今天的诵读课上，我读了《死神教父》一文。这是一个外国故事，讲的是一个穷人给自己的孩子找教父。
穷人竟然拒绝了仁慈的上帝，我感到很意外。穷人说，上帝“给富人一切，却让穷人挨饿”，所以不要上帝做自己孩子的教父。看来这个上帝的“仁慈”是假的，这个上帝是富人的上帝，不是穷人的上帝。穷人不想自己的孩子继续挨饿，当然就不要这个上帝了。
穷人拒绝了魔鬼，我能理解。因为魔鬼的名字一听就知道是个坏人，虽然他说得好听，答应给穷人的孩子“数不尽的金子，让他享受世界上一切欢乐”，但是穷人知道魔鬼这是在“欺骗人，迷惑人”。穷人很冷静，没有上魔鬼的当，真好。
穷人最后选择了死神做孩子的教父，我吓了一大跳。穷人说：“你合适，不论富人还是穷人，你都接去，一律平等，请你当我孩子的教父。”原来在死神面前，人人平等，难怪穷人选择了死神。
要做到像死神那样平等对待每个人很难，不要说对待别人，就是家里人相处，也做不到平等。我的弟弟经常欺负我，可是妈妈却总以为是我欺负弟弟，每次都批评我，我就觉得很不公平。但是妈妈去超市买东西的时候，就能做到弟弟有什么，我也有什么，我就觉得很公平。虽然我愿意让着弟弟，但我希望，妈妈对我们是公平的。公平是美好的，我们都渴望得到公平对待。

以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔
　　当人们读到一则材料,一篇文章或一本书,往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事,而产生一些感触、联想和体会,把这些感受行之于文,便是读后感.读后感写作训练是把范文讲读和写作训练两个环节结合起来,对学生进行阅读和写作综合训练的一个重要途径.
　　下面就从读后感的内容和结构两方面谈谈自己的看法.
　　首先,读是基础.读后感包括“读和感”两个部分.“读”是“感”的基础,“感”因“读”而触发,没有“读”也就无所谓“感”,所以读和感要求首先要精读原作,准确全面地把握原作写作意图和文章所蕴含的思想意义,然后在此基础上对原作恰当的引述.为下面的“感”酝酿情感,使“感”有坚定的基础,这样不但有助于立论的确立,而且本身就是为立论服务的一个有力的论据.离开了对原文思想核心的理解和掌握,读后感就成了空中楼阁,而缺乏高度的语言组织和概括能力,写作时往往陷入对原文冗长的复述而喧宾夺主,对原文照抄照搬,面面俱到,则是学生写读后感的通病
　　其次,感是核心.这里的感,既不是离开原文的空发议论,也不是对原作内容的简单重复,而是作者在原作思想观念的启迪下产生的新的观念,是心灵的闪光,是认识的飞跃.一般地说,读后感的“感”有两种情况.一种情况是通过对原文思想的进一步阐发,来表现作者认识的深化.

　毒品是一个恶魔与死神设下的陷阱和深渊，而吸毒则是为这陷阱和深渊做一个铺垫，让的人走进着诱人的陷阱……
　　禁毒馆有一个真实的案例。一个女高中生，成绩优异，是个喜欢打篮球的阳光女孩；是老师和家长眼中的好学生；更是同学们学习的榜样。可就是因为一个偶然的机会，结识了不好的网友，听信了友的几句诱人的谎话，使她产生了强烈好奇心，促使她吃下了那十恶不赦的第一口。
　　毒品就这样毁了一个花季少女。看似微不足道的第一口竟有着这么大的威力。我们不得不承认它就是灭亡的开始。所以，我们要学会保护自己，坚决不和贩毒人员的来往，千万不能因为一时的好奇心去碰了那万万碰不得的第一口。
　　悟由心生，感自肺腑。吸食毒物，往往而死者相藉也。却是多少无知人迷恋其中，然后后果不堪设想，曾自多者如今自尽，曾富裕者却一洗而空，曾开朗者将黑烟映在了脸上，烙在了心里……
　　有些人因为吸毒而妻离子散、家破人亡，亲友的唾弃、失望以至绝望，这些不仅仅是对他本人的惩罚，同时也让他们的家庭陷入了一场痛苦的恶战，他们伤害了自己最亲的人，哪怕是再多的忏悔也无济于事，等待他们的是无止境的良心的谴责。
　　毒品对中华民族的危害是不言而喻的。翻开历史，“鸦片战争”这一重大的历史事件一定成了中华人民每个人心里挥之不去的烙印。这对中华民族来说永远都是一个耻辱，一个连时间也永远无法医治的伤。它已成为一道丑陋的疤，永远地留在中华民族的胸口和心上。
　　毒品就是这么一种夺人魂魄的索命鬼，一旦被它缠上，终生难以与它分离，未来的时光便会在它的控制下仓皇度日。这只鬼从肉体蔓延到心灵，整个人会逐渐变成一具行尸走肉。最终获得的恶果就是死亡。无论你是白领丽人，商场富豪，影视歌星，皇室贵族，还是市井百姓，乡野农夫，下岗职工，码头苦力。地位显达或卑微，家境殷实或贫寒。一旦与之沾染，终究都将坠入那间暗无天日的监狱，面无血色、衣衫褴褛地等待死神的来临。禁毒馆内一封封充满忏悔的遗书便是铁证。我想：毒品是可怕的。我们要学会字我保护，永远都不要和毒品接触。不让毒品这魔鬼来危害我们美好的人生。在禁毒馆懂得了生命之花一旦被毒品的风霜残害，就会彻底地凋谢并不复存在。

十五岁的日本少女木藤亚也正要展开她期待已久人生中最灿烂的高中生涯，一种罕见的绝症──“脊髓小脑萎缩症”却改变了她的一生。使她生命在短短的十年内加速退化，就连歌唱、写字、奔跑等这些平常的动作，在亚也身上也都成为了遥不可及的幸福。
支持她生存的动力，除了家人外就是不肯对病魔妥协的强大意志力。亚也努力的用笔记录八年来对生命的坚持与执着，一直到她瘫痪在床，逐渐丧失意识。1899年5月，在全家人的守护下亚也与世长辞，结束了25年短暂却灿烂绽放的人生。
在书中，我感受到亚也生命中坚忍和大爱，更敬佩其病中仍怀着“即使力量微不足道，我还是希望帮助别人”的念头。而家人为寻求医疗所做的努力及医生的陪伴、支持，让我了解到来自亲友、医生的爱与力量可以弥补生命缺口的遗憾。
现在有很多人因为经济因素而放弃生命，和亚也比起来所受的苦根本是天壤之别，但却因转念不及而铸成大错。我们是否也该向亚也学习对生命的热爱、对未来的期待？