白鹿原读后感800字就快开学了。。。还有一篇语文读后感没写。。。求帮助。。最好是《白鹿原》的读后感。。。。原创。。800字。。好的加分，...
白鹿原读后感800字
就快开学了。。。还有一篇语文读后感没写。。。求帮助。。最好是《白鹿原》的读后感。。。。原创。。800字。。好的加分又是那水榭明珠，却已是沧海桑田，人事茫茫。又是那天岐夜狼，却已是花谢草枯，情意壤壤。又是那地锦旗昶，却已是蓓蕾黯然，伤神慨叹。秋叶磊落，我悄然踏过你我的初年。当我走进《白鹿原》时，陈忠实带给我的是我这个时代所无法体会到的情感。我喜欢忠实的温文尔雅，文字里却有波涛汹涌的感觉。坐在月下，一边吃着饭，一边细细咀嚼《白鹿原》，五指微拢，仿佛就能夹起整个民国。
其实《白鹿原》写出了中国社会复杂的阶级关系、阶级意识和阶级斗争，但他又超越了传统的阶级分析的窠臼，写出了生活与人性的复杂性，具有“史诗”的意义。
《白鹿原》所描写的生活在时间跨度上由晚清至新中国建立大约50年。这50年时中国近代历史上最为曲折的岁月之一。中国社会在这期间发生了巨大的变化，社会的各种矛盾和斗争之复杂，之剧烈都是空前的。在这些矛盾和斗争中，阶级矛盾和斗争无疑是一个非常重要的方面，但非常可贵的是，作者并没有把阶级斗争简单化、绝对化，而是把阶级斗争放在名族历史文化的大背景中，反映出各种矛盾和斗争的纠葛，斗争也不仅仅围绕着阶级阵营而展开，更多地围绕诸如生存、权力、财产、荣誉、道德、理想等展开的，这些内容可以归结为人性与文化的范畴，有着更丰富的内涵。
《白鹿原》所着力揭示的“名族秘史”，就是名族文化渊源的水下冰山。而“仁义白鹿村”恰恰带有浓郁的“礼仪之邦”的象征意味。对白、鹿家族来说，“仁义”、“耕读传家”、“学为好人”的家族纲纪，不仅是白嘉轩的人生信条和立身之本，更是其家族存在和延续的生命力之源，一种生生不息的“本分”精神意志；作家也是把它作为我们民族文化精神特性的集中体现而予以正面张扬的。
小说对民族传统文化精义的叙述和张扬。主要是通过一种文化人格的塑造来完成的。这种文化人格的具体化、对象化的过程，就是白嘉轩,朱先生等形象性格逐渐清晰浮现的过程。也可以说，作家在对这些艺术对象的精神世界的解密和描述中，充溢着一种对圣贤文化及其圣贤文化所造就的思想人格的景仰和向往。
朱先生是传统文化精华的集中体现者。他能清醒地对自己进行角色定位，以传承文明、拯治精神、安顿灵魂为己任，拒绝为官。因此，讲学、治学便成了他生命的主旋律。饱受儒家文化侵染的朱先生推崇的是“达则兼济天下，穷者独善其身”、“天下兴亡，匹夫有责”等信条，所以他又关心白鹿书院以为的风风雨雨，关注着百姓生灵的疾苦盛衰。于是，他的生命经历中便有了只身却敌、禁种鸦片、赈灾济民等壮举。他那博大而磊落的胸襟和“铁肩担 道义”式的豪气令人感佩不已。人，当他想着完成心中的大事以了却心愿实现理想的时候，他就会把个人的利益乃至生命置之度外，无私而后无畏，无畏而后无挡，无挡而后成事，成事而后显示了人格力量，强大的人格力量又支撑了光彩夺目的形象。朱先生一身所完成的大小业绩还充分体现了他的睿智开明。不相信迷信，却能“算卦”，而“算卦”背后却是在总揽大局下一招具体情况作客观分析和准确判断。他对剪发、放足的赞赏态度则冲出了传统文化的束缚，散发着开明思想、创新思想的芬芳，全然清除了陈腐之气。他宁可牺身白鹿书院而不愿意混迹官场，一方面体现了他异常高洁的品行，扬弃了儒家文化所倡导的“读书做官”的世俗信条；另一方面又与自我选择、自我定位、自我实现等颇具现代意味的观念息息相通。面对白孝文和鹿兆鹏的你死我活、国共两党及其党内的“窝里斗”，朱先生几乎是束手无策，内心充斥着无奈何悲凉，深感读书人的力量之微薄。所以在他的晚年，曾对黑娃说：我都不读书了，你还读什么书？能把读到的十分之一用到实际中去就很不错了。在朱先生临近生命终点时，把老伴喊成妈。这貌似不经意的轻轻一笔，透出的却是彻骨的悲凉。作者陈忠实对朱先生视乎也满怀沉醉和赞赏之情，所以小说对朱先生额“仙逝”做了真切而具体的描述。显然，作者把朱先生当成了白鹿的化身。
