晋祠是一本读不尽的书，是一幅赏不够的画。

　　小时候读作家梁衡的散文《晋祠》，对文中剪桐封弟的故事情有独钟，梦想有一天能亲眼目睹《晋祠》的风采。今年暑假，我从平遥到五台山，途中经太原，与晋祠不期而遇，圆了多年心愿。晋祠距太原市西南25公里处，背山面水，风景秀丽，是夏季避暑的好去处。据说修建于北魏时期，至今至少也有１５００多年的历史。

　　晋祠为什么叫晋祠呢？还是先听两千年前的司马迁给我们讲了一个三千年前的神奇故事吧。

　　公元前11世纪的西周时期，周武王灭殷7年以后，因病去世。他的长子诵继位，是为成王，因成王年幼，便由其叔父旦代行天子的职权，史称“周公摄政”。

　　成王继位初上，唐国发生武庚叛乱，周公亲自带兵到唐国平息了叛乱。此后的一天，西周大内之中，成王与弟弟叔虞在院子里做游戏，一阵秋风刮过，桐树上的叶子纷纷飘下，如黄蝶翩飞，煞是好看。成王随手从地上拾起一片梧桐树叶，剪成玉圭的形状，对叔虞说：“给你这个玉圭，封你去做唐国的诸侯吧!”站在一边的史佚听到了，就请成王选择良辰吉日举行分封大典。成王说：“我是和叔虞做游戏呢!”谁知史佚却严肃的说：“天子无戏言，既然说了，就要用史书记载他，音乐歌舞庆贺他，典礼成全他。”于是成王的一句戏言，就让叔虞做了唐国诸侯。

　　叔虞的儿子燮，因境内有晋水，改国号为晋。后人为了奉祀叔虞，在晋水源头建立了唐叔虞祠，也叫做晋祠。

　　说到晋祠，就使人联想到与晋祠及其周边有关的许多故事。最有名的当属李渊李世民父子起兵兴唐，开创了大唐300年基业……

　　晋祠规模宏大，古迹繁多，依山傍水，树木苍翠，风光旖旎，水泽清澈丰沛，确有"地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟"的小江南之称。祠内的周柏、难老泉、宋塑侍女又被誉为“晋祠三绝”。

　　进入晋祠，建筑的美与雕塑的美融入了自然的美之中，二者融合得那么和谐而雅致，令人惊叹不止，目不暇给。

　　圣母殿、鱼沼飞梁桥与金代建筑献殿，被国家文化部鉴定为三大国宝建筑。圣母殿中的彩色泥塑更是姿态各异，栩栩如生，尤其是那33尊侍女像，其一颦一笑，举手投足都带给你无尽的遐想。而宋代铁铸武士像的阳刚之气与宋塑侍女的阴柔之美，形成鲜明的对照。哲学上的辨证法，美学上的平衡感，在古代不知名的雕塑家们的手下，运用得如此纯熟，表现得如此淋漓尽致，令人叹为观止。

　　难老泉、周柏和唐槐毗邻圣母殿，水木相依，千年造化。难老泉取自诗经“永锡难老”，意为长生不老。这里是晋水的源头，流水从龙头涌出，经年不息，晶莹剔透，潋滟润泽。就是这方水，哺育着古晋阳的百姓，滋润着这里的悠久历史和灿烂文化。

　　在圣母殿的侧旁苗裔堂前，有一棵形如卧龙的老柏树，向南斜倾，这就是周柏。树干劲直，树皮皴裂，顶上挑着几根青青的疏枝，偃卧在石阶旁。它高18米，树围5.6米，有趣的是，这位生活了3000多年的老人大约是站累了，便想躺下休息，可是它躺的方向不对——真的倒下的话，那无疑就会压到圣母殿。是命运的巧合还是真的有神灵的庇护呢？在这棵周柏健康的生长了2000年的时候，有人在圣母殿前植下了一棵幼小的柏树——它后来长得高大粗壮，人们叫它为“撑天柏”。就是这棵撑天柏把它的老爷爷抱住，才没有让老人家压到圣母殿上。

　　另一棵是唐槐。那唐槐，老干粗大，虬枝盘曲，一簇簇柔条，绿叶如盖。还有水边殿外的松柏槐柳，无不显出苍劲的风骨。以造型奇特见长的，有的偃如老妪负水，有的挺如壮士托天，不一而足。圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直冲云霄，它的树皮上的纹理一齐向左边拧去，一圈一圈的，纹丝不乱，像地下旋起了一股烟，又似天上垂下了一根绳。

　　晋祠在古木的荫护下，显得分外幽静、典雅。

　　石间细流脉脉，如线如缕；林中碧波闪闪，如锦如缎。这些水都来自“难老泉”。泉上有亭，亭上悬挂着清代著名学者傅山写的“难老泉”三个字。这么多的水长流不息，日日夜夜发出丁丁冬冬的响声。水的清澈令人叫绝，无论多深的水，只要光线好，游鱼碎石，历历可见。水的流势都不大，清清的微波，将长长的草蔓拉成一缕缕的丝，铺在河底，挂在岸边，合着那些金鱼、青苔以及石栏的倒影，织成一条条大飘带，穿亭绕榭，冉冉不绝。当年李白来到这里，曾赞叹说：“晋祠流水如碧玉”。

　　水清冽沉碧，潭、井、溪、河、泉、渠，皆遍布园内，有的藏在地下，有的藏在殿亭阁下，有的从岩石中奔突而出，水榭桥梁，临溪临流而建，水呵静流奔腾不息地奏乐歌唱，不知疲倦；置身其间，如倾听仙籁天乐，让人不禁陶醉于大自然的怀抱之中。

　　邂逅晋祠，仰望晋祠，让我感到生命的短暂和脆弱。苟且一生，要拉长生命，给时间赋重，让生活更加绚烂多彩。