认真读完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，为此需要认真地写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是我精心整理的《假文盲》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《假文盲》读后感1

这是着名漫画家华君武画的一幅漫画：在公共汽车站的母子上车处，站着四个虎背熊腰的大汉，而一对真正的母子无奈的站在她们不该站的地方。难道那四个人是文盲吗？不，他们是假文盲。

假文盲一：身穿高档上衣，挺着他那圆鼓鼓的将军肚，理直气壮的站在第一位，双眼扫射前方，满不在乎。

假文盲二：身穿棉衣，头戴棉帽，双手放在口袋里，闭目养神，一个“眼不见心不烦“的样子。

假文盲三：身穿名牌羽绒服，头戴精巧小皮帽，悠闲的站在后面，眼上戴着高度近视眼镜，他可是个四眼呀，难道不认识这几个字。

假文盲四：高大的第四位，小眼睛反复的扫射着前面的人，一会儿又朝车来的方向看去，就是看不到那对母子身上。

在社会上，这种假文盲实在太多了。在广场的草坪上明明插着“禁止践踏草坪“的牌子，而有些人为了自己方便，便在草坪上随意践踏。

现在的人们，为了自己的利益而不顾他人，不顾后果。有些人，垃圾筒就在不远处，但是为了省事，就随手乱扔，破坏环境。

同学们，我们不要去做那些假文盲，要有公德，不能自私。

《假文盲》读后感2

漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画，也是画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺，批评或表扬某些人和事。而著名漫画家华君武的“假文盲”就是这样的一个典型的例子。

这幅漫画画的是一副奇怪的景象：在一个车站入口处上立了一个大牌子，上面写着“母子上车处”五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子，而是年轻力壮的男人们。他们只顾想着自己的事，却对缩在一旁的母子毫不理会，不屑一顾。

这不禁让我想到了那些生活中的景象：公共汽车上，经常可以看见这样的字“老幼病残专座”等。但是坐在座位上的却是些有手有脚强壮的年轻人。老人小孩却站在车上的走道上。最可气的是，那些人见了也视若无睹,想坐就坐，有时看见一些孤寡老人还会露出一些不悦的神色；公园里的花坛，草坪里也常可看到“禁止摘花”“请勿践踏”“不要进入”等。但是有些人为了满足自己的自私，熟视无睹的进进出出......

但是，只要我们自觉遵守社会公德，维护公共秩序，讲文明，有公德心的人。这些“假文盲”也就不会在出现在社会这个大家庭里。

《假文盲》读后感3

今天，我在语文上看到了一幅令我难忘的漫画：在在车站的一处上车通道上方赫然写着一行醒目的大字——母子上车处，可是就在这个牌子下面，却站着四位身强力壮青年，他们全都装作一副若无其事的样子，把本该从这里上车的母子挤到了一边。

这四人中的第一位身穿一件棉袄，看起来应该是个有文化的人，可是他站在队伍最前面，却对牌子上的大字视而不见；第二位头戴一顶棉帽，看起来也是个斯文的人，可是他却眯着眼睛安之若素的样子；第三位穿着一件时尚的棉大衣，脚上是擦得锃亮的皮鞋，一副无所谓的样子；第四位带着口罩遮住面部，好像也很淡定。他们都是毫无节操的假文盲。

生活中也有许多这样的假文盲，例如，图书馆的书架上明明写着：看完请放回原处，可是有很多人却不这样做，人走了，书还放在桌子上；在车站里，明明挂着“禁止吸烟”的牌子，可还是有人却不管不顾，怡然自得地抽着烟，影响别人健康；小区的分类垃圾桶里还是有很多人乱放垃圾，甚至有人直接把垃圾丢在垃圾桶边上……

从这幅漫画中我体会到假文盲自私自利，不遵守社会公德，危害他人利益，危害社会文明。希望假文盲都能改过自新，发扬文明风格，做一个堂堂正正的人。

《假文盲》读后感4

文盲这个词我们并不熟悉，应该说根本没有听过，可是，我们的社会却处处存在着这种宁愿当文盲的人。上语文课时，我们便看到了一幅叫做《假文盲》的漫画。

漫画的内容是：一个寒冷的早晨，在一个小小的公交站点前，竖立着一个牌子，上面写着几个醒目的大字：母子上车处。这是为小孩和孕妇特别的设定的一个专用上车处，可是，后面却站着四个健壮的大男人，他们虽然表面看着像知识渊博的人，可是，他们的内心是丑陋的。

在我们的生活中，这样的例子常常出现。我就遇到了一次：那天，爸爸带我到公园去玩，售票处门口排满了人，像一条长龙。售票处窗口立着一个大牌子，上面写着：请让老人插个队。几个醒目的打字，目的是让老人不用等那么久，以免腿脚站不稳，摔倒。

可是老人还没插队，倒有几个大男人把一位老人挤出了队伍，老人只好到后面重新排队。我看见这情形，真想冲出去为老人讨个公道。无奈被爸爸抓住了，意思是不要出去惹事。我只好把位置让给那位老人，自己在一旁生气。

这些事例在生活中可多了去了，我们可不能想他们一样做“假文盲”，我们要做一个真正有文化有内涵的人。

《假文盲》读后感5

漫画，是我们这个时代儿童的最爱，当然，漫画也分好几类：有搞笑类，有益智类等等。我最喜欢的还是画家从生活中取材，运用夸张、比喻等手法，讽刺、批评或表扬某些人、某些事，让我们从中得到启示。我最喜欢的一幅漫画叫做《假文盲》。

《假文盲》写的是在某处公共汽车站的入口处，几个身穿厚厚的衣服的男子，在标着“母子上车处”的过道中排队站在那儿。他们的身旁却站着一位被他们挤到一边的怀抱婴儿的母亲，这位母亲衣着单薄、身材瘦小，不禁被寒风吹的瑟瑟发抖，用无奈的眼神看着这几个男子。而这几位男子却视而不见，神色坦然，似乎没有看到那位母亲，和那个标着“母子上车处”的醒目的车牌。

这幅漫画颇具讽刺的味道。我不知道那几个男子心里在想什么？是否会有一丝羞愧？但是，我知道：他们为了个人的利益，没有遵守公共秩序。为了一己之利，在公共场所，置他人与社会公德不顾，这种行为是多么可耻呀！这是道德上的真文盲，知识上的假文盲。多么令人愤怒呀！

真希望这一切不要再在现实社会中发生了！

《假文盲》读后感6

一个严冬的早晨，在候车道上，四个有知识，身强力壮的大男子，旁若无人的站在那里等车，而道口上赫然的竖立着一个牌子：上面写着“母子上车处”五个醒目的大字，而一对母子真正享有此权利的，却被排挤在道外，这为妇女抱着婴儿，无奈地瞅着他们，而这四个大男子呢？对这位抱着婴儿的妇女漠不关心，视而不见。其中，一个身穿皮大衣的干部，闭目养神。站在他后面的是一个瘦高个子的军人，他低着头，眼睛看着鞋，心安理得地站在那里，还有一个矮个子的男人漠视前方，而站在最后的是一个戴着口罩，把自己捂得严严实实，生怕这位妇女看清他的面目。因为他非法享受权利，他心虚。我看了这幅漫画，不禁要问：“公民的道德哪里去了？他们这四个人，视无道义，行为多么卑劣，道德水平多么低下，真是金玉其外，败絮其中！

而现在生活中，也不乏贪的官污吏，具国家与人民利益具为己有，这不是非法侵权的极端利己主义吗？

《假文盲》读后感7

今日，我偶然看见一幅漫画——《假文盲》，这幅画让我内心久久不能平静。在一个寒风刺骨的冬天，车站的“母子上车处”站着四位身强力壮的男子，在候车站外有一位年轻的母亲，她身穿薄衣，怀里抱着孩子。那位母亲已经冻得瑟瑟发抖，但是双手仍然不忘把孩子往怀里搂，生怕冻着孩子。

四位男子中，一位男子头戴貂绒帽，身穿貂皮大衣，脚穿乌黑发亮的皮鞋，他眯着眼睛，仿佛在思考着什么。还有一位鼻子上挂着一副眼镜，笔直地站在那里，仿佛周围的一切都与他无关。那位母亲用求助的目光看着他们，本想着他们会让出一个位置，谁知那几位男子却无动于衷，目不斜视地望着前方。母亲看到此场景，心灰意冷地低下了头。

这几个人一看就是知识分子，但做出的事却与他们的气质恰恰相反。那牌子离他们不过几步远，他们却当那牌子不存在似的。从他们的穿着上看，不可能连这几个字都不认识，他们不是“文盲”，是名副其实的“假文盲”！

现在，我们每日都在学习新的文化知识，渴望能够成为一个“文化人”，千万不要一边学着书本中的知识，一边成为了一个“假文盲”。

《假文盲》读后感8

《假文盲》是华君武先生1984年1月创作的漫画。我看了之后深有感触。

冬天清晨的车站有些拥挤，“母子上车处”挤了四个人高马大的男人：第一个眼睛微微张开，无视站牌的存在；第二个军人正在闭目养神；第三个睁着大大的眼睛，对“母子上车处”熟视无睹；第四人死死地盯着前人的衣领。“母子上车处”旁，一个带头巾的瘦弱的母亲抱着婴儿无奈地看着四个大男人。

他们是真的不认识那五个字吗？不是，他们都是有文化的人。那他们为什么站在他们不该站的地方他们为了贪图方便，为了自己的利益，把眼睛“蒙”住了，装成了知识文盲，实际上是名副其实的道德文盲。那对母子只好无奈而愤慨地盯着他们。可气的是，他们没有因那位母亲的眼神而乱了手脚，而是继续厚着脸皮站在那里。

生活中处处都有“假文盲”：在禁止践踏的草坪上，有一串串脚印清晰可见；在禁止倒垃圾的地方，一座座“小山”拔地而起；在禁止吸烟的地方，许多人吞云吐雾，房间里烟雾袅绕……这些人对标语视而不见，仍旧我行我素。试想，这样的恶习一代传一代，社会会变成什么样？？？

但愿这些“道德文盲”找回自己的爱心和公德心，给他人所需，想他人所想！

《假文盲》读后感9

公共汽车站，木牌：“母子上车处”，几个年轻力壮的大老爷们等着上车。

我觉得站在最前面的那个人脸皮最厚，此人穿着西装西裤，文质彬彬，他看着“母子上车处”几个大字，无动于衷。第二个是一个穿着不佩带军章军装的人，是个退伍军人吧。部队的光荣传统和优良作风呢？最有意思的是第三个人，他把头缩进羽绒服里埋得低低的，双眼紧闭，活象个缩头乌龟。排在最后的那个人，戴着个大口罩，把嘴和鼻子捂得严严的，看似挺卫生的，如果他的心灵也这样卫生就好了。几个年轻力壮的大老爷们把等车的母子挤在一旁，那个母亲的眼光斜视着他们。

这就是漫画《假文盲》，是华君武老爷爷1984年3月画的。漫画不仅讽刺了那些不遵守公共秩序的人，还讽刺了车站工作人员只立牌子却不加管理的现象。

20年了，漫画上的现象还存在吗？如果到了2008年中国举办奥运会的时候，这种不良现象还存在的话，那中国人的脸就会丢向全世界了。

公共秩序是靠人们来遵守的，也是靠人们来维持的。让我们一起遵守秩序、维持秩序吧。

让“假文盲”现象从此在中国广阔的大地上消失吧！

《假文盲》读后感10

《假文盲》这篇文章写的是一人在一个母子上车处的见闻，那里排着四个年轻力壮的大男人！第一位那气势，像当官的。他根本不看牌子；第二位干脆“装聋卖哑”，直接闭上眼睛；第三位可还戴着文化人的标志——眼镜；第四位带着个口罩，连眉毛和眼睛都缩进口罩里！在他们旁边，有块牌子上用大大的字写着：“母子上车处。”

在他们旁边有位妇女，还抱着个孩子，她用无奈的眼神看着这四位“文盲”，恳求他们让一让，但是他们却视而不见。

随着社会竞争越来越激烈，利益在人们心中的地位越来越高，人格和道德却越来越被人们看淡，一些人开始昧着良心做事。记得有句话说：“不好的道德教育可以使文化深的国家的人素质变差”。我们中国是世界四大文明古国之一，华夏五千年的历史，现在，人们的经济意识日益增强，在不知不觉中，人们开始漠视道德，不讲道德的行为随处可见。如社区里地上大片大片的'垃圾，乱吐口香糖，随地吐痰，在公共场所吸烟，上公共汽车抢上抢下等不文明行为，这些小事，让我们在不经意间失去了道德；这些微不足道的小事，让我们的祖国在世界上失去了往昔文明古国的风采。

让我们共同协起手来，从身边小事，从现在做起，做一个讲文明的人！作文

《假文盲》读后感11

图上画着一个车站，站前立着块牌子，牌子上有几个醒目的大字──“母子上车处”。这是车站人员为了方便带孩子的妇女上车而设计的。牌子后面站着四个人高马大的“妇女”。定睛一看，原来是四个身强力壮的男人。咦？他们既不是女的，又没带孩子，怎么会站在了“母子上车处”呢？难道他们是文盲，看不懂牌子上的五个字？不像啊，你瞧，最前面的一个男子，一脸的冷漠，挺着他的“将军肚”，显然是个企业家。后面是一个身材高大的军人。他眯上了双眼，好像在嘀咕：我是个军人，保卫国家，理应受到优待。第三位，是个知识渊博的“眼镜先生”，他见到前两个人都站这儿了，自己也就心安理得地站在了这。第四位带着口罩，肯定是个医生，呵，在医院里救死扶伤，为人民服务，出了医院，换上便衣，就不吃那一套了。这四个男人站在这儿，却毫不知羞耻，心安理得。而站牌后面却站着一个弱不禁风的妇女，手中还抱着个未满周岁的孩子。她显然是被那四位男子挤到一边，却一声不吭，只得不满地看着。?