而白嘉轩人格精神的完善，就是首先得益于圣贤文化义理的洗礼。他曾有过难称仁义之举的行为（如为了得到梦中的风水坟地而让鹿家为了六分水地而打斗诉讼），但在官赐“仁义白鹿村”之碑之后，更得“圣人”朱先生“为富思仁兼重义”的点拨，从而促成了白嘉轩人格精神的完善化。他修祠堂，建学堂，广施教化，营造白鹿村“友好和谐欢乐的气氛”；为了乡民利益而主谋鸡毛传帖，“交友”抗税；惩罚鸦片烟鬼和赌徒，整肃族规纲纪；大旱求雨而甘当“马角”等。正是由于白嘉轩谨遵“耕读传家”、“学为好人”的文化信念，使得他即使在急剧动荡的年月也能充分表现出自信、自尊、务实的精神风貌。比如他虽是“风搅雪”的受害者，但绝不参与复仇行动，反而为农民协会员们求情；尤其在家族冲突。派系复仇愈演愈烈之时，这种文化人格更显示出其独有的价值和辉煌：他不为利禄官位所诱惑，不为强权暴政所屈服，不被他人蜚短流长所左右，不随政治风向所摇摆。白嘉轩的正气和大义，来自于他的文化人格意志；其理想文化人格的形成。基于深厚的民族传统文化的土壤。作品通过白嘉轩这样一个文化人格理想的化身和楷模，完成了探究民族秘史、透视传统文化神髓的创作意图。
传统文化精髓对理想人格的塑造，同样反映在家族后背乃至不肖子孙身上。具有典型意义的例子是黑娃。他在结束了自己的土匪生涯后，虔诚拜师念书，“求学问为修身为做人”。由此，“黑娃真正开始了自觉的脱胎换骨的修身，几乎残忍地摒弃了原来一切坏习气，强硬地迫使自己接受并养成了一个好人所应具备的素质，中国古代先圣先贤们的镂骨铭心的哲理，一层一层自外至里陶冶着这个桀骜不驯的土匪胚子”。在这里，小说以对黑娃修身做人、脱胎换骨的画龙点睛般的书写，树起了一座“圣贤文化神话”纪念碑。
这种表达深深打上了当时社会文化思潮的烙印，带有对于中古传统文化化的过分美化。但《白鹿原》的确在艺术上到达了相当的成就，一定程度上遮盖了思想上的一厢情愿。
白鹿原读后感1000字
白鹿原读后感1000字精选
白鹿原读后感1000字精选，读后感的奇妙之处就在于可以多角度地看一本书，书中的黄金屋和颜如玉都需要我们去发现，书中所讲的故事就发生在我们每个人的身边，从书籍中汲取的知识就是成长的养分，以下是白鹿原读后感1000字精选阅读。
白鹿原读后感1000字1有人称这本书为中国现实主义小说的巅峰之作，有人说它是最伟大的小说，由于我的认知水平有限，我只是觉得这是一本近代中国农村人民生活面貌的百科全书。读它，试图进入那个对我来说遥远又陌生的世界，一个个生动的形象跃然纸上，真实而又饱满。
故事围绕白鹿两家的兴衰和社会的巨变，讲述了前后四代人的生活和奋斗历程，其中情节的悲欢离合、生离死别再加上语言的轻松戏谑，读时很是畅快。
由于实在繁杂，分条写：
白家，白稼轩是一族之长。他性格正直朴实。相对于思想落后的农村，他的先进的思想和豁达的气度实属难能可贵。他把原上的人们管理得井然有序。尤其是饥荒和瘟疫，都能坚持下来。然而他并不是完人，在对待女儿和儿媳的事情上，那不可避免的落后保守的思想又禁锢他，是他犯了愚蠢的错误。
我甚至设想，假如没有革命，没有列强争夺这片膏腴之地，没有“人民当家作主”的思想进入这里，会是什么样。如果村村都像白鹿原这样秩序井然，和谐和睦，开明的族长和完善的乡约，不是很好吗?试看革命给他们带来了什么?先是共产党被当成“白狼”搞破坏，然后是国民党征收赋税。百姓根本无从得知即将面临的生活，他们关心的不是姓“国”还是“共”，只要有饭吃，处理好娃子的成家大事，他们别无他虑。
倘若他们并不认为自己无知，那就让他们保持这样的状态有什么不好呢?
