李镇西爱心与教育读后感，当品读完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候写一篇读后感好好记录一下了。可是读后感怎么写才合适呢？下面...
李镇西爱心与教育读后感
当品读完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候写一篇读后感好好记录一下了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是我为大家整理的李镇西爱心与教育读后感范文（精选3篇），欢迎大家分享。
李镇西爱心与教育读后感1“一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先是充满感情的教育。离开了情感，一切教育都无从谈起。
这些是我在看李镇西名著《爱心与教育》的手记一中所摘抄下来的句段。李老师是我最崇敬的名师之一，今读了他的《爱心与教育》的手记一，我更是对他万分崇敬。在“手记一”里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼！学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮……令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”，这是何等的难能可贵！
整篇文章里，没有华丽的辞藻装饰，没有惊天动地的伟大壮举，全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡！给学生送上生日祝福，为贫困学生捐款，这些我们大多数老师也做过，可是有几个能像李老师这样几十年如一日地坚持下来？而且我们有几个能做到像李老师这样对学生是一种纯粹的、不带任何功利目的的爱呢？大多时候，我们老师对学生的所谓“爱”，是否建立在某种“功利性”的成分上呢？这些值得我们好好地去反思。
“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采用的一连串教育方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。
在以后的工作中，我会以李老师转化你的成功事例为榜样，以苏霍姆林斯基说的：“一个好的教师，就是在他责备学生的不满，发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记住：不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”为指导思想，耐心地去对待我的任何一个学生。
“玉不琢不成器”！每一个人都是一块璞玉，如果你不经过一番“精雕细刻”，就算你天赋多么的高，也不可能变成一块玲珑剔透的好玉。这是我看《爱心与教育》手记三“锻造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手记中的程桦、杨嵩、黄金涛分别是不同类型的孩子。程桦爱好广泛，学习非常优秀，可性格内向，不爱说话，胆子小；杨嵩脑子灵活，悟性很高，可很“调皮”，上课时有些“不务正业”；黄金涛自控能力较差。针对他们的性格特点，李老师采用了因材施教的办法。对于程桦，李老师从谈心入手，推荐书籍作铺垫，一步步引导他有意识地锻炼自己的能力，逐步向树立远大志向发展；对于杨嵩，李老师从引导他战胜自我开始，逐步过渡到锻炼自己各方面的能力；对于黄金涛，李老师则发挥了“日记”这个教育载体的作用，让黄金涛用日记记下自己的心路历程，通过不断地总结、反省来达到教育的目的。经过李老师费心地调教，三个人都渐露出耀眼的光芒，为他们以后的成材之路作了很好的铺垫。
高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也说过：“真教育是心心相印的活动。惟独从心里发出来的才能打到心的深处。”李镇西在他的《爱心与教育》手记四“教育是心灵的艺术”中用自己的行动很精辟地诠释了这个观点。
李老师在做好教学工作的同时，非常注重学生的心理健康。这是我们当下很多教师忽略的问题。传统的教育只重视学生的考试成绩，“唯分数论”的思想严重侵蚀了青少年的健康成长，所以也就出现了很多“高分低能”的现象。