《假文盲》读后感12

心中那千言万语仿佛被遗忘一般，不知道该从何说起。里面海枯石烂山盟海誓，肝肠寸断，至死不渝，无一例外的表达了爱情的崇高和对爱情的执着追求。不用我送你到宿舍楼下吗；那些曾经人生的棱角被时光打磨的不再方正。对不起，我知道你也许很喜欢我，你喜欢我胜过我喜欢你，我甚至不知道自己到底喜不喜欢你。

在我看来，他们的的确确是文盲，不过，在这里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一个泱泱大国，最需要的就是全民族的团结，最基本的就是文明、道德。可这四个男青年却连最起码的遵守秩序也做不到，谈何文明，谈何道德？类似这样的事情在生活中发生的并不罕见，有多少人，为贪图自己的方便或者利益，让真正需要给予帮助的人，得不到原有的支援。

在现实生活中，这些假文盲只顾自己的利益，不管大家的感受，他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。

中国，是一个礼仪之邦，一个中国人，在公共场所，应该多替他人着想，要时时想到自己不影响别人，多为别人提供帮助，希望人人都能遵守社会公德，让文明之花遍地开放。

《假文盲》读后感13

今天下午，我在学习写看漫画写文章的时候，我看到了一幅令人激动人心的漫画。我再仔细地看下去，看到了原来这幅画是出自华君武的《假文盲》，是在一九八四年的时候画的。

这幅漫画主要讲了（这幅漫画的内容是这样的）几个衣冠楚楚、穿戴整齐的大男人竟然可以厚颜无耻地站在“母子上车处”等车，还旁若无人。这位妈妈感到奇怪，难道是我站错位置了吗？她想着，又抬起头看看牌子上地字，不错，是写着“母子上车处”。她再看看身边的男人，个个头高马大。她有点害怕了，怯生生地站在一旁。可恶！画家给这幅漫画取一个《假文盲》的这个题目，就是对这些厚颜无耻的人的极大讽刺。

我想，我们社会经济已经很繁荣，人们的生活水平已经不断提高，我们的社会应该是一个文明社会。生活在文明社会中，大家应该互相礼让。尊老爱幼、关心妇女儿童是一种美德，也应该是大家的自觉行动。男士要有的风度，在家中是一家之主，在社会中也应该是社会的栋梁，更应该要处处关心别人，爱护妇女儿童。

我认为，在社会的公益广告中，应该加强宣传文明社会中要互相礼让的内容，对于那些不接受宣传的教育的“假文盲”要加以批评。

《假文盲》读后感14

“文盲”我对他是很陌生的，但生活中却有人宁愿当“文盲”，今天，我看到了这场景。

寒冷的早晨，北风呼啸，在公交车的站点，有两个站点，一个是青年上车处，一个是母子上车处，青年上车处的人，真是人山人海，排在最后的四个人就想去母子上车处，因为那几乎没人，四位男子在母子上车处上车时，一位年轻妇女抱着她的孩子说：“请问你们知道这是那里吗？”年轻妇女想试探他们是不是真的文盲，高个头的说：“这那里呀？”年轻妇女急了，矮个头说：“这是母子上车处。”“终于让他们说出来了。”年轻妇女说，矮个头的不对劲连忙跑了，接着都跑了。

母子上车处是优先上车的位置这是社会关爱儿童和妇女的具体表现，可是，有些人却看上去有绅士风度的人，反而借这个地方给自己优先，他们看上去很绅士，其实内心是丑陋的，他们是不懂得“尊老爱幼”这个成语的真正含义。

大家不要做“假文盲”“假文盲”者是；有垃圾箱，却扔在地上的“假文盲”；草地上有“不要践踏草坪”的标语，可人们就当做没看见，仍旧去践踏草坪，这都是“假文盲”的行为。

要努力，我们行动起来吧！不做假文盲。

《假文盲》读后感15

今天，我看了漫画家华君武先生的作品——《假文盲》。

画上画的是在一个寒冷的冬天，母子上车处站着四个高大威猛的男子，把一个瘦得好像快要被风吹倒的妇女挤出来了。那个妇女想：“这不是母子上车处，怎么会有四个高大威猛的男子站在这里呢？”因为这些人是没有社会的公德，只图自已方便的不文明的人，所以他们都是自私自利的“假文盲”。

这样的现象在日常生活中难道少见吗？现在的假文盲多得数不胜数。列如：在公园里，草坪上的警示牌上，明明写着“请勿乱踩踏草坪”几个醒目的大字，可是，那群小文盲——淘气的孩子们，却开开心心地在翠绿的草地上捉迷藏、跑步、打滚……无辜的小草被他们糟蹋得不成草样。

这些假文盲太可恶了，他们从没有尽自己的责任在为人民服务。还当假文盲，无所事事。

　　当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是我整理的红楼梦读后感，欢迎大家分享。

红楼梦读后感1

　　《红楼梦》 中国四大名著之一。读过《红楼梦》的人无不赞叹作者曹雪芹的文采，更感慨贾府人物的命运!

　　小说以贾宝玉和林黛玉的感情故事为主线，写出了一个封建社会贵族之家由胜而衰的命运。宝玉和黛玉的“木石前盟”，是来自天上的感情，象征着感情的高尚与纯粹;宝玉与宝钗之间的“金玉良缘”，则是贾府的权势与薛家财富的结合，把可怕的现实原则，带到了感情之中。

　　《红楼梦》，刻画了多少鲜明的人物：宝玉的天真、叛逆和软弱;黛玉的多愁善感，诗人气质;宝钗的深沉，世故与冷静。在充满着诗情画意的大观园，青春的欢笑和烦恼都是那么动人心弦的;然而，花样年华的“大观园”，却被残酷的现实社会轻而易举地摧毁。《红楼梦》成为万千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》，唱出了小说中所有天真少年的共同心音“花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘......尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”

　　书中，有神话式的高远奇特的想象，让我们的心灵仰望无限的天空;又有童话般美丽纯洁的感情，使我们的情感净化，升华;更有诗歌一样抒情的境界，大观园的每一片风景，都象征着一种人生!

　　读《红楼梦》我们被美惊醒!“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然!”

红楼梦读后感2

　　红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度以及与此相适应的社会统治思想都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。

　　红楼梦塑造了众多的人物形象，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。

　　红楼梦的情节结构在以往传统小说的基础上，也有了新的重大突破。它以改变了以往如西游记等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多人物活动于同一空间和时间，并且情节的推移也具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思。&红楼梦的语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形象;作者笔下每一个典型形象的语言都具有自己独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。

　　作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅能与小说的叙事融为一体，而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了“诗如其人”——切合小说中人物的身份口气。

　　由于以上各方面的卓越成就，因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。

红楼梦读后感3

　　前三回写了《红楼梦》这本书的由来，为故事增加了神秘色彩，引发故事内容，为后文多处埋下伏笔。第一回，贾士隐梦幻识通灵，贾雨村风中尘怀闺秀中主要以贾士隐的梦境来介绍了故事的由来，暗示故事的曲折多磨，引发读者深思，又写贾士隐帮助贾雨村考取功名及贾士隐的女儿英莲失踪，最后已贾士隐看破红尘与颇足道士相携而去等一系列事件来抛砖引玉来讲述后面的故事，另外又让人感觉贾士隐的善良热情和贾雨村的正直豪爽。

　　第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说容国府里，借冷子兴之口讲述了荣国府的事件，又写黛玉的母亲贾夫人逝去，为下文故事的开端做铺垫，从对话的形式介绍荣国府，又介绍宝玉风流倜傥，含玉而生的不凡身世。

　　第三回贾雨村受黛玉的父亲之托送黛玉进京为引描述了林黛玉因母亲亡故被接入荣国府，贾雨村也得到了生官的机会，可见贾雨村早已没有了当年的正直，已经被官场的污浊之气所感染，精通了为官之道，最终变成了贪官。

　　而第三回还用大量的笔墨描写了林黛玉，写她初入荣国府的谨慎，也表明了她寄人篱下的忧郁心情，也为她以后的命运埋下一个大大的伏笔。在最后又描写了王熙凤的泼皮的性格特点也预示着这个人物有着极高的背景，在最后又写了宝玉的痴这就为他和林黛玉的感情起到了一个铺垫。

　　前三回中涉及的主要故事情节不多，但运用大量的笔墨来铺垫，为后文埋下伏笔，而且对黛玉的大量描写体现了黛玉的言谈举止，而描写宝玉时，却是借旁人之口，作者笔法不同，让人回味，而且刻画人物入木三分，栩栩如生，可见功力之深。

红楼梦读后感4

　　“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？”这是我第一次读完《红楼梦》的真实感受。有的人喜欢喝咖啡，浓烈而厚重；有的人喜欢喝茶，清新而恬淡。那么，品《红楼梦》是咖啡还是茶呢？答案只有自己才知道了。

　　一开始，我认为《红楼梦》是一本枯燥的古书，可越读越被它吸引，它不仅描写了一个封建贵族家庭由盛到衰的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的感情。是作家曹雪芹老先生呕心沥血创造出来的，被列为四大名著之首。

　　《红楼梦》中，我最喜欢的故事情节是“黛玉葬花”。花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

　　在那个黑暗浑浊的社会，在那个争风逐月的大观园，想要获得幸福与自由，那简直是不可能。而书中的主人公――黛玉却恰恰拥有。“黛玉葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？”黛玉葬花，是她不忍看美好的被污浊吞噬。而黛玉所展示的，便是一个很简单，却没有多少人做到的——初心。初心一直存在，只是没有人发觉，甚至开始慢慢地被别人遗忘，我想做的，就是想用这篇文章唤起你的初心，你压在心底的财富。黛玉的行为对我有启迪，每当我想放弃的时候，静静地看上一会儿《红楼梦》，就能平静许多，心中的斗志又能熊熊燃烧起来。

　　当物欲横流，世事变迁，圆滑易，守心难。那么初心，就更是值得珍藏的财富了。有了这笔财富，即使贫寒也不愧，即使受困也自由。《红楼梦》博大精深，次次读次次悟，不正是它的不朽魅力？

红楼梦读后感5

　　《红楼梦》是曹雪芹先生花了近十年时间呕心沥血的创作，也是中国四大名著之一，被后人誉为中国文学史的巅峰之作。主要讲述了贾宝玉和林黛宝的凄惨爱情故事和贾府由盛而衰的过程。