其次，我想到共产党走过的艰难道路。是什么使那些地下党员在暗无天日的兢兢业业的工作中鉴定自己的信念呢?初一看，选择“国”和“共”只是一念之差，两党合作时亲如兄弟，一旦翻脸，等待力量薄弱的共产党员的便是残酷的屠杀。当白灵和鹿兆海在猜硬币企图改变对方志向的时候，有什么可以暗示哪个对，哪个错?显然爱情都无法改变自己的信念，这是何等的强烈的感召力!
鹿家，鹿子霖，把所有伪君子的丑态发挥的淋漓尽致。他狭隘的心胸和贪财好色的弱点使他在白稼轩面前甘拜下风。就是这样的暴发户在乡里的地位也是举足轻重的，他的地产令人垂涎，他的风流韵事成为笑柄，可是他无论如何也达不到白稼轩那样的境界。
他的大儿子兆鹏是个传奇人物。他的机敏和睿智、勇敢果断都是一名优秀的党员所具备的。他光明磊落，是那个动乱的年代典型的英雄。
弟弟兆海，可悲地扮演着人偶的角色。选择国民党，作为杀人工具与共产党自相残杀。这群热血青年不怕付出，只是怀疑自己的牺牲是否有意义。他们并没有傻到不分敌友，然而服从命令的军人却无法主宰自己，他们多想自己刀下的人头是鬼子们的，可是某人的独裁导致了无数人的悲剧。
白稼轩的女儿白灵，是我十分佩服的人物。她拥有用不完的斗志和激情，我被她那单纯的信念和奉献的精神感动。
她也会惧怕被装进麻袋填井活埋，她也会在抛砖头后担心被枪毙，可是她把每个任务都完成的干脆漂亮。从那个拒绝缠足的任性女孩，到一名优秀的动产党员，再没有比一个“光荣烈士”的称号更适合她那不羁的性格了。尽管我为她年轻早逝感到惋惜，为她甚至没有一个本该属于她的安定生活感到遗憾，但是我由衷地佩服她，可以抛弃自己的一切，投身到自己的信念中。她犹如那个跳跃在白鹿原上的白鹿精灵，保佑着原上的人们。
朱先生，是个伟大的儒士、先知。他学识渊博却并不顽固守旧，面对动荡的社会，他不单拥有满腔报国热情，还会正确配合，选择应走的道路。其中不免夹杂对他“神通广大”的盲目崇拜，没想到这样一个闭塞的原上还如此藏龙卧虎。
其次还有一些令我影响深刻的人物形象，可爱却被冤死的小娥，改邪归正的黑娃，还有兆鹏的媳妇，这个传统观念下的牺牲品……其中一些封建的想法和禁忌现在读来甚至有些难以置信，然而那鬼魂附身，建塔镇妖等故事很是带劲，想到曾经在那片白鹿原上发生过如许多光怪陆离，惊心动魄的事情，也有过繁荣的景象，而后世事变迁，社会进步了，那个世界也不复存在。
很遗憾这样卷帙浩繁的著作想要说清些什么对我来说很难，总有些意犹未尽，然而真正的乐趣在那阅读中的遐想。或许某天，人们在阅读它的时候，也同我一样，想象这曾经存在过的“桃花源”，也会喜爱这片原上热情的人们和那些奇妙的故事。
白鹿原读后感1000字2许多年前，还是学生时期，在现当代文学优秀作品名单上第一次看到陈忠实的《白鹿原》时，就有一种想一睹为快的冲动。不过，听别人对这部作品的评价是“现代版的《金瓶梅》”时，我就对它望而却步了。作为一个上大学都未谈过恋爱，只知道学习的'“品学兼优”生，我不敢让这种类似于禁 书的书污染我纯洁的心灵。
今年一月份，我看了《白鹿原》这部电影，这部冲破了重重障碍最终得以公映，并拿下了柏林电影节最佳摄影银熊奖，和美国中美电影节最佳电影金天使大奖的电影，以期望通过电影对这部作品有所了解。然而，看完后我入赘云端，对此大失所望：就这么一部不知所云的电影竟也能获大奖？这部电影的跳跃性太大，且删减了很多，老公就建议我看原著。于是，就这样，我走进了小说《白鹿原》的世界。
从1月30日到2月23日，25天时间，断断续续地，我终于把这部长达近50万字的小说读完了。读后的第一感觉就是：它不是现代版的《金瓶梅》，而是渭河平原50年变迁的雄奇史诗。它以白鹿原为缩影，描述了军阀混战、辛亥革命、国共合作、抗日战争、解放战争及新中国成立的社会变革。小说主要描写了白鹿原上白鹿村中白鹿两大家族的暗自博弈及盛衰变化，其中穿插着白鹿的神话传说及陕西关中平原的风俗人情。其中人物塑造栩栩如生、景物描写细致传神、情节跌宕起伏。读完后，我如鲠在喉，为主人公多舛的命运及不公平的结局。
