生活是美好的读后感生活是美好的读后感1，正在读《郭小峰探案集》的作者范青另外一部作品《生活是美好的》，已经读了其中的三篇，每一则读罢都掩...
生活是美好的读后感
正在读《郭小峰探案集》的作者范青另外一部作品《生活是美好的》，已经读了其中的三篇，每一则读罢都掩卷唏嘘一番，遂想写下一点什么，权做读后感吧。
之前也提过范青笔下的郭小峰，一直很喜欢这个人物，他的阅历和成熟让人印象深刻，佩服不已。有时候自己不知不觉的就变成了作者笔下另一个人物———郭小峰的女儿郭爱梅，静静的听着这个老男人讲述的关于杀戮和人性的故事，然后静静的开始思索。那些在平时或许从长辈口中也时不时听见的老生常谈在这样的笔触之下，并不显得琐碎和令人烦闷，而总会让人有种醍醐灌顶的感觉。
《生活是美好的》可以看做独立于郭小峰探案集的故事，也可以被看做是故事的延续，因为除了第一个故事《蓝蕙心的选择》之外，我现在看完的另外两则都是由郭小峰探长与女儿的对话引出和延伸的。作者自己说，这是一种尝试，将情感和探案结合在一起的新的尝试，但在我看来，原本的故事其实也是将情感和案情结合的产物，除却展开故事的方式不同，其本质并不算大的突破。但在我看来这并没有什么不好，因为那个可爱的有情有义的狡猾却又不失仁慈的老男人的故事一直都是吸引我阅读的动力。情感探案故事，这个说法让我想到了此中的另外一个好手———马雨默（鬼马星），她的简东平系列和莫兰系列至今在我心里面都是属于里程碑一般的作品，倘若说马雨默的作品令人看着会流泪的话，那么范青的系列作品，则会让人忍不住唏嘘，然后深思。这是两种不同的风格，却又殊途同归的将情感和探案完美的结合在了一起。一个人的文字可以看出这个人的价值观和性格特质，马雨默让我感受到了一个女性对于情感的柔软感悟，而范青则让感受到了一个女性对于人生的另外不同的睿智的体悟。两者的作品风格虽然并不相同，但故事本身却都令人爱不释手。
《生活是美好的——蓝蕙心的选择》，这是这个系列故事的第一个。与其说是探案故事，更多应该归类于情感故事，或者至少算是悬疑故事吧。
故事本身其实并不复杂，自小就被姑妈收养的蓝蕙心一直是一个平凡但又让人省心的女孩子。她并不怎么出色，但也不会怎么让人担心，无论是外表还是做派或者学习和工作，都算作是顺达的。但在蓝蕙心心里面却有两个疙瘩：一个是自己的母亲，她的父亲因车祸去世之后，她的母亲生下了弟弟蓝图。从小，蓝蕙心从家人和其他的途径就得知自己的母亲和父亲的感情并不是很好，所以父亲去世之后，姑妈也不再和这个弟媳来往。她从小就被姑妈作为兄弟的血脉收养，而生母则带着弟弟独自生活。蓝蕙心在弟弟和她在同一所学校读书以后，蓝蕙心曾经想要尝试着去接近自己的母亲，但她却那么冷漠，形同路人。自此蓝蕙心便明白，母亲对于自己是毫无感情可言的了。原本这也是相安无事的事情，但自从弟弟想要出国留学，打算托付蓝蕙心照顾母亲之后，矛盾就开始浮出了水面。不久之后，蓝蕙心更加得知，生母可能罹患了绝症~~~~
让蓝蕙心更加糟心的事情还有一件，那就是关于她男友阿刘的。阿刘是一个异常优秀的青年，心地善良，外表英俊，家底雄厚，家庭和睦，学业优秀，事业有成。原本这一切好的令蓝蕙心都觉得有点不像话。但自从作为医生的阿刘遇见一个特折腾的女病人江姚之后，这一切就开始渐渐脱离了原本的轨道。江珧是一个年轻漂亮的女孩子，但她作风大胆，举止轻佻，言语也犀利异常，自从在医院得到阿刘的悉心照顾之后，就开始发誓非要得到阿刘不可。她并不顾及蓝蕙心作为正牌女友的身份，总是极尽全力的创造一切可以和阿刘亲近的机会，甚至为了达到目的不惜多次自杀。阿刘每一次都很耐心的救助和照顾，尽管他始终强调这一切出于医者父母心，但江珧的做法就算是阿刘的母亲和同事都有点看不过眼了。最初蓝蕙心尚且可以隐忍，保持自己应有的风度和体谅，但随着江珧的变本加厉，和蓝蕙心自己家里面的一些问题的暴露，她也终于达到了爆发的极限。只是她的爆发并没有换回男友的心，反而将这段感情越推越远。
最后，蓝蕙心不得不在亲情以及爱情这些事情上面面临人生的重大抉择。。。。。
魔女读后感：这个故事并不复杂，属于悬疑的部分并不多，很多时候作为旁观者的读者其实很早就可以看到故事的走向和主人公的结局，但尽管如此，故事里面的每一个人都依然有着自己选择的权利，就如同女主人公蓝蕙心一样。其实很难说谁对谁错，至少在这个故事里面是如此的。作为女儿的蓝蕙心，面对生母对自己一贯的冷漠，内心的煎熬和感受可以想见，但结局的部分，当母亲良苦用心被她看见之后，她的选择更是可以理解的。作为母亲来说，她和蓝蕙心父亲的感情孰是孰非真的已经成为过去，当事者也真的算是用自己的一生付出了代价，她对女儿的人生的决定，是不是真的明智，暂且不论，但那份情感的厚重却是可以被感受到的，这个女人至少在生命的最后一刻以及离开以后都算是骄傲且有自尊的做了一个站立的人。作为男友的阿刘，他并不是一个坏人，或许并不是很明智，但至少是坦诚的，对彼此都是如此。有时候情感就是如此，很不可理喻，纵有千般好，但他独不爱，无奈。而纵然万人唾骂，但他就是喜欢，也一样无奈。就像蓝蕙心对他的祝福一样。只要他觉得这是他要的，无论未来如何，这都是他的选择。至于江珧，这个女孩子她有时候仿佛像是蓝蕙心母亲年轻时候的翻版，她有她的价值观，或许做法和心态都颇令人侧面，但还是那一句话，她有她选择的权利，当然后果也是一样需要她自己去承受才对。
看这个故事的时候，我承认自己有点不太冷静，每每看到江珧的自作践和不择手段，总有那种想要丢书或者抽人的欲望，可能因为现实版的代入吧。我有一个朋友，一个对我来说很重要的朋友，他爱上了一个女孩子，很漂亮也很聪明，只是她拥有很复杂的过去，情感的生活的都有，对于大部分普
通人来说，她可能都不算是一个很好的选择吧，但我朋友就是这么爱上了。最初他们也有开心的时候，他选择相信她的说法，也许是经历很多，看多了吧，她希望过一些平凡的普通人的生活，简简单单的过日子，但好景不长的是，她很快还是恢复了当初的生活。熬夜，吸毒和乱七八糟的人来往，情感生活也许也并不那么单纯，她对他提出了分手。我的朋友很难过，也曾经想要挽回，试图尝试着去改变自己所爱的人的生活，但似乎并不那么奏效。
那段时间，朋友的情绪很低落，我看了很心疼，但知道这个女孩子的过去和一些事情之后，其实内心里面我是觉得这未尝不是一件好事的。我眼睁睁看着他低落，也慢慢开始振作，当我开始以为这个人渐渐可以摆脱这个女孩子带给他的阴霾之后，他却又告诉我他开始又和她有所瓜葛。原本我是没有立场去干涉别人的生活的，正如范青这个故事里面的人一样，他和她都可以有很多的选择，旁人不该有所置喙。但，另外痛心或者气愤的是，我所知道的是，这个女孩子又不知道莫名其妙的招惹了什么麻烦，需要动用一大笔金钱去还债，否则会涉及身家性命。我是不知道她到底做了什么，但当时我听到的感觉就是可能并不是用在什么正途。这是一大笔钱，大到需要我朋友卖房子来替她筹款。我朋友的母亲不可能同意这样的事情，所以他甚至可能需要面对和自己的母亲对簿公堂的局面。我在电话里面得知这个消息，我就问了我朋友一句话，她是你什么人？他回答不了我这个问题。其实他还更不能回答我的问题是，这笔钱到底用到什么地方去了。我记得我当时的心情，既痛心又心疼更生气，为了一个已经抛弃自己的女孩子，为了她不知道花到哪里去的一笔烂帐，为了怕她被乱七八糟的人追债，一个并不是多有钱的家伙，每个月也不过拿着固定工资的男孩子，居然动了想要卖掉母亲辛辛苦苦为他准备的房子，为此不惜打算和自己的母亲对峙，我不知道我该说他用情至深？还是说他糊涂的可以？我只记得我当时告诉了他，好吧倘若你真的决定这么做，那么我就当我从来不认识你。自此，我再也没有和那个朋友有过任何的联系。
我不是不关心这个朋友，只是我不知道自己有何立场再说什么。倘若再让我说，我相信对他或者她我都说不出什么好的话来。我气他看不清楚，也气她自作践还会拖累人。但我能说吗？
有人说，那是别人的事情，你能怎么办？是啊，我们都是旁人，无能为力。所以，只好选择不看见不知道就好。
我不想自己看了难过，所以我宁愿不知道你过得好不好。
只是，作为朋友的母亲呢？作为那些还在乎他的朋友呢？作为了解情况的旁人呢？
