如果我不开始动手写这篇读书笔记，那么就永远不会有下边的这些文字。

在我以往的习惯中，读完一本书总会有想写点什么的冲动，但绝大多数时候都会觉得自己还没有整理好思路，与其写点闲言碎语不如先放放，沉淀一下，或者过段时间之后重新读一遍，整理一下思路，想法更成熟点时再开始动手写。所以，这种想写东西的冲动往往被时间慢慢稀释，想法也渐渐遗忘，最后只留下一个空空的想要写点什么的念想。

《光明共和国》是我近几年来读完的第一本书。在此之前，我几乎没有完整地读完过任何一本纸质书。我也看一些东西，但几乎都是网络小说，内容都是大白话，一眼就能看懂；类型大多是爽文，很有代入感，看着很爽快；读得很快，因为不需要理解，情节千篇一律，很多时候都可以大段大段的跳过。而抱着学习知识、拓宽眼界视野的为目的的阅读几乎没有。

记得前几天是妇女节，即刻上有个活动话题，叫作“曾赋予我力量的女性创作者”，让大家分享一下给自己带来力量、带来改变的女性创作者，包括但不限于作家、画家、音乐家等等。我看很多人都分享了自己喜欢的女作家以及喜欢的女性作品。而我，大脑一片空白，一脸茫然——女性创作者？我不知道啊；赋予我力量？我何曾有过？况且，在那一刻我忽然发现，不要说是女性创作者，我几乎已经不能够不假思索地说出自己喜欢的任何书、剧、影、音乐，对于某个领域内的创作者更是一无所知。自己已经很久很久不学习了。我有点不寒而栗，感受到了深深的恐惧。

所以，读完这本书对于目前的我而言，就是一个小小的成就。以前喜欢读书，后来厌弃读书，彻底不读书，再到现在开始重新读书。这是一个转变，读完这本书就是这个转变的开始。

这本书是和菜头推荐的，买完书后翻着看了几页就放到一边了，断断续续地读完大致用了一个月的时间。直到前几天才真正开始读进去。而让自己沉浸到书中的方式也很特别——直播读书。在那之前，读书时总是注意力不集中，刚看几页就开始疲倦，然后就开始玩手机。而开启微信直播之后，就把手机放在台灯上，不去看手机屏幕，也不去关注到底有多少人进了直播间，更不会参与互动，只是让手机在那里开着，而自己则开始看书。有时候自己默看，有时候直接朗读出来，有时候自言自语地说一下自己的理解或者困惑。总之就是把手机放在一边，自己一个人开始认真地读书。（即便是现在，在敲击这些文字的时候，手机也在开着直播）

这本书讲了这样一个故事：“我”在调任到圣克里斯托瓦尔之后，在那里出现了一些来历不明的孩子，起初那些孩子没有引起当地人的注意，等到意识到他们存在时已经习惯了他们的存在。他们说着当地人听不懂的语言，这些语言像是孩子为了游戏而自创的语言。他们在城市中游荡，居住在城市边上的大森林里。后来发生了超市袭击事件，几个孩子在超市进行破坏，还有几个孩子杀害、捅伤了市民。袭击事件发生后，当地警察对大森林进行了搜捕，但没有找到他们，并且其中一名警察被蛇咬伤不幸牺牲，搜捕不了了之。与此同时，当地人对这些孩子的态度开始转变，但大人、小孩对他们的态度却各不相同。后来，有三个当地孩子称梦见了那些孩子，能够联系到他们，在被媒体疯狂骚扰之后，他们的母亲向媒体说那是三个孩子的谎言。再然后，当地的几个孩子开始陆续失踪，家长开始着急，组织游行、演讲给政府施加压力，最后政府同意开展一次大的搜查行动。在那次大森林搜查行动中，“我”抓到了一个小男孩，在对那个小男孩进行审讯之后，那个小男孩说出了孩子们的藏身之处：下水道。于是，人们又开始组织起来对下水道进行搜索。在下水道中，“我们“发现了孩子们的“圣地”——在一个五边形的大厅里，孩子们用破碎的彩色玻璃、镜子碎片、和小瓶子镶嵌在墙上，让光在不同的墙面之间进行反射，像是一场盛大的舞会。在这里，所有的光都是被”精心而又愉悦地“制造出来的，这个地方也就像是孩子们创建的共和国。“我们”搜查了下水道，但没有找到那些孩子，并且收到了管道破裂的风险提示，于是撤出了下水道。但那些孩子，为了躲避大人们的寻找而躲进了下水道的下一层，水闸承受不住他们的重量，导致河水灌入，三十二个孩子都被淹死了。【根据记忆大致复述，可能不太准确】

读这本书时，因为前后花费的时间有点长，导致我后边读的时候不太记得前边的内容。只记得一个感受：语言真是简洁有力，以及一个问题：三十二个孩子是怎么死的？看完这本书后，我大致理解了这本书在讲一个什么故事，但是对于这本书想要表达的主旨我却没有想明白。是想表达大人世界与儿童世界的不同？是想描述童年时期孩子们的创造、野性与纯真？书的封面上有一句话：一部虚构的美洲编年史，一部寓言式现代启示录。看完后我也不太明白对现代有何启示。

我对这本书最大的感触就是语言很美。原来，语言的美可以不需要借助华丽的辞藻，刻意的修辞，简洁准确、生动有力就可以展现出语言的魅力。在我看来，这本书最大的特点就是作者用文字准确地描述出了想要说的话，没有一点累赘。比如：

我甚至觉得那些孩子身上有一种快乐和自由，在某种程度上是“正常”孩子永远都无法企及的。与我们孩子的那些中规中矩、充满禁令的游戏相比，童年在他们的游戏中展现得更为淋漓尽致。

当一只小鸟第一次迈着颤颤巍巍的步子走向鸟巢出口，从可能会摔死的高度跃下，它不是在对飞翔的艺术做哲学研究，而只是在飞翔：它的姿态体现了数千年前的遗传信息，动作的合成在首次振翅之前就已经在大脑里完成了。

对于在大森林所发生的一切所产生的巨大意义空白，我们应该习惯于带着学者的那种谦逊而不是评论家的那种傲慢劲进行思考。为什么不考虑这种可能性——大自然正试图在那些孩子身上孕育一种全新的、陌生的文明，完全不同于我们以无法解释的热情所捍卫的这种文明——尽管它似乎遥远而虚幻呢？

叙述和报道就像地图一样，一边是大陆那大片的、坚实的色彩，那些所有人都记得到集体事件，另一边是个人情感的深渊，海洋。

但是，文章中有些句子、段落我没有读懂，在结合了上下文的语境后依旧没有读懂，这些在书中做了标注。（可能是因为许久不读书、不思考导致理解能力越来越低）。如果以后想看了，会重新看看和菜头的书评，或者其他人的读后感，加深一下理解。

在写这些文字的时候，写了太多的“场外信息”，与这本书直接相关的内容很少，并且这篇文字或许就不应该称之为“笔记”。或许应该精简、完善一下，提升一下深度，但目前的我没有心力去做了。

把自己想说的、想表达的记录下不是一件容易的事情，我与这本书之间的故事也是我经历的一部分。我只是在我想说、想写的时候如实的记录下来。至于其他人观感如何、有没有得到启发，我目前不太想考虑。

下一本书，计划阅读《悉达多》，赫尔曼·黑塞著，姜乙译。

【首发于微信公众号：无Xin大卿子】