世间究竟有没有神灵鬼怪，这是一个亘古不变的话题，虽然众说纷纭，但是至今没有一个令人信服的答案。

　　小时候，当我们病了不舒服的时候，大人们会弄个水碗，再用火点着些纸在我们身上燎燎擦擦，口中絮絮叨叨，念念有词地驱鬼逐魔。第二天不知是神灵的作用还是心理的作用，居然病就轻了。更有趣的是当小孩们哭闹不停的时候，年迈的奶奶要么在路边树上贴上一个“夜哭贴”，要么颠上小脚跑好远的路到神婆婆那里问一问，人还没回来哭闹不停的娃娃居然就不哭不闹了。如此这般情景，似乎在我们这一代人的童年记忆中总是有无法抹灭的痕迹。

　　长大了，成人了，看的书也多了，见的人也多了，经的事也多了，不由自主地开始思考一些哲学和宗教的命题，也会有意无意地去翻阅一些相关的书籍和资料。同时还借着旅游的名义，在欣赏祖国名山大川的同时，会光顾一些宗教圣地，接受一些宗教文化的熏陶。看到许多游客见庙烧香，见神磕头，或合十拜上一拜，或弯腰鞠上一躬，或屈膝磕上个头，或伸手施舍钱财，但从他们是否虔诚的神态中可以看出，都是怀着宁可信其有不可信其无的念头，更多的是把磕头祈福当成了一种娱乐。

　　要说真正的修行，人们首先想到的也许是那些剃度出家，远离兄弟父母，长年累月在寺庙观庵里吃斋念佛、诵经悟道，不食人间烟火的和尚、道人等出家之人，是那些日夜兼程一步一跪匍匐前行磕着长头虔诚而又忠实的信徒们。是那些雷打不动去庙里上供奉香诵经念佛或在家供奉神灵的俗家弟子们。

　　但是，在我的脑海里却浮现出了一片海市蜃楼，这里远比布达拉宫的建筑宏伟和辉煌，好似一个个神龛堆积而成，他比天高比山大，众多的信徒们在这里成群结队的鱼贯而入，一个个手里拿着大把的钞票和看不见底数的银行卡，在排着长长的队伍焦急而耐心地等待着给予和施舍。然后涌入一个个小格子，找到一个个小位子，面对着自己心中的神灵，在虔诚地顶礼膜拜，尽其所能，无微不至，关心呵护，不厌其烦……

　　其是，这就是一座座遍布城乡的医院的缩影，是许许多多潜心尽孝的子女的折射。医院跑得多了，看到形形色色的人也就自然多了。每每看到男男女女挽扶着推拉着在医院里给父母诊治看病，不分白天黑夜依偎在病床前服侍伺候解除父母病痛，挽救弥留老人生命的儿女的时候，猛然若有所悟，豁然开朗，真正懂得了有佛，世间有佛，父母就是儿女心中最大的佛，父母就是儿女一生一世永远的佛的道理。所以修行何须出家，修行何须奔赴千里祈福拜佛，其实，佛，就在眼前，信鬼神不如敬父母，孝敬父母就是最好的修行方式，孝敬父母是天下最大最好的善事。

　　尽孝当及时，修行在当下。孝不孝，看床前，敬不敬，在病中。久病床前无孝子，孝子尽在病榻前。前不久，看到一篇《像对待领导一样对待父母》的文章，本来父母至高无上，但我们为了仕途，为了事业，为了生活，虚伪地把领导视为父母，毕恭毕敬，却把自己的父母搁置一旁，无瑕顾及。如果我们能够良心发现，拨乱反正，又该是多大的幸事啊！

　　一年一度的中秋佳节即将来临，愿天下子女人人心中有父母，愿世间老人个个床前有孝子，愿家家儿女团圆，愿户户花好月圆！