我还记得这个朋友当初和我说，这些事情他其实都不可以和别人说，因为连他都知道别人知道了以后的反应。只可惜，我也不能免俗，因为我也做了这样的反应。
说实话，这个朋友的事情，我至今不能多想，哪怕此刻写到这里，我都会有种很难以名状的复杂情绪。我唯有用我仅剩不多的修养克制自己，不要对我不熟悉的女孩子多做评价，因为我不是当事人，不了解个中情由。就好像这个故事里面的江珧，纵然所有人都觉得她糟糕的可以，但阿刘喜欢，不是吗？
你的选择，唯有你自己负责。
其实小说的这个故事还有后续，那是另外一个故事，今天太晚了，改天继续说吧。
PS：其实，原本并不想提及这个朋友的故事的，未免显得有点八卦了点，但每每想到他的她那些乱七八糟的，不可思议的事情，我总忍不住有点情绪化。倘若不是我朋友的事情，对于那个我其实并不认识的她，我可能会有更直白的评论才是。只是，算是爱屋及乌吧，我只是希望，或者是祈祷吧，但愿她长袖善舞到可以将一切化险为夷，然后为了自己好好的过日子吧。
然后，倘若这个朋友可能看见了这段（当然可能性非常的小），请你原谅我没有再关心过你的一切事情，甚至显得凉薄的可以，不是我不想，而是我不能了。因为我实在不想继续看到我不想看到的结局。当然，你也可以选择当做我心胸狭窄吧。真心的希望，这段时间你过得开心一点。
生活是美好的读后感2当世界变得黑暗时，幻想着自己的面前出现了一道美丽的彩虹；当感到孤独时，幻想着自己身边坐满了可爱的伙伴；当无家可归时，幻想着自己被妈妈抱在怀里，被爸爸疼爱。这个人是谁？那就是——“安妮”。
《绿山墙的'安妮》主人公安妮天性乐观，热爱生活。她六岁时被马修伯伯带回家，凭着自己的努力考上了大学，但为了照顾玛莉拉，放弃了学业。
读完这本书，我不禁对安妮产生了一股敬佩之情。安妮是一个多么热爱生活的人啊！她被孤儿院院长卖给了别人当佣人时，尽管每天干好多粗活，她也没有抱怨别人，每天高高兴兴地干好自己的事；当她被马修伯伯带回家，然后又想把她送回孤儿院时，她没伤心难过，一路还兴高采烈地与路上那些景物“打招呼”；当她在孤儿院里被人欺负时，她没有想着怎样报复别人，还是每天嘻嘻哈哈，日子过的极其快乐。
因为安妮始终相信生活是美好的，她对上苍充满了感激，让她过上一天有家人的孩子，在去孤儿院的路上她还说了这样的话“生活就是美好的，为什么要放弃呢？”
再看看报纸上经常刊登的自杀的人，因为碰到一些挫折，就想不开。这又是何必呢？虽说生活中难免会遇到一些挫折，但是你只要热爱生活就一定可以战胜挫折。他们真应该看看《绿山墙的安妮》，学学安妮，她历经挫折，努力克服，最后不也是如愿以偿了吗？不经历风雨，怎么会见彩虹？
其实，我们身边大多是热爱生活的人。
不知道大家有没有听说过这个人——黄美廉。
她从小就有“脑性麻痹症”，会时不时失去意识，痴呆。当时，她家里五口人 全靠她爸爸一人打工的钱来过生活，一个月工资才一千多元。后来，她爸爸年纪大了，身体不好，靠她妈妈种种菜，来维持生计，哪里还有几十万元钱给黄美廉治病呢？所以黄美廉一直拖着这个病没治，到了她十四岁时，就残废了。但她也像安妮那样天天笑哈哈，没有自暴自弃，热爱生命，努力学习。最后考上了美国加州大学，并获得了博士学位。她在一次讲座上的一番话，使我印象深刻。
讲座上，一位小男孩问了黄美廉一个问题： “黄博士，你认为自己哪儿好？”旁边的听众都盯着小男孩，担心这个问题触到黄美廉的痛处，让她伤心。
谁知，黄美廉并没有伤心，而是笑了笑，在黑板上写了五条：
一 我好可爱。
二 我的牙齿好白。
三 父母很爱我。
四 我会画画，会写稿。
五 我有一只可爱的猫
人们惊呆了，佩服于黄美廉身有残疾，却如此乐观。
这时，黄美廉又说了一句话：“我只看我所有，不看我所没有，相信生活是美的，不屈服命运会为你打开一扇美好的窗，让你去热爱。热爱生命，也是热爱你自己。”
是啊，同学们，生活是美好的，就是不知你是否有一双观察美的眼睛。让我们擦亮眼睛，感受生活的美好，热爱这美好的生活吧！
生活是美好的读后感3感恩是中华民族的传统美德，也是人性中最光辉、最善良的一面。在我们的一生中，需要感恩的东西很多，在读了《生活是美好的的》这篇文章后，我对感恩生活有了新的认识：
以前，我总认为生活不公平，给予我的总是远远少于我失去的，但这篇文章告诉我，其实，生活给予了我很多很多：生命、思想、健全的身体……这些都是无价之宝，可我却一直没有体会到他们带给我的快乐，因为我的欲望过高，现有的财富无法给我带来快乐与幸福，在文章中，作者针对这种现象提出了两个方法：（一）善于满足现状；（二）很高兴地感到：“事情原来可能更糟呢。”这便是获得快乐与幸福的最佳方法，多多感激生活所给予自己的，这样就会使自己永远乐观，这便踏出了走向成功的第一步。
那么，感恩生活是不是只用感谢呢？作者没有明说，但如果读者好好思考，就会明白，感恩生活，除了感谢生活之外，还需要一个重要的组成部分：行动。
文中讲了些例子，比如“要是火柴在你的衣袋里燃起来了，那你应当高兴，而且感谢上苍，多亏你的衣袋不是火药库”，在这个例子中，乍一看，似乎作者只在感谢生活，可是如果略加思考，就会想到：经历过为这件事后，谁还会马马虎虎地放火柴？很少有人这样做，他们在感谢生活的同时又会小心翼翼地看管火柴，防止灾难再次发生，因为他们有过这种教训，所以他们比他人更懂得保管火柴的方式和重要性，那么他们再次遭遇这类情况的可能性就会比别人低许多。这件事谁都会做，可却只有少数人知道他们其实已经完成了感恩生活的另一部分：行动。因此他们中的大多数人一定会获得成功。这并不是耸人听闻，只需算一个简单的数学题目大家就会知道：每个人都知道一个真理“乐观＋行动＝成功”，而又有“乐观＋行动＝感恩生活”。那么，我们不就得到了一个等式“感恩生活＝成功”了吗？“感恩生活”这便是成功的秘决，纵观古今中外的成功人士，他们虽然经历不同，但他们身上都有一种可贵的品质：以感恩的心态面对生活，乐观地接受各种苦难，并从中吸取经验、教训，最后重新崛起！
生活中可能会有不公平，但如果你用感恩的心态去体会，就会发现：生活其实很美好！
生活是美好的读后感4生活、到底是什么？而大家的生活观念又是咋样的呢？第一种朋友，有可能认为生活是美好的，所以，用一种积极、乐观的态度看待生活；第二种朋友有可能会对生活不满，开始抱怨生活，在用消极情绪看待生活。
所以，想知道着名作家契科夫的生活观念吗？那你不妨去读读他的短文《生活是美好的》。
在本文的开头，作者就直接提出了自己的一种生活态度，然后作者又运用了许多假设可能发生事件，来充分的展示这种生活观念的可行性和益处，最后全文。
想知道文章中作者的生活观念是什么吗？那就是：把自己遇到的倒霉的、不快乐的事，都用庆幸、平和的心态来看待，把生活看得美好些、把不顺心的事物看开些、对他人要有一颗包容之心。
作者为了让读者们更透明的、更直观的理解到他的写作目的，他便选择了简单幽默，而又经常发生在我们身上、或者我们周围的一些假设，来诠释生活的美好，也让读者们对生活有了另一种了解与看法。
与此同时，本文更是体现了作者的那颗善良、平常、包容他人过失、友善的心。从而更加的引发了读者们的联系：我们是不是也应该微笑地面对生活中的种种不如意？我们是不是也应该拥有契科夫那样的心态？
至于每个人对生活的观念、态度，都是取决于个人的。但是，请相信，我们的生活会越来越好！
生活是美好的读后感5生活、到底是什么？而大家的生活观念又是咋样的呢？第一种朋友，有可能认为生活是美好的，所以，用一种积极、乐观的态度看待生活；第二种朋友有可能会对生活不满，开始抱怨生活，在用消极情绪看待生活。
所以，想知道著名作家契科夫的生活观念吗？那你不妨去读读他的短文《生活是美好的》。
在本文的开头，作者就直接提出了自己的一种生活态度，然后作者又运用了许多假设可能发生事件，来充分的展示这种生活观念的可行性和益处，最后总结全文。
想知道文章中作者的生活观念是什么吗？那就是：把自己遇到的倒霉的、不快乐的事，都用庆幸、平和的心态来看待，把生活看得美好些、把不顺心的事物看开些、对他人要有一颗包容之心。