　　小小年纪的我，捧起《红楼梦》可真是如饥食渴啊！曹雪芹先生的文笔让我叹服，每一个人物形象都是那样鲜活，他们串联起一个庞大的家族，折射出一个社会的兴与衰。小小年纪读红楼，如梦般。或者没有大人们的深刻见解，但我也有自己的一番体会。

　　我认为这本书很奇妙。每个人的取名都是曹雪芹先生匠心独运的结果，就连丫鬟的命名都很有讲究。比如说贾府的四位大小姐：元春、迎春、探春、惜春。看起来很普通，可如果把它们的第一个字连起来读，就是“元迎探惜”。“元迎探惜”，不就是原因叹息吗？曹雪芹先生真妙，把谐音用活了，巧妙地暗示了故事的悲惨结局。还有林黛宝的贴身丫鬟祡娟，祡娟首先会让人想到杜鹃花，但杜鹃花是守护坟墓的一种花。然面紫娟是林黛宝的丫鬟，如果要说她是杜鹃花，那就暗示林黛宝是座坟墓。

　　我喜欢的人物很多，但我最喜欢的还是林黛宝。她是一个很有才华的姑娘，读过很多书，可就是有一个不好，多愁善感，喜欢哭，对什么都很敏感，爱生闷气。不过，书的'开头就说了林黛玉前世是绛珠草，今生注定以泪报恩。但我想对她说：“林黛玉，如果你少一分高傲，多一分贤慧，不生闷气，放得下，那就不会是这个结局了呀！”

　　我想，在现实生活中，也要开朗一点，对任何事情都要拿得起，放得下，学会面对，对它人也不要过于严厉，得饶人处且饶人！即不像林黛玉那么多愁善感，也不要像王熙风那样阴险狡诈。放平心态，发现世界之美！

红楼梦读后感6

　　李纨这个人物，作者把她设计为"单亲育子，善良母性"的典型，珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)。高鹗根据判词和曲子，在续书里完成了这个人物完美形象的塑造。如果在明朝，这样的节妇是要授奖立贞节牌坊的。作者没有朝这方面写。虽然没有把她写成快乐的寡妇，但是她兼职于诗社掌坛，领导姐妹们读书练字，举行聚会，倒也悠然自得。

　　贾代儒的教育形式已经落后，他的私塾受社会污染太严重，读后感《珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)》。学生们不好好读书，谈起"性"来，争得大打出手。李纨能在如此重污染的氛围里，把儿子贾兰培养成才，没使他落入污泥浊水中，功不可没。从这一点讲，她还不是一个完全悲剧性的人物。对于当今社会离婚的男女很有教育意义。

　　《红楼梦》，不仅写了"金陵十二钗正副册"里，十五位女性的悲剧人生，还写了尤二姐吞金，尤三姐拒辱自刎，鸳鸯拒嫁殉主。这十八位女性，除了凤姐、尤二姐，她们的悲剧命运都由于男人。"家事消亡首罪宁"，男人是败家子。

　　香菱比别的女人又苦一层，不仅有一个犯了杀人罪要处斩的丈夫，还遇到一个泼赖十足的，霸占正房位置的女人夏金桂。"自从两地生孤木(孤木一是牢狱里的杀字，孤木二是家里的桂字)，致使香魂返故乡。"

　　《红楼梦》不是写一个家族的兴亡，是隐喻一个国家应当怎样对待女性，怎样调整穷人和富人的关系。

　　高鹗续的《红楼梦》基本上是连贯的，也符合总体设计。如果是"白茫茫大地好干净"，那就没有李纨与巧姐的戏了。(未完待续)

红楼梦读后感7

　　《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作，对后人影响巨大的作品，是中国古代四大名著之一，初名叫《石头记》。

　　以荣国府的日常生活为中心，以宝玉，黛玉，薛宝钗的爱情，婚姻悲剧以及大观园中的点点滴滴繁琐的事情为主线，以金陵贵族，名门贾，史王，薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。

　　《红楼梦》中的人物非常多，出场的人物就有400多个但是每一个人物中的性格特点有时非常的独特鲜明的其中书中贾宝玉，林黛玉，薛宝钗等人物形象。都非常有特点贾宝玉玩世不恭的子弟但是内心非常的善良出生在贵族的家庭当中，非常的厌恶封建社会非常的叛逆，他不喜欢读书，也不愿意去考试他认为每个人都是平等的，没有高低贵贱之分他摒弃那些追求功名利禄的人他想要挣脱封建社会的枷锁束缚不与世俗同流合污，但是他又是一个性格懦弱，行事软弱的人。

　　林黛玉，她也是一个具有反抗精神的人物代表，他母亲早逝，从小就缺少母爱，内心也非常的脆弱，到了贾府之后，即使有贾母的疼爱，但是在这个复杂的社会当中，那也不是最真诚的，但是贾宝玉对她的关心让他感受到了真诚，她与贾宝玉的爱情故事是这篇小说的主体，这也是她同封建社会的斗争的体现。

　　作者曹雪芹通过《红楼梦》表达了对人的本性之源的爱的深刻理解和封建社会对人性摧残的血泪控诉。

红楼梦读后感8

　　《红楼梦》是我国古典四大名著之一，以荣国府为中心，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻凄惨剧为主线，叙述了金领贵族名门贾、王、史、薛四咱们族由鼎盛转至衰落的进程，以大观园的点滴小事，复原了其时的社会日子，展示了走投无路的封建社会终将走向消亡的必然趋势。并以其弯曲隐晦的体现手法、苍凉殷切的情感风格、激烈高远的思维见识，在我国古代风俗、封建制度、社会图景、修建金石等各范畴皆有不行代替的研讨价值，到达我国古典小说的顶峰，被誉为“我国封建社会的百科全书”。

　　我觉得，《红楼梦》中，最值得学习的，才调其间的诗句了，在第三十七回《秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题》中，世人以白海棠来作诗，他们作的诗一首比一首好，一个比一个妙，尤其是林黛玉作的那句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”我觉得这个“偷”和“借”用得特别好。还有薛宝钗作的那句＂保重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。”“保重芳姿昼掩门”让人感觉白海棠是贤淑而正经的。还有第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》中，世人吟的菊花诗也是很妙，其间潇湘妃子的《咏菊》中那句“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”特别举办。作者会写诗审问够厉害了，还会依据各种人物的各种性情来作诗，就更厉害了，作的诗还那么举办，蕴藏意义，真的是太厉害了！十分值得我学习。

　　《红楼梦》中，我最喜爱的才调林黛玉了，尽管她有些多愁善感，慎重多疑，但她坦率纯真，聪明过人，才学横溢，作的诗特别举办，引人深思，与宝玉同为封建社会变节者，我很赏识、很敬服她的才调，也很喜爱她率直的性情。

　　《红楼梦》让我学到了许多常识，积累了许多好词好句，了解到了其时封建社会的日子。

红楼梦读后感9

　　《红楼梦》著成时为18世纪中期的乾隆时代。前八十回由我们熟悉的曹雪芹所著，后四十回由高鹗续写。初时《红楼梦》命名为《石头记》并以手抄的形式流传。自乾隆年间关于红楼梦的续也都纷纷出笼，并出现了“红学”。

　　《红楼梦》以贵族名门的贾、王、史、薛四大家族从富贵鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人为主人公的男男女女之间的真实情感和充满着悲欢离合的一本历史故事书。

　　在这本书里我最喜欢的便是那“湘云备设螃蟹宴，黛玉魁夺菊花诗”。这一章回主要写了大家一起开了一个“海棠社”。作者从正面描写了薛宝钗、李纨、贾宝玉、惜春等一些人的才华，但是取他人主要为了衬托林黛玉的冰雪聪明，顺便为后面的一些故事埋下伏笔。

　　直到宝玉失玉时，此书拉开了贾府走向败亡的帷幕：宝玉赏花时丢了玉，袁妃染恙去世，王子腾死亡等等最终以致贾府衰落。

　　通过宝玉黛玉爱情悲剧的描写，表现了人生理想的灭亡，具有很强的批判意义。但此书最终以朝廷腐败为主题——葫芦僧乱断葫芦案，呆霸王强夺薄命女。这一章以通过鲜明的人物形象和逼真的场景向我们揭露了当时的腐朽和黑暗，这和现在的腐败很像，但我们应该杜绝这种腐败，应该做一名“干净”人。

红楼梦读后感10

　　《红楼梦》，一部流传于世的名著，带着悲伤的爱恋来到我们身边。一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》。

　　故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

　　文中所刻画得最仔细的，那就是林黛玉，黛玉从小就体弱多病 并且她常常把自己内心的痛苦放在心里，不说出来 在贾府中常常默默寡闻，因为她多猜疑，并把愁放在内心的性格，和宝玉给黛玉的时间实在太少了，使她与宝玉的爱情也无法长久。她与宝玉无法长久的在一起，是因为自己的自卑心理。她有爱情，可她只放在心上，无法让宝玉真正的理解。黛玉的心太细腻，而宝玉体会不到。黛玉悲哀只能用诗来寄托自己的精神。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后就是万箭穿心的那种窒息感，那种肝肠寸断的刺痛。

　　她实在是太爱宝玉了，直至临终前还是在笑着喊着“宝玉，宝玉……”。悲惨，委屈地离开人世。

　　《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

红楼梦读后感11

　　俗话说“少不读红楼，老不读三国”，对于我这样一个少女，红楼梦实在是显得枯燥无味，那些男腔女调真是好生厌烦。

　　我小的时候，父亲就曾经给我了一本红楼梦的翻译版本，只可惜我那时嫌多，并没有看完它。记忆也随着时间消磨开去。

　　直至当今，老师要我重读时，才幡然醒悟，可是以前的翻译本早已不见，只有堆在书柜里的那些原版书籍，其中也包括四大名著，那可是文言文啊，但硬读也得读下去，“狗啃肉骨头”，用这句话形容非常恰当。

　　尽管读《三国》、读《水浒》我都是读文言文的，但欣赏他们的粗犷，他们的豪迈。我父亲曾经说过，只有等你长大了以后，你才会明白《红楼梦》讲的是什么。我不记得他是什么时候说的，但我并不是很懂。

　　但当我读了以后，我想，贾宝玉的名言“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”并非是因为好色，而是因为爱情的伟大。林黛玉见贾宝玉便热泪盈眶，我并不相信书中所述：为了还浇灌之恩，而是觉得因为她深爱着贾宝玉的缘故。

　　曹雪芹，迷一样的人物，红楼梦所讲述的一切，他可能都经历过吧。梦哉，梦哉，那些繁花似锦，那些勾心斗角；那些回忆深刻，那些穷困潦倒。这一切，是梦吗……

　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”

　　红楼遗梦，谁与回味？

红楼梦读后感12

　　《红楼梦》又名《石头记》、《金陵十二钗》、《宝玉缘》等。是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。《红楼梦》不仅仅是四大名著之首，也是举世公认的中国古典小说的巅峰之作，还是封建社会的百科全书，传统文化的集成者。

　　我拿起这本精彩绝伦的小说，细细地品味着。曹先生在书中对人物的华美塑造，生动刻画，让我佩服得五体投地！如：多愁善感的林黛玉，追求完美的贾宝玉，风风火火的王熙凤，心胸宽广的薛宝钗……其中令我印象最深刻的就是心思缜密的林妹妹——林黛玉了。虽然在这个大家庭中有很多人不喜欢她那生性多疑、孤标傲世的性格，但是我能体会她的苦衷。黛玉从小父母双亡，虽然贾母对她也十分疼爱，但是寄人篱下的她，始终感到自己的世界是多么的寂寞孤单！为了保护自己，也为了能在这个复杂的大家庭中生活下去，她选择了用刻薄的语气去对待每一个人，这也是促成她猜疑成性的一个重要因素。黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在为她哭泣。这也使我想起了她那曾被预言的悲惨的一生！

　　我看完了《红楼梦》，也就品完了《红楼梦》。每每到此我就会感到无比的心酸，甚至会有一丝的怨恨。作者为什么非要把结局写得那么悲惨？这与前一段的繁花似锦、热闹非凡的景象是一点都不符合的。一直到很久很久以后，我才渐渐明白，作者的用心良苦！封建社会是一个多么黑暗，多么腐朽的世界啊！这是人类社会演变过程中一个小小的片段罢了！真庆幸我们今天的世界是多么美好啊！