随着课改的春风吹进，很多教师意识到学生的思想健康也不容忽视，德育问题也毅然被摆在了学校教育教学工作的首位。然而，也许是由于教育体制的不够完善，对教师考核方面的条例欠缺，抑或是教师本人对理论认识的不到位。
总之，也还存在着“以分数论英雄”的观念。在轰轰烈烈推行素质教育的今天，李老师给我们作出了很好的榜样，我们应该把关心学生的心理健康踏踏实实地落实到位，给学生创设一种和谐的学习氛围，“教师应尽量使自己具备‘学生的心灵’——用‘学生的大脑’去思考，用‘学生的眼光’去看待，用‘学生的情感’去体验，用‘学生的兴趣’去爱好……”只要赢得了学生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
李镇西爱心与教育读后感2我们离名师有多远？
看过李镇西所著的《爱心与教育》，也在教育论坛上感受过窦桂梅、薛瑞萍的成长历程，我被名师们在平凡琐碎的工作中，体现出来的超越于常人的胸襟所感动，同时也感受到了作为一名教师，应该具备的爱心，一颗博爱的心，一颗宽容的心。然而，这次读书我最深的感触不是作品的内容，也不是名师们在文章中体现出来的教育睿智，而是他们那一种敬业精神。
我在反思：我们跟名师的距离在哪儿？我们离名师有多远？
至今为止，我看过了窦桂梅老师的《梳理课堂》《做一名有尊严的教师》、魏书生的《教学工作漫谈》还有《做聪明的教师》等等，这些有名师们所编写出来的专著，不是漫无边际的理论，而更多的是他们日常工作中所积累的案例以及反思。我顿悟：我们跟名师并非那么遥远，只不过是名师手中比我们多了一本书、一支笔而已。
是的.，同样平凡的工作，但是他们追求的是工作的的最高境界，因此他们不懈学习，善于积累反思。在教育论坛上，窦桂梅老师早些年的一些原始的教学反思仍然闪烁着光明；薛瑞萍老师《心平气和的一年级》的雏形仍在论坛；张祖庆更是至今仍在论坛上耕耘……
如此看来，我们与名师的距离真的就是一本书、一支笔的距离了。我们日常找借口说工作太紧张了，压力太大了，而懒于思考，懒于动笔反思，懒于积累。让我们来看看李镇西老师每天所做的工作吧。李镇西老师在每周21节课的工作量下，依然每天坚持完成好他的“五个一工程”——上好一堂语文课，找一位学生谈心或书面交流，思考一个教育问题或社会问题，读不少于一万字的书，写一篇教育日记。如果，我们也能像他一样做好这“五个一”何惧我们成不了名师？回想我在新世纪学校的这两年，我深刻感受到这两年是我工作以来感觉到压力最大的两年，但也由于这份压力，我才懂得了真正用心去工作，用心真正地爱每一个学生，用心备课、用心上课，再慢慢地学着写工作日记，写反思。
在学习中仰望名师，让自己一点一点的蹒跚学步，把距离慢慢缩短；在反思中发现自己的失误，一点一点地改正，同时一点一点地进步。我想，正因为如此，我深深地感觉到这两年时间里，我学到了之前十年里所没有学到的东西；也正如此，我的教学水平渐渐有了起色。虽然距离名师路途遥远，但正如李镇西在《做最好的老师》的序言中所说：虽然也许你永远成不了“家”，但通过努力，你却完全可以成为最好的你。我相信，只要我能朝着名师的方向坚持不懈地努力，尽管我成不了名师，但明天的我一定会比今天的我更精彩。
李镇西爱心与教育读后感3很喜欢听李镇西老师讲的课，也听说李镇西老师的《爱心与教育》非常感人所以便买来阅读。读上这本书，我就有一种被磁石吸引的感觉，书中一个个感人肺腑的生动故事深深地吸引着我、震撼着我。“爱心”充满了李镇西老师《爱心与教育》这本书的每一个角落，让我明白了当一名教师最重要的是要拥有一颗真诚的爱孩子的心，也让我明白了应怎样去爱这些孩子。
“爱学生就必须走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”李镇西老师这么说也是这么做的。班里的每个孩子都会引起他的兴趣，如孩子们的主要精力倾注在什么上面，孩子们最关心和最感兴趣的是什么，孩子们的快乐和痛苦有哪些，他都了如指掌，如：家境困难而品学兼优的宁玮善良节俭，父亲病逝，家庭欠债的伍建有了辍学的念头，高考落榜宁玮情绪波动很大。他总是能及时地发现孩子们哪里需要他的帮助和指点，他把学生当成朋友，学生也把它当成朋友。
