这本书为李敖八十岁时写的自传，全书四十多万字，书中说李大师仅用40天写完，记取了自己一生中的点滴片段，从中既能了解李敖八十年人生岁月的主要经历，也能体会他在特立独行、嬉笑怒骂、桀骜不驯和爱憎分明之外的勤奋、仗义、深情和勇敢。

整部书稿近似笔记体，五百多个小节，每个章节短小精悍，内容嬉笑怒骂，堪称一部尽得文采风流的浮生杂忆，也是一部耄耋老人对人生、世事、情感、修为等平生履历的通达彻悟。

读于工作日加班到家后，或吃宵夜、或等水烧热、或与人扯皮甩锅的零碎时间中。这里分享三个自己觉得极有意思的小章节。

一九四九穷鸟入怀

国民党革别人命，一革几十年，按说这样革个没完，难免有失手而逃的时候。但国民党是性格巨星也是性格巨驴的党，国民党是不逃的。“逃”这个字，在国民党的字典里，早就解释成“转进”。“转进”者，先向后转再前进也。国民党丢掉大陆前，就是这样先向后转再前进的，这样一转一进，大陆就在脑后，台湾就在眼前了。于是，“一九四五年，台湾投入祖国的怀抱；一九四九年，祖国就投入台湾的怀抱了”。国民党最喜欢说“台湾投入祖国的怀抱”，不料一九四九年到了，“祖国竟投入台湾的怀抱”，太吊诡了，太有趣了。

这个“转进”和“祖国投入台湾的怀抱”，就很有灵性了。

基隆码头

一九四九年五月十二日日落前，难民船“中兴轮”到台湾，我们在基隆码头登岸。六十年后，为了给香港凤凰卫视来台六十年节目，我重新踏上同一码头。码头依旧，人已老了六十年。当时登岸九口之家，如今只剩我一个在台。说一九四九年是大迁移，是高估了历史。事实上，一九四九年到台湾岛上的，是挫败者和裹胁者。以六十三岁的蒋介石为首，全体是被共产党打得落花流水的败兵残将和夹尾党工民代，裹胁了畏共者、挫败者和大量拉夫拉来的老兵，隔着海峡，一起喘息，直到美国人因朝鲜战争而救了它。当时基隆上岸的人，其实前途茫茫，没人想到会有朝鲜战争救了台湾。照周宏涛的回忆，连蒋介石都要在日本买房子呢，来台湾都是不得已的。

在动荡时期的历史巨轮下，普通人就像尘埃般身不由己。

殷门弟子外一章

殷海光的方法学书呆群里，还有一个学生，就是做到台大哲学系教授的刘福增。为了日本人侵略中国，我和他有一次笔仗。刘福增拾日本人怪说，竟说日本兵没有“侵略”中国，只是“进出”中国。他认为“侵略”是有价值判断的字眼，学术上不能用。我气了，写文章臭骂他和他的方法学。我质问他：这就是你的方法学吗？天下可有这种武断的、抹杀事实的方法学吗？赞成以“进出”来代替“不带价值判断的字眼”，但“侵略”难道不是描述事实吗？照你这样“冷静而严格”，日本就没有“侵略”，只有在中国领土上“进出”了；日本军人就没有“强奸”，只有在中国妇女身上“进出”了。这种咬文嚼字，又证明了什么？难道历史事实可以用“没有价值判断的字眼”抹杀吗？我告诉他：在方法学上，历史事实只问真假，不问浓淡；如果蓄意把历史事实“淡化”，显然就是不尊重客观事实。不尊重客观事实，在描述上动手脚，就是篡改历史的一种。

冷静而严格上来说，日本就没有“侵略”，只是在中国领土上“进出”了。【手动狗头】

重温旧梦就是破坏旧梦

“重温旧梦就是破坏旧梦”，这是我的名言，我当然深信不疑。陆啸钊在一别半世纪后重返浙江，电约五十年前的青梅竹马老情人在当年相聚的青青河畔一晤。他先到达，远远地看到一龙钟老妇，满面风霜，彳亍而来，不是别人，来得正是 “秋水伊人”也！陆啸钊回来告诉我，他当时的第一个反应就是拔腿想逃！我笑说：“你真自找苦吃，旧梦是那么好重温的！看来罗曼蒂克，其实胃口倒光，尤其是老情人，只宜来生再见，切记白头重逢啊。”——山水旧宅虽然比老情人经得住折腾，但毕竟不看也罢；有道是“近乡情怯”，怯心一起，就是提醒你不近为宜。人要智足以知怯。“故国梦重归”比真重归好得多；故乡重返、故人再见，梦中的也比玩真的好得多，此中至理，啸钊不知也。

记忆的滤镜这么好用，何必多此一举呢。