写景时要善于抓住景物的特点，对其进行具体描绘，使所写景物特征鲜明、形象生动。下面是美文阅读网小编给大家带来的经典写景抒情散文佳作，供大家欣赏。

　　经典写景抒情散文佳作：似火的海棠

　　从前对海棠花没有多少直观的印象，因我确实是一个不太爱花、也不会打扮的人。第一次从《秋海棠》中感受到的是海棠的凄美，后来在李清照诗中感受到的是它的娇柔，在各种花盆中见到的是它的艳丽，而这次走进海棠公园，却感受到了不一样的海棠。

　　都江堰安龙镇海棠公园———说是公园，不如说是一个村庄，没有亭台楼阁，没有湖光山色，只有不多的一些农家乐和路边的小摊贩，好多地方还正在建设。建筑少了，景色便自然就多了，这也正合我意。

　　大门是木头搭成的几个半重叠的大x形状，很有立体感，旁边写着“海棠公园”。走进大门，穿过熙熙攘攘的人群，几株红色的海棠就映入眼睑，游人抢景拍照。继续前行，一片一片火红的海棠扑面而来，耀眼夺目，这里的海棠不是一整片，而是这儿一片，那儿一片，随处可见。每片海棠的风格和布局是不一样的：有的掩映在绿树中，有的与旁边的油菜花招手致意，有的就在路边站立，有的就从前面向你迎面扑来，没有任何预照。高矮胖瘦不一、造形也各具特色，有的高大粗壮未经处理，有的精心造型，可爱别致。我与心仪沿着小路前行，不她言，我不语，倾听路旁涓涓细流的唱和，静赏两边火红海棠的绽放，风景这边独好！

　　走过了一条条小路，看过了一片片海棠，当你以为没有的时候，当你觉得厌倦的时候，拐过一个弯，便又会有不一样的海棠出现，比原来的更美，更靓，让你耳目一新，这就是这里海棠的精妙之处，“柳暗花明又一村”的感觉真好！人生不也常常如此吗？

　　走进一片长势最为茂盛的海棠，置身其中，放眼看去：高处低处、远处近处都是绽放的海棠，我被一片火红包围，它不是紫红、不是粉红，而是一大片火红，像熊熊燃烧的火焰，又像天边的那一抹红霞，是那么的靓丽，那么的奔放，又不失柔美，充满了力量，洋溢着自信，我心潮澎湃、热血沸腾！这彻底颠覆了我的认知：哪有凄美？只有壮美;哪有哀怨？有的是豪迈！与同学吹奏一曲《女儿情》，热情而不失温婉，娇羞中满含深情。

　　穿梭于海棠花丛中，任海棠枝桠牵来绊去，看看这朵，瞅瞅那只，觉得煞是好看，海棠的叶儿才露出点点，但花儿大多已经绽放，正是“花肥叶瘦”时。未造型的粗壮茂盛，造型的别致可人，我们的园艺师们该赶上韩国的整容师了！轻轻地问声：海棠花儿，你在被压枝、环剥时疼否？海棠娇笑风雨中，不惜胭脂染国色！

　　喜欢海棠，最喜未经雕琢、自然绽放的海棠！

　　经典写景抒情散文佳作：夕阳下的孟定柔美如梦

　　佛光普照诵古今，天人和谐谱诗篇。

　　山清水秀姑娘俏，舞美歌甜客梦香。

　　在神奇而美丽的彩云之南，有一块让人魂牵梦绕的柔美之地——孟定。这里有柔柔的大地，这里有柔柔的水流，这里有柔柔的佳人;上帝在这里创造了梦幻般图景，山川在这里秀美，水波在这里荡漾，姑娘在这里婀娜;这里的云朵悠闲，这里的瓜果飘香，这里的歌声悠扬，这里的阡陌诗歌连篇;孟定是生产“梦”的人间仙境。

　　奔流激荡的南汀河，一路激情，一路欢歌，当触摸到孟定的肌肤，身子就像触了电似的瞬间变得软绵，仿佛只想就此停留，昔日的怪燥丢得干干净净，一下子百般温柔，陶醉似的依偎在孟定宽阔而柔软的胸膛，或许，它是被姑娘甜美的歌声感动了吧！

　　傍晚时分，悬挂西边的夕阳迟迟不愿落山，总是甜甜地微笑着，不断回眸孟定的柔美，好像恋人别离一样依依不舍;它火红的脸庞，柔柔的彩光挡都挡不住，洒落在坝子青翠的肌肤上，瞬间又给孟定锦上添花;平缓的河面，一片金光闪烁，催人不得不连篇浮想。那温柔、美丽而善良的傣家姑娘一定不会错过这充满诗情画意的美景，三三两两纷纷来到河边或梳洗或嬉戏，让诗意愈加浓烈。此情此景，任何一个稍有情调的人置身其中，都会醉得一塌糊涂——双眼的瞳孔必定自然放大，心间的血流一定自然加速，口中一定发出连连赞叹。因为，这景这情这人无法让人特意克制。

　　夕阳下的孟定是一幅画，是一首诗，是歌的海洋，是美的舞场。

　　西边彩霞笑，微风徐徐吹，鸿雁双双飞，村寨炊烟袅，宽阔的河床，清澈的河水欢欢流淌，它在聆听，它在呢喃，它在轻舞，这是对美的醉赏，这是对情的陶醉。远山逶迤，如巨龙舞动;胶木挺拔，婆娑轻舞;蕉林绿意盎然，组成一个个方阵，在微风中沙沙歌唱;竹蓬青翠欲滴，婀娜摇曳，倒影水中更具神韵。置身在这如歌如诗如画的情景中，你就肆意联想吧，让思绪毫无牵绊地飞翔。

