学会在浮躁中思考，这样你才知道在喧嚣中走向哪里。浮躁，是一种不明智，浮躁，是一种蒙昧，浮躁，误人误己。下面是美文网小编给大家带来的关于浮躁的随感散文，供大家欣赏。

　　关于浮躁的随感散文欣赏：安放浮躁的心

　　我自幼喜欢文学，语文成绩在班上一直名列前茅，老师常常以我的作文为范文在班上念给同学们听，为此，我很骄傲。校刊上时有豆腐块大的地方发表我的习作。上高中分文理科时，我理所当然地选择了文科。学校毕业分配至中专院校后，我教了财会专业，很遗憾没有教语文，因为我没有上中文系，而是学的财务会计。业余时间，我的书桌旁、枕头边，总是堆放着各类书籍，最多的是《读者》、《思维与智慧》、《青年文摘》、《特别关注》等杂志，我阅读了大量的名著及优秀作品，从而使自已在文学之路上迈上了一个新台阶，校园校刊以及一些新闻平台、文学平台上，有了我小小的墨迹，从此坚定了我走文学之路的决心。

　　平时，我放弃了许多爱好，比如跳舞、练瑜珈等等，唯独对文学的热爱达到了痴迷的程度。每每阅读到一篇好的文章，我都会夜不能寐，反复琢磨和研究里面的内容，真正走入作者的内心世界，与作者同喜同忧，在起起伏伏中感悟作者的情怀。前几天我加入了史飞翔老师的《史飞翔工作室》签约作家，听了史老师的开班典礼语音讲课，深受鼓舞。他说到：“有人说文学无用，但文学依然神圣，我们需要精神上的冲动”。是啊，我与众多的文学爱好者一样，在精神层面上十分冲动。虽然文学既不能当饭吃，也不能当衣穿，但我们依然在文学天地里自由翱翔。我们是一群耐得住寂寞的人，在别人享受快乐的同时，我们却在自已的小空间里或捧书阅读，或奋笔急书，或斟酌字句。一代文豪陈忠实，路遥等，他们用生命诠释着文学的意义，用满腔热血捍卫着文学的尊严，我对他们的崇敬之情化作自已写作的动力，我把一颗浮躁的心渐渐地安定下来，安心做事，安心做人，安心做文，我要像前辈们以及众多的文学爱好者一样，在文学道路上努力耕耘，使其开出美丽鲜艳的花朵，结出丰硕诱人的果实。

　　自从成为《史飞翔工作室》的签约作家，每每闲暇时，我都会仔细阅读史老师及群里各位老师的杰作，他们个个文字生花，优美的散文或诗作像涓涓清泉沁入我的心田，使我受益匪浅。特别是史老师关于终南山的许多论点，让我感慨良多。史老师对南山隐士的研究，对南山这座圣山的论述，对南山文化赋予地域文化的精辟阐概，使南山有了文化名山的内涵，在空谷幽兰中更加地散发出清清幽幽的香气来。

　　与《史飞翔工作室》签约作家班的朋友交流多了，我觉得自已要学习的东西还很多。近朱者赤，近墨者黑。在《史飞翔工作室》签约作家群“分享、交流，学习，提高”的激励原则下，我相信，我的写作水平会更上一层楼。在此，真诚地感谢史飞翔老师、渭沙老师以及群里所有的同学们，朋友们。

　　文学来源于生活，又高于生活，我愿在柴米油盐酱醋茶以及锅碗瓢盆的碰撞声中品出生活的原汁原味，悟出写作的真谛，唱出诗意美妙的歌曲。在滚滚红尘中安放好自已浮躁的心，写出精致的美文，让自已的梦想在高起点中展翅翱翔！

　　关于浮躁的随感散文欣赏：浮躁

　　我不喜欢这两个字:浮躁。

　　浮，一看就是没有根的感觉，不够踏实。浮夸、浮动、漂浮、浮肿、浮华等等，但凡和浮有了瓜葛的词语，多半都是飘飘忽忽的感觉。

　　躁，躁动不安，怎么看它都没有安全感，像蠢蠢欲动，又像群魔乱舞。

　　这样的两个字组合起来，就像随时会刮起的一场狂风，裹着风沙，带着愤怒横冲直撞过来。

　　可惜，现在很多的人都浮躁。

　　古人也浮躁，然后就有了陶公的“采菊东篱下，悠然见南山。”一个桃花源的梦安慰了几百年的浮躁。但这么久了，什么都在进步，凭什么让人的欲望就停滞不前呢？欲望膨胀了，浮躁也会乘虚而入，还变本加厉。所以，一个桃花源已经装不下这些贪婪的闯入者。