白嘉轩，白鹿村德高望重的老族长。他身上既有庄家汗的勤劳朴实，又有族长的正气威严，既有智者的敏锐聪慧，又有仁者的宽厚仁德。他是山西平原农民优秀品质的集中体现。他一生中唯一愧对于心的一件事是设计换去了鹿子霖的宝地，从而改变了他的命运。
鹿子霖，白鹿村鹿姓家族的代表人。几分聪明、几分世故、几分庸俗、几分谄媚、几分放荡、几分算计。他是个十足的官迷，又是个酒色之徒。没有官职，他找不到自己的位置；没有酒色，他体会不到人生的快乐。他最大的失败是胆小如鼠，致使最后落了个凄惨的下场。
朱先生，白嘉轩的姐夫，白鹿书院的教书先生，被人称为“圣人”的大学者。他能掐会算，犹如诸葛亮再世。他培养出了无数英俊豪杰；他对妻弟的适时点拨总能使白嘉轩命运转换、峰回路转；他淡泊名利，却又心系百姓；他编写县志、鞠躬尽瘁。为使自己的冰洁之躯不受污浊世界的侮辱，他在白鹿书院遭劫难之前，以仙风道骨般的身躯，驾鹤西去。他是白鹿原神话中造福一方的白鹿的化身。
冷先生，白鹿镇中医堂的掌柜，白嘉轩和鹿子霖的儿女亲家，白嘉轩的莫逆之交。他医术高明，冷言冷语下是一颗医者的仁义之心。他用自己半辈子的积蓄去撘救他的女婿鹿兆鹏。他洞察世事、明理达义，自成一套为人处世之道。
鹿兆鹏，鹿子霖的大儿子。优秀的共产党领导人，它是白鹿原最先接受新思想的人群之一，是第一个领导白鹿原闹革命的人。他出生入死，革命几十年，在白鹿原上刮起一场“风搅雪”式的运动，最终使白鹿原获得了解放。
黑娃，学名鹿兆谦，白嘉轩的张工鹿三的大儿子，鹿兆鹏儿时的玩伴，终生的挚友。他一生起起伏伏，历尽人间沧桑。他不好读书，外出熬活时拐回来了一个老秀才的小妾田小娥。父亲勃然大怒，与他断绝关系，然后把他逐出家门。他是白鹿原上冲破封建礼教自由恋爱的第一人。“农协”失败后，他落草为寇，成为土匪“二拇指”（老二）。后被国民党县保安团招安，成为保安团三营长。后来在鹿兆鹏的策划下，成功起义。解放后，却被人算计，沉冤而死。黑娃是个传奇人物，他前半生瞎混人生：拐人妾、当土匪，为了田小娥，对白嘉轩恩将仇报，打折了他的腰。进保安团娶了个秀才女儿后，拜朱先生为师，学作好人，被朱先生称为他最好的学生。这正应了陶行知先生的一句话：“女子富于感化性，能将坏的男子变好，而且可以融化男子的性情人格。”不料，在迎来新中国的成立，也迎来自己的光明大道时，却被暗算致死。当我读到他被处死的情节时，我的心情久久不能平静，我为他愤愤不平，甚至希望作家能改写结局。
白孝文，白嘉轩的长子。继白嘉轩之后白鹿村的新族长。本是体面荣光的一个人，却被鹿子霖用田小娥做诱饵把他拉下水。她与田小娥的私情被曝光后，被白嘉轩逐出家门。他不顾家中妻儿，卖地卖房，所得钱财全部与田小娥挥霍一空。就在他苟延残喘，奄奄一息时，一次乞讨赊饭改变了他的命运。他摇身一变，成为县领导的文书手，后又成为县保安团一营长。从此，败家子浪子回头，终于衣锦还乡。在解放前的起义过程中，他对顶头上司残忍无情；起义后独揽功劳；解放后官至县长却容不下副县长黑娃，最终，以两条莫须有的罪名处死了黑娃。种种行为体现了他的工于算计、心狠手辣。我虽然很讨厌他，却也明白这就是政治中的“无毒不丈夫”。
鹿兆海，鹿子霖的小儿子，国民党军官。在抗日战争中，英勇抗敌，不料却在蒋介石的“攘外必先安内”的口号下，在围攻红军中被红军击毙。作为一名忠胆勇将，没有死在抗击倭寇的战场上，却死在了自己同胞的枪下，他的死亡尴尬而又悲哀。他曾与白嘉轩的小女儿白灵私定终身，虽无缘与她结为夫妻，却对她情深意重。他是一个铮铮好男儿。
白孝武，白嘉轩的二儿子，继白孝文之后白鹿村的新族长。他的身上具备族长的基本素质，但在大事面前，却乱了方寸。白孝义，白嘉轩的小儿子，虽无大才，却是个干庄稼的好把式。白嘉轩的三个儿子各有所长，却都不及白嘉轩优秀。
