《实话实说》，但看过这一篇文章，当时就被深深地感动，其实重要的不是他是哪一国人，而是在这个物欲社会中安于清贫、坚守自己做人的良心、坚守自己理想的精神。
丁大卫是个美国人。我认识他是在电视上。这个美国人带给了我深深的感动。我受到深深感动的这天是中央电视台《实话实说》节目组请到了丁大卫。我打开电视，就听到丁大卫在与崔永元唠嗑。崔永元老笑，而丁大卫很诚恳的样子。
丁大卫的故事是这样的：5年前，美国青年丁大卫来到中国。他到了中国一所最普通的郊区小学教学。这个美国青年因为做人与教学深得人的喜欢，后来居然当上了校长。大概是1998年底，想到中国西部去看一看的丁大卫到了甘肃兰州。他到西北民族学院应聘当大学教师。丁大卫不是一个能侃的人，机智的崔永元是这样“套”丁大卫的。
“丁大卫，你去大学应聘的时候，是不是这样说的：‘我曾是一名小学教师，积累了一些教学经验，所以来你校应聘大学教师？’”没想到丁大卫这样回答:“大概就是这样的。”大卫的话让现场很多观众都会心地笑了。
更有意思的还在后头。学校给大卫定的工资是每月1200元。大卫去问别人，1200元在兰州是不是很高了？别人说，是算高了。于是，大卫主动找到学校，让人把工资降到900元。学校一再坚持，大卫不让，说：怎么也不能超过1000元。最后，学校给他每月950元。这段经历本来很好笑，但是我注意到现场没一个人笑。
崔永元问：“大卫，你每月工资够用吗？”大卫说：“够了，我每月的钱除了买些饭票，就用来买些邮票，给家里打打电话，三四百元就够了！”
我听见观众中有不少人“哇”地一声发出惊叹。我知道是有人灵魂受到触动了,而这种触动是我们的教科书和父母的教化所达不到的。而真正让我感动的还是以下一幕：
别出心裁的编导在做这一期节目时，让丁大卫带来了他所有的家当. 一只还不及我们平常出门旅游背的那么大而“内容”丰富的帆布袋。而让我们怎么也想不到的是，这便是一个美国青年在中国生存5年积累下的我们肉眼看得到的财富。崔永元让丁大卫向大家展示一下他的家当，大卫的脸红了一下，打开了他的帆布袋，里面的东西是这样的：
1、一*大卫家乡足球队的队帽。他戴着向人展示时，我看见了他眼里的骄傲。
2、一本相册。里面是他亲人、朋友，还有他教过的学生的照片。
3、一个用精致相框镶好的一家人温馨亲昵的合影(大卫从包里掏出时，相框面上的玻璃被压碎了，大卫的脸上露出不易察觉的心痛的表情。不一会儿，节目组的人把一个赶着去买来的相框送给了大卫。中央台这一着似平凡的举动令我感动和叹服，它那么及时地体现了善解人意的内涵和我们对外国友人的尊重)。
4、两套换洗的衣服，其中有一件军装上装。那是大卫爸爸年轻时当兵穿过的，整整40年了。大卫向观众展示时，很有些骄傲地说：因为它漂亮啊！

要不是项目这次组织观看《感动中国》，恐怕我就错过了这么多感人的事迹和值得感动的人。观看途中许多人都留下感动的泪水，这些感动将被世俗污浊的心冲刷的清澈明亮；将人们原有美丽的心灵从最黑暗的地方挖掘出来；将哪些原本堕落自暴自弃的人带向勇敢自信的世界里。这些感动“惊天地泣鬼神”让全国人民为之震撼，感动之余大家都很疑惑到底是什么样的信念让他们如此坚持不懈奉献自己了？
人生为一大事来。他一生就做了一件事，但却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力量。细推物理即是乐，不用浮名绊此生。遥远苍穹，他是最亮的星。他就是组织并领导中国研究、设计、制造与试验研究原子弹、氢弹的朱光亚。他把自己的一生奉献给了祖国为祖国的核试验创造的巨大的成功，这也是保卫祖国的一种方式更加捍卫了祖国的尊严，从此国泰明安让中国人民不再承受战乱之苦，从此中国人们也扬眉吐气了。