作者为了让读者们更透明的、更直观的理解到他的写作目的，他便选择了简单幽默，而又经常发生在我们身上、或者我们周围的一些假设，来诠释生活的美好，也让读者们对生活有了另一种了解与看法。
与此同时，本文更是体现了作者的那颗善良、平常、包容他人过失、友善的心。从而更加的引发了读者们的联系：我们是不是也应该微笑地面对生活中的种种不如意？我们是不是也应该拥有契科夫那样的心态？
至于每个人对生活的观念、态度，都是取决于个人的。但是，请相信，我们的生活会越来越好！
生活是美好的读后感6这世上并不存在绝对的痛苦或幸福，但却有乐观和悲观之分。
最近在看韩寒的杂文集，每看完一篇都要感慨一次，世界那么危险，而我还好好的活着，这真是一件好事。
傻是幸福的，如果一个人把事情看的太清楚明白，可能泪点笑点都提高了，一个人若是稀里糊涂的反而更快乐。但，谁又能左右。于是越来越多的人痛苦挣扎，越来越多的人沉溺荒唐。
感恩可能并不像说起来那么轻松，因为生活太过艰难。所以乐观者想要一直乐观着并不容易，但老是悲观着可能也不太容易活下去。所以，大概白岩松才会说他是悲观的乐观主义者。
如果你不够傻，那就要足够聪明。
需要聪明到什么程度才好呢？我认为就聪明到可以让自己装傻，或者说好听点，可以让自己从这悲剧世界里找到活下去的理由就可以了。
这就像契诃夫的《生活是美好的》里面说的那样了，当我遭遇到大雨的时候就该庆幸没遇上海啸，当我断了一条腿的时候该庆幸自己还能站起来。生活在这个世界上，生活在你总会遇见不同程度、不同种类的不公平的国家里，大概我们也只能这样想了。
其实也并没有说的那样苦涩，因为大多数人并不会想那么多，大家都在兢兢业业的活着，遇到不好的事情也大多会往好的方向想，这大概就是让性格里的条件反射机制在发挥作用，以至于我们自觉不自觉的会这样想。
不管怎么说，这篇文章都是让人愉悦的。
因为看完之后我的第一个想法是：我还活着，这是多么值得庆祝的事情。
生活是美好的读后感7生活是一杯美酒，令人沉醉生活是一段憧憬，令人向往。花香是浓烈的，要用鼻子来感受生活是美好的，要用心灵来感悟。
西奥多？德莱塞，美国现代小说的先驱和代表作家，是与海明威、福克纳同命名的美国现代小说的三大巨头。但他成功的背后有一段不寻常的故事。
西奥多？德莱塞的少年由于贫穷受到了邻里的歧视，这给他后来的写作留下了深深的烙樱21岁的时候，他成为报社记者。23岁时出了一部小说《嘉莉妹妹》，后来又写了《苔丝》 、《美国悲剧》、《天才》。
其实，生活中并不全都是美好的，它也有苦恼与悲伤，但是您也不妨笑谈人生，学学下面的话语：
如果有人把你的腿狠狠地踢了一脚，你应该庆幸的说：“这一脚幸好没踢在脸上！”
如果有人把水洒到你的衣服上，你应该高兴地说：“幸好是水而不是墨呀！”
如果有人把你的钱全骗走了，你应该幸运地说：“又可以让我大展才华了！”
如果有人把你冤枉了，你应该庆幸地说：“幸好没有说我通敌卖国！”
如果有人把你的作业本点燃了，你应该高兴地说：“幸亏点燃的不是火药库！”
如果有人背叛了你，你应该高兴地说：“他（她）幸好没有背叛祖国！”
生活中遇到什么事，都应该乐观面对！
《活出生命的意义》读后感
当品味完一本著作后，你有什么总结呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗？下面是我收集整理的《活出生命的意义》读后感（精选6篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
《活出生命的意义》读后感1回顾中国近代史，倒是在经历抗日战争的时候，“意义”经常被强调。那个年代，生而为中国人的意义，就是保家卫国。抗战结束，内战爆发，水深火热之中的“意义”是解放中国。1949年新中国成立以后，处在亟需解决温饱再奔向小康的阶段，所谓“意义”都是很实际的事，似乎大家摆脱赤贫以后，“意义”也慢慢淡出了人们的生活。
说起“生命的意义”，可能是在说为人儿女或者为人父母的意义，可能是在说作为伴侣的意义，也可能在说作为员工或者领导的意义。人，可以通过自己工作找到生命的意义，但是在中国，大多人是需要退休的，这就阻断了多数人通过工作的途径实现自身一生意义的道路。
另一层现实是，自小没有经过职业启蒙的我们这一代人，如何能在工作中寻找到自己的意义呢？印象里，关于工作，接受的教育都是在要求我干一行爱一行，也许用成熟的眼光看待工作，工作都是一样的，但是人是可以主动调节的，这个时候大概总要搬出那套“想改变世界，要从改变自己开始”的理论，来证明工作和工作之间是没有差别的，有差别的是对待自己的工作的态度。这个理论乍看之下无法反驳，但是却忽略了最重要的人的感受。嗯，我想，也许这也是许多人并不能从工作当中活出自己生命的意义的原因吧。
为人儿女或者为人父母抑或为人伴侣，属于书中所述第二条实现意义的方式，人类生来就要寻找爱，通过爱与被爱看见“意义”。但是人生不总是快乐美好，就像书中写道：在忍受不可避免的苦难时采取某种态度也是发现生命的意义的一种方式。随后作者又解释道，无论如何遭受痛苦不是寻找意义的必要方式。而是，即使在遭遇痛苦时，人们也可能找到意义，假如痛苦是不可避免的话。如果痛苦是可以避免的，那有意义的事就是去消除痛苦的根源，不论这种原因是心理的、生理的或政治的。遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。
生命永不重复，每个人的命运都是独特的，所以每个人对于苦难的看法与感受也是不同的，生命的意义总是在变化，但作为意义永远不会消失。这本书的作者在纳粹时期，全家被关进了奥斯维辛集中营，他的父母、哥哥以及妻子均死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。作者在奥斯维辛集中营的经历促使他开创出了意义疗法。作者所受的苦难就是不可避免的苦难，在我想来，现代的普通人是幸运的，至少不必要遭遇这种苦难，或者抗战时期的苦难。
我们普通人的苦难，或许最多的还是平淡生活中的小坎坷，除此之外，算的上苦与难的大概就是生离死别吧。杜甫有句诗说：死别已吞声，生别常恻恻。大意是，只是因为死亡而离别的话只需要吞声哭泣就好了，因为死亡无法挽回，可是知道对方活着还要分别，那必然非常悲伤。交通科技发达的现代，距离造成的分别已经不需要像古代那般生别常恻恻了，死别，应该算是不可避免的苦难之一了。我们的启蒙教育习惯，是没有死亡教育的，而且，中国人都比较忌讳死这个字眼。我第一次接触到死亡，大概是在我小学的时候，那年我的外曾祖母去世，只记得那天还需要上学，早上醒来妈妈没在身边，爸爸告诉我妈妈没在是因为外曾祖母去世了，我只是想到，妈妈会因为这个哭的很伤心，所以我也哭了。之后再对死亡有印象，已是初中，那年曾祖母去世，我印象最深的却是，爸爸在床边面对着窗户坐了一天或者更久，坚挺的背影透露出来的却是忧愁与无奈。那时候还不能理解“死亡”这个字眼到底严重到什么程度，不能理解永远回不来的永远到底有多远。
不记得在哪看到过一个故事，中国人很忌讳谈论生病跟死亡，尤其是与临终之人。一个人的父亲得了很严重的癌症，检查出来的时候就已经是晚期，全家就决定瞒着这位老父亲，怕给病人增添额外的压力和心理负担，但是这位病人隐约从自己亲人的态度中察觉出什么，每每想问清楚，却总也得不到明确的回答，家人总是告诉他就是小毛病不要想太多，过阵子就好了，病人就在这个善意的谎言中一天天衰竭，直到病情突然恶化而离世。也许，隐瞒真相的初衷是好的，但是隐瞒真相也让临终之人失去了面对死亡的缓冲时间，也失去了实现遗愿的唯一机会。生老病死，是人必须经历的，那对待死亡，可能也只有好好告别。
若死别即苦难，那又怎样从这份苦难中找到意义呢。或许是警醒活着的人一辈子不长要珍惜当下的生活珍惜身边的人，或许是提醒我们生活平淡但是不要忽略了平淡中的那一抹美好，又或许是在教会我们好好告别，不留遗憾。
“你所经历的，世人夺不去。”生命的意义在每个人身上、在每个时刻都是不同的，愿每一个追寻意义的人都找到自己生命的意义。
