浅显的读后感,做个记录!各位看官,勿过分认真!读天下战国有感天下战国这本书主要讲了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七国的盛衰荣辱,...
浅显的读后感,做个记录!各位看官,勿过分认真!
读天下战国有感
天下战国这本书主要讲了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七国的盛衰荣辱,以及七国中举足轻重的历史名人的作为与影响。上朔始源,下启发展,以国、以人、以战说政。翻开这本书,国运兴衰分分合合;历史名人翩翩起舞。有趣者有之、热血沸腾者有之、扼腕叹息者有之、鄙夷唾弃者亦有之。且看晋如何被三分,姜齐又怎样被田齐取代?本是春秋三霸的齐国又为何国势渐微?最后一统天下的强秦竟曾经为中原各国所蔑视!孝公发宏愿,任大良造,是贤才遇圣君,臣自展壮志,君终以强国。卫鞅变法以强秦,极心无二意,尽公不顾私,可谓垫秦万世之基,乃是秦,国运之转折,奈何最后竟惨死车裂,五马分尸夷其三族?吴起改革,大刀阔斧以兴魏,是社会改革之首起;他用兵如神痛击秦兵夺河西各地几十年,强魏可数压秦。得此丰功伟绩之军政神人,竟是个杀妻求将、母亡不丧、贪权好色、有贿不拒的无行之人。看公子无忌是如何神勇威能窃符救赵,战国四君之一的信陵君文成武德,为消王忌竟亡于花天酒地中,岂不痛惜?魏危再无挑梁者,是为公子云亡国亦亡。看伪君子庞涓是如何学不诚以自满,不如人而善妒。最终因果循环溃于桂陵,死于马陵,而魏绝。天下大势合久必分、分久必合,此书的背景正是王室衰微、礼乐崩坏,处于这分久必合的趋势下,在无边而充满野性的舞台上演绎群雄逐鹿;纵横捭阖间尽是利益纠葛。成者顺天命为正朔,败者亡国身死为野魂。名将战神、圣君贤主,层出不穷。当中故事精彩绝伦,盛者、悲者、成者、败者,总是轰轰烈烈荡气回肠的。大江东去,淘尽的是历史流年,绝不是千古风流人物的英姿。英雄总是令人神往,就像美人总是让人爱慕。看英雄飒飒英姿、英明神武,叹英雄末路如美人迟暮,也总是多情多感的。而最是风流人物,还在战国!
读此书最大的感想是:国之要,在于人。魏斯用李悝以强魏政,用乐羊以强魏军,为日后昌盛国势奠定了基础,而至其孙魏罂则人才流失,失二公孙皆在秦,公孙鞅为秦制定远大战略定万世之基、公孙衍一战为秦夺回河西失地,也堪用兵如神对魏更是忠心耿耿却尽受排挤,赤胆忠心一一销碎。连为秦拜相的范雎也是由魏逃亡而出。可见魏失贤至何种境地。王无道,不识人,又失兵神孙膑而用小人庞涓,马陵一战,使魏彻底由盛转衰,再难复兴。后更不尊贤才,魏人乐羊之后乐毅,才华横溢、腹有韬略,仍流于魏而为燕效力,数救亡燕于旦夕,雪齐耻,破齐都。这些都是不世之才,都生于魏,也都为魏所失。到最后魏已从一届强国到任人宰割的境地,仅剩公子无忌可安魏,却先遭排挤后遭猜忌,颓废枉死。若此,魏安能不亡?人心皆背,人才尽失,魏亡,天道也。