身体发肤受之父母，没有愿意自身残缺的，有些残疾人选择的是自暴自弃，选择接受别人的怜悯过完此生，但是有这么一个人他双臂残缺曾几何时他也伤心、无奈过在无数次的内心挣扎中他选择了面向阳光最终春暖花开他就是无臂钢琴师刘伟。他曾说过“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”在听到这句话的时候我相信所有的人都会忽然开朗，想想自己要比他幸福多了，听君一席话胜读十年书。他给了我们足够的勇气去拼搏奋斗，更何况我们有手有脚身体健全，人只要活在世上就有说不尽的奇迹发生，只要自己肯努力就算不能成功也还有许多念想，但是不努力就一定不会成功，他都可以完成自己的理想，我们又何尝不可了。
俗话说“医者父母心”除了吴孟超谁又能当此，现代社会里的医生那一个不是只想谋取私利有的甚至为了这些所谓的私立去伤害他人。真正像吴孟超一样设身处地为病人着想的又有多少了，吴孟超是世界上90岁高龄仍然工作在手术台前的唯一一位医生。一般的老人都退休在家中享受晚年、天伦之乐。而他去把自己真贵的时间都奉献在手术台上；他不仅为国家的肝病医学作出杰出的贡献；也为哪些肝脏病人带来生命的曙光。他不愧为医学界的一座丰碑。
我最喜欢绿草茵茵，树木茂盛的大自然。梦想着自己能拥有一片属于自己的小绿洲，因为在每天紧张状态的工作之后能让我得到完全的放松。然而现在的绿洲几乎被人类破坏的少之又少。杨善洲也是感动中国十大人物中的一位，他退休后义务植树22年，他主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务带领大家植树造林5、6万亩。去世前，他把当地20万元特别贡献奖全部捐出，价值3亿元的林场也无偿上缴给国家。推选委员陈淮说：一个人能够给历史，给民族，给子孙留下些什么？杨善洲留下的是一片绿荫和一种精神。
其实，身边还有许多感动。感动我们的不仅仅是那些舍己为人的人，在公交车上给老人让座，帮助盲人过马路，甚至是把生活中产生的每一片垃圾自觉的丢到垃圾箱里……这些事情并不足以堪称伟大，但足以温暖我们的心灵。
　　也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么？为集体做些什么？为家庭做些什么？那我们会成为一个感动中国的人。而我们的家庭，集体，祖国也就越来越好。
　　我相信，每一个平凡的中国人都付出一点点，定能凝聚出一股强大的力量，这样世界将变得更加美好。

从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会做出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了．还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的.
“老王”普通不能再普通的名字，只要你姓王就能称呼，即使现在不能称呼，将久也要称呼。老王不知何许人也，文中只有姓没有名，家事也略知一二，而文章选题也仅仅是老王。在这个世界上对于一个人来说，面对这样的人应该很多很多。文中杨先生极尽歌颂老王的质朴善良的同时，字里行间业自然流露出自己对老王的爱与同情。杨先生出生于名门望族，自小受传统文化熏陶，我想孔老夫子“泛爱众”思想深植于心。因此这种爱非常自然，行文中才有一种大爱无痕的感觉。
我觉得杨先生的善良有别于老王的善，老王的善举或许来自于杨先生夫妻俩素日对他的同情关照，或许来自于人本身的天性，或许二者兼有。因为老王到底是什么人，什么历史杨先生一概不知，但是杨先生尊重老王的人格，因此，老王对其他人只是价格公道，而对杨先生一家才有特殊照顾。我想文中老王的善举，主要来自于杨先生本身的爱！杨先生之爱来自于天性，更来自于教养。
关于杨先生夫妇淡泊名利事迹，曾经好好的品味过，读了此篇对杨先生的敬意油然百增，学习此篇不仅仅告诉学生，学习老王的忠厚朴实，更应告诉学生“爱而生爱”的道理。告诉学生不仅仅会唱《爱的奉献》，更应该理解其深刻内涵。