《活出生命的意义》读后感2生命本身是无意义的，我们赋予他什么意义，我们就会有什么样的意义。由于个体的不同，我们无法定义某一种价值观就是最优化的，相反，正是由于人的不同的，所以会有不同奇妙的人生，构成了我们五彩斑斓的世界。
苦难我们无法选择，但如何面对苦难是我们可以选择的，就像我们面对疫情一样，疫情是我们无法选择，我们能做的就是如何面对疫情，是抱怨还是积极面对？选择权在我们手中，人们一直拥有在任何环境选择自己态度和行为方式的自由，尼采曾说过，知道为什么而活的人，便能生存。
作者创立了意义疗法，他认为，负责任就是人类存在之本质。我们可以用三种不同的方式来发现生命的意义：
一、通过创立某项工作或从事某种事业。
二、通过体验某种事情或面对某个人（追求真善美或爱上某个人）。
三、在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
希望你我都能找到自己存在的意义，活出自己生命的意义。
《活出生命的意义》读后感3作为一部心理学著作，这本书的独特之处在于其研究结论并非出自传统的调查方法而是源于作者的亲身经历。纳粹集中营的黑暗生活不仅没有击垮他，反而引发他对生命意义的进一步思考，最终开创了意义疗法。意义疗法将心理学和哲学相结合，引导人们积极乐观面对生活，找寻自己生命的意义，为心理治疗领域做出了极大贡献。
感激作者能够忍痛回忆起那段地狱般的岁月，才让读者不仅可以一窥纳粹时期的集中营毫无人性的生活，也可以借由作者的苦难经历悟出生命的意义。
环境决定论VS自主决定论
环境决定论认为人不过是众多外在因素的偶然产物，是一种被动的存在。而存在主义认为人生就像一块橡皮泥一样，你可以把它捏成这样，你也可以把它捏成那样，这完全取决于你自己如何行动，如何生活。
集中营里，囚徒形同猪狗命悬一线，不仅食物极度匮乏，每天还要面对干不完的重活，眼前唯一重要的问题是解决饥饿和缺觉。尽管面对同样的苦难绝境，你仍然能看到有两类人：一类人已经完全丧失对未来的渴望，也不知道自己为什么而活；另一类人仍然保有仁慈之心，他们可以选择安慰别人，也可以将自己的最后一块面包留给别人，虽然这部分人少之又少。但我们依然能够看到，人们拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由，在物质人身极度受到限制的状况之下，人类依然拥有精神自由，这种自我意志是外界力量无论如何无法剥夺的。而绝大部分人放弃了这种自由，成为了臣服于外在环境的牺牲品。
作者就是第二类极少数之人，他相信“人的内在力量是可以改变其外在命运的”。他或回忆温暖的往事，或以幽默感自嘲处境，或发挥自己医者的角色医治狱友，找到自己存在的意义。
苦难VS机会
诚如作者所说，我们无法控制生命中会发生什么，但我们依然可以自由选择以何种态度和行为去面对生活提出的问题。而苦难正是命运向你发问的时刻，没有人能够解除你的苦难，替代你的痛苦，你独特的机会就依存于自己承受重负的方式之中。而人生的巨大转折也往往来自苦难的挑战，因此苦难是有意义的。这里虽然有鸡汤的味道，但实际上作者强调的“苦难”指的是命中注定的苦难，如果苦难本身可以避免，那么人们首先要做的是想办法解决苦难的根源，而不是自虐式的一味受苦难折磨。
发现生命的意义
意义疗法认为，负责任是人类存在之本质。生命对每个人都提出了问题，人们必须担负起责任回答属于他的那些问题。
作者认为人越是忘记自己（投身于某种事业或献身于所爱的人）他就越有人性，越能实现自己的价值。因此，意义疗法给出了三种不同的方式来发现生命之意义：
（1）通过创立某项工作或从事某种事业；
（2）通过体验某种事情或爱某个人；
（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
《活出生命的意义》读后感4疫情期间，晚上睡前陆陆续续看完这本书，几点收获：
1、弗兰克尔发现可能找寻到生命意义的'三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。
2、爱是人类终身追求的最高目标。我理解了诗歌、思想和信仰所传达的伟大秘密的真正含义：拯救人类要通过爱与被爱。我知道世界上一无所有的人只要有片刻的时间思念爱人，那么他就可以领悟幸福的真谛。
3、培养幽默感并以一种幽默的态度看待事情，是人在掌握生存艺术时学到的技巧。
4、生活就好比看牙医。你总是觉得最难受的时候还没到，而实际上它已经过去了。
5、生活永不重复，不同问题需要不同的应对。有时你会发现所处的情况需要你采取行动来确定自己的命运，有时你会觉得深思熟虑更为可取，有时你会发现顺其自然是正道。每种情况都有其特殊性，正确的应对也只能有一个。
6、“知道为什么而活的人，便能生存。”同样，有目标的人更容易走的更圆。
7、生命中真正短暂的是潜力，一旦潜力得到了实现，那么在实现的那一刻它就成为了现实。
8、弗兰克尔的观点：滋养内心的自由，拥抱自然、艺术、诗歌和文学之美，感受对家庭和朋友的爱，是十分重要的。
9、弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
10、生活中总有两种人，悲观主义者好比一个恐惧而悲伤地看着墙上的挂历每天都被撕掉一张，挂历越变越薄的人；而积极地应对生活问题的人好比一个每撕掉一张就把它整整齐齐地摞在一起，还要在背面记几行日记的人。
《活出生命的意义》读后感5该书前面内容讲述了作者在集中营的经历，让我看的心惊胆战，虽然内容没有涉及过于血腥的画面，但是还是让读者感觉毛骨悚然，不寒而栗！同时我也很佩服作者能在那种环境中存活下来，这不仅仅是机缘，更是有强大的意志力吧！
感触很深的就是，以前的作者认为没有吃的，没有穿的，20多个人睡在一起，是不可能的事，可是进入集中营之后，环境改变了好多，曾经以为的做不到，也慢慢习惯了，好多人以为自己做不到的事，不都是随着时间和环境的改变而改变了吗？
培养幽默感并以一种幽默的态度看待事情，是人在掌握生存艺术时学到的技巧。
有时候生活确实很苦，很残酷，把你打击的体无完肤，可是，我也慢慢意识到生活真的需要幽默，幽默让自己笑笑。然后迎接着苦难，我们继续生活！
看不到生活有任何意义、任何目标，因此觉得活着无谓的人是可怜的，这样的人很快就会死掉。一般他们还会说：“我对生活不再抱任何指望了。
人不活着不可怕，可怕的就是行尸走肉般活着，不知道活着的意义，每天虚度光阴！
《活出生命的意义》读后感6作为难得的真实题材，我为能看到这样一本书而感激。弗兰克尔在集中营的3年可谓，受尽苦楚。我曾经看过一部美剧，有讲述类似于他这样的生活，于是在书的前半部分，我读到不敢读下去。我形容当时的心情是：压抑着悲悯着，哭不出来的压抑与窒息感。我为自己的反应感到奇怪，对于这替古人担忧的举动感到难以理解，我停下了书的阅读，不断反思，最终看到了自己的恐惧，这毫无缘由的恐惧。是我内心的恐惧，让我不能顺利的流畅的读下去。我不知道这恐惧是因而而已，但是我看到了，不理智的懦弱，我随后做了自我调节，又继续阅读下去。人们在做改变前，总是喜欢给自己加上种种限制，限制了自己的自由。以为一切就应当如此，或者他们更愿意使这一切看起来更合理化，让自己可以为自己的“不上进”宽心。但是自由处处都在，它不会是一种挤压感，就像空气一样，你以为满了，而是存在太多空隙。
于是，人和人的差别也就这样展现开来，是自主的靠向自由，然后改变，还是被自己的枷锁困住，寸步不前。我以为弗兰克尔用自己的智慧救了自己，用自己的超然救了自己。用形式打破了形式。我们看到了他的卓越，还有他为人类社会留下的巨大精神财富。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以每当上帝给我们一个磨难的时候，就是给我们一个超越自己的机会，一个思考的机会，一个改变的机会，一个更有作为的机会，一个活出自己生命意义的机会。
当我们必须面对这样或那样的困难的时候，似乎应该感激，因为是上帝瞧得起你，不想让你蹉跎终了或者玉损香消。生命的意义应该在生命中找寻答案。这本书最大的价值，我觉得是推翻了之前一些教科书的肯定句，更为我们提供了很多可能。意义疗法在生活中的很多方面可以为我们所用，为我们解决很多问题。此书还是值得一读，更值得细品。
