择偶观，在某种程度上反应了人生观。就某些现象看，在择偶问题上女性比男性更为敏感，甚至挑剔。鉴于这种敏感性、挑剔性，其择偶意识更容易受到政治、经济及当时、当地各种社会环境的制约。多年来，社会上常流传着一些关于女性择偶方面的民谣，足以窥其一斑。

　　50年代，是建国后在医治战争创伤的同时，迅速进行经济恢复的时期。女性择偶在某些方面虽然还受到一些封建桎梏的束缚，但随着第一部《婚姻法》颁布后的宣传教育，自由恋爱，婚姻自主的呼声日益高涨，新的择偶意识已经形成。当时曾流传着这样的民谣：

　　一功臣，二干部，

　　工人农民也凑付；

　　不嫁富农和地主，

　　做生意的靠不住；

　　三十亩地一头牛，

　　老婆孩子热炕头。

　　短短几句，既反映了当时女性希求平平安安过日子，又光荣体面的思想内涵。这种意识延续到50年代中期之后，随着“三面红旗”的实践，观念有了更新：

　　院有房，囤有粮，

　　党员好，团员强；

　　合作化的排头兵，

　　大跃进的带头羊。

　　60年代初，我国遭受了三年自然灾害及其他方面的挫折，国民经济和人民生活发生了极度困难。生活之困惑，使不少女性，特别是农村女性，对改善自我生存现状产生了强烈欲望。这种欲望同样反映在择偶观上：

　　一工人，二军官，

　　国家干部可优先。

　　教书先生看一看，

　　誓死不嫁庄稼汉。

　　与此同时，也有一部分女性虽有其企望，但又看到某些社会现实，尤其自身所处的社会环境、地位不同，而心有余悸，不敢冒然，其理由是：

　　跟工人怕下放，

　　跟干部怕定量。

　　跟当兵的怕打仗；

　　跟个庄稼汉，

　　吃一辈子红高梁，

　　睡一辈子热炕。

　　两种截然不同的择偶意识，明显反映出，一部分女性以择偶为契机，坚决要求改善自我之境遇状况；而另一部分则宁肯苦点，仍愿安常处顺。

　　60年代中期至70年代中期的“十年动乱”，人们受到了“左”的思潮的影响，对人、对事无不以“革命”与不“革命”而论，择偶亦然。当时流传的说法是：

　　一找国家职工，二找对象当兵；

　　知识分子不行，“牛鬼蛇神”不中；

　　海外关系不提，阶级立场分明。

　　上述几句，提出了嫁与不嫁的想法，但究竟为了什么，下面另一种说法就更加明显了：

　　解放军受尊敬，工人阶级更稳重；

　　知识分子数老九，海外关系要人命。

　　阶级立场要站稳，找对象也看“革命”不“革命”！

　　70年代后期至80年代中期，经过拨乱反正，人们不再是僵化、教条地看问题，思维方式日趋活跃。经济的发展，生活的改善，女性择偶意识随之发生了变化。不仅注重政治、职业，更注重于经济条件。但是，在注重经济条件中，却出现了实用主义的偏差。例如：

　　上无老，下无小，工资百元不可少。

　　一响（收音机或收录机）三转（手表、自行车、缝纫机）样样有，

　　七十条腿(各种沙发、家具等)要做好。

　　80年代后期，随着改革开放的深入发展，人们的经济意识更加强烈，女性择偶条件在原有基础上又增添了新的内容：

　　有住房，有存款，看看是否“铁饭碗”。

　　后来“铁饭碗”受到了冲击，加之人们消费水平的提高和婚事大操大办的影响，其择偶的经济意识更趋高档化：

　　电冰箱，大彩电，组合家具摆房间。

　　洗衣机，带甩干；席梦思，金项链，

　　耳环、戒指要齐全，缺上一样难上难！

　　这种消费和享受型的择偶观，以及一般收入难以达到的某些条件，随之带来的后果，世人早有评说。

　　进入90年代，商品经济大潮的涌起，部分女性择偶观产生了新的飞跃。务虚、务实相间，多种观念并存。在消费与享受型的基础上，对其家庭、经济、地位、文化等多种层次的审视，以多方位、多元化实现“自我价值。”

　　例如，其一：宁愿跟个“个体户“不嫁工人和干部。

　　这种提法，主要是因为“个体户”收入较丰厚，生活富裕；而普通工人和一般干部（还不是公务员）收入低，既当不了“大款”，也难成“大腕”。当然，另一种说法就更令人瞠目了。

　　其二：一有钱，二有权，跟个经理大老板；

　　漂亮小伙大、中专，海外关系要优先；嫁个老外更美满！

　　一度，这种择偶意识冲击着社会的婚姻圈。然而，按着此种模式择偶的女性，给自己生活乃至人生带来的苦楚，甚至悲剧，已连连见诸报端。诚然，也有不少女性，虽然注重各种因素，却比较现实、理智一些。

　　例如：身体好，有能力，体贴人，有技术，有修养，有文化，依靠勤劳也能富。

　　进入21世纪，尤其是当代，有的女性择偶观更使人咋舌。有人这样说：

　　颜值好，文凭高，老总、白领不可抛；

　　洋房别墅高消费，年龄大小无所谓。

　　还有人说：高富帅赛老外，出国定居不回来。

　　其实，有的女性并不赞成这种观点。而是有自己的另一种想法。例如：

　　有文凭，能创造，吃苦耐劳不家暴；

　　对己好，爱得深，踏踏实实没“花心！”

　　相濡以沫走到老，日子越过越美好！

　　综上所述，女性择偶观，是随着时代、经济及社会各种客观条件变化而变化的。这里所谈的，虽非全部女性的择偶思维，但也不失代表了相当一部分女性心理。

　　笔者以为，婚恋嫁娶乃人生之大事。当以慎重为要。既不可随波逐流，更不可草率从事。常言说得好：“喝酒不吃菜，个人心里爱。”“穿衣戴帽，个人所好！”何况婚姻是自由的、自己的。究竟持什么样的择偶观还要看女性自己的啦。