一定有很多人都听说过巴金老先生的激流三部曲《家》，《春》，《秋》，他们说它代表了他创作的最高成就，但是真正读过它，品味过它，感受到过它所带来的震撼的又有多少人呢？ 那时上个世纪20年代初期，中国还处于封建制度的社会中，而激流三部曲作为中国封建社会和家族制度的缩影，就讲述了在那个时期一个封建的大家族高家的故事。 一个有思想，有觉悟，有抱负的青年出生在一个封建制度统治下的社会中，可以说是生不逢时，而他如果又恰好出生在一个古老而专制的大家族之中的话，那便是更大的不幸。黑暗的社会，与同样黑暗的家庭，就像一个外表看起来璀璨夺目，绿意盎然，内里却腐败不堪，布满荆棘的鸟笼，将那一颗颗自由的心牢牢的所在了里面，任那自由慢慢得腐败成古板，希望悄悄滋生出绝望。 内心不坚定，...

《读者文摘》读后感1000字
《读者文摘》读后感1000字
在自习室看到一本读者文摘，大概是别人用来占座位的。信手翻开，却看到一篇文章《让“死”活下去》，是陈希米怀念她丈夫史铁生的。文章处处萦绕的是思念和悲痛。史铁生现在于我不算做遥远了（我姑且大言不惭一回），只是自己变懒了，从来不愿把从他那获得的一些零散的感受梳理到一块，任它们流浪在笔记本的各个角落，彼此孤独着。权且为看了这篇文章有感，也为让我稍去一点懒人的惰性。
初识史铁生应归功于五年级的那篇课文《秋天的怀念》，是一个实习老师给我们上的，隐约记得上完后让我们写了篇读后感，至于什么内容早就淡忘了，仅只记我得到了老师的好评。那时候总分不清霍金与史铁生；再接触史铁生的作品便是高中的《我与地坛》，张老师讲的，似乎也没有过多的感触；高三快高考了，老陈将一些可能的高考素材贴在专栏里让我们去看，史铁生是2021年
12月31日逝世的，老陈觉得考的概率高，所以专栏里有好几页关于他的段子，那天体育课没去玩到教室后面，刚好就看到了。现在仍清楚的记得里面节选了《我的遥远的清平湾》里那头老黑牛偷吃草的那一节和一些零散的其关于生死的看法，现在想想那时能将其记住很大程度上是为了高考，或许正如别人所调侃的那样，一到高考，屈原就无数次跳江，荆轲便又从易水出发；但我不否认对他质朴的满含意趣的文字的欣赏。
现在在学80年代文学，史铁生也便再次拉入眼睑。
第一次读的是他的《命若琴弦》，读后便有一种悲凉与无奈：为了能再看一眼世界，老瞎子用心弹断了一千根线，换来的却是一张无字的白纸，面对真相老瞎子不能再动弹，吸引着他活下去，走下去，唱下去的东西骤然消失了，就像一根拉紧的弦再难弹出赏心悦目的曲子，老瞎子的心弦断了，他发现他的人生目的是空的，但他也只能告诉小瞎子用心去弹断一千二百根弦。纵使目的虽然虚设，可非得有才行。莽苍苍的群山之中，一老一少无所谓到哪来，无所谓到哪去，也无所谓谁是谁„„
我想史铁生也是这样鼓起他生活的勇气的罢，对于他自己，生活的目的便是虚无，但为着他人传承生命的希望，生活一如结尾说的那样无所谓从哪来，到哪去，希望周而复始，只有活好过程，活出精彩，也便得到救赎。
而想一想现实生活，也便如此，有时候做一些事或许目的本无所谓有，也无所谓无，处在未知状态，但我们却也为之奋斗者，拷问不清楚的事努力去做，享受过程也便是好；生的那一瞬间也便开始了死的过程，这样看来是悲观的，但也应如史铁生一样，虚无的目标也必须有，为着活下去的勇气，至死方休的行走！
其次是《我的遥远的清平湾》本应归入知青文学，然而在我看来，史铁生的文章与其它的知青文学有着明显的区别，他以委婉清俊的笔触写出了知青与当地
村民相濡以沫的情谊，知青生活不再是迷茫与愤慨，而是有那么多的记忆和眷恋。一个身处苦难的人，对别人抱有一颗悲悯之心，表达着对世界的爱和对生命的眷恋。这是多么难能可贵之处。
记得高中写作文，遇到坚强等话题，史铁生海伦等便被搬上了稿纸，但那时又能领略几分他们的酸楚。
史铁生说他经常有这样的一种感受：死神就坐在门前的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜的耐心等我。不知什么时候他会做起来说“嘿，走吧”。我想那必是不由分说，但不管什么时候，我觉得我大概仍会觉得有些仓促，但不会犹豫，不会拖延。这或许是一个顿悟了生与死的人应有的态度吧。正因为顿悟了自己，也便看别人真切了几分，人性的高度也便升了一个层级，也便有了普世的悲悯之心。
有人说今年12月22日是世界末日，我也曾想假若今年真是世界末日，世界将会怎？而我又会怎样？妈妈弟弟说若真如此，每个人便不会去工作，只是享受，社会是混乱的，而我则觉得每个人会坦然的从容生活，因为我与他，我们都有了一个最终的判定书，苦也罢喜也罢，它都在那里，大家都要死，大家也便不怕死，也便都没有死。或许妈妈的猜想是对的，我不得承。那天考完试一个人从桃园后面下来，那三个男生的话着实让我毛骨悚然，大学生也有着如此粗鄙的思想，那时的混乱也便可想而知了，或许人性本恶。这般看来对存悲悯之心的人的敬畏要更上一层。
老师说不同的阶段看不同的作品感受是不一样的。重读《我与地坛》也有了一些新的想法
史铁生看穿了死是一件无需着急去做的事，是无论怎样耽搁都不会错过的事，因此他选择了写作去完结他生命的辉煌。
我曾假设史铁生没有承受住生命之重，那又怎样呢？（这样看我似乎是个无悲悯心的人）。白发人送黑发人，最难承受的也便是他的母亲吧！儿子的不幸在她母亲那里总是要加倍的。作为残疾者的母亲，她的生活是苦的，苦的太久以至于吃了甜也想不起这便就是糖。偌大的地坛，母亲总会找到儿子，甚至连说话都小心翼翼。除了感动又能说些什么！
我总是易于被他人的故事感动的泪流满面，对于眼前的幸福却总是无动于衷，每次对妈妈为我做的事认为理所当然，有时候心里装着却很少去表露，但无论如何那个人永远与你最亲。叶莲子与吴为也便是永远留在张洁身上的隐痛吧：我只是个朝圣的人|来到圣殿|献上圣香|然后转身离去|却不是从来时的路返回原处|而是继续前行|并且原谅了自己。老舍也曾说“人即使活到八九十岁，有母亲便可以有点孩子气，失去了慈母，便像花插在花瓶里，虽然还有色与香，却失去了根，有母亲，心里是安定的”史铁生在没有母亲的日子一定是孤寂的，没有人可以替代。