《活出生命的意义》读后感
生命本身是无意义的，我们赋予他什么意义，我们就会有什么样的意义。由于个体的不同，我们无法定义某一种价值观就是最优化的，相反，正是由于人的不同的，所以会有不同奇妙的人生，构成了我们五彩斑斓的世界。
苦难我们无法选择，但如何面对苦难是我们可以选择的，就像我们面对疫情一样，疫情是我们无法选择，我们能做的就是如何面对疫情，是抱怨还是积极面对？选择权在我们手中，人们一直拥有在任何环境选择自己态度和行为方式的自由，尼采曾说过，知道为什么而活的人，便能生存。
作者创立了意义疗法，他认为，负责任就是人类存在之本质。我们可以用三种不同的方式来发现生命的意义：
一、通过创立某项工作或从事某种事业。
二、通过体验某种事情或面对某个人（追求真善美或爱上某个人）。
三、在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
希望你我都能找到自己存在的意义，活出自己生命的意义。
《活出生命的意义》读后感2弗洛伊德曾经说过：“要是将一定数目的形形色色的人置于饥饿状态，随着饥饿的加剧，他们所有的个人差别都会泯灭，取而代之的将是相同的饥饿表情。” 弗洛伊德没有亲身感受集中营的生活。他的主题都集中在维多利亚风格的松软沙发上，维克多弗兰克尔用亲身经历的奥斯维辛肮脏的集中营里回复个体的差别并没有泯灭，相反，人们的差异性变得更大。大家谁也不想掩饰什么，不管是猪猡还是圣人。
体会最深的是书中提到的悲剧三位一体的第三个方面涉及死亡，但是也涉及生命，因为生命的每时每刻都包含着死亡，而每一时刻都不会再重复。那么，生命的这种短暂性难道不是使我们尽量过好生命中的每一刻的最好提示器吗？它肯定是的，因此我提出一个忠告：尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活。
最后，面对死亡如我最重要的是第三个途径：即使是处于绝境的无助受害人，面对无法改变的厄运，仍能自我超越，并且以此改变自己。
这就是我想践行的全部意义和支点！
《活出生命的意义》读后感3本想起个合适的主标题，却没有找到。书名本身就是最好的——《活出生命的意义》。出版社把这本书的上架建议归为“心灵、励志”。
朋友送给我这本书之后放置了大概一年的时间，直到前些天才读它。不免觉得应该早点翻看，可现在依然不晚。这本书至今已被翻译成24种语言，销量达到1200万册。我读的这本已是国内20xx年第1版的第15次印刷，这些足以证明这本书的价值。写此篇文字，也是真的想把它再推荐给更多的朋友。一生中，每个人都有黑暗时刻，愿我们都能在那时找到一点属于自己的光亮。
书在开始的时候这样介绍作者——著名心理学家弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯维辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证……全书只有两个部分，第一部分是在集中营的经历，第二部分是作者心理学专业上的“意义疗法”，而第一部分的内容占了全书的70%页面。在我看来，那70%的经历本就是一种“心理治疗”，第二部分的“方法论”只是让此书锦上添花。
在看这本书的时候，不禁会思考，苦与乐应该只是相对的。苦，是没有下限的。你感觉到的苦，都不是最苦的，因为总有比我们还苦的人，我们自己也总会遇到一次次打破自己极限的苦。书中第一部分快要结束的地方有这样一个情景，受尽牢狱之灾的人们终获自由，可当有人问他们是否高兴的时候，回答是否定的。作者说，他们已经丧失了感受快乐的能力。这是一个痛苦的结束，与另一个痛苦的开始，尽管这个痛苦是在重获自由之后。而苦的对面，是乐。乐应该是有上限的，或者说，乐的最高境界就是一种平静。就像书中所说：对于回家的犯人们来说，最重要的体验是在他们经受了那么多苦难之后，除了上帝，他不再畏惧任何东西，那种体验有着无与伦比的美妙感觉。
我们在生活中经常会有与别人比较的心理，也经常看到别人身上的比较现象。如果把比较分为两种，一种是往上的攀比，另一种是比谁更惨。向上的攀比多为让别人认可自己，往下的攀比多为获得别人的同情，后一种现象似乎更常见。这让我想起周星驰的电影《唐伯虎点秋香》中的片段，为了进入华府当佣人比谁更惨。这种比较的结果，往往是感觉自己更惨了，带着一种悲观情绪循环往复。如果真的需要比较的话，集中营的那种生活，不，那不应该被称为生活，那种状态应该是人类所经历的极端之一。而弗兰克尔用他的方式告诉我们，哪怕在最极端的恶劣处境中，“只要我们拥有自主选择如何应对处境的自由，我们就不会一无所有。”
我们每个人都将有着属于自己的人生旅程。路没有平的，也没有直的。苦难与幸福交替，人生起起伏伏再正常不过。书中集中营的经历，其实不过是一段人生缩影。对于承受能力差的人来说，即便是和平年代的小波折，也有可能被压倒。而这时——“我们要意识到，生命的意义包含着从生到死受苦受难这一更广阔的循环。”在最绝望的时候，告诉自己，你是不可替代的，你有自己的责任——“意识到自己对所爱的人或未竟的事业的责任，也就永远不会抛弃自己的生命。”由此想到，书中说，集中营有一条严格的规定，禁止抢救企图自杀的人……
书的第二部分讲述“意义疗法”。意义疗法的目的是帮助患者找到他生命的意义，最好的例证就是第一部分的内容。我特意在“生命之意义”那一小节的文章里做了标记。作者说，生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。一辈子很长，随时都是挑战，每种挑战都是一个意义，生命的意义实际上不是固定的，而是被不断颠覆。所以，作者的意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。书中继续阐述了“爱之意义”、“苦难之意义”、“超级意义”等内容，不再描述。
一本书的价值，不在于它的所有内容都对我们有用。而是某一章节，某一段落，甚至是某一句话，能让你读到此处时眼前一亮！最后，还是想分享几句印象深刻的话语作为结束：
活出生命的意义里的名句摘抄：
1、“一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。”
2、“我的初衷很简单，只是想通过具体的事例向读者传递一种观点——生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。”
3、“我们自己必须回答生活向我们提出的那些问题，而要回答那些问题，我们就必须担负起生活的责任。”
《活出生命的意义》读后感4很多东西是没有看懂的，这本书是需要不断的翻阅吧。不过有两点是稍微理解了一些，一是生命的存在是要负责任的，作为子女的责任，作为丈夫或妻子的责任，为人父母的责任等等你在这个社会中扮演的角色所要担当的和在各个角色所享受的乐趣，都应该是你活着的意义。但是，如果是一个智障人士或精神异常（天生或后天的），他们的责任又是什么呢，如果没有责任，难道他们生活就没有意义了吗，还是说讨论的仅限于可以正常思维的人呢？
二是经历苦难可以让你更好的理解生命的意义，比如作者从集中营九死一生悟出生命的意义，就像跑步（当然这不能叫做苦难）当你呼吸急促、口干舌燥、双腿发酸时，脑袋里其实想的`只有怎么坚持下去，怎样提高1秒的速度，怎样多100米，不断的坚持突破，你会发现大汗淋漓后的舒畅，突然发现原来跑步如此的快乐，慢慢的你的身体和精神状态越来越好，喔，这就是跑步的意义，大概可能弗兰克尔就是这样的意思吧。人的生命对于各类痛苦和不适是完完全全Hold得住的，只是越来越舒适的条件让更多的人忘记了苦难的模样，生命的意义也就只停留在的欲望的满足。So，活着的意意义究竟是什么呢
《活出生命的意义》读后感5将近一个月的时间读完了《活出生命的意义》这本书，作者是美国著名心理学家维多克·弗兰克尔，以他在集中营的亲身经历，讲述了苦难与死亡对于生命的意义，提出了心理学上的“着眼于未来”的意义疗法。