　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”《红楼梦》让我感慨万千，让我深深地被曹先生所折服！

红楼梦读后感13

　　《红楼梦》是部巨著，曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉，林黛玉，王熙凤等人物，无不跃然纸上，个个栩栩如生。它以宝黛爱情为线索，以四大家族的兴衰为背景，它是十八世纪中国封建社会的一面镜子，大观园是这个封闭王国的缩影。

　　书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的，而贾宝玉却是近傻与真诚，特别是对人性的尊重，他和丫头们之间并不全是主仆关系，而是大家可以作朋友，有什么好东西可以一起分享，他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵和奸狠，薛宝钗的沉着冷静等。

　　每一个人都有自己的一段人生，这段人生中有酸甜苦辣，有许多事都是无法预料，然而，面对不同的遭遇，不同人有着不同的态度。譬如说，林黛玉的人生观应该是比较灰暗的，因为她寄宿外婆家，本来是一位千金小姐，可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑别人，她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到伤心事，也总喜欢用眼泪去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑别人，喜欢盯着自己的”伤口”，而不是去寻求解决的方法。有一次，她去找宝玉，因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里，自此常常独自落泪，悲叹自己。

　　我觉得黛玉这种性格不是很好，面对不愉快的事情应该先了解清楚，再下结论，而不是凭自己的单面猜想而过分地苛求别人，我想只有这样，不愉快才会消失。

红楼梦读后感14

　　没有读过《红楼梦》的我实在不甘心，于是，周末空闲的时候，我就这样草草地将它读完了。

　　《红楼梦》是一部含笑的杯具，《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，并且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说，倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。

　　在《红楼梦》中，我认为林黛玉最为悲惨，林黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小肚鸡肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的感情杯具，我认为重要因素是：林黛玉的清高个性，她的清高个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融洽”，她的自卑正是她自尊的体现，也是她杯具的开始。

　　黛玉是这样的可怜，然而宝钗是那样的无情。宝钗，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自我的男人，难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望，便会把她冰在那儿，不再理会，这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”，也会落个独守空闺的下场。

　　当我合上《红楼梦》后，不禁感叹：“真是说不尽红楼梦，道不尽红楼梦，每阅一回《红楼梦》，便多生一种人生的情怀。”

红楼梦读后感15

　　品读着曹雪芹的《红楼梦》，眼前的一切渐渐模糊起来，仿佛来到了大观园。女儿们果然出手不凡，不是男子，胜似男子。

　　我欣赏黛玉的执着和勇气----不顾一切地爱上宝玉，但面对宝玉、宝钗的姻缘，她毅然地选择了死亡；

　　我钦佩王熙凤的精干和泼辣----独自一人，支撑着荣国府这栋摇摇欲坠的大厦；

　　我喜欢宝钗的稳重和平易----矜持端庄、心地善良、知情达理；

　　我赞叹探春的精明和聪慧----在大观园里小试牛刀，便有了兴利革弊之效；

　　……

　　我也欣赏红楼梦里的诗词。

　　黛玉的“天尽头，何处有香丘？”缠绵悲凄，风流别致。

　　宝钗的“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，“好风凭借力，送我上青云”含蓄浑厚，透出一种力的追求。

　　探春的“玉是 精神难比洁，雪为肌肤易消魂”，“短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜”,黯然销魂，扣人心弦。

　　在此中，黛玉和宝玉的故事更令我心动。

　　只因前生前世黛玉欠下宝玉那几滴琼浆，化成他们今世的姻缘之桥，演绎了一个动人的爱情故事。他们如山护水、如水绕山般缠绵，蔑视着世俗的眼光，走出天国的迷梦，到地狱里寻找自己的真爱，他们不爱那南面的金山、西面的银山、东面的铜山，却偏爱那座孤冷的北山，情愿用一生去厮守它的清冷与孤寂。

　　走在这本让我似懂非懂，朦朦胧胧的《红楼梦》中，感觉就像走在一座长长的、古老的桥上，让我感悟至深，思索至深……

红楼梦读后感800字（精选11篇）

　　读完一本书以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真思考读后感如何写了哦。可是读后感怎么写才合适呢？下面是我收集整理的红楼梦读后感800字（精选11篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　红楼梦读后感800字1

　　读《红楼梦》实在姐姐的影响下开始的，半白话半文言的文字，我并不能完全理解，但还是陶醉于书中文字间流露出的真情，感慨万分我刚刚接触《红楼梦》一书时，便被那些惠质兰心·。优雅。纯洁的青春少女迷住了。于是，我开始做一个梦，一个由绚丽到凄美的梦。梦越深，情越浓。越难以自拔；梦越深，梦中的红楼就越发的凄美。可是当梦醒了，心也就碎了。眼睁睁地看着一朵朵绚丽的四月花的枯萎和凋零。

　　梦初

　　贾府是一个冠冕堂皇的外表下充满了污浊丑陋的封建大家庭。在这里有美丽的女儿国，而贾宝玉是这个红楼女儿国里唯一的的男性。而在这个小小的红楼女儿国短暂的几年中，却充满了青春的笑和泪，爱和怨，诗和酒。贾宝玉在这里享受了很有限又难得的自由。

　　噩梦

　　噩梦，是宝玉和他表妹林黛玉，表姐薛宝钗之间的爱情纠葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有几分叛逆，宝钗是“山中高士晶中雪”。是当时社会贤德媳妇的标准。在爱里，贾宝玉坚持了自己的选择，可娶谁做妻子，却一点选择的权利也没有，只能听从父母长辈之命。黛玉，最后是含恨而去的凄凉结局。可她和宝玉的爱情却超越了一切，是灵魂的永恒。

　　贾府里还有一群少女少妇。被父母送牢狱般宫廷的贾元春，悲观绝望少年出家的贾惜春，跳井而死的金钏。·······她们都是“薄命”的，注定没有好结局的人物，她们同样的美丽·清纯，却又有同样的悲惨命运。

　　梦醒

　　红楼一梦，恍如梦一场。《红楼梦。》是封建社会的噩梦。书中，女性地位是那么的低下，命运是那么的悲惨，她们去又那样的不屈不挠。我对她们又敬又爱，她们又悲又愤，我更对那些丧失人性和尊严的男人深恶痛绝。梦醒了，只觉得她美，美在真挚，美在精神永存，可剩下的却是残花落尽的枝头空留余香阵阵。

　　《红楼梦》这一篇细腻而婉约的诗篇，是对女性的颂词，也是女性的噩梦。虽然我没有太了解书中耳朵意旨，但《红楼梦》却让我认识了封建家庭的生活和封建社会的腐朽。

　　红楼梦读后感800字2

　　用79天读完了曹雪芹《红楼梦》前八十回，这创造了我读书8年来的最慢纪录。

　　《红楼梦》这一中国文学史上的巅峰之作，我虽然出于口味不适和担心影响性情的缘故，一直不喜欢，但20年来从各种形式的评述、引用、改编中，了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的书中兴趣比它大的，基本上都读过了，这才肯去领略这座高峰的风光。

　　《红楼梦》刻画人物最可贵之处，在于表现了人物性格的复杂性，如林黛玉的高洁嫉俗却难以相处，薛宝钗的工于心计却颇有人缘，晴雯的刚强却暴烈凌下，王熙凤的阴毒却精明干练，都难以用好坏简单界定。

　　对于宝黛钗的评价，出于对爱情故事的寡言和观察力的迟钝，我不愿谈论，只对两个次要人物谈几句。

　　其一是晴雯。我在小时候仅有的一本《红楼梦》连环画中对她一生的三个侧面——平时的气势、临危时的愤慨、临终时的凄凉留下了不可磨灭的印象。数年前才得知晴雯是前八十回中独有的人物，也就是说她是在曹雪芹笔下展现了整个人生，这令我瞬间产生了一种强烈的震撼，从此倍加注目。这次读了在电视剧中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病补孔雀裘”的原文，体会了晴雯与贾宝玉心灵由远及近的接触，还首次得知晴雯身后的凄惨，不禁悲叹她这种“过刚易折”导致的命运；

　　其二是尤三姐。我也是从一本京剧连环画里得知她的故事。我一直认为尤三姐姐妹的故事是可以独立成篇的，而尤三姐更是游离于贾府之外的。对于她，我是钦敬而不是像晴雯般喜爱。在反抗贾府恶势力时，尤三姐表现得比晴雯更加有力而机智泼辣，最后悲愤自刎的一幕将她的性情达到了极致——然而正是这一举动，让我不禁同意闫红《误读红楼》的看法了：将自己终身托付给一个毫不了解自己的人，不仅太草率，而且据我看事后还使自己姐姐失去了一面保护的屏障。

　　还有一位红楼女子得提一提。电视剧中我一向认为最漂亮的是演平儿的'沈琳，读了原著才明白这样表里如一的人物是应该配那种形象的。

　　此外能稍感兴趣的只有布满前八十回的大小谜团了，我在网上曾逐一探究过。虽然《红楼梦》是以贾府“小中见大”地描写社会，但直接写外界的很少，在诸多文艺学术内容中比重最大的诗歌又是我理解困难的，这样它对我的吸引力自然是难以增强的。

　　红楼梦读后感800字3

　　一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

　　常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

　　诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

　　她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……

　　虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

　　红楼梦读后感800字4

　　《梦》中茶甚多。有含泪的“千红一窟”茶，也有高贵的枫露茶；有朝廷贡茶之一的六安茶，也有香气高爽的老君眉茶；有形如雀舌的龙井茶，也有能助消化的女儿茶；有用各种粮食制成的香茶，也有用各种补品做的杏仁茶。茶，多矣！

　　《梦》中酒亦多矣也。有百花之蕊酿成的万艳同悲酒，也有在金谷园酿造的金谷酒；有产于江南的绍兴酒，也有用糯米做的惠泉酒；有夫妻双双喝的合欢花酒，也有高压清淡的菊花酒；有医圣华佗所制的屠苏酒，也有为人所独钟的香甜的桂花酒。酒，不甚多？

　　我觉得《红楼梦》不仅仅是一本书，而且是一种习惯，一种品茶品酒的好习惯。这种好习惯，会陪你度过悠闲的一生。

　　我的爸爸就是一个喜读《红楼梦》，爱品茶喝酒之人。妈妈说爸爸不嗜烟不好赌，喝茶喝酒总要满足他的。为了爸爸喝好茶的嗜好，妈妈有时会毫不吝啬地上百一两、上千一两的茶叶买来给爸爸享受。有了好茶，只见爸爸抓一小撮月芽似的茶叶放到杯底，用热水慢慢往下冲，哇，太神奇了，一股一股的热气送来了清新与淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那层层迭迭的薄雾缭绕，与我一起惬意地读《红楼》，说宝黛，谈金陵……爸爸还爱喝酒，说实话，他对酒的要求并没有对茶的要求高，所以不能称为品酒，只能说是喝酒。爸爸喝酒的习惯是冬天喝黄酒，夏天喝啤酒。他喜欢那啤酒快把杯子淹没时所发出的“啪啪”的声音。爸爸总是会旋转着杯子，一口一口地慢慢呷着淡黄色的液体，仿佛在体会着喝酒时的乐趣与痛快。兴起时，他会情绪高昂地跟我议论 “元、迎、探、惜”，他会兴致盎然地跟我争论 “ 贾、史、王、薛”，他滔滔不绝地跟我谈论 “诗、词、茶、酒”……有酒有茶的日子总是透着那幸福吉祥的气息。

　　酒，不能多喝，而茶，每日必饮。看书时品茶，学习时品茶，工作时品茶，浓浓的馨香可直沁心田。酒，在特殊的时候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道会给你一种动力。呵，酒和茶，茶和酒，你们都不会被替代啊！

　　酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《梦》中！

　　红楼梦读后感800字5

　　展读《红楼梦》，不免想起沈从文那一句“美，不免让人心痛。”感伤于红楼痴情儿女，千红一哭，万艳同悲。而此中的几回笑，也成了记忆中难以抹去的永恒。

　　最曲意逢迎的笑

　　“哎呀！我来迟了，未曾远迎！”瞧这口气，好大的架子。这贾府之中，还有何人敢如此放肆？一句“丹唇未启笑先问”，活脱脱一个“凤辣子”的形象跃然纸上。好一个凤姐，未见其人，先闻其声。这笑得极有“魅力”，这曲意逢迎的笑让老祖宗与黛玉相拥而泣。凤姐又在一旁以笑止泪，这戏演足了。难怪贾府那么多男人都万不及一个凤姐。她与贾府中各层大小人物交往，威喜兼施，以笑办事，手段却又泼辣干练，游刃有余。评之“最曲意逢迎的笑”，当之无愧。