白灵，白嘉轩的小女儿，优秀的共产党员。她聪慧、漂亮，接受新思潮后抛弃封建婚姻，致使有家难归。她曾与鹿兆海私定终身，却因政见不同而相互疏远。后来与鹿兆鹏假扮夫妻，执行任务，却日久生情、假戏真做、终成夫妻，并生有一子。她在党内肃反运动中被迫害致死。白灵是新时代女性的代表。
田小娥，白鹿村人眼中的婊 子、贱人。作为别人的妾，她勾引黑娃，后随黑娃来到白鹿村。黑娃闹“农协”失败逃走后，她被鹿子霖 。然后又听从鹿子霖的教唆，把白孝文拉下水，从此与白孝文过着醉生梦死的生活。最终，她的生命终结于公爹鹿三的梭镖下。田小娥是一个时代的产物。如果说和黑娃的结合属于冲破封建礼教追求真爱而值得称赞的话，那她与鹿子霖和白孝文的交往却是自轻自贱，令人唾弃。她与白孝文的关系，即使放在现在，也是不符合道德规范的。田小娥是一个既可怜又可恨的人。
这部小说中确实有较多性爱的细节描写，这也许就是它被称为“现代版《金瓶梅》”的原因吧。其实任何小说中都有情爱甚至性爱的描写，这也无可厚非，人们对它的评价不能以偏概全。我认为，它是一部优秀的作品，是一部值得一读的作品。
白鹿原读后感1000字3最近看完陈忠实的《白鹿原》,想了想，这是我第一次看完这种现实主义的长篇小说，以前是不喜欢看的。里面充斥的俚语方言，描写的冷酷暴虐都是我所不喜的，它们太过现实，太过血淋淋，恰巧我又是个有着些微理想主义的人，所以一直比较拒绝。
然而就《白鹿原》而言，所刻画的不仅是现实，更多的是贯穿五十年间的恩怨情仇、世事变迁，跨越晚清、民国到共和国成立的史诗。既有令人荡气回肠的历史事件，也有波谲云诡的人心变化。
这是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村班斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤粟。
白嘉轩的为人，就如同黑娃评价的那样，腰杆挺得太直太硬，太正直，正直到有时候我会认为他顽固且迂腐，同时却不得不暗自佩服，甚至最后看到鹿子霖失了灵气时，还会为多年前的换田事件心生愧意。
而鹿子霖却截然不同，自私自利，为达目的不择手段。抛弃掉书中两人的下场，不得不承认的是这个社会像白嘉轩那样的人越来越少，像鹿子霖那样的人越来越多。
我不会去指责自私自利的人，拿句老话：人心都是肉长的，也从人的本能来讲，自私自利都不是个不能体谅的问题。然而不讲原则却不是。
而书里让我印象最为深刻的却还是田小娥和鹿冷氏，在我看来，她们代表着那个年代女性地位低下，迷茫浑噩的一面，看到她们俩，脑海里总是会浮现起叶紫的小说《星》中的春梅姐，都是悲剧的人物，是那个年代社会女性地位的缩影。
恰好三位女性形象中的两位都有过偷 情经历，而唯一没有偷 情过的鹿冷氏死后却是下面流脓血，但也差点和公公鹿子霖发生 关系。
婚后偷 情这事自古以来就有，现在依旧也有，无非就是由于情感上的需求和肉体上的需求导致的。让我印象深刻的却是他们家人对于他们的态度。
田小娥因为与黑娃偷 情而被休回家中，却又因为家中父亲是个秀才，注重面子名声，才会同意将田小娥下嫁给尾随而来的黑娃。哪怕当时黑娃没田没地，只能给人家打打短工。田秀才难道对田小娥没有父爱之情么?当然有，不然也不会在他们上路回白鹿村时送与黑娃一笔钱，也不会是直接和田小娥断绝关系，而是撂下了一句：等到你们生下个娃娃，才能回来看我。
矛盾却也是在这里，既然田秀才对于田小娥仍旧有父女情，那么为什么会为了尽快脱手而将她嫁与黑娃，从后来白鹿村其他人对于田小娥的反应来看，她绝对能归为白富美那一类，而黑娃却只是个只能熬短工的农家人。可见田秀才并不在意女儿是否会过的幸福，然而却仍有父女情在。我能想到的答案，就是在他的心中，比起女儿的幸福，自个儿的名声才是最重要的。而这，恰恰是日后田小娥悲惨一生的开始。