　　我也浮躁，常常不能静下心读一本书，读着读着就拿起了手机，虽然什么也没有，没人给我发消息，也没有什么事让我非得去解决。

　　如若可以，坐在风里，不念悲喜，不求执念，只是简简单单活着。

　　然而，如若，也只能是如若。

　　很多人都这样，看风景不能好好去看，只是忙着拍照，浮躁占满了，心里再装不下风景。写文章也不能好好写了，一心念着荣誉、得失，所有的创作和劳动都是以挂上筹码为前提的。特别是人和人一起，三句话不对就撕破脸皮老死不相往来，真实的原因原来比鸡毛还轻。

　　见过一人，看到好友发来的连载小说，没有打开，也没有迟疑，立即就告诉他:现在是快餐时代，谁读你那些东西啊？不管好坏，就因为他的小说长，所以生生就被砍了。

　　快餐时代，我立刻联想到街上的快餐店，所有的饭菜都做好摆放那里，顾客看对哪个点哪个，的确是快。但现在我从来不去快餐店，原因是腻了那个味，不管菜色和味道永远是那个样子，不是我们去吃喜欢的饭菜，而是为了解决温饱，被动地选择，真真少了情趣。

　　好的东西是不怕久，也不怕晚的。同样，好的文章不怕长。

　　现在网络上很多所谓美文，很小，很短，但很受欢迎，软的东西到底是好消化。有的其实就是哼哼唧唧几句，但转载量成千上万。谁有耐心读什么正儿八经的文学作品，忙着挣钱忙着玩，要忙的太多了，正好有那么几句安慰一下，顺便迎合一下内心的空虚。慢慢，这就成了现代人的精神大餐，那些躬耕灯下，呕心沥血的大作家自然就备受冷落。

　　精神食粮的选择偏离，直接影响精神世界的高度。也许，人会越来越浮躁。

　　浮和躁这两个字越来越亲密了，却越来越让我反感。

　　包括我自己。

　　关于浮躁的随感散文欣赏：如何在浮躁中获得一份平静

　　曾有个人问我如何处理人际关系，我的回答是：尊重他人，亲疏随缘。这个回答基本概括了我对待友谊的态度。

　　人在世上是不能没有朋友的。不论天才，还是普通人，没有朋友都会感到孤单和不幸。事实上，绝大多数人也都会有自己的或大或小的朋友圈子。如果一个人活了一辈子连一个朋友都没有，那么，他很可能怪僻得离谱，使得人人只好敬而远之，或者坏得离谱，以至于人人侧目。

　　不过，一个人又不可能有许多朋友。所谓朋友遍天下，不是一种诗意的夸张，做一日和尚撞一天钟是一种浅薄的自负。热衷于社交的人往往自诩朋友众多，其实他们心里明白，社交场上的主宰绝对不是友谊，而是对时尚、利益或无聊。真正的友谊是不喧嚣的。根据我的经验，真正的好朋友也不像社交健儿那样频繁相聚。在一切人际关系中，互相尊重是第一美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。在交往中，每人所能给予对方的东西，决不可能超出他自己所拥有的。他在对方身上能够看到些什么，大致也取决于他自己拥有些什么。高质量的友谊意是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此，重要的是使自己真正拥有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。

　　我相信，一切好的友谊都是自然而形成的，不是刻意求得的，我们身上都有一种直觉，当我们初次与人相识时，只要一开始谈话，就很快能够感觉到彼此是否相投。当两个人的心性非常接近时，或者非常远离时，我们的本能下判断最快，立刻会感到默契或抵牾。对于那些中间状态，我们也许要稍费斟酌。斟酌的快慢是和它们偏向某一端的程度成比例的。这就说明，两个人能否成为朋友，基本上是一件在他们开始交往之前就决定的事情，也就是说，人与人之间关系的亲疏，并不是由愿望决定的，愿望也应该出自心性及其契合程度决定的。愿望也应该自心性的认同，超出于此，我们就有理由怀疑那是别有用心，多半有利益方面的动机。利益之交也无可厚非，但双方应该心里明白，最好还是摆到桌面上讲明白，千万不要顶着友谊的名义，凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大表义愤。其实，关友谊什么事呢，所谓友谊一开始就是假的，不过是利益的面具和工具罢了。今天的人们给了它一个恰当的名称，叫感情投资，这就比较诚实了，我希望人们更诚实一步，在投资时把自己的利润指标也通知被投资方。

　　当然，不能排除上一种情况：开始时友谊是真的，只是到了后来，面对利益的引诱，一方对另一方做了不义的事，导致友谊破裂。在今日的商业社会中，这种情况也是司空见惯的，我不想去分析那行不义的一方的人品究竟是本来如此，现在暴露了，还是现在才变坏的，因为这种分析过于复杂。我想说的是，面对这种情况，我们应该采取的态度也是亲疏随缘，不要企图去挽救什么，更不要陷在已经不存在的昔日友谊中，感到愤愤不平，好像受了天大委屈。应该知道，一个人的人品是天性和环境的产物，这两者都不是你能够左右的，你只能把它们的产物作为既定事实接受下来。

　　跳出个人的恩怨，做一个认识者，借自己的遭遇认识人生和社会，你就会获得平静的心情。