　　最豪爽的笑

　　君不见“琉璃世界白雪红梅”，这史湘云揾酒割鹿肉，边吃边笑，甚是豪爽。屋外白雪纷飞，红梅争艳，多美丽鲜艳的景致！这湘云也实为女中豪杰，进屋后，红棉袄一脱，着一身红衫裙，端起酒来一饮而下，一边割着鹿肉，一边笑着与宝玉划拳，黛玉在一旁嗔其没一点淑女样子，湘云却大笑回驳“你懂什么？也难怪，你身子虚，吃不了鹿肉，像我这样大腕喝酒，大块吃肉才尽兴！”好个湘云，行动处事毫无淑女，步步小心之态，而是豪迈大气，如大丈夫般，天真可爱，这笑极具感染力，评之“最豪爽的笑，”一笑解千愁。

　　最难释怀的笑此书中最让我难以忘却的，不是黛玉的哭，而是她凄美的笑，她在临死前焚稿断痴情的最无奈，最心疼的笑，笑中带泪，那是最后的挣扎吗？是回光返照？黛玉如痴傻般呓语“宝玉你好······”说罢，口吐鲜血，呆呆笑着，泪尽而亡，这笑中隐含了多少的痛！黛玉的笑，让我为之泣泪，也终于明白了鲁迅先生说的“悲剧是有价值的东西毁灭给人看的。”《红楼梦》从开篇至结尾，字字血泪，胜过杜鹃啼血，鲛人泣珠，实乃彻头彻尾大悲之剧！多少烟花坠落无痕！红楼儿女正如这灿烂烟火，了无痕迹。从这永恒不朽的笑中悟出人生之悲，感谢《红楼梦》，让我悟出悲痛而更加珍惜人生！

　　红楼梦读后感800字6

　　在被时间冲淡的岁月里，或许我们只有一些零零散散的记忆，不过，在我的脑海中，《红楼梦》这本书让我记忆犹为清晰，久久地印在了我的记忆中，挥之不去。

　　红楼梦里可爱的女孩不少，而我却偏偏喜欢那个古灵精怪的女子——晴雯，如果你问我喜欢她什么，那我就会毫不犹豫地说：喜欢她风一般的性格。

　　诸多女子之中，林黛玉最为有才，她的《葬花吟》可以说是前无古人，可她太过娇气、孤傲，那可谓云一般的女子。宝钗最为智慧，她的李代桃僵之计可以说是天衣无缝，可她太过世俗，那可谓雨一般的女子。凤辣子最为有趣，她的精算细谋，可以说是举世无双，可她又太过狠毒无情，那可谓电一般的女子。晴雯则不一样，她智慧而不耍手段，靓丽而不染世俗，世界女子可爱之处几乎凝聚于她一身，那是风一般的女子！

　　最初认识睛雯是在那怡红院下，我还记得她脸上挂着顽童似的笑脸，将扇子撕得“滋滋”作响，惹得宝玉高兴得拍手叫好，裘人则气的不可开交，正所谓“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑”。仅仅因几把香扇，便让我喜欢上了这个会笑会闹的女孩。大观园里，愿意如此笑给大家看的，也就只有她了。她率真不计后果，如此放纵，给她添了几分英气，也埋下了祸根，正如风一样，悄然而来，又毫无顾忌地消逝而去，所谓来无影，亦去无踪。

　　再次看到睛雯，是在昏黄的灯下。生病了，却还坚持给宝玉补衣裳。昏暗的屋子里所传出来的断断续续的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳边回响。甚是凄凉啊！那份属于她的大胆豪爽，可与她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份纯真。

　　最后一次遇见晴雯，不再是那雕梁画栋的怡红院，而是在那间破旧的小屋里，那才是她的家。生病的睛雯虽然远离了富贵的环境，但她依旧神彩照人，这是多么难得！纵观历史，多少须眉英雄被困时总免不了泪如雨下，可晴委没有，她傲然而立，依旧如风。

　　直至生命的尽头，她也只是化为一缕清风，轻轻地归去了……

　　好一种风一般的做派，好一位风一般的女子！

　　红楼梦读后感800字7

　　“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

　　世人都为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！主人公贾宝玉，应该说他是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老

　　祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开盖头发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢？皇帝老儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上。

　　红楼梦读后感800字8

　　《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕有关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。

　　《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪初中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

　　小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……

　　这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"，令人徒加评论。

　　不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"。

　　作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘，这就是我对这本名著的感受。

　　红楼梦读后感800字9

　　自从识事起，我便听说了“四大名著”，而这《红楼梦》，便是四大名著之一，一直没有拜读过这本书，但现如今阅读起它来，竟也能体会到其中幽幽的哀愁，不得不叫我叹息。

　　林黛玉是这本书中核心描写的人物之一，我曾听别人提起，她的婀娜，她的悲伤，她的可怜。每个人对她的理解都是不同的，我们也无需去思考作者写着本书时想要表达的本意，因为往往我们能够在其中发现自己的影子。只看她当初入贾府时所做的一切，便对她了解了大半。她是一个很温柔、讨人喜欢、顺人心意的姑娘，见到贾母便与贾母心灵相通，发自内心的哭泣，见到府上的姐妹会一个个施礼，吃饭时不愿坐在上首席位。她那么谦逊，温柔，善解人意，当然被长辈和同龄人喜爱。但她本是在西方灵河岸上三生石畔生长的一株绛珠草，为报宝玉的雨露之恩下凡至人间，欲将一生所有的眼泪送与宝玉，她的恩人。所以她多愁善感，对一切可怜的都要同情，她又何时同情过自己的？她与宝玉相互爱慕，可是两个人的家世又不允许一切的发生，在那个时候，利益被看得太重了，重过一个人一生的幸福。由此，黛玉更加忧愁，而宝玉却娶了别人，黛玉听说后伤心欲绝，从此一病不起，这就丢了性命。她报恩的泪水全都还给了恩人，于是与世长辞了。

　　这本书描写人物都很精细，但我认为只需研究黛玉便可看清这个故事。一段纯洁的爱情，却抵不过金钱地位的诱惑；一位绝代佳人，却最终败在了家世上。爱情本无价，却还比不上一个家族的荣誉；一个人的生命，却还比不上利益。那个时代的传奇，和这个时代的悲剧又有什么不同呢？现在的人们，只会看着金钱、权利，却失去了人生中最容易也最难获得的财富——快乐。人这一生啊，还有什么比快乐更重要的吗？我们努力去追求的，不正是它吗？只不过它施了一个障眼法，让我们以为金钱、权力就能把快乐抓回来，但是它们不行。因为当我们拥有它们之时，快乐已然跑得太远、太远。所以，当我们还能把它追回来的时候，当我们还有权利享受快乐的美妙之时，请加倍努力，让快乐永远伴随你身边，而不是那些身外之物。

　　快乐，是我们真正追求的目标。

　　红楼梦读后感800字10

　　秋风秋意吹起落叶片片，这样的时节最适合看红楼梦了，一瓶王熙凤的油嘴滑舌，直率毒辣，体验林黛玉的少女纯真诱惑视频为贾宝玉的不目光明和自由不羁。

　　生而有幸能一品中国名著红楼梦里的爱恨之巅，纵观林黛玉初进贾府时，处处小心翼翼，也处处惹人怜爱，被质问及学业时答四书的她发现园中的姐妹皆不曾深读过学，在陌生的地方无依无靠，无读书无知己，他只能隐去光辉做一个寄人篱下的小姐。

　　然而贾宝玉是一个厌恶官场的男孩，同样闯入了林黛玉的世界里，从此也闯入了林黛玉的心里，因为她们有共同的赏读的书，共同喜欢的诗句，诗人共同在桃花林下吟诵诗句，不管世间道俗礼仪，他们超越了世间固化的观念，那也是因为如此，所以便一眼可望见他们的爱情故事，不能善始善终，终归是被固化的传统文化观念给拆散了。

　　袭人曾劝贾宝玉说，放着奶奶的贾宝钗不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己寻找不快乐吗？的确在温柔贤淑的贾宝钗面前，林黛玉不仅显得不够大方，而且还有些刻薄无理取闹，但正是林黛玉如此敢爱敢恨才令贾宝玉迎难而上，也令我由衷的佩服，这位女子，在世俗礼仪当前的那个时代，许多事情都不能随心所欲的去做，然而林黛玉却做到了超脱的境界，这样的女子怎么能不让别人心生怜爱呢？

　　但是贾宝玉对林黛玉的痴情更是令人惊叹，在听到林黛玉丫头，紫雀谎称林黛玉妹妹要离开贾府时，贾宝玉便发了一次狂，直到的确确认林黛玉不会离开后才渐渐缓了过来，贾宝玉究竟是对林黛玉有多欢喜呢，一生做了两次狂，两次都是为了林黛玉而狂，宝玉的喜与悲都来自林黛玉，林黛玉的悲与喜也都是来自贾宝玉。

　　两个敢于挑战世俗与世俗追求不同的两个人却不能够走在一起，这样的悲剧是观众所不喜欢也不愿意接受的，但在追求名利以利益为上，近亲相结亲上加亲的时代，这样的爱情是注定的悲剧，但他们有追求的精神却是永存的，从他们的语言文字从他们的吟诗作对，从他们的诗情画意中皆可体现出的淋漓尽致。

　　红楼梦教会我的是人生道路上直面自我的道理，更是勇于追求探索自我的精神，幸好在最好的年华里，看到过了，品尝过了红楼梦的爱恨痴情。在为人处事上，我们不能过多的学习王熙凤，但是也要懂得变通，善于见风使舵。

　　红楼梦读后感800字11

　　说到中国著名文学，每个人都肯定会说是中国四大名著，分别是《西游记》，《水浒传》，《三国演义》与《红楼梦》而这四本名著每一本都有自己独特的文学表现方法，每个名著作者都十分会使用语言，浓缩了其他书容纳不了的知识文学语言，让世界都纷纷称赞，而这四大名著中有一本乃是中国文学之最，想必大家都已经想到了，没错就是《红楼梦》，作为一个中国人《红楼梦》这本书可是耳融目染，闻名千里了。

　　在世界上创建了专门研究《红楼梦》的一个大组织，在《红楼梦》中，他虽然没有《水浒传》《三国演义》那些紧张刺激的场面，也没有《西游记》那么有想象力，情节波荡起伏，但是《红楼梦》却一直在文学之巅。或许很多人都不解，虽然我也不是特别的清楚。但是一定有他的原因，但是我们不得否认在《红楼梦》中的语言是我们现代人无法形容，媲美的，十几年来，还是没有什么文学巨作比得上这本《红楼梦》现在在这个时代，很多人都没有看过《红楼梦》，也不能说没看过，应该说是绝大部分只看了一点，所以现在在我们生活中渐渐地，全是科技，没有曾经的书香，没有曾经的礼仪，礼仪之邦的名字也渐渐淡忘。

　　在整部《红楼梦》中，全程都是以荣府与宁府中的贾宝玉，薛宝钗，林黛玉三人的爱恨情仇（额，这词用的不一定好）为一条线索，来宣扬我们的中国文化，在这本书中浓缩了我们中国的美食文化，文学文化，服装文化……等各种中国特色文化，在其中包含了最少186中中华美食的介绍，等丰富的服装文化，在书中许多人，作者都十分细致的描写了穿着长相，从侧面推广了我们的中国古装，而在这本书中，包含了许多深意，要让人们慢慢摸索，读这本书不能像读其他书那样读一遍就说自己读完了，在这本《红楼梦》中，读第一遍，懵懵懂懂记得些情节，读第二遍，熟悉了全文思路，读第三遍，还有点意思，读第四遍，就可以感觉出这本书真的是一本好书，或许有时候你觉得《红楼梦》如天书一般无聊无趣，情节平平淡淡，但是这本书只能用一句话形容“表面风平浪静，内地波涛汹涌。”