而鹿冷氏，嫁入鹿家的日子也是其开始守活寡的日子，守了多年活寡之后，对于男女之事仍然懵懂，只记得鹿兆鹏的那阵也是人生中能够体验到的唯一一阵颤栗。她开始对任何人产生渴望，那种渴望却又无法表露出来，因为她是冷家大小姐，也是鹿家女婿，她甚至会羡慕田小娥，即使田小娥住的是土窑，家中一贫如洗，但她至少还有个身体强健的黑娃可以夜夜笙歌。她终究无法忍受住拦蓄多年的发自身体深处的欲望，她疯了。冷先生给她开出几副猛药，服完药后，鹿冷氏也就死去了，下面流着脓血死去。
这也是原本可以避免的，只需要退婚，离开鹿家嫁到另一家就可以的，却因冷先生的固执的坚持而无法避免，仅仅是因为白、鹿两家是当地最具口碑，就显赫的家族，所以，鹿冷氏即使是死，也只能死在鹿家，以鹿家儿媳的身份。倘若冷先生当时知道日后鹿家的境况，想必不会坚持下去，也不会给自己的女儿抓下那几副猛药，让其这样死去吧。
而香梅姐，某种意义来说，和田小娥的遭遇有些像，一样的改嫁，一样的度过一段时间的欢乐日子，前者因为公社的失败，黄的被枪决而结束，重新回到以往挨打遭罪的日子，后者则是因为国共合作的结束，黑娃的离家而结束。
并且都是有好色好事之徒对她们有所企图，并且都有个光棍编首淫诗，夜晚在其窗下唱，撩拨她们，企图得到一亲芳泽的机会。
春梅姐等来了黄的偷 情，田小娥等来了鹿子霖的偷 情。他们都有一双星一般的眼睛，这双眼睛让春梅姐认识到什么才是真正的幸福;这双眼睛让田小娥体验到什么才是真正的堕落。
从此田小娥变成一位人尽可夫的荡 妇，她听从了鹿子霖的建议，诱惑白孝文，使其堕落，使其撕去外边包裹着的那层人的外皮，使其成为一名真正的，浪荡的，懒惰的，无可救药的男人。
然后，被鹿三一枪刺入后心而死，甚至死后尸骨还被挖出来，镇压在佛塔之下。活该么?可怜么?悲哀么?
用鲁迅的话说，那就是个吃人的时代，我们会为当时社会毫不掩饰，赤 裸裸暴露出来的现象发出叹息与愤懑不平之声。然而，就如最后，自私自利，不择手段的白孝文当上了共和国的县长。而为民国效忠，却兢兢业业，在其位谋其职的丘维山，和在朱先生座下重学圣人之道，改过自新，且身为白鹿原上第一批党员，为白鹿原解放做出了不可磨灭功劳的黑娃都被枪决。
所以，是否，我们现在依旧处在一个人吃人的时代?
格林童话故事读后感范文300字
《格林童话》这本书是由雅可布.格林和他的弟弟威廉.格林合写的，你们可能以为他们只写童话，那你就大错特错了。他们研究范围涉及到语言学、哲学、文艺学等诸多领域。
在这本书里，大自然的一切都是有灵性的。森林、原野、草地和花木都富于诗的意趣：“太阳、月亮和星星，全都是通人性的，很亲切，能给孩子以美好的礼物……群山间有人们在干活儿，江湖里有美人鱼在那里昏昏欲睡。各种各样的鸟儿、植物、石头全会说话，会表达感情……一切美好的东西都是金子做的，并且都镶嵌着钻石……”
书中充满了奇特的想象，异想天开的事物：月亮可以被一小块一小块地剪下来作为陪葬品(《月亮》);燃烧的火焰可以像人一样睡着了，一睡就是百年(《玫瑰小姐》);胖仆人能一口将大海里的水喝干(《六个仆人》)……所有的人物、动物、植物和物件都具有一种勃勃的生命力，在一种充满人性智慧和奇思妙想的糅合中组成了一个通向无限的想象世界。
《格林童话》中的故事丰富多彩.有悲伤的，欢乐的，还有耳熟能详的故事如白雪公主，灰姑娘等.其中最让我喜欢的故事是?小矮人的礼物?这个事中说一个裁缝和一个金匠来到小矮人住的地方.小矮人叫他俩装煤.但第二天一看煤变成了黄金.因为金匠生性贪婪决定再住一天，裁缝却不这么认为，但为了不扫同伴的兴也住了下来.到了晚上，金匠就疯狂的往口袋进而装煤，但贪婪始终受到了惩罚他所有的金子又变为了煤。
这些精彩的童话故事确实告诉了我们很多道理。生活在一百多年前的格林兄弟能写出这么多，这么好脍炙人口，流芳白世的作品，真让人敬佩呀!