郭汝平，19岁，山西省运城市河津小梁乡辛庄村人。这是一个心硬如铁的“杀手”：一把砍刀常年别在腿上，随时听候狐朋狗友们“调遣”，只要一声令下，立马 “冲锋在前”。刀落处，血肉横飞，他却面不改色，收刀离去，“从容”等候下一次“召唤”，直至被警方抓获归案。这样一个“冷面杀手”，却在运城市盐湖区看守所充满人性和亲情的管理下逐渐败下阵来，变得驯服甚至腼腆。2004年12月5日，终于有交待7年前把4个同村的孩子活活烧死了罪恶。7年来，警方一直在试图解开4个孩子的死亡之谜。今年，看守所的管教干部用真情温暖了一个杀人犯的心。
对郭汝平虽是迟来的爱，但是将魔变成了人。如果这爱早一些，悲剧也许不会发生。连杀六十余人的杨新海，本想靠辛苦挣钱生活，可打工时连连受挫，人格受到伤害，因此变成了魔；最近报道的农民工王斌余连杀四人的事件，做人最起码的尊严也不存在的时候，就连杀人连喊道：活着不如死了好！还有那些马加爵们---- ---真正让人体会到：只要人人献出一点爱，“就一点爱”，这个世界就变成美好人间！
为富不仁变得很正常，崔永元大胆的向世人道出：现在的演艺界的德行和老一辈艺术家相比——相去甚远！杨先生的丈夫名扬海内外，杨先生的作品也受世人瞩目，是“大腕式”的人物。但是杨先生的爱洒向每一个角落，一个普通不能再普通的老王，她去关怀；一个普通不能再普通的老王，她去牵挂；一个普通不能再普通的老王，值得她纪念成章。不用再说了，杨先生是真正的“大腕”，一个受世人尊重、敬仰的超级“大腕”！
最后补充（摘自《论语》）：孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。” 孟氏任命阳肤做典狱官，阳肤向曾子请教。曾子说：“在上位的人离开了正道，百姓早就离心离德了。你如果能弄清他们的情况，就应当怜悯他们，而不要自鸣得意。”
“老王”普通不能再普通的名字，只要你姓王就能称呼，即使现在不能称呼，将久也要称呼。老王不知何许人也，文中只有姓没有名，家事也略知一二，而文章选题也仅仅是老王。在这个世界上对于一个人来说，面对这样的人应该很多很多。文中杨先生极尽歌颂老王的质朴善良的同时，字里行间业自然流露出自己对老王的爱与同情。杨先生出生于名门望族，自小受传统文化熏陶，我想孔老夫子“泛爱众”思想深植于心。因此这种爱非常自然，行文中才有一种大爱无痕的感觉。
我觉得杨先生的善良有别于老王的善，老王的善举或许来自于杨先生夫妻俩素日对他的同情关照，或许来自于人本身的天性，或许二者兼有。因为老王到底是什么人，什么历史杨先生一概不知，但是杨先生尊重老王的人格，因此，老王对其他人只是价格公道，而对杨先生一家才有特殊照顾。我想文中老王的善举，主要来自于杨先生本身的爱！杨先生之爱来自于天性，更来自于教养。
关于杨先生夫妇淡泊名利事迹，曾经好好的品味过，读了此篇对杨先生的敬意油然百增，学习此篇不仅仅告诉学生，学习老王的忠厚朴实，更应告诉学生“爱而生爱”的道理。告诉学生不仅仅会唱《爱的奉献》，更应该理解其深刻内涵。
郭汝平，19岁，山西省运城市河津小梁乡辛庄村人。这是一个心硬如铁的“杀手”：一把砍刀常年别在腿上，随时听候狐朋狗友们“调遣”，只要一声令下，立马“冲锋在前”。刀落处，血肉横飞，他却面不改色，收刀离去，“从容”等候下一次“召唤”，直至被警方抓获归案。这样一个“冷面杀手”，却在运城市盐湖区看守所充满人性和亲情的管理下逐渐败下阵来，变得驯服甚至腼腆。2004年12月5日，终于有交待7年前把4个同村的孩子活活烧死了罪恶。7年来，警方一直在试图解开4个孩子的死亡之谜。今年，看守所的管教干部用真情温暖了一个杀人犯的心。