　　或许在这么多书中唯一看不懂的就是《红楼梦》，但是如果你仔细摸索，你或许会发现其中奥秘。

;

　　读完一本书以后，你有什么总结呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是我为大家收集的红豺读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

红豺读后感1

　　我读了一本叫《红豺》的书，它是动物小说家沈石溪写的，也是我最喜欢的书之一。

　　小说讲述了一只叫火烧云的母豺，她生下了两只健康活泼的幼崽。有一天，草原上来了一只母狼，豺和狼原本是天敌，两只小宝贝不幸被母狼咬死了。火烧云伤心欲绝，非常痛苦。有一次，它正在散步，碰巧看到那只身负重伤，已经奄奄一息的母狼。火烧云很想趁此机会咬死它的幼崽，为自己的宝宝报仇雪恨。可最终还是不忍心。她收留了仇人的遗孤，并为她取了个名字叫“甜点心”，意思是等哪天饿的时候就把她当点心一口吃掉。但是，随着时间的推移，火烧云慢慢对甜点心产生了母爱，而甜点心也把火烧云当成了自己的亲生妈妈。为了保护和养育甜点心，火烧云含辛茹苦，甚至不得不放弃了再次寻找伴侣的机会。后来，甜点心也当了妈妈，小狼崽出生后，她们俩共同承担起了养育孩子的重任。在残酷的生存环境下，甜点心也同样为了保护“母亲”而赶走了能帮助自己的同类伙伴。故事的结尾非常悲壮，火烧云为了保护孩子们，不惜牺牲了自己的生命，与猎狗同归于尽了。

　　这本书的故事深深打动了我，尤其是善良勇敢的火烧云，她将天敌的遗孤抚养长大，期间经历了千难万险，却始终都没有放弃，最后甚至献出了自己宝贵的生命，这是多么伟大的母爱啊！

　　原来动物也是有感情的，连一只豺都可以那么仁慈，懂得知恩图报。那我更应该珍惜和感激妈妈对我的付出，等将来长大以后，我一定也要关心照顾她，报答妈妈的养育之恩。

红豺读后感2

　　母亲是世界上最伟大的人，母爱是世界上最伟大的情感，它会让我们在伤心时得到安慰，在迷茫时找到前进的动力。而最近，一本叫《红豺》的书，让我对“母亲”两个字有更深的认识。

　　《红豺》主要讲了一只叫“火烧云”的母豺收养了小狼崽“甜点心”后，为了“甜点心”付出一切，最后甚至失去生命的故事。在看这本书前，我一直以为只有人才拥有各种感情，但后来我才知道我错了，动物也有情感，它们也懂“爱”。

　　豺狗和狼是天敌，谁会想到它们会生活在一起，而且感情是那么深厚？可是书中的“火烧云”和“甜点心”做到了，这让我感到很不可思议。更让我惊讶的是它们之间竟然孕育出了“爱”。故事中，“火烧云”对“甜点心”产生了母爱，并为它多次涉险，比如和熊搏斗等等。当我看到“火烧云”为了“甜点心”能找到伴侣而离开了自己的巢穴并最终饿死时，我禁不住流下了感动的泪水。试问，有哪一种情感能比得上母爱啊！就连动物也会因为母爱而保护天敌，它难道不是世界上最伟大的吗？

　　说起母爱，就自然会想到母亲，想想自己的妈妈，我不禁觉得十分惭愧。妈妈平时每天要上班，下了班还要做家务，十分辛苦，就算这样，也还会抽出时间来关心我。可我不但不领情，反而有时还对她发脾气，只因为觉得她太烦了。对于我的所作所为，妈妈一定很伤心吧，如果我能早一点醒悟，或者再耐心一点，是不是就不会这样了？我真是个不称职的女儿。

　　《红豺》这本书让我想起了母亲的辛苦，我长大以后一定要好好报答她。

红豺读后感3

　　人们都知道，妈妈给我们的母爱很多很多，动物之间也是如此，它们照顾、保护自己的孩子，就是因为母爱的力量。《红豺》这篇文章，讲的就是狼和豺感人的故事。

　　豺和狼是一对天生的冤家，有狼无豺，有豺无狼，水火不能相容。而红豺火烧云却含辛茹苦的养育仇敌的遗孤――狼崽甜点心。

　　一次，在食物匮乏的冬天，为了给甜点心食物，它竟冒险跑到人类的村寨偷鸡，结果脖子、腹部、胸部、脊背都负了重伤，还有一只脚崴了；一次，甜点心在抓蝴蝶时，遇到了眼镜蛇，火烧云虽然领教过眼镜蛇的厉害，但它还是的跳了起来，一口咬住眼镜蛇的脖子，在危急时刻脱险了；一次，甜点心掉进了一口很深的枯井里，想了很多办法，最后冒着会不小心被咬短尾巴的风险，忍着被咬住尾巴的剧烈疼痛，伸出尾巴拉甜点心上来，最后成功了；还有一次，在与小狗熊拼搏的时候，它为了救甜点心而被狗熊咬断前腿。最后为了让甜点心在人类的村寨捕猎成功，它与猎狗厮杀，用生命为甜点心撑起一片安宁的天……

　　火烧云和甜点心，虽说它们是两个没有任何血缘关系的种族，但是我觉得，火烧云养着甜点心，就是被母爱的力量支撑着。母爱是最高的情感，再野蛮，再残暴的动物都会拥有。

　　我相信，因为母爱，豺和狼真的也可以在一起。动物世界虽然残忍，但这并不代表它们就没有真挚的情感。母爱的力量就是这样伟大！一切奇迹都是源于母爱！

　　最后，我用贝多芬的名言来结束本文。

　　”我很幸运有爱我的母亲。“

红豺读后感4

　　《红豺》的作者是动物小说大王沈石溪，这部作品是作者所写的感悟生命系列丛书之一，它讲述了红豺火烧云用生命延续母爱之梦的故事。

　　红豺火烧云是一位平凡伟大的母亲。豺和狼本是天敌，但火烧云却收养了一只小狼崽甜点心。她几次都有吃掉甜点心的冲动，但却迟迟不忍下手。后来，她为甜点心出门捕食，几次差点丢了性命，但却始终没有放弃。她把甜点心当作了自己的亲生儿女，用生命无时无刻地守护着她。火烧云曾经为了这只小狼崽放弃了自己精心策划并已经通过考验的伴侣大公豺；她还为了保护小狼崽挑战黑熊时失去了前腿；她冒着生命危险用智慧和双手创造了甜点心的新生。她可以说是一位高尚的母亲，我无时无刻不被她的所作所为感动着：是的，那可是一只狼，是她红豺的天敌，她完全可以不用管她，但她却没有这样做，反而一次又一次地冒着生命危险救她，用本能守护者小狼。她用身体架起了一座生命之桥，让小狼重获新生，更是用爱让小狼感受到了世界的温暖，感受到世间万物的存在与美好。读到这里，我不禁潸然泪下：为母亲的伟大，为母亲的付出，为母亲的爱……是的，母爱太伟大了，她无论何时都会用双手为孩子撑起一片蓝天，宁愿牺牲自己，也不愿让孩子受到伤害。这让我想起了课文《生命的壮歌》中写到的老山羊为小羊架起的生命之桥，想起了徒手接住高空掉下小孩的“最美妈妈”，想起了用自己的生命护住学生的“最美老师”……这些例子不胜枚举，一幕幕浮现在我眼前，她们的精神永远激励着我们前行。

红豺读后感5

　　在我读过得许多书籍中，沈石溪编写的《红豺》一书给我留下了极深的映象，豺和狼着两种动物更古以来就是你死我活的竞争对手。看完这本书后，我对母豺“火烧云”产生了敬佩之情。如此的母爱让我钦佩！让我唏嘘不已！

　　这本书说了一个催人泪下的故事：一只大灰母狼杀死了母豺火烧云的孩子，但当这只大灰母狼快要死亡的时候，火烧云抚养了它其中的一个孩子，还给它取名甜点心。尽管豺和狼有着不共戴天的仇恨，但她对甜点心无私奉献着，关爱着，把它当做了自己的亲生孩子。它犹豫过，悔恨过，但它无法逾越族群的对立；它仁慈过，割舍过，但它无法忽视狼崽的依恋亲昵。刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舐犊情深。为了挽救狼崽“甜点心”，它与猛兽搏斗，九死一生；“甜点心”为了回报它激荡的母爱，放弃了精心挑选的伴侣；红豺“火烧云”用生命延续母爱，用生命为“甜点心”撑起最后一片安宁的天空……

　　从这本书中，我看到了动物真挚的情感，动物没有一丝瑕庇的母爱。母爱是无限的，虽说是两个没有任何血缘关系的种族，但母爱依然存在着。火烧云之所以抚养“甜点心”，甚至肯付出自己的生命，也是被一种强大的力量支撑着，这个力量叫母爱，母爱是最高尚的情感，是再野蛮，再残暴的动物都会拥有的东西。母爱比血液还凝固，比生命还美丽，一切奇迹都源于母爱，这是一种高贵的、动人的、美丽的、最强大的.信念。

　　母爱如茶，只有慢慢品后方能体味其中的甘甜与醇香。母爱是激发力量的精神源泉，是滋养心灵的情感甘露，是塑造优秀人格的教科书。不论在什么时候，母亲源源不断的关爱和激励，都是我们坚强的依靠，都是我们积极向上的力量，始终支撑着我们乐观、坚定地走好人生的每一步！

红豺读后感6

　　在这大自然中，有人类、动物和植物。在现在社会人们的眼中，动物是凶残而没有感情的。事实上，动物也是有感情的，只是人类感受不到而已。今天，我读了一本书，名字叫《红豺》。这是一只红豺与狼崽的真情故事。

　　人们常说豺狼豺狼，好像豺和狼是一对专门合伙干坏事的臭味相投的朋友。这真是大错特错了。这两种动物自古以来就是你死我活的竞争对手。狼一旦发现幼豺的踪影，便会穷追猛撵，赶尽杀绝；豺若是发现了狼崽的踪影，便会咬断幼狼的膝盖，造就了一只永远站立不起来的残疾狼。而《红豺》这本书里的红豺火烧云却改变了这层关系，将猪崽抚养长大。

　　在滇北高原日曲卡雪山脚下，灌木野草丛中，有个大肚佛窟。（。）

　　一只母豺在洞里产下一雌一雄两只幼豺。而就在母豺“坐月子”的期间，一只母狼将两只幼豺咬死了。但其中一只幼狼的样子，像极了曾经的幼豺，让母豺起了怜悯之心，留下狼崽。

　　火烧云为狼崽取名甜点心，并把甜点心含辛如苦地养大。为了甜点心，它与猛兽搏斗，九死一生，为了心中激荡的母爱，它放弃了精心挑选的伴侣。它犹豫过，悔恨过，仁慈过，割舍过，为了挽救甜点心，为了实现自己的价值，它用生命为甜点心，撑起了最后一片安宁的天……

　　这本书向我们证实了母爱的伟大，爱是不分血液的，无论是对亲人，还是为他人，我们都应该做爱的传递者。

红豺读后感7

　　《红豺》是让你看的能泪流满面的书，作者是沈石溪，主要写了狼豺本是天敌，但红豺火烧云却含辛茹苦地养着仇敌的遗孤——————狼崽甜点心。它犹豫过，悔恨过，它无法逾越族群的对立；它仁慈过，割舍过，它无法忽视狼崽的依恋亲呢。刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舐犊情深。为了挽救狼崽甜点心，它与猛兽搏斗，九死一生；为了心中激荡的母爱，它放弃了精心挑选的伴侣；为了实现自己的价值，它用生命为甜点心撑起最后一片安宁的天……

