《真实的高贵》海明威

只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。

在人生或者职业的各种事务中，性格的作用比智力大得多，头脑的作用不如心情，天资不如由判断力所节制着的自制，耐心和规律。

悔恨自己的错误，而且力求不再重蹈覆辙，这才是真正的悔悟。

优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

《礼记•大学》

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。

物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；

欲治其国者，先齐其家；

欲齐其家者，先修其身；

欲修其身者，先正其心；

欲正其心者，先诚其意；

欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

物格而后知至；知至而后意诚；

意诚而后心正；心正而后身修；

身修而后家齐；家齐而后国治；

国治而后天下平。

所谓诚其意者，毋自欺也。故君子必慎其独也。

所谓修身在正其心者，心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。

所谓齐其家在修其身者，好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。

所谓身不修，不可以齐其家。

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有挈矩之道也。

致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

《我的母亲》

老舍

母亲并不识字，她给我的是生命的教育。

人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

《卡拉马佐夫兄弟》

陀思妥耶夫斯基

我们首先应该善良，其次要诚实，再其次是以后永远不要互相遗忘。

《八十抒怀》

季羡林

时令正是冬天，叶子落尽了；但是我相信，它们正蜷缩在土里，做着春天的梦。

我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。

路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。

只要有可能，我一定做一些对国家、对别人有益的事。

我知道，未来的路也不会比过去的更笔直，更平坦，但是我并不恐惧。我眼前还闪动着野百合和野蔷薇的影子。

纵浪大化中，

不喜亦不惧。

应尽便须尽，

无复独多虑。

我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

《留侯论》

苏轼

古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者，匹夫见辱拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋，高祖忍之，养其全锋而待其弊。

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