所谓天下之亡者,有贤而不用也。魏有贤不用,是以先衰而亡;秦尊贤纳贤,是以复兴后主天下。秦国地处偏僻,虽得险势易守难攻,却也是难以开疆拓土进击中原,只有一条被各国看的紧紧的小道。再寻路,就是蜀道难,难于上青天了,鸟行亦难,何谓人?秦踞崤函而不出,与其它各国联系甚少,自穆公一兴之后沉寂良久,直至孝公继位,这期间秦国已是数代乱政,土地财富空前流失,贫穷羸弱越打越穷,河西尽失、函关易手,列国卑秦、不与会盟!而孝公痛定思痛,立国耻碑发宏志,誓要还先秦之荣光。时秦已有席卷天下,并吞八荒之心。他重用商鞅,大刀阔斧,决意变法,以定厚基;再到惠王驷,更是选贤与能、求贤若渴,无论君子死士还是小人匪贼,用人以才,各尽所能;再到昭襄王稷,起相范雎、用帅白起,内休政以强民富国,外征战以拓土开疆,远交近攻、以连横对连纵,礼兵兼用、迷雾重重。诸国惴惴不安、战战兢兢。待秦王政,扫六合,一四海,实乃奋六世之余烈,威震宇内。秦是天选之国吗?我看,不然。历史潮流下必有一国一统天下,结束这诸国纷乱之争。但不一定是秦,只是秦善于抓住时势,数代国君共奋余世,皆善治人,而渐使天下归心。看诸国盛衰成败之要,实莫过于人。将兵何若将帅,真圣君善治人、能识人、敢用人。
读此书,令我印象最深的人有二。一是被封武安君、有着阳间人屠称号的战神白起。二是孙子之后得用兵之道的兵神孙膑。
此篇读后感只谈我心中的兵神孙膑。
说他是浊于世故,而诸难身残;精于用兵,世无以并肩。孙膑,卫国人,孙武子之后。为人敦厚有大智,拜师鬼谷,习得孙子兵法,乃不世治军之才!受其师弟庞涓假意应邀下山先于魏效力。不假世故,不善媚宠,遭妒而不知,被陷害膑去双腿膝盖骨,始知平日里称兄道弟、有情有义的庞涓竟是害他到此的伪君子。后装疯卖傻,为秦君和齐君所共求,由于自己与齐有渊源,是以逃去齐效力。用兵诡而神,奇而幻,深得孙子兵法之要。围魏救赵、丢灶计、桂陵溃魏、马陵绝魏,逼庞涓自尽于此,抱得大仇。后以身残为由在著得孙膑兵法交与齐王后,遁世入山隐逸逍遥去了。孙膑用兵如神这都是他的兵术,术者谋也,只是一种手段,以用兵来说,术在征战之所向披靡。历史名将战神都必得兵术。值得一提的是,孙膑是与他祖先孙武子一般得了兵道的人,道者德也,知为何谋,是一种价值观,以用兵来说,道在止戈、不战而屈人之兵。孙膑行兵,善以最小损失得最大战果。他优待俘虏、不尚株连、恩怨分明,善战而不好战,有才而不显才;善兵而有德,是以有道。功成而不贪权名,著兵书后遁世入山。为君为臣为兵为政,各个层面、各个职位、各个领域,无一不无术无道。而古往今来知术者多,得道者寡。孙膑为人敦厚沉稳,我欣赏他待人真诚、恩怨分明的性格,更崇拜他用兵如神、天下战局皆在胸中的神能,最难得是他名满天下、兵权在手,深受国君重用,却并未目眩自得,还能急流勇退、收放自如的气魄。那是看尽名利,依旧清明的心;那是历尽险恶,依旧怀仁的心。
书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,坐对古人不寂寥,无聊不如看看书。多读书,读好书,读好书里自己感兴趣的书。一个人的经历是非常有限的,也只能活在当下的这个时空,接触圈子里的这些人。而每读一本书去感受书中的人就相当于间接去经历书中的故事。比如我读天下战国,就相当于把时空拉到战国去了,名将圣主的故事,异彩纷呈,一一在我眼前呈现,供我反复琢磨感叹。还可以学习很多知识、开拓眼界、感悟道理、汲取智谋等等。认真读一本好书,当真是美不胜收!所谓坐地日行八万里,巡天遥看一千河!我觉得也可以用多读书解释。
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