“生命在任何条件下都有意义”“不要只想着成功，你越想成功，就越容易失败。成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大事业时育产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。”
面对困境，你可以抱怨可以消极，决定权在你手中，决定的不同，也决定了你最终的结果与中不同，就像作者最后不但活着逃出了魔掌，变不利为有利。“有一样东西你是不能从人的手中夺取的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由”。“自由是人的生命消极的一面，而其积极的一面就是责任。实际上。如果人不能负责任地生活，那自由会堕落为放任。“精神健康有赖于一定程度的紧张——即已完成的和有待完成的任务之间的紧张，或者是当下状态与理想状态之间的差距。”“人实际需要的不是没有紧张的状态，而是为追求某个自由选择的、有价值的目标而付出的努力和奋斗。它需要的不是不问代价地消除紧张，二是某个有待他去完成的潜在意义的召唤。
尼采说“知道为什么而活的人，便能生存”，“突然失去勇气，会导致死亡”。环境对人有影响，但最终都是自主决策的结果。找到生命意义的三个途径：一是创造或从事某种工作；二是经历某种事情或面对某个人，就是不仅能从工作中也能从爱中找到意义；最重要的是：即使出于绝境的无助受害人，面对无法改变的厄运，仍仍能自我超越，并且以此改变自己，把个人悲剧转化为胜利。痛苦如果是能够避免的，那么消除它的原因才是有意义的事，因为遭受不必要地痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。这就是说，要发现生命的意义，痛苦不是不可或缺的。
“把人定义为可以习惯任何事物的种群”，比如，失业不等于没用，没用不等于生活没有意义。冷漠、迟钝、对任何事物都不关心，囚徒的状况，失去了感受快乐的能力，只能慢慢培养。”“存在之虚主要表现的是厌倦，这比焦虑带来的问题要来的多，适度的焦虑可以让人更加努力的去改变这种焦虑感，而厌倦就不同了，表现出来的是消极的情绪。”
珍惜并享受生活提供给你的各种际遇吧，Let it go free.
《活出生命的意义》读后感6最近一直在很认真的读书，因为觉得生活的很虚无，毫无意义，希望在书里可以找到生命的意义，看到推荐里有写到这本书可以帮助那些迷茫的人，于是就买了一本，用了三天总算把它读完啦。 我不知道是不是我不会读书，总之是没有从这本书里得到我想要的效果，但是不可否认的是它是一本好书，它一语中的的指出了现在人感觉生活毫无意义的缘由——存在之虚无。
由于传统的改变，现在没有可以指导人们行为的准则，于是就没有了方向， 不知道要干什么，也不知道要怎样做，工作了一周之后，周末的无所事事，开始变得烦躁不安就是最好的证明，而要摆脱这种虚无感的最好方法就是找到生命的意义。
而找到生命的意义的方式是给自己一个目标，然后努力达成吗？弗兰克尔认为显然不是，那只是生活的一部分，不是生命的动力，人类存在之本质是负责任。生命的意义没办法用一句话概括，也没有所谓的葵花宝典，它因为不同的人，不同的经历，不同的环境而不同，就像下棋，你没办法说那一步是好的，在没开始之前可以说没有一步是好的，又像作者那样，在奥斯维辛集中营里，在毫无人性的条件下，下一刻都不知道自己将身在何处，是否还会活着，没有计划，没有方向和目标，可是弗兰克尔还是努力的活了下来，支撑他的就是他的责任：自己的家人和未竟的事业。
弗兰克尔说发现生命的意义可以用三种方式：
1、通过创立某项工作或从事某种事业，就是成就或者成功。
2、通过体验某种事情或面对某个人，就是要爱莫个人。
3、在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
对于第一种应该很好理解，因为这是普遍所认同的生命的意义：取得的成功，不管是从财富上还是从名誉地位上。对于第二种完全是从个体角度来看，也许就因为有某个人的爱或者是爱着莫个人而创造了生命的奇迹。第三种并不是鼓吹大家要找苦难去承受，那样叫自虐，相反而应该自动的创造条件远离苦难，只是很多时候生活并不是一帆风顺，在面对困难时应该采取的为积极的态度，即悲剧的乐观主义，在苦难面前升华自己。
现在有太多人将自己生命的意义全然归结为第一种，而取得自己预期效果的寥寥无几，即使有人取得了在外人眼里的成功，还是会有莫名的空虚与烦躁不安。
读完后在翻阅这本书，虽然自己似懂非懂，但是感觉是句句真言，只是自己的思想还没有到那个层次，还没办法理解其深层次的意思，后面有时间还会在读一遍，希望下次可以由更多的收货，虽然不相信读一本书就可以改变一个人的命运，但是相信读一本书可以点透自己的某些想法，某些疑惑，以下几句摘自本书，
1、人不是众多事物中的一种，事物相互决定对方，但人最终是自我决定的。他成为什么——在天赋和环境的限定内——是他自己决定的结果。
2、自由是人的消极的一面，而其积极的就是责任。实际上，如果人不能负责任的生活，那自由会堕落为放任。
3、人最终决定自己的命运，人不是简单的活着，而是时时需要对自己的前途做出判断，决定下一刻自己会成为什么样的人。
4、快乐是（而且一直是）一种附加品，如果这种附加品本身成了目的，反而会受到减损。
5、我们期望生活给予什么并不重要，重要的是生活对我们有什么期望。
《活出生命的意义》读后感7许云龙
也许我们都会问这样一个问题："活着是为了什么？"我同样也问过自己。我有时觉得自己的存在没有多大的意义，尤其在最痛苦的时候，感觉一切都似乎和我没多大关系。现实的残酷，理想的美好，反差之大让人难以承受。
当拿起这本书的时候，曾经看过的一部影片映入眼前《穿着条纹睡觉的男孩》。德国对犹太人的残害，让自己为他们这样的行为而感到愤恨。
这本书先从集中营的经历讲起。不可置疑的是：没有真正经历过那种生活的人，是无法真正感受在集中营里的痛苦。每天吃不饱却还要从事繁重的体力活，而他们却以还能继续从事着这样繁重的劳动而感到庆幸。那种随时都有可能面临殴打，面临死亡的日子让人无法去想象，人的精神生活是多么倍受摧残，读后感《活出生命的意义读后感》。他们面对遥遥无期的痛苦日子，有多少人能不绝望？
然而，其中也不乏有意志坚定的人。维克多？弗兰克尔就是其中一个。他写的这本书激励了很多人，也可以说救了很多人。
当人生活在那样的环境下都能勇敢地活下来，我们今天的生活如此美好，为何还有那么多轻生的人？也许当他们看到这本书的时候，应该知道比自己痛苦的人还有很多很多，可他们却仍然坚定不移地活着。为什么自己却不能做到呢？
生命的意义在于自己不断地赋予，人只有活着才能拥有更多更多，否则一切都是空谈。我们应该对生活进行一次又一次地加法运算，而不是总在做减法算式。
这本书也让我明白成功的并不是最聪明的人。因为决定成功的更多是非智力因素：明确的目标，积极的心态，努力和坚持，承受挫折和压力的能力。做一个始终乐观的、积极向上的人，并不是件轻松容易的事情。在看不到希望的时候，仍能坚持自己的价值理念走下去的人，是了不起的。任何人做一份积极的工作，可能他感觉不到自己的意义所在，但他的意义确实存在，社会的美好是由各个层面的劳动者共同建立的。自己的工作无足轻重，那只是一种感觉，你做了再普通的工作也为社会贡献了一点力量。
《活出生命的意义》读后感8《活出生命的意义》的作者是二战纳粹集中营的待决囚徒维克多·弗兰克尔先生。他通过那段非人的经历，找出生命绝处逢生的意义，把炼狱般的痛苦谱写成爱与希望的乐章。不过200余页的小开本，是弗兰克尔生命的奉献，字字闪烁着人类大师的智慧，句句能够触动人类的灵魂。
一口气读完此书后便开始摘抄，抄写了近40页读书笔记仍不舍得搁笔，恨不得抄完整本书。真心觉得每个人都值得读读此书，可能你我的收获并不相同，但是，相信看完此书你一定会有收获，收获人生的感悟和生命的力量。
在阅读此书前已经多次听说过弗兰克尔，我一直很想知道，作者如何能够在集中营里得以侥幸生存?
