。只要稍微用一点自制力，我们就可以做到“孝”了。
孝心是实实在在的，但它又没有什么固定的标准，一款珠宝是孝心，一双袜子也是孝心。孝心不在于物质的高低，而在于你的心。
无价读后感篇5
我曾翻阅了许多文章，也读过不少名著，但当我面对一篇文章时，我不禁潸然泪下。
?孝心无价》，这是毕淑敏的一部著作，文章开头便否定了两种人：一是苦苦求学的孩子，为了当研究生，母亲只能卖自己的血。二是漂泊在外的游子，父母重病在床却因身在他乡不能及时赶回，使父母抱憾终生。是啊，他们是自私的，为了自己的理想努力奋斗却忘记了父母，忘记了父母几十年来含辛茹苦的付出。
“ 我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿。”“可是人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂”“父母走了，带着对我们深深的挂念。”“你就永远无以言孝了”，难道不是吗?我也曾不止一次的想过，我现在还小，等有一天我长大了一定要像爸妈对我一样对他们，给他们买好多好吃的。可是，这一等就要等几十年呀，父母等得起吗?有些东西，以后还可以弥补，但有些东西一旦失去就永远无法弥补。
同龄的孩子们，赶快为你的父母尽一片孝心吧，不需要贵重的东西，只要一杯茶，一块儿手帕或是一顿温暖的早餐。父母对我们的爱是世界上最无私最真挚的爱，他们爱自己的孩子胜过爱自己。同学们，一定要快行动起来，不要等到为时已晚而后悔莫及!
无价读后感篇6
今天我读了著名作家毕淑敏的一篇散文《孝心无价》，让我知道了何为孝，何为不孝，对“孝”这个字有了更深的理解。苦孩子求学，一直是让我为之感动的。可作者毕淑敏说，她不喜欢苦孩子求学的故事，也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，她认为，那些孩子是自私的。我看完后也有着同样的感受，学业、事业固然重要，但与父母比起来，有时却是多么的微不足道！
这篇文章里的每一个文字都敲打着我的心灵，质问着我的灵魂，让我反省。以前我常想孝敬父母是长大以后的事，现在只要自己学习好就算是孝敬。掩卷沉思，我对父母又做了什么？我在心里问着自己。我的每个生日，爸妈总会给我买礼物，做好吃的，而我却理所当然地享受着。爸爸妈妈的生日我却常常忘在脑后。爸爸妈妈每天都悉心照顾我，无怨无悔；可我却总嫌他们唠叨，嫌他们烦，一回家就躲到自己的房间……以前的我多不懂事，真是不孝啊！
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。现在我明白了：因为生命是稍纵即逝的，谁都无法预知下一秒。时间的流逝，将会带走行孝的机会。于是，我们将永远无以言孝。所以，我们要赶快尽孝道.到底要怎样做才能尽到孝心？其实，孝心并没有我想的那样复杂，文中一句话就在我的心底留下了深深的烙印：孝心也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币。想想看，这两样事物有着天差地别，但若是站在父母的角度去看他们，那意义是完全相同的。为什么？因为它们一样，都是一颗孝心！在“孝”的天枰上，永远都是保持平衡的。有那么一句话，百善孝为先，可以见得，孝是有多么的重要！所以，请在父母健在的光阴里尽了自己的一份孝心吧！
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待” 说的就是为人子者未及尽孝的遗憾。孝敬父不在明日，就在今天！让我们从今天做起，孝敬我们的父母，给他们捶捶背、捏捏肩，和他们说说话、聊聊天，多陪陪父母，让父母不再孤单，与他们共度美好的每一天！
我一定会永远记着：孝心无价！
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