　　在这么多感人的故事中我最喜欢的是《捕猎惊魂》讲了：时光如白驹过隙，一天火烧云带着甜点心，来捕豪猪，可没过一会甜点心不耐烦了，开始捉起低飞的蝴蝶，草丛的危险它完全没有意识到，一条又长又大的眼睛蛇盯上了它；下半身卷成了麻花样子，带表目标发现准备进攻。火烧云正想着要不要救小狼崽，眼睛蛇脖子向后一斜亮出又大又锋利的牙，向甜点心扑去，火烧云向被一股巨大的力量推了一下一口咬住了眼睛蛇的脖子，俩人在草地打起了滚。小狼崽看见猛跳过去狠狠咬住眼睛蛇的脖子不松，蛇松了火烧云一圈，紧紧缠住甜点心，甜点心被缠的叫都叫不出。好机会！火烧云的牙尖从蛇脖子划过对准七寸，张开血盆大口，咬了下去，眼睛蛇把眼睛瞪的大大的，像可以从眼眶里掉出来。最终甜点心和火烧云，吃到了每味的蛇肉。惊心动魄的生死决斗加深了它们的亲情。

　　从中我明白团结友爱没有战胜不了的困难！

红豺读后感8

　　我读过很多书，比如《红豺》、《狼王梦》等，其中：《红豺》令我感受最深。

　　这本书主要讲的是，有一只豺名叫火烧云，它收养了一只小狼，名字叫甜点心，虽然狼和豺水火不容，是天敌，可是火烧云把甜点心慢慢养大，他们相依相随，风雨无阻，火烧云时刻保护着甜点心，她有时也后悔养大了自己的天敌，但最后她仍然用生命保护了甜点心。

　　读完这本书，我被那只豺的行为深深地感动了，她宽恕了自己的仇人，化恨为爱，保护了甜点心。现在的社会里，很多人都在与自己的仇人吵吵闹闹，永无休止，想想豺的行为，人们为何要相互记仇、纠纷不断呢？为什么不会化解相互的仇恨，做个好朋友呢？

　　有一次，我和当时的好朋友张丰原约好晚上一起到河阳新村中心花园玩，我按时来到了花园，但张丰原没来，我焦急地等了好长时间，他还是没来。我非常痛恨不讲信用的人，我非常生气，从此不再理他，我俩也由朋友变成了仇人。现在读了《红豺》这本书，真后悔我当时的举动，如果事情发生在现在，我一定会原谅他的。这样的话，也不会造成现在的局面啊

　　狼和豺本是天敌，但红豺火烧云却含辛茹苦地养育了仇人的遗孤狼崽甜点心。她犹豫过，悔恨过，她无法逾越族群的对立；它仁慈过，割舍过，她无法忽视狼崽的依恋亲昵。在红豺和甜点心之间，刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舔犊情深。为了挽救狼崽甜点心，她与猛兽搏斗，九死一生；为了心中激荡的母爱，她放弃了精心挑选的伴侣；为了实现自己的价值，她用生命为甜点心撑起了最后一片安宁的天我不理解世界上那么多国家，为什么经常为一些小事打打杀杀，让老百姓流离失所、妻离子散，与火烧云相比他们不觉得羞耻吗？人类为何不能和谐共处，创造一个美好而和平的世界呢？

红豺读后感9

　　假期里我看了一本书，书名叫《红豺》作者是沈石溪。平时我最喜欢看他写的书里。他写的书富有想象力，还生动有趣，惊险刺激。

　　这本书讲的是有一只叫火烧云的母豺，她刚刚生了一窝小宝宝，可是，在一次她外出狩猎时被一匹饿狼咬死了。因为这件事，火烧云悲痛欲绝，肝肠寸断。从此开始了她的复仇之路。

　　第二天，火烧云在一条小溪边意外的发现了被捕兽夹夹住的那匹恶狼，它的身边还有两只蹒跚爬行的小狼崽，她幸福的扑了上去，完全无视了躺在身旁的恶狼，她咬死了一只小狼崽，正准备杀死第二只小狼的时候，她突发奇想，准备把这只小狼崽带回去先养着，等到了冬天不好捕猎的时候吃，并给她取了个名字，叫甜点心。

　　可是，她们在一起的时间越长，感情越深，以至于连火烧云自己都分不清是把甜点心当成是自己的孩子还是食物了。直到有一年冬天的一天，甜点心出去捕猎，转了一天，也没找到猎物，所以，晚上只好到人类的村子去偷鸡，结果被猎狗发现了。猎狗立刻嗷嗷叫了起来，把整个村子的人和狗都吵醒了。甜点心随之听到人群叫骂的声音和猎狗的狂吠声，立即一阵风似的往回跑。猎狗们也穷追不舍，好像一辆辆全速前进的跑车。眼看着距离越来越短，就在这时，在家里等了很久不见甜点心回来的火烧云，正好赶了过来。为了解救甜点心，她不顾一切的扑到领头的猎狗身上，与他搏斗起来，竭力为甜点心争取逃跑的时间。我每次看到这里都会被火烧云的母爱所折服，被她的做法所感动。

　　你喜欢看沈石溪的书吗？

红豺读后感10

　　今年寒假，我妈给我买了很多书，其中一本叫《红豺》，也叫《火烧云》。这是著名作家沈的作品之一。书里主要讲的是豺狼的关系。通过他们之间的许多故事，我发现终极作者通过动物故事表达了母爱在世界上的伟大！

　　我第一次看这本书的时候，并没有被它吸引，觉得它毫无意义。看了《红豺》第一章才知道什么是弱肉强食，被书中红色豺狼的命运深深吸引。狼看见豺狼，就会上去咬死小豺狼。即使他饿了，他也不会吃。而是在咬完之后，会在小豺狼身上拉屎撒尿，给豺狼一个威慑和警告，让它可以远离这个地方，停止争夺食物。

　　这本书里还有一个故事深深打动了我，那就是狼崽的苦苦相救让我感动。它讲述了红色豺狼为了拯救杀死自己婴儿的敌人的孩子的故事。起初，我不明白为什么红豺要牺牲自己的尾巴来拯救狼孩子。毕竟是杀了孩子的报复。我为什么要养敌人的孩子？看完之后才知道，这是一段伟大的母爱。

　　生活中也是如此。突然想到自己。我妈妈通常工作足够努力，不得不做家务。她不想让我干重活，说脏话。她自己包的，第一个想到的就是我。今年寒假期末考试成绩不理想。我妈妈给了我一堂很难的课。我一直很生气。为什么要骂我？其实她对我好，恨铁不成钢。这不是伟大的母爱吗？这个寒假，为了不让我退步，妈妈抽空帮我补习功课，鼓励我和老师一起努力。我也决定改过自新，不断提升自己，不再让妈妈担心我。

　　豺狼是天敌，而红豺狼却煞费苦心地养着自己的仇家幼崽，仿佛自己就是它们的母亲，为了保护心上人，它们愿意献出自己的生命。这种力量叫做母性，是最高的情感，是一种高贵、动人、美丽的情感，即使是最残暴的动物也会拥有。

红豺读后感11

　　《红豺》是沈石溪的全力打造的感悟生命书系，让我读了之后，红豺火烧云用生命延续母爱之梦的举动，让我颇为感动。

　　书中的主角是一只名叫火烧云的母豺，它有两只健康、活泼的豺崽，可惜时日不长，一只母狼害得它家破“人”亡，两只宝贝死于非命。正好母狼误入猎人的捕兽夹，报仇因此而成功，但它还是含辛茹苦的抚养仇人的遗孤—狼崽甜点心，但它无法跨越族群的对立;它仁慈过、割舍过，但它无法忽视狼崽的依恋亲昵。刻毒的复仇火焰化成了百般温柔的舔犊深情，为了挽救狼崽甜点心，它与猛兽搏斗，凶多吉少，甚至放弃了精心挑选的伴侣，痛失前腿，用自己的的果敢和伟大的母爱创造了奇迹。用坚定的意志克服了重重困难，最后与敌人同归于尽，用自己的生命为甜点心撑起了一片安宁的天!!!

　　它常常为了“女儿”甜点心去铤而走险，没有犹豫，没有深思。

　　作为一只母豺，为它仇敌的遗孤，甘愿上刀山，下油锅，甘愿丧失公豺、痛失前腿。

　　作为一只母豺，为它仇敌的遗孤，宁愿自己饿肚子，宁愿自己受伤流血。

　　见到它的那“高大”的身影，见到那双滴血的前腿，我们为何不给予敬佩。那种强大的母爱之火，谁能不承认，这是母爱的惊天地，泣鬼神的无形的力量?

　　这种母爱，为何不能让我们感动呢?!

红豺读后感12

　　今天，一回家，我就迫不及待地打开了早就想阅读完毕的书――《红豺》。临近傍晚，我才阅读完毕。轻轻合上《红豺》，我仰起脸，才发觉自己的眼睛已被泪水打湿。

　　豺和狼本是天敌，但红豺火烧云却含辛茹苦抚养仇敌的遗孤――狼崽甜点心。经过认真的思考，最后它还是将复仇的火焰幻化成了柔情万端的舐犊深情。最后，为了实现自己的价值，火烧云用生命为甜点心撑起了最后一片安宁的天。

　　我的心就像平静的小河因被人用力投入石子一样久久不能平息。母爱有多伟大？谁又能回答？母亲可以是火烧云为了养女甜点心付出生命，但更多的是普普通通、看似平淡却真真切切的爱。

　　是谁每天为我拿出那香醇的牛奶？是谁每天为我放下那漂亮的窗帘？是谁每天为我掖好被踢乱的被子？是谁每天为我设好那适时的闹钟？是母亲！而我呢？在妈妈默默为我付出的时候，我只是心安理得地接受妈妈对我的好，很少帮妈妈分担家务及力所能及的事。像甜点心这样的一匹狼，一个牲畜，在未成年的时候母亲火烧云喂它吃食物的时候，它也会做出各种各样憨态可掬的模样逗母亲开心，以此报答母亲。

　　我的心中一震，不由抱住了身旁擦窗的妈妈。

　　人世间最伟大的就是母爱。哦，爱，一个唯一可以超越一切、无法用任何言语来形容的美好，哦，母爱，在所有爱中最神圣而美好一个爱。

红豺读后感13

　　这个暑假，我读了一些书，其中令我印象最深刻的是沈石溪的感悟生命书系的《红豺》。

　　接下来，我就来给大家说说这本书的主要内容：起先，大母狼有一天想吞吃红豺“火烧云”的两个豺崽，大母狼趁火烧云不备，叼起两只豺崽，逃跑而去。第二天，母豺火烧云准备去报仇，来到大母狼家时，发现大母狼被捕狼器夹住了，不一会儿，大母狼就停止了呼吸。火烧云就把丑的那只狼崽给吃了，漂亮的那只叫“甜点心”，准备留着以后吃。

　　渐渐地，火烧云和甜点心熟了，每次火烧云想把甜点心吃掉时，都狠不下心。为了挽救甜点心，她曾经与猛兽搏斗，为了心中激荡的母爱，她放弃了精心挑选的伴侣。有一天，甜点心长大了，开始寻找自己的伴侣。过了几个月，甜点心把自己的伴侣带回住地时，那只公狼立刻就进入了战斗状态。过了一会儿，火烧云被公狼赶出去了。甜点心后来还是把火烧云找了回来，这时没有见到公狼的影子，可能是和甜点心闹了矛盾。

　　最后一章是“同归于尽”，甜点心因为饥饿，实在时找不到食物来喂自己的孩子，决定去闯一闯人类的村寨，不出所料地遭遇了危险，和一条公狗展开了决斗。最后，母豺火烧云为了帮助甜点心“虎口逃生”，和公狗展开了殊死搏斗，最后同归于尽了。

　　读了这本书，我体会到了连动物都珍惜生命，尊重没有血缘的亲情和生命，我们人类更应该珍惜所有生命！

红豺读后感14

　　最近，我读完了一本书—《红豺》,这本书的描写十分细致，表达的情感也十分自然，不愧是动物小说大王的作品呀！

　　这本书的主要内容是:一只名叫火烧云的母豺产下了一雌一雄两只小豺。可是因为自己的大意，引来了一只母狼，杀了小豺。当火烧云离开住的石洞时，发现杀害自己孩子的那匹母狼被捕兽夹夹住了，它杀了它的一只黑毛狼崽，把一只叫“甜点心”的黄毛狼崽留下来准备当候补食物。火烧云与甜点心朝夕相处，甜点心把火烧云当成了妈妈，它们之间的情感也发生了变化。火烧云因为舍不得吃掉甜点心要去觅食，于是去村寨偷鸡，九死一生；为了和甜点心生活在一起，放弃了精心挑选的伴侣；为了救甜点心与熊博斗失去了前腿。甜点心长大了，为了能和火烧云生活在一起，赶走了狼君，每天捕食给火烧云和狼崽吃。火烧云每天看护着狼孙，为了救甜点心最后与猎狗同归于尽。