在集中营里生存下来的人是二十八分之一，不足4%!而存活下来的人中，很多是那些掌握一定权力和资源的囚头，就是同为囚徒却被挑选负责看管囚徒的人，这些人的生活甚至比入狱前更好，而这些人的残忍甚至超过了看守。作为一般囚徒，很多人被焚烧炉吞噬，很多人身染恶疾丧命，但也有很多人是因为失去了生命的意义，无力支撑自己活下去，自己结束了自己的生命。
能够生存下来，确实有太多侥幸。作者在回顾集中营生活时，也细数了哪些命悬一线的事情，读来印象特别深的有四次侥幸。
侥幸之一：挺直腰板救了他的命。在到达集中营后从火车上下来，囚犯们便被分成左右两路，在囚犯并不知情的情况下，党卫军凭感觉挑选相对年轻力壮的人，右侧一路去劳动，而左侧一路直接去了焚烧炉。因为怕党卫军查出自己身上藏匿的背包，作者使劲挺直了腰板，恰恰是这个动作救了他一命，之前正在犹豫的党卫军军官最终确定让他进入了右侧的队伍。
侥幸之二：倾听博得了囚头的好感。在去往工地干活的路途中，作者认真地倾听了大囚头的爱情故事和婚姻烦恼。作者以专业的视角对他的性格进行了诊断，并给与他基于精神疗法的建议，以此给他留下了很好的印象，甚至博得了他的感激。在生活中得到了大囚头的不少关照，比如可以睡在前五排，可以逃过恐怖任务，甚至能够得到一碗有豌豆的汤，这都有助于作者保全自己的生命。可见有一技之长关键的时候能救命。
侥幸之三：顺其自然让其逃脱了死神。运送病号去休息营往往是去了焚尸炉，当作者被安排执行这样的任务后，担任主任医生的狱友要帮他换下来，这样做意味着有人替他送命。作者不希望这样做，希望一切都顺其自然，哪怕是赴死。他跟朋友们认真做了告别，给家人留下了遗言。但幸运的是，这次运送真的是去了休息营，而留在原集中营的狱友们却因为饥荒几乎全部丧生。
侥幸之四：解放的前一晚被死神遗忘。被解放的前一天，国际红十字会赶到集中营，囚犯们终于盼到了解放。党卫军一下子变得那么友好，还安排卡车要把他们送往瑞士交换战俘，犯人们开心地坐上了卡车，奔向自由。而作者和其他几个人却被遗忘，没能挤上离开的卡车，绝望的几个人在集中营度过了最后一夜。过后才知道，命运跟犯人们又开了个玩笑，坐上卡车的狱友全部被纳粹焚烧，作者再次侥幸与死神擦肩而过。
作者遭遇的侥幸是能够生存的必要和前提条件，但要想活下来，最重要的自身有爱、保持幽默和生命的意义。
对妻子的爱是生命最重要的支撑。不管经受身体的疼痛还是看守的折磨，不管是在清晨的霞光中，还是在漆黑的冬夜，作者始终在思念着自己的妻子，思想停留在妻子的身影上，想象中妻子会回应他的话，让他真切感悟到：爱是人类终身追求的最高目标。
艺术和幽默给生命注入了活力。在作者妻子24岁生日那天深夜，一曲小提琴奏出的舞曲，将昏睡中的作者唤醒，唤醒的不仅仅是身体，还有他的灵魂。除此之外，幽默是灵魂保存自我的另一件武器。幽默能够减轻了磨难带来的伤害，使人漠视困苦，超脱于悲惨境遇。可能有人觉得在集中营还能有幽默?作者通过他的经历和视角，给我们呈现了有价值的幽默。作者与狱友约定，每天都要给对方编至少一个好笑的故事。比如，预测人们离开集中营后的一次聚餐中，忘记了自己的身份，在女主人分汤的时候央求女主人能否“从锅底给舀一勺”。作者通过这些自编的幽默故事让自己保持了快乐起来的能力。
感恩冲淡了痛苦的浓度。在充满磨难的集中营有何恩可感?正因为生活中充满痛苦，所以一件很琐屑的小事也会给囚犯们带来快乐，甚至是人生极大的快乐。作者记录了很多值得感恩的事情，其中印象最深的是转往另一个集中营的经历：在转往其它集中营的火车上，有人发现火车正在去往毛特豪斯集中营的桥上，这是个死亡集中营，但是火车并未停靠而是直奔达豪集中营，一个没有“炉子”的集中营，囚犯们因此在车厢里跳起欢乐的舞蹈。还有一个场面是人们在挂着冰柱的棚屋里捉虱子，因为灯还亮着，人们就感激不尽。
生命的意义给了他挑战的力量。作者在被关押期间，一直在思考如何从磨难中获得的意义，经常想象给学生们介绍囚犯心理学，也利用自己的所思所想救助过狱友。当他的《医生与灵魂：意义疗法导论》手稿被没收后，重写这本书的渴望帮其战胜了各种极限磨难。作者确信，在巴伐利亚集中营那漆黑的狱中重写那部被没收的书，帮他避免了伤寒热可能带来的心血管衰竭的危险。
作者并未过多着墨于磨难，但我们透过作者的片段回忆，依然能感受到磨难的触目惊心，而作者居然能够在这样的磨难中保留自己选择的权力，这是多么强大的生命力啊!
