孟尝君列传得到的启示田文,战国时齐国贵族,战国四公子之一。齐国宗室大臣。其父靖郭君田婴是齐威王幺儿。因封于薛(今山东滕县东南),又称薛公,号孟尝...
孟尝君列传得到的启示
田文,战国时齐国贵族,战国四公子之一。齐国宗室大臣。其父靖郭君田婴是齐威王幺儿。因封于薛(今山东滕县东南),又称薛公,号孟尝君。门下有食客数千。秦昭王时曾入为秦相,不久逃归,后为齐湣王相国。曾联合韩、魏击败楚、秦。齐湣王七年(前294年)因贵族田甲叛乱事,为湣王所疑,谢病归薛,不久出奔至魏,任相国。曾西合秦、赵与燕共伐破齐。齐襄王立,田文遂保持中立,不久复与莫联合相亲。死后诸子争立,领地薛为齐、魏共同攻灭。
读孟尝君传
世皆称孟尝君能得士,士以故归之;而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。1.文中第一句揭示哪些关于孟尝君的传统观念?下文反驳这些传统观念的主要论点是什么?你同意这些论点吗?2.有许多人认为本文虽仅4句话,却起承转合具备,一气贯注。所谓“转”就是转换论证角度。想一想,那一句是“转”,是转从什么角度来论证的?3.在作者王安石的心目中,“士”是什么样的人?本文涉及的成语是“鸡鸣狗盗”。本文的特色是短小精悍,简洁明了。作者认为,孟尝君虽然号称养士三千,但是手下尽是鸡鸣狗盗之徒,所以出使秦国时竟要通过“鸡鸣”“狗盗”的手段才能逃离秦国。倘若孟尝君手下真有一个“士”的话,应当能够称霸天下而制服秦国,哪里还要借助这些鸡鸣狗盗之辈的力量呢?作者觉得,招揽人才要知人善任,任人唯贤。孟尝君养士三千,手下尽是鸡鸣狗盗之徒,竟无一士,只不过沽名钓誉罢了,至多只能称为豪举。附“鸡鸣狗盗”故事(出自《史记·孟尝君列传):战国时候,齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客,号称宾客三千。他对宾客是来者不拒,有才能的让他们各尽其能,没有才能的也提供食宿。 有一次,孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下,想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王,只好留下来。不久,大臣们劝秦王说:“留下孟尝君对秦国是不利的,他出身王族,在齐国有封地,有家人,怎么会真心为秦国办事呢?”秦昭王觉得有理,便改变了主意,把孟尝君和他的手下人软禁起来,只等找个借口杀掉。 泰昭王有个最受宠爱的妃子,只要妃子说一,昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了,条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做报酬。这可叫孟尝君作难了,因为刚到秦国,他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候,有一个门客说:“我能把狐白裘找来!”说完就走了。 原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况,知道昭王特别喜爱那件狐裘,一时舍不得穿,放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光,逃过巡逻人的眼睛,轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了,想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头,并准备过两天为他饯行,送他回齐国。 孟尝君可不敢再等过两天,立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关(在现在河南省灵宝县,当时是秦国的东大门)正是半夜。按秦国法规,函谷关每天鸡叫才开门,半夜时候,鸡可怎么能叫呢?大家正犯愁时,只听见几声“喔,喔,喔”的雄鸡啼鸣,接着,城关外的雄鸡都打鸣了。原来,孟尝君的另一个门客会学鸡叫,而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢?守关的士兵虽然觉得奇怪,但也只得起来打开关门,放他们出去。 天亮了,秦昭王得知孟尝君一行已经逃走,立刻派出人马追赶。追到函谷关,人家已经出关多时了。 孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。
标题 自学《史记•孟尝君列传》,谈谈孟尝君的生存之道?
自学那个谈谈梦,随着生存之道,每个人的生存之道是不一样的,每个人都有每个人的生存之道。
本文标题: 史记孟尝君列传读后感800字(史记孟尝君列传读后感 孟尝君列传读后感)
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