　　最让我记忆犹新的是第十二章。这一章讲的是火烧云和甜点心外出捕食遇到了一头熊。因天冬天难觅食，所以它们决定冒险和熊搏斗。它们开始实行拉锯战，敌进我退，敌退我进，咬一口就跑，它们配合地十分默契。就在熊背对悬崖站着时，火烧云自作主张地发起正面攻击，结果被按住。火烧云咬住熊的耳朵救下了甜点心，可自己却被熊咬断了前腿。

　　从这本书中，我感受到了火烧云对甜点心浓浓的爱。这是一种母爱，是养母对养子的爱。甜点心的依恋让火烧云的复仇火焰化为了仍情万种的舐犊情深。为了保护甜点心，火烧云可以奋不顾身。

红豺读后感15

　　富有美感的封面，《红豺》两个醒目的大字，早已将我的心紧紧吸住。捧起这本书，我仿佛走到了爱与恨边缘，与主人公同喜同忧。

　　狼与豺，一对天敌，可是红豺“火烧云”收留了与它有杀子之仇的母狼的孩子“甜点心”。它怀疑过，悲愤过，却无法忽视狼崽的亲昵可爱。为了它，火烧云失去了自己的好丈夫，甚至用它自己最后的生命，扫去了“甜点心”身边那片危机的尘土。

　　初拿起这本书，心就被这段无尽的情绑锁住了。是的，我感叹母狼的顽强生命，敬佩母豺“火烧云”的爱“子”情结，惋惜因物种斗争而造成的悲剧。

　　读着读着，我被作者那细腻传神的描写“吸”住了。仿佛那书中的一幕幕展现在我的眼前，正活生生地上演着。

　　读完书的最后一个字，我沉浸在无穷的感叹中，如果没有“火烧云”的宽恕，那这段情仇又该如何了结呢？

　　回味一想，原来是宽恕——宽恕很重要。当你无比愤怒时，是不是想做一些出格的事？在这时，你要好好想想：如果做了这事，会怎么样？有什么后果？静下来，抚平心中的情仇。俗话说“冤冤相报何时了”，收起狂妄的姿态，恢复清醒的理智吧！退一步，海阔天空。

　　如果没有宽恕，那世界会怎么样？冤冤相报，仇仇相连，何时了！你骂我一句，我还你一“箩筐”；你打我一巴掌，我还你一脚……还是一句话：“退一步海阔天空！”

　　退一步，宽恕吧，每一个人！

　　读完一本名著以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是我帮大家整理的《念奴娇赤壁怀古》读后感范文（精选3篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《念奴娇赤壁怀古》读后感1

　　前几天看《赤壁》，那江流澎湃，波澜壮阔的场景给我留下了深刻的印象，伴随着那一系列熟悉的人物，那许多运筹帷幄，出奇制胜的战争故事，我的思绪一下子就飘向了那个英雄倍出的遥远年代，而苏轼的这首千古绝句更是令我心灵震撼，久久无法释怀。

　　“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，作者一开头就描绘了奔腾汹涌的长江水，并且把江山，历史，人物合写，将读者从眼前壮景带入千古兴亡的历史气氛中去，感受风流人物的非凡气概，体味作者伫立江边对景抒情的壮怀。“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”，由泛泛的对江山，人物的感想，归到赤壁之战的具体史迹上来。

　　“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，三句正面写赤壁景色，惊心骇目。词中把眼前的乱山大江写得雄奇险峻，渲染出古战场的气氛和声势，令人联想到当年赤壁鏖战的壮阔场面。“江山如画，一时多少豪杰！”词人不由得发出感叹：锦绣的河山，美丽如画，那时候，出现了多少英雄豪杰！

　　“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”，下阕从周瑜写起，写得具体，丰满：刚刚娶小乔为妻的周瑜，春风得意，英姿焕发。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，周瑜手中挥着羽扇，头上系着纶巾，一身儒将装束，风度翩翩。谈笑风生中，就使曹军船舰烧为灰烬。

　　“故国神游，多情应笑我，早生华发”，这三句，作者由怀古而转入个人身世的感慨。“故国”，指赤壁古战场。“故国神游”，即神游故国，是说三国赤壁之战和那些历史人物，引起了自己许多感想，好像灵魂向古代游历了一番。

　　赤壁大战的时候，周瑜才三十多岁。苏轼写这首词时，已经四十七岁了，不但功业未成，反而谪居黄州。此次游览赤壁，壮丽江山，英雄业绩，激起他豪迈奋发的感情，故谓“多情”。然而，仕途坎坷，年华虚度，壮志难酬，自己又能怎样呢？故说“多情应笑我”，即笑自己自作多情。

　　“早生华发”，即白发早生，表面上是说年岁已大，实际上是感叹光阴虚度。

　　“人生如梦，一尊还酹江月”，人的一生就像一场梦啊，何必自寻烦恼呢，还是酒洒江月，把人生寄托于山水自然之间吧。篇末的感伤是一种苍凉，抒发了自己理想与现实的矛盾，从侧面进一步烘托了全词的豪迈气派。

　　苏轼的这首《念奴娇。赤壁怀古》融景物，人事感叹，哲理于一体，将人带入江山如画，奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起读者对人生的无限感慨和思索。

　　《念奴娇赤壁怀古》读后感2

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　周瑜在赤壁一战成名，名垂千古。

　　苏轼在黄州一词绝唱，唱响千秋。

　　滚滚而来的长江，荡荡而去的大河曾引起无数文人骚客壮志难酬的感伤，激起无数贬谪之士栏杆拍遍的愤懑。一句也无风雨也无晴，让东坡将士子胸中的郁垒化为清风，消于无形。百炼钢固然会所向披靡，然而折断是其必然归宿，那么化为绕指柔吧。谁说退却一定是懦弱，谁说弯曲一定是屈服，内心的强大才是真正的强大。

　　大济天下苍生，积极进取，解倒悬之民于水火是读书人的使命，带着使命上路，铁肩担道义，光明磊落，刚正不阿，鄙视群小，鞭笞丑陋，铮铮谏言换来的往往是千里之外，蛮荒之地。想唱一曲太平，却被封住了口；想舞一段升平，却被锁住了脚。幽人独往来，有恨无人省。不肯随波逐流，不肯随俗沉浮，不肯随人俯仰，就只有孤傲地寂寞沙洲冷了。孤独的夜、孤独的月，孤独的人、孤独的影，孤独地舔舐伤口，仍血流不止。谁来超度你，只有你自己。

　　长江依旧奔流不息，野马般奔出一派雄壮，撞击在冲破云天的崖壁上，激起朵朵浪花，映出英雄的面容，诉说一段段传奇。历史的长河只能淹没他们的肉身，却带不走他们的英名。刀光剑影暗淡了，鼓角铮鸣远去了，但传奇的主角却是可望建功立业的读书人心中的长江，一想到他们就会心潮澎湃，壮怀激烈。如画的江山，绝代佳人，羽扇纶巾的儒雅潇洒，谈笑间樯橹灰飞烟灭，就这样轻松地在汗青上镌刻下你的名字——周郎。少年英雄，让我如何不想他，让我如何不敬他，让我怎能不追随他，然而一想一泫然。世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。这早生的华发让我对镜不堪，年华逝水，哀吾生之须臾。人生如此虚幻，又如此短暂，一梦醒来，我还是黄州团练。花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

　　侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？周郎，今天我来祭奠你，他年，谁来祭奠我？只有我自己。一尊还酹江月。

　　这一路走来，走得太累，太疲惫。山重水复、山穷水尽，如履薄冰，却身陷囹圄。有形的枷锁只能锁住我的身形，内心的自由却可以灵魂脱壳。我已经一无所有，谁怕！怕谁！竹杖芒鞋一蓑衣，我的确一无所有，但我也最富有。虽无荣华声名之享，亦无宦海沉浮之忧，剥去的.是浮名，获得的是深刻，是成熟，是宠辱不惊，超然物外的旷达。太上老君的三味真火炼出的是火眼金睛，风雨如晦，霜刀雪剑让我风雨不侵，何妨吟啸且徐行，同行的人一定都笑我太疯癫，我笑他人看不穿，风雨即风景。我依然会饮酒，却不为消愁，醉翁之意不在酒，在乎山水之间。在乎不为尧存，不为桀亡的自然，自然而然。月有圆缺，天有阴晴，回头看时，萧瑟之处已是斜照相迎，狼狈之人现在应是笑脸盈盈了，忽喜忽悲，极喜极悲。朋友，当你又一次兴致勃勃的时候，是否会想到下一段人生之路还会有风雨，突如其来，不期而至。风雨交加之后，又是悲喜交加之时，一如从前的我，阿弥陀佛！这是折磨。谁能折磨你，只有你自己！

　　菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！

　　归去！也无风雨也无晴！

　　这三首词很好地展示了苏轼的心路历程，成熟的过程。余秋雨在《苏东坡突围》中写道：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

　　经过“乌台诗案”洗礼后的苏轼，似乎真的领悟了儒释道三位一体后所倡导的人生价值规律。他为后世的“失意文人”创造了一个独特的精神世界。

　　《念奴娇赤壁怀古》读后感3

　　大江东去，浪淘尽千古风流人物。”这东去的江水冲尽了往昔的风流故事，却化不开词人心头的一片苦闷。一切随波而逝，惟有今人怀古思念时的惆怅与无奈。

　　“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”月光下的江水似乎愤怒了，这滔滔江水击打的何只是水中乱石，何只是绵延江岸；卷起的又何只是层层江浪，阵阵风波？遥想三国赤壁之战，决战决胜的少帅周瑜，何等潇洒、何等睿智、何等意气风发！再想今日的自己，空有一腔报国热血，却壮志难酬。于是这奔流不息的江水卷起的是心中难平的心绪，拍打的是仰慕英雄却悲叹一事无成的心灵，穿空的是此时慨叹人生失意的精魂！

　　“人生如梦，一樽还酹江月。”这，就是苏轼：一个永远屹立不倒的人，终将心绪抚平，笑看世间潮起潮落。一杯酒祭奠英雄豪杰，仍不便愿与英雄豪杰为伍的壮志雄心，也祭奠自己逝去的年华，实现这未殆尽雄心壮志。

　　苏轼这个一生沉浮在进退荣辱，悲欢离合的人，自然会慨叹“人生如梦”。

　　“燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉？但有旧欢新怨。”

　　是啊，古今如同一梦，而许多人未能从梦中醒来，却在旧欢新怨的怪圈中轮回、反复。这才是人生的最大悲哀。但苏轼依旧清醒，因为，人生的痛楚，摔打炼就了这样一个敢爱敢恨，豁达超然的一代词宗。

　　说他敢爱敢恨，是因为“一曲阳关情几许”，送别友人他恳切真诚；“明朝酒醒何处，肠断紫玉箫”，离别之时他肝肠寸断；“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”掉念亡妻他欲哭无泪。他主张改革而又不赞成王安石的变法，司马光尽废新法时，又骂他是“司马牛”。正是他的敢爱敢恨，直言不讳地指点时政，使他这个“多情者”早生华发，他也因此屡遭贬谪而一生坎坷。

　　“酒酣胸袒尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？”在开朗之时不忘为国效力，一如王勃“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”的慨问。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这，便是苏轼的气魄，即便是憧憬，也奔放豪迈。又有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”一如杜甫“荡胸生层云”的旷达胸襟与气魄。

　　“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹又醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。”

　　“一蓑烟雨任平生”，一生的风雨换来苏轼泰然自若的一笑。没有人比他更超然物外，更兀傲伟岸，更刚烈坦荡的了。就是这样一个傲岸的人，虽然时运不济，命途多舛，写就的诗词却依旧雄健奔放，挥洒自如，仍旧志不灭，心不死。“风雨”不怕“斜照”、“相迎”不喜，无可不可，便是参透后的一种超然物外的至高境界。

　　苏轼一生虽未能“定风波”，却未随波逐流，泯然众人，终是一生坦荡，无怨无悔。“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。”

　　这便是苏轼的如梦人生。