《活出生命的意义》读后感9活出生命的意义！什么是生命的意义？作者在文中提到：没有一个医生可以用概括性的语言来回答这个问题。因为生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。每个人生命的任务是特定的，完成这些任务的机会也是特定的。人不应该问他的生命之意义是什么，而是必须承认是生命向他提出了问题，他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命，他只能担当起自己的责任。
积极地应对生活问题的人好比一个每撕掉一张挂历就把它整整齐齐地摞在一起，还要在背面记几行日记的人。他可以自豪而快乐地回忆日记中所记下的所有充实的日子，那些他曾经有过的全部生活。
人不是众多事物中的一种。事物相互决定对方，但人最终是自我决定的。成为什么，在天赋与环境的限度内，是他自己决定的结果。最终表现出哪一种，是决定的结果，而不是环境的产物。
存在之虚无的主要表现是厌倦。“星期日神经官能症”----人们在忙碌了一周后，突然觉得生活没有了内容，其内心的空虚感凸显出来。同时虚无还戴着各种各样的面具和伪装出现。有时，遭遇挫折的人对意义的追求会通过追求权力（包括追求权力之最原始的形态即金钱）得到替补性代偿。
你所经历的，世人夺不去。不光我们的经历，还有我们的行动和所有的想法、所有的苦难都不会消失。尽管它们已经成为过去，但我们可以使它们存留在世上。“曾经是”也是一种“是”，甚至更为确定。
人在登山遇险的关键时刻，只会有一种感觉，即好奇。
《活出生命的意义》读后感10适合所有人的书，强烈推荐。
再现人类史上极端的一种经历和体验，让我们不但感受到纳粹的恶，也会体会到人类在任何时候都有选择的自由，有保持尊严的自由，哪怕活着只剩下一件最重要的事情，不死，不会饿死或者累死病死。
每个人都有自己的价值，我们需要回答生活提出的问题，满怀责任心去回答生命的问题，去实践和行动。瞬间的意义就在于可以通过行动而固化下来。
我们应该听从书里的建议，对待每一天应该像第二次去选择，我们普通下棋的人，每落一个子，想到后面的N种情况，然后反过来决定该怎么落子。同样，我们应该不停的用80岁的自己，五十岁的自己，三年后的自己，三个月后的自己来观察当下，自己联想个上帝之眼出来，于是便可以从容应对，不虚无，不焦虑，不狭隘，不悔恨，不嫉妒，不贪婪，不沉沦，不鸡毛蒜皮，不得意忘形，不声色犀利，不萎靡不振。
我们会拥抱时间，从事业或者家庭责任中挑战自己的高度，从兴趣爱好中寻找大自然或者技能极限的美妙，从帮助他人中过去幸福快乐，从不可避免的疾病和苦难中检验自己意志力的坚强和内心的自由。
不喜欢弗洛伊德的“深度心理学”，感觉更像消极，为了解释而解释。喜欢“高度心理学”或者因为我们阅读和婴儿期幸福的体验，让我成为“悲观的乐观主义者”。
生命有太多种可能性，哪有时间虚无呢？
《生活是美好的》读后感400字
认真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是我帮大家整理的《生活是美好的》读后感范文400字，欢迎阅读与收藏。
《生活是美好的》读后感400字 篇1契诃夫在他的《生活是美好的》一文中写过：要是你的手指头扎了一根刺，那你应该高兴：挺好，多亏这根刺不是扎在眼睛里；要是你有一颗牙痛起来，那你应该高兴，幸亏不是满口的牙痛……依此类推，朋友，照我的劝告去做吧，你的生活就会欢乐无穷了。
读过这篇文章，让我得到了启示：快乐和幸福不是由你的地位，你的财富所决定的，而是由你的心境，你的感受所创造的。这让我联想到日常生活中的一些人，整天愁眉苦脸，忧心忡忡，就像有一个故事讲的一位老婆婆，下雨天担心大女儿的太阳镜卖不出而忧愁，大晴天又担心小女儿的雨伞卖不出而哭泣，成天有无尽的烦恼。如果她能像契诃夫说的那样做，换一个角度去看，下雨天为小女儿开心，大晴天为大女儿开心，那就总有过不完的开心日子了。正如平常，有些同学为了父母不能满足自己的要求而苦恼一样，其实如果能从父母的角度，换位思考，多些理解和沟通，生活总是美好的！
我想，每个人都可以过上美好的生活，就看你懂不懂得拥有明亮的胸怀和心境了！
《生活是美好的》读后感400字 篇2这世上并不存在绝对的痛苦或幸福，但却有乐观和悲观之分。
最近在看韩寒的杂文集，每看完一篇都要感慨一次，世界那么危险，而我还好好的活着，这真是一件好事。
傻是幸福的，如果一个人把事情看的太清楚明白，可能泪点笑点都提高了，一个人若是稀里糊涂的反而更快乐。但，谁又能左右。于是越来越多的人痛苦挣扎，越来越多的人沉溺荒唐。
感恩可能并不像说起来那么轻松，因为生活太过艰难。所以乐观者想要一直乐观着并不容易，但老是悲观着可能也不太容易活下去。所以，大概白岩松才会说他是悲观的乐观主义者。
如果你不够傻，那就要足够聪明。
需要聪明到什么程度才好呢？我认为就聪明到可以让自己装傻，或者说好听点，可以让自己从这悲剧世界里找到活下去的理由就可以了。
这就像契诃夫的《生活是美好的》里面说的那样了，当我遭遇到大雨的时候就该庆幸没遇上海啸，当我断了一条腿的时候该庆幸自己还能站起来。生活在这个世界上，生活在你总会遇见不同程度、不同种类的不公平的国家里，大概我们也只能这样想了。
其实也并没有说的那样苦涩，因为大多数人并不会想那么多，大家都在兢兢业业的活着，遇到不好的事情也大多会往好的方向想，这大概就是让性格里的条件反射机制在发挥作用，以至于我们自觉不自觉的会这样想。
不管怎么说，这篇文章都是让人愉悦的。
因为看完之后我的`第一个想法是：我还活着，这是多么值得庆祝的事情。
《生活是美好的》读后感400字 篇3生活、到底是什么？而大家的生活观念又是咋样的呢？第一种朋友，有可能认为生活是美好的，所以，用一种积极、乐观的态度看待生活；第二种朋友有可能会对生活不满，开始抱怨生活，在用消极情绪看待生活。
所以，想知道著名作家契科夫的生活观念吗？那你不妨去读读他的短文《生活是美好的》。
在本文的开头，作者就直接提出了自己的一种生活态度，然后作者又运用了许多假设可能发生事件，来充分的展示这种生活观念的可行性和益处，最后全文。
想知道文章中作者的生活观念是什么吗？那就是：把自己遇到的倒霉的、不快乐的事，都用庆幸、平和的心态来看待，把生活看得美好些、把不顺心的事物看开些、对他人要有一颗包容之心。
作者为了让读者们更透明的、更直观的理解到他的写作目的，他便选择了简单幽默，而又经常发生在我们身上、或者我们周围的一些假设，来诠释生活的美好，也让读者们对生活有了另一种了解与看法。
与此同时，本文更是体现了作者的那颗善良、平常、包容他人过失、友善的心。从而更加的引发了读者们的联系：我们是不是也应该微笑地面对生活中的种种不如意？我们是不是也应该拥有契科夫那样的心态？
至于每个人对生活的观念、态度，都是取决于个人的。但是，请相信，我们的生活会越来越好！
《活出最乐观的自己》读后感
第一部分讲述了习得性无助理论研究的初衷、发现以及不断打磨的过程，从有思维漏洞被质疑到严谨无暇，又讲述了它与抑郁症的关系，以及抑郁症的应对之法。无助是可以习得的，乐观亦可习得。习得性无助和解释风格两者是应运而生的，对失败的解释风格可分析出你是悲观还是乐观的，通过改变自己的解释风格可以从悲观转变为乐观，从而有效治疗抑郁症。分析解释风格可以从三个纬度考究：普遍性、永久性和人格化。
第二部分通过大量实验和假设证实保持乐观可带来种种益处，以及通过悲观和乐观的测试分析可助益于各个行业。比如保险行业可通过分析面试者是否悲观来筛选到更合适做销售员的人，减少公司亏损；教育行业通过分析学生是否悲观来让老师更适时且有针对性的对学生进行疏导，预防或缓解抑郁症；体育行业教练可根据运动员的悲喜特质来选择更合适的选手参加比赛，提高比赛胜率。乐观可以提高做事成功率，提高免疫系统，应对癌症等等，不胜枚举。
第三部分讲述如何正确的使用乐观技巧，改变悲观的解释风格，活出多彩人生。对于特定情况下，失败的代价巨大，不宜使用乐观技术，反之则可以使用。比如想摆脱抑郁，升职加薪，可以乐观以调动自己积极的一面；事情暂无进展，身体出现问题时，可以乐观以提高免疫力。再比如你要为前途暗淡的人出谋划策，不建议用乐观技巧；对危险不确定的事做计划，不建议用乐观技巧。正如万事万物，适可而止，方为最妙。恰如其份的运用乐观技术，才能为生活增光添彩，活出美好人生。
综全文以观，前后做了无数的实验与假设，才让习得性无助的理论愈发丰满，应用普及。不禁感叹，发现真理的过程是异常漫长而艰辛的，期间又要秉持敢于质疑权威的勇气和保持初心的毅力以及严谨的求知态度，感谢这些学者先辈的献身而让后辈受益无穷。因匆忙略读，很多小测试没来得及做，但出于对自己的了解，我必然是悲观者无疑，这本书确实值得阅读，值得反复推敲。道理易懂，但谁又活出满意的人生？理解并勤加练习，才能消化为自己的，运用方可信手拈来。慢慢学着转变自己悲观的解释风格，同时以身作则，才能引导孩子用乐观的解释风格来应对消极不悦之事，愿以后她独自领略生活的惊涛怒浪时能不迷失自己，用乐观为内心的柔软与光明撑一把保护伞。
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