西游记第五十七回读后感?却说,那唐僧贬了行者后,行者去哪哪都不好意思,只好让继续唐僧收他为徒。和唐僧一看见他就开始念咒,让行者之后去观世音菩萨那...
西游记第五十七回读后感?
却说,那唐僧贬了行者后,行者去哪哪都不好意思,只好让继续唐僧收他为徒。和唐僧一看见他就开始念咒,让行者之后去观世音菩萨那里。菩萨问行者不去保护唐都来这里干什么,行者告诉菩萨唐僧不分皂白。便把这一件事情给菩萨说了说。与此同时,假行者把唐僧打晕,把行李运到水帘洞读通关文碟的时候,沙僧来了。沙僧把假的沙僧打死了,便去观世音那里告状。看见行者在那,便开始骂。他们三个一块儿下去,果真有一个行者,行者与假行者一见便开始打。菩萨用慧眼看,看不出来
。一念咒两人都抱头打滚,不念咒,两人又打了起来。他俩从地上打到天上,一直打到南天门,来到天庭去见玉皇大帝说了此事,玉皇大帝用照妖镜,也没照出他俩谁真谁假。他俩又从天上打到地上,一直打到阎王王店里。他俩又用生死薄,也没查出那个假的是谁。阎王又让谛听来听。听了一会儿,阎王知道了。阎王让他们去西天如来佛祖的地方可以知道答案。于是又从阎王殿里打到大雷音寺如来佛祖那里
,如来让菩萨看,可她看不出来。如来说有四种猴子,不在五行之中。第一种,是石猴乃孙悟空。第二种,是六耳猕猴……如来推断是六耳猕猴。如来的钵盖住了假行者,被真行者一棒打死,如来又让菩萨把行者送回,唐僧师徒又走回了去西天取经的大路。
发布于 2021-07-20
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西游记第五十七回概括加读后感?
五十七回:真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文。这个西游记第57回呢,他说的是什么事情呢?说的是这个啊,孙悟空啊,被这个唐僧骂走之后呢,那个出了一个假的孙悟空把唐僧给打了,然后这个假孙悟空呢,要去自己去西山取经这么个事情。
其实呢,这里面包含一个什么故事呢?就是那个孙悟空呢,其实他是用了一个自己的分身却把唐僧打了一顿,然后这个唐僧告状告到如来佛那里啊,这个如来佛知道这个事情,但是没有给孙悟空说透啊,就是说给孙悟空留了面子也是给唐僧一个小小的教训嘛。
所以各位的这个在这个如来佛的这个啊调停下,孙悟空还是和唐僧继续去了西天取经啊。同时呢也给孙悟空啊啊圆的这个黄那么也就是说为什么这么说呢,因为你想到这个天底下基本有一个妖猴,有另外一个妖猴,但是这个金箍棒呢,它不可能有两根是不是金箍棒?部分有两根,这个只有一根,所以这个假孙悟空他也有金箍棒,说明这个假孙悟空其实就是真,孙悟空的是分身而已,这个是。事情呢,呃,在如来佛把这个真的说把这个假孙悟空啊,这个收了之后,其实啊就是一个猴毛而已啊,就是那个真孙悟空的一个猴毛变的一个分身而已。这个事情也在这里得到了印证。你想啊,如果那个假孙悟空是真的存在的,那么那就必须要有两根金箍棒啊,那么这个如来佛收了这个假收了光之后呢,没有在那个地方拿出来另外一根金箍棒啊,所以这个是不存在的,所以说我出现了只不过就是一根红毛,所以这个事情呢如来我心知肚明,他就说了一个谎话,编出了一个什么六耳猕猴的这个谎话。啊,有时候啊,这个善意的谎言呢,还是有必要的哈。
其实呢,这里面包含一个什么故事呢?就是那个孙悟空呢,其实他是用了一个自己的分身却把唐僧打了一顿,然后这个唐僧告状告到如来佛那里啊,这个如来佛知道这个事情,但是没有给孙悟空说透啊,就是说给孙悟空留了面子也是给唐僧一个小小的教训嘛。
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西游记51~6O回读后感
《西游记》第五十一至六十回分别为:
第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔
第五十二回 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公
第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
读后感:
《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者能够理解,乐于接受。
《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔
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读后感:
《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者能够理解,乐于接受。
《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
西游记第五十七回告诉我们什么道理?
《西游记》通过神话的形式,表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。在孙悟空身上集中反映了人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗势力和征服自然的强烈愿望。孙悟空的积极乐观、敢于斗争的精神,是中国人民长期斗争生活的艺术概括,是理想和现实相结合的产物。
本文标题: 西游记第五十七回读后感400(西游记第五十七回读后感)
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