“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。”“我认为教育不应违背儿童的天性。当然，“不是违背”并非一味迁就，而是把童趣引导到正当的途径和允许的范围内发挥，这将会使学生的心和教师贴得更紧。如果教师本人甚至也保持或培养一点“儿童的天性”，那么，简直可以使师生之间的心灵融为一体。”他坚持每天利用午休，给学生读《红岩》《爱的教育》《凤凰琴》……，学生笔记本上写上小诗，李老师正是因为有这样一颗童心，使他和学生一起欢笑，一起流泪；这颗童心，使他自然而然地走进了学生的情感世界，也让学生不知不觉地拨动着他的心弦。他常说：“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。”
李老师对“后进学生”的爱更能体现他爱孩子的心。他说：“教育者对“后进学生”的爱，绝不是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而是教育者真诚的人道主义情怀的自然流露。”万同，一个典型的“后进学生”。父母离异，家庭复杂，和社会上的一些混混有过一段流浪的生活。针对像万同这样的顽童，李老师不是向他们“灌输”，而是引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处，并且让全班学生帮他找优点，帮助他们树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信。还专门印制“报喜单”，如果某位“后进学生”觉得自己在某一周犯错误的次数减少了甚至没有犯错误，就可以主动来领一张“报喜单”，拿回去向爸爸妈妈报喜。李老师还经常与“后进学生”谈心，把教育主动权交给“后进学生”，让他们在自我教育的同时又接受集体的监督。万同的每一点变化，都牵动着老师的心。而万同时好时坏的反复，更是考验老师的耐心。李老师把对“后进学生”的转化在他的教育手记中写了将近五十页，我深深地感到转化一名后进生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、和对怎样转化后进生的思索。也许以后我再也不敢对学生说“朽木不可雕也”了。
“我们对学生充满真挚的情感，无疑会使学生亲近我们并乐意接受我们的教育，但仅此于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家”。他爱得真实，爱得彻底，爱得伟大。只有爱，才能激起学生心中那些美好的情感，才能为国家、社会创造更多温暖和谐。
《爱心与教育》让我受益匪浅，感觉我认真地上了一节思想教育课，它不仅使我知道了怎样跟学生怎样相处，怎样教育学生，怎样去转化那些“后进学生”同时，也让我深深地感受到永远带着一颗爱心和童心，真诚的去爱每一个孩子，让孩子们感受师爱的雨露，让孩子在我们爱的滋润下茁壮地成长！
李镇西爱心与教育读后感
李老师说，当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心。
是呀，只有拥有一颗爱学生的心，才会真诚地与学生们交朋友，切身体会他们的喜怒哀乐，感受他们的学习困惑和心理障碍。像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”。你会爱上这些孩子们，引导他们走上正确的道路，传授知识和技能给他们，让他们更好的了解自己和这个世界，从而培养他们形成正确的人生观和世界观，使他们对以后的学习和生活都充满信心和希望，积极进取，奋发图强。也只有这样，才能达到素质教育的基本要求。
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的，而是发自肺腑的对朋友的爱；爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。我自己是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢？假如没有爱心和童心 ，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢？说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线是再恰当不过了！
从教学过程中，我也发现：拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也会真心对待。
