郭沫若写过一篇散文《杜鹃》，他笔下的杜鹃成了欺世盗名的象征，着实让我觉得意外，因为在我的印象之中，杜鹃，又叫杜宇、子规，是最具抒情的鸟类了，它在文学上的地位是任何鸟都比不上的。
　　一提起杜鹃，我们自然就想到杜鹃对于爱情的忠贞，据说，杜鹃失偶后，会一直为失去的伴侣哭啼，一直啼血而亡。杜鹃在中国远古传说中，就是望帝的化身，寄托着一个民族的悠远的情思。在古典诗词里，杜鹃的形象更加感人至深。如唐代李商隐 《锦瑟》诗，写尽杜鹃爱之真，情之切：

今天我读了一篇文章，名字叫做《望帝化鹃》，这个故事深深地打动了我的心。这篇文章主要写了:一位叫作望帝的皇帝管理国家十分有条理，百姓们安居乐业。望帝有一个最大的忧患，那就是水灾，一天他遇见一个人，发现此人治理水灾很有方法，边讲王位传给了他。谁知那人一上王位，就露出凶残本性，百姓叫苦不迭，望帝又气又急，但又无可奈何，抑郁而死。后来他死后化作一只杜鹃鸟，一到春季，他就飞来飞去，大声鸣叫，提醒大家该忙农活了。
读完这个故事，我十分悲伤。望帝身前 那么爱护百姓，却死的这么惨。望帝是个有道德有能力的国君，他在只国按邦上不愧是行家里手。可是他遇到了那个虚伪阴险的人，他失去了判断的能力。由此可见，人在一生中与人交往，必须注意观察对方的道德品德，不猛一时冲动啊!望帝化做杜鹃，依然不忘记为百姓谋利益。他的优秀品质，足以流芳百世。我们不能忘记他啊！
这个故事我一生也不会忘记，它时刻提醒我交友要谨慎!

要一心为民，让百姓安居乐业、过幸福生活；要战胜为一己私利，尽情享乐的思想，努力发展人类文明，无私奉献。
相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
望帝化杜鹃，还有多种传说。