对郭汝平虽是迟来的爱，但是将魔变成了人。如果这爱早一些，悲剧也许不会发生。连杀六十余人的杨新海，本想靠辛苦挣钱生活，可打工时连连受挫，人格受到伤害，因此变成了魔；最近报道的农民工王斌余连杀四人的事件，做人最起码的尊严也不存在的时候，就连杀人连喊道：活着不如死了好！还有那些马加爵们-------真正让人体会到：只要人人献出一点爱，“就一点爱”，这个世界就变成美好人间！
为富不仁变得很正常，崔永元大胆的向世人道出：现在的演艺界的德行和老一辈艺术家相比——相去甚远！杨先生的丈夫名扬海内外，杨先生的作品也受世人瞩目，是“大腕式”的人物。但是杨先生的爱洒向每一个角落，一个普通不能再普通的老王，她去关怀；一个普通不能再普通的老王，她去牵挂；一个普通不能再普通的老王，值得她纪念成章。不用再说了，杨先生是真正的“大腕”，一个受世人尊重、敬仰的超级“大腕”！
最后补充（摘自《论语》）：孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。” 孟氏任命阳肤做典狱官，阳肤向曾子请教。曾子说：“在上位的人离开了正道，百姓早就离心离德了。你如果能弄清他们的情况，就应当怜悯他们，而不要自鸣得意。”
一些人的看法，自己总结下就行
那是幸运的人对不幸者的愧怍。这句话让我反复体味了很久，越想越感到非常的感动。杨绛先生属于典型的中国大知识分子，能那么关心关照一个拉破车的已经很让人感动了。在文革颠倒黑白的那个时代，能有谁会来关照一个拉破车的小人物，恐怕连自身都难保。杨绛的做人就如同她品质一样，真实，善良，乐观，豁达。
这个时代仍然有许许多多的老王存在,我想光同情是不够的,重要的是如何让老王们过上好日子,其实也就跟我们现在提倡关心弱势群体是一个道理,行永远比言有说服力
老王的命运,是时代的悲剧,势利的人亘古有之,要改变所有的不公平,需提高人们的文化素养.
杨绛先生以女性的善良呼唤真情,希望更多的人能关注弱势群体.
杨先生曾经说过这样一句话：“人与人之间的关系应该是平等的。个人由于境遇不同，就有幸与不幸的差别，一个幸运者只有关爱不幸者的责任，而没有歧视他们的理由。社会主义要求我们每个人有人道主义，关心尊重每一个人。”

看见读后感800字

《看见》读后感

　　读《看见》有感：阅读了《看见》，认识了电视人崔永元、陈虻。渐渐地感受到象他俩都在职业上寄托了自己的理想和性命，他们都生活得不轻松，以至于患上严重的疾病，这样的结果让我们敬重和佩服他们的人感到万分难受和痛心，特别是陈虻那样才华横溢，且有强烈的责任感的.人，却留下年迈的老父老母，深爱的妻子和年幼的儿子……不得不让我们反思他们的寄托错位了。坦白的说我们在神情上或多或少有一丝生存的紧张、焦虑，却少有发自内心的快乐。
　　
　　数学上函数的极大值往往在最不稳定的点取得，人追求极端就会失去内心的平衡，这就不难体会到数学原理的深刻，对自己有信心，却难以找到真正的朋友，找不到身心平静的乐趣，当含泪读完药家鑫用一双弹钢琴的手刺死张妙，一家善良的人，却得到这样的结果，孩子焦虑，恐惧，又无处诉说，在活着的的短暂岁月里都不曾快乐过，用尽心力去聚集一大堆外在和心灵没有关系的小东西，只是由于对未来没有信心。记得圣经上写着“不要为明天犹虑，天上的飞鸟，不耕种也不收获，上天尚且要养活它，田野里的百合花，从不忧虑它能不能开花，是不是可以开得和其它一样美，但是它就自然的开花了，开得比所罗门皇冠上的珍珠还美。(本文来自于范-文-先-生-网)你呢，忧虑什么呢？人比飞鸟和百合花贵重多了，上帝会弃你不顾吗？”生命本是如此美丽，连飞鸟和野花都可以尽情地享受上天的恩赐，而我们这些有高等思维的聪明人，却活得神情郁郁，唉声叹气？
　　
　　我们应该更接近飞鸟和野花，更接近《阿甘正传》里的弱智变得更天真，相信那个万能的上帝会用不遗弃他，可以少想很多问题，反而过得更顺利。
　　
　　当你不再比较，不再权衡，你就立刻和谐起来，“采菊东南下，悠然见南山。“这时还用考虑什么呢？