听李镇西老师讲课的读后感
真正地以“学生发展为本”，尊重学生的感受是李老师课堂教学的根本出发点。在他的课堂上，李镇西老师是引导着学生自己通过阅读，讨论，质疑，从而达到自己对文章的理解。没有老师对学生强加的理解，有的只是学生自己的感悟。学生的智慧火花时时闪现，学生在自由地思想。是学生在老师的引导下主动地学习着思考着收获着。学生成了课堂的绝对主人。他把倾听还给了学生，把阅读还给了学生，把研究还给了学生，把讨论还给了学生，把创造性的解读还给了学生，把问题还给了学生。给了学生言论自由的空间，学生畅所欲言，滔滔不绝，掌声如雷。教室里的所有人包括听课的老师都沐浴在民主、平等、和谐的氛围中，身心愉悦。李镇西老师自己也反复强调：“尊重学生，这不是一句空话。当学生的思想正在熊熊燃烧时，教师不能为了表达自己的思想而扑灭学生的思想火焰。”他还说：“尽可能地引导和调动学生运用已有的生活经验去感悟课文，尽可能地尊重学生的哪怕是肤浅但很真诚的理解，尽可能地让学生自己去与课文中的人物对话进而贴近作者的精神世界，这个比我个人滔滔不绝或慷慨激昂地精辟分析更为重要。”李老师在课堂上总是会激励学生去谈自己阅读文本后的第一感受，从不把自己的阅读感受强加于学生的头脑里心灵里，这实际上是一种对生命的尊重，有着很强烈的生命意识。整体感知后，李老师又总会想尽各种办法引导学生去提各类有思考价值的问题，让学生去质疑课本质疑老师，绝不迷信书本迷信老师，在真理面前敢于大胆地发表自己的见解。
上《孔已己》一课，开始老师不急着分析讲解，而是让学生提问，使学生的思想不囿于课本和教师的讲解，创造性地思考，大胆地提出存在的.疑惑和不同的看法。这样，学生思维一开始就处于积极的状态。接着用关键性的提问作为突破口，引导学生深究。李老师用“孔已己究竟死没死”引出课文最后一句“大约孔已己的确死了”，然后抓住“大约”“的确”大做文章，展开热烈的讨论。这个牛鼻子牵得好，全文要解决的主要问题——人物命运及性格特征、造成孔已己悲剧的社会根源等等都顺势牵了出来，迎刃而解。还有引导学生结合课文背景及语言材料感悟人物的心灵。文学作品的教学，关键就是这个“悟”字，即能否领引学生进入人物的心灵深处。进入了，则大致也能理解作品的主旨了，没进入，学生的情感活动仍然游离于作品之外，即使教师口若悬河，对作品条分缕析，学生仍不能理解。
他上的朱自清的散文《冬天》也是一个典型的例子。从一开始，李老师就设置了一个宽松的学习环境，要求学生读出自己，读出问题，学生在教师的引导下，逐渐的敞开心扉，尽情的将自己的感悟、思考表达出来与同学、老师共享。有些学生敢于坚持己见，表达自己与众不同的观点，有的学生流出真情的眼泪，激起了自己的共鸣。在处理学生回答的过程中，李老师成了一个出色的主持人，穿针引线，让学生在质疑中展开辩论；他又是一个睿智的评论家，点评总是那么精当、幽默、宽容、真诚、自然。当学生的回答与自己有同感的时候，他情不自禁的说：“我真是感慨万千，真想和你握握手啊！”他真的和那个学生握手了，这个学生在老师这样的鼓舞之下，学习思考的积极性肯定会更强。事实证明的确如此，那个学生接下去又说了很多，而且都很精彩。其实在李老师的课上这样的赞美、鼓励的话比比皆是。比如，你这个问题有科研价值，你很会动脑筋，你能用鲁迅先生自己的话来表达对这篇课文的看法很新颖，你能联系前后文来分析不错。我想，正是因为李老师的循循善诱的引导，对学生慷慨的赞扬，才使得他的课堂精彩纷呈吧！除此以外，让我感触很深的还有李老师执教的《荷塘月色》。李老师只用了两节课的时间，轻轻松松地将学生引领进朱自清的“荷塘月色”中，走进朱自清的世界，读出了属于自己的一片荷塘月色。这其中无不体现出李老师深厚的文化积淀和睿智的思想。正如于漪老师所说：“李老师不仅在各个教学环节中注意循循善诱、逐步深入，探求真知，更在于教师能把自身的文化积淀融合于教学之中，提高课的质量和品位，提升学生的思想情操。他的许多评论，看似信手拈来，实则平日勤于阅读、积累文化的必然展现。”
李镇西和他的学生们读后感
当品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的会写读后感吗？下面是我精心整理的李镇西和他的学生们读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