【范文二】
有人说，童话中的故事都是假的。但是，在我眼里，童话写出了人间的真、善、美，用朴素的语言教我们辩论是非、善恶。《安徒生童话》就是这样的一本好书。
《安徒生童话》是一本童话中的经典，阅读中的。我最喜欢的故事是《母亲与死神》。母亲用自己的痛苦，换取孩子永远的幸福。他先后失去了眼睛、头发!这就是童话中的母爱。母爱如山，伟大坚定;母爱如水，温柔细腻。
在这些故事当中，我最喜欢的是《狼和七只小山羊》，它讲述了七只聪明的小山羊如何应对凶恶的大灰狼。狡猾的大灰狼骗取小羊们的信任，吃掉了六只小山羊，而第七只小山羊勇敢机智地与大灰狼搏斗，就出了它的哥哥姐姐们。这个故事告诉我们，遇到危险不要慌张，要多动脑筋，才能化险为夷。
【范文三】
暑假我读了《格林童话》。这本书是由雅可比。格林和他的弟弟威廉。格林合写的。
他们写作的特点有三点。首先，格林童话充满了浪漫的想象。比如，月亮可以一小块一小块地被减下来;一睡就是一百年;胖仆人能一口将大海的水喝干。其次，这些童话充满了耐人寻味的温馨。因为格林兄弟早年丧父，青年丧母，兄弟两人相依为命，共同经受了人世间的忧患困苦，因而更加懂得人间的温情。最后，也是格林童话最为突出的特点，就是赞美勇敢、机智的人物，体现善与恶，美与丑的对比，宣扬善良必将战胜邪恶的主题。
其中我最喜欢的是《白雪公主》，这篇故事主要讲的是:很久以前的一位王后，在美丽迷人的冬天生下一位美丽的女儿，取名“白雪公主”。但不久王后便去世，国王取了一位美丽的女人，很骄傲，专会妒忌人家，她不喜欢旁人说比她漂亮的女人。她有一面魔镜，她经常问谁是全国最美的女人，镜子总是说她。但有一天，镜子却说白雪公主比她美丽一千倍，因此，她越来越讨厌自己的女儿，就让猎人把她带到森林里杀了，还要拿肺和肝来证明，但猎人同情她，把她给放走了，拿小鹿的肺和肝却冒充，王后上当了。白雪公主在森林中认识了七个小矮人，但不久后王后知道她还活着，便想方设法地陷害她，最后王后胜利了，她很满意。但不久之后，一位王子救活了白雪公主，并举行了婚礼，王后她死了。
读了这篇童话使我知道了一个道理：“善有善报、恶有恶报”，我们不能用不正当的手段去攻击、陷害别人，要做一个善良、有爱心的人。
【范文四】
我读了一本叫《格林童话》的书，它是德国格林兄弟写的巨着，共有五十一个故事。它里面的故事丰富多彩，讲述了一个个美丽的故事。
《格林童话》中《灰姑娘》的故事中，灰姑娘有母亲，但不是亲生的。她的继母有两个女儿，她是母亲、有母爱。可她的母爱太自私了，全部用在了自己女儿的身上。
两个女儿对可怜的灰姑娘并不珍惜，让她去当奴隶，甚至连狗都不如。狗有温暖的住处，而她却只能在有灰烬的地方睡觉。每天过着下人般的生活，早起打水，做饭，洗衣服……尽是粗活，脏活，累活。她本该住在自己的房间，穿着漂亮的衣服过着小姐的生活。可是继母来临，自己失去了一切。
灰姑娘坚强，没有放弃对美好的追求。当听到王子举办舞会的消息，她在小鸟们的帮助下，不顾继母的阻挠，参加了舞会，并且立即被王子注意……最终成为了王子的新娘，和王子快快乐乐的生活在了一起。
在童话中灰姑娘给了我很多感受，当她妈妈临死之前对她女儿说的一番话：“亲爱的孩子，你要虔诚、善良，这样，亲爱的上帝会一直帮助你，而我愿意从天上向下望着你，长在你身边。”我读到这里，心里总觉得酸溜溜的。这是一位多么伟大的母亲啊，她那一颗晶莹的心，那一份无私的爱就像黑夜里的一盏明灯，永远给她女儿指引方向。
在这黑暗的生活中，灰姑娘找到了光明，在痛苦中寻求快乐，这光明和快乐就是上帝所赐予她的珍贵礼物。这故事使我真正懂得在生活中遭遇不幸时，不要气馁，就让我们把痛苦和不幸作为奋斗的阶梯吧!
不经历风雨怎能见彩虹?灰姑娘就是一个的例子。灰姑娘坚强，面对继母和两个姐姐的虐待她没有自暴自弃而是选择坚强，勇敢的去面对困难，最终看见了“彩虹”!