李镇西和他的学生们读后感1西哲说：“世上最强的人,也就是最孤独的人。只有最伟大的人，才能在孤独寂寞中完成它的使命。”如果成为强者，即不可避免寂寞，而唯有那够坚强，能面对寂寞的人，才有力量使他的天赋才华不致被寂寞孤独所吞噬，反而因磨练而生热发光，能在孤独寂寞中完成使命的人，即是伟大。高尔基是伟大的，因此成就了流传于世的《童年》。
《童年》真实地描述主人公阿廖沙苦难的童年。在外祖父家中，他看满了周围的一切：贪婪、凶暴。泯灭人性的外祖父，经常毒打外祖母，年老落魄后竟利用自己的名誉换得金钱;两个舅舅更是青出于蓝而更胜于蓝，打死了自己的妻子;就连儿子也卷进了这场权利的'斗争……在这个家中，是美丽善良的外祖母点燃了主人公阿廖沙的生命之灯，外祖母是是廖沙的所有 精神支柱，也潜移默代地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人;而他唯一的朋友----茨冈给了阿廖沙真正的友情的温暖。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动懵懵懂懂地明白了一写道理，但他仍旧保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢正直和充满爱心的人。高尔基在艰苦的环境下不向命运低下头。在同命运的不幸的斗争中，他身八俄国社会的底层，和各个阶级和各种任务接触，饱尝生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验，成为了举世闻名的文学巨匠!
读完此书，我掩卷遐思：是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长，“出淤泥而不染”呢?再次回顾此书，我发现，阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒，厌恶与忧虑……但他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响，凭借着坚强勇敢的 精神，在“炼狱”中接受磨练，战胜种种困难，终于成就了一个神话。
如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的，苦难对于我们来说，简直只是一个简单而遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史，不知道一粒米的珍贵;没有受过寒冷的考验，不清楚温暖的含义;没有尝过委屈作为滋味，想象不到苦楚的可怕。于是----当苦难降落在我们的头顶上时，便常常被命运所打倒。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是五彩的，是没有泪水的，没有有委屈而言的。
阿廖沙的童年如此，而我们的童年却不同。我们应该悔过自己的奢侈----梅花香自苦寒来。
李镇西和他的学生们读后感2自从学校下发了《李镇西和他的学生们》，总是喜欢翻翻，书中的一个个小故事读起来很有趣味，同时也让我感慨不已，体会到了那种心灵的悸动。
从他的故事中我深刻领悟到了要做最好的教师必须要与课改共存亡，这就需要自身有高的追求，有高的境界，有做最好的自己的决心，树立自己的长远目标，在课改中促使自己成长。
最触动我的心灵的还是李老师每天的“五个一工程”，李老师每天的“五个一工程”是：上好一堂语文课，找一位学生谈心或书面交流，思考一个教育或社会问题 ，读书不少于一万字，写一篇教育日记 。是啊，要做到一天完成“五个一”并不难，难的是天天完成“五个一”。特别是每天读书不少于一万字，每天撰写教育日记，我从教不少年了，有这样的念头也有几年时间了，可总是难于坚持。读了李老师故事，我豁然开朗了，是啊，你每天读不了一万字，可以读五千，甚至是三千，每天不能撰写教育日记，你可以每周写一篇，甚至是每月写一篇，关键是要有毅力、有恒心，贵在坚持，这样很快你就会形成习惯，到了那时，你自然就会只要有一天你还没做，就会耿耿于怀，老是感到今天还有一项重要任务没完成，你就会寝食不安。
这就是李老师说的，它已经变成了你的内在需要，你的习惯已经养成，你已经具备了做最好教师的条件，你已经在不断成长了。
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