阿西姑娘和魔法街读后感400字
这些日子，连续读了四本《儿童文学大奖——冰心奖获奖作家书系》：《传说有个鹿回头》《乘着歌声的翅膀》《远方的矢车菊》和《阿西姑娘和魔法街》。
这个书系，是为纪念冰心奖创办二十一周年而奉献的一套“冰心奖获奖作家书系”，用以见证冰心奖二十一年来为推动中国儿童文学的发展所做出的努力和贡献。书系遴选了十位获奖作家的优秀儿童文学作品，这些作品语言生动，意境优美，想象丰富。作家以真挚深沉的感情，刨作出生动的人物形象，展现孩子的心灵概貌，使读者阅读起来倍感亲切，从而引导他们感悟生活，得到人生的启迪。这些蕴含着爱与美的作品，展现了当代儿童文学的风貌，是献给读者最好的礼物。繁星永照，春水长流。展现的是当代中国儿童文学的异彩纷呈，享受的是儿童文学的空灵、纯美、大气和天马行空的想象。用爱与美滋润孩子的心灵，丰富他们的情感世界，陪伴他们走过成长的岁月，是“冰心奖获奖作家书系”的心愿，也是对冰心老人最好的纪念！
优秀不是宣扬的。读过这几本书，感悟最深的就是这一点。
本书系关注了读者的年龄特点。《阿西姑娘和魔法街》就是一本比较适合年龄稍小的孩子阅读或听读的。张秋生老人，用爷爷计故事的语气，书写了三个篇章近六十个小故事，个个故事引人入胜。在引人入胜中，感悟的是心灵的洗礼，品格的成长。如果早些读到此书，定会把它作为女儿的睡前故事。
书系遴选了十位获奖作家的优秀儿童文学作品，这些作品语言生动，意境优美，想象丰富。作家以真挚深沉的感情，刨作出生动的人物形象，展现孩子的心灵概貌，使读者阅读起来倍感亲切，从而引导他们感悟生活，得到人生的启迪。这些蕴含着爱与美的作品，展现了当代儿童文学的风貌，是献给读者最好的礼物。相信，“冰心奖获奖作家书系”的出版，也是对冰心老人最好的纪念！
繁星永照，春水长流。愿本书能够带给读者美的享受，丰富他们的精神世界，让他们拥有更多的爱，陪伴他们走过纯真美好的童年时光。
鹿回头有什么寓意
鹿回头有永生相伴的寓意。
鹿回头有一个海南黎族美丽的爱情传说：古代一位英俊的黎族青年猎手，头束红巾，手持弓箭，从五指山翻越九十九座山，涉过九十九条河，紧紧追赶着一只坡鹿来到南海之滨。
前面山崖之下便是无路可走的茫茫大海，那只坡鹿突然停步，站在山崖处回过头来，鹿的目光清澈而美丽，凄艳而动情，青年猎手正准备张弓搭箭的手木然放下。
忽见火光一闪，烟雾腾空，坡鹿回过头变成一位美丽的黎族少女，两人遂相爱结为夫妻并定居下来，此山因而被称为“鹿回头”。根据这个美丽爱情传说而建造的海南全岛最高雕塑“鹿回头”已成为三亚的城雕，三亚市也因此得名“鹿城”。
在鹿回头山顶的西麓，有一块巨石，一截两半。一半傲立在山顶端，一半平躺在脚下，伸向海里，当地人称为相伴石。相传是位女子为了等待打猎的恋人相守在山顶，遥望远方，长久化做了一块立石。
恋人归来后，听到村中人们的诉说，奔向山巅，长跪在少女石旁，誓死相依，便化作了一块平躺的石头，希望在恋人累的时候，能够在他的身上休息做伴。
扩展资料：
鹿回头雕塑
高15米的《鹿回头》雕塑矗立在鹿回头公园五岭的最高峰，是根据当地黎族爱情神话传说而创作的室外雕塑作品。传说古代有一青年猎手，头束红巾，手持弓箭从海南五指山追赶一只坡鹿直至南海之滨前面山颠悬崖之下便是浩瀚的大海，无路可走;
猎人正弯弓搭箭，忽然火光一闪，烟雾腾空。神鹿回过头却变成一位美丽的黎族少女，并和青年猎手结为恩爱夫妻，在鹿回头这块土地上繁衍生息，耕种、纺织、捕鱼、狩猎、种植椰子树，天长日久形成了鹿回头这一黎族山寨。
鹿回头这一传说已成为三亚的象征，雕塑已成为三亚的城雕，也成为相传有5000多年历史的海南黎族神化传说的代表，也得到海南一百多万黎族同胞的认同和敬仰。
参考资料来源：百度百科—鹿回头
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