　　孟定之美不仅体现在山水的自然美、田园的风光美、村寨的和谐美，更令人如痴如醉的是傣家姑娘神话般的甜柔之美。或许是这里的柔水充盈着灵性，或许是这里的风景太秀丽，或许是这里的美食太爽口，或许是这里得到佛光的普照······塑造出这里的姑娘别具韵味的神韵。她的曲线可以让你神往，她的窈窕可以让你陶醉，她的声音可以揉碎你的心，她的服饰可以读出一首首诗，她的举手投足充满着舞蹈的韵味。她的美，你可以尽情欣赏，可以用心赞叹，可以作诗作画，但不可以对美亵渎，因为她的朴实无邪不忍心让人有一丝邪念。

　　孟定啊孟定，夕阳为你添彩，姑娘为你多情，我为你歌唱。

　　如果可以，我愿化作一片蕉叶，顺河漂流而下，在那波光粼粼的河床上与你跳一曲生命之舞。

　　如果可以，我愿化作一只彩蝶，从花海起航，携带芳香，悄然落在你的发髻，为你装点容颜。

　　如果可以，我愿化作一朵彩云，带上五彩斑斓的霞光，飘落你的胸膛，为你做一快温暖的围巾。

　　夕阳下山了，东边缓缓升起皎洁而温柔的月儿，我只好把你的温柔你的美艳带入甜美的梦中继续品读。

　　经典写景抒情散文佳作：蓝天下的村庄

　　Budaka(布达卡)是乌干达东部的一个行政区。这里地势平坦，绿树成荫，一眼望去，那绿色的森林绵延不尽，给人一种深邃浩瀚森林海洋的感觉，头顶上是蓝天白云，那千奇百怪的云团飘满了天空，又给人一种云海的感觉，再加上那平坦广阔的地形地貌，呈现在眼前的是一种如诗如画的非洲印象，让新到此地的我感概万千，更勾起了深埋我心的非洲情结。

　　从首都出来，一条高等级双向快车道通向Budaka，这条公路也是乌干达的一条重要交通枢纽，直接把乌干达经济较为发达的三个城市Jinja(金甲)、mbale、Lira连在一起。Budaka就位于Jinja和mbale之间。在Budaka区域，这条公路的许多地段都有路口，都是通往Budaka区管辖的一些“县”和村子，这些路口旁还立着用铁皮做成的标示牌，用英语或乌干达语标示着这里的地名，或一些学校、教堂的名字。

　　去过几个村子后，就会发现这些村子有一个很有趣的现象，就是地形地貌，自然成长的草木，参天的树木，地里的庄稼，居住的房屋，村子的街道，教堂、清真寺、学校都极其相似，让人分不清东西和你我，世上还真有如此雷同的地方，就像是一个模子倒出来的一样。

　　走入任何一个村子，给你的第一感觉是平坦和宽广，那平坦的土地上长满了绿色的草本植被，很多地方都有绿色的草坪，看上去就像是一张巨大的绿色绒毯覆盖在地面上。有些植被上还盛开着红色的，黄色的，白色的，紫色的小花朵，把大地妆扮得五彩缤纷，绚丽多彩，让人顿生一种冲动的感觉，就像见到了自己久别的初恋情人，就想冲上去，紧抱着。躺在这巨大的绿色花毯上，白天看着蓝天白云，享受着一场舒心悦目的日光浴，夜晚看着那深邃的星海，数着星星，听着那些小虫子此起彼伏的争鸣，就像在聆听一场久不落幕的交响乐，好浪漫，好享受，又不忍入眠，实在是困了，才枕着花香入眠，进入美丽的童话世界。

　　走着走着就会看见这些村民的庄稼地了，都清一色的种上了非洲的特色主食作物木薯，还有玉米，豆子，红薯，这些村民全家老小就以这些度日度年。最吸人眼球的是那一棵棵参天的芒果树，你还在很远的地方，那巨大的树冠就映入了你的眼帘，你看那枝叶繁茂，叶色深绿，整个树冠活像一把巨伞矗立在骄阳下，给下面留下一片巨大的树荫，村民们就在这里歇息，聊天，村里的孩子们也在这里玩耍，就连村子里的羊群也会看准时机，在树下没人时来此享受一番凉爽。结果子的季节里，那树上缀满了数不清的芒果，还没等到这些果子成熟，村子里的孩子们就会爬上去摘一些芒果充饥，解馋，有些孩子站在树下，用一些青果子，瞄准成熟了的果子，用力打去，手法还真准，还真能打下一些略带黄色的芒果，然后拾起来，用不干净的手擦一擦，就一口咬下去，尽管味道有点酸涩，脸上还是露出了胜利者的微笑。再看那芒果树下也满是打下来的还没成熟的大小不一的果子，凌乱地铺满一地，看似有点可惜，孩子们就是这样奢侈，对这些果子一点也不珍惜，一点也不留情。

　　走着走着，村民的房子就出现在了眼前。这里的房子基本上都是自家烧制的红砖墙体，铁皮屋顶，不时也会看到非洲特色的圆柱子茅草屋，一般都是几个茅草屋子在一个土坝上，这也就是一家人在此居住生活，繁衍生息，这些茅草屋子也有功能区分，有主人的卧室，有厨房，厨房就非常简陋了，只有几块石头，一两口锅，一堆柴火，屋子里满是柴火烧后留下的烟尘。最有意思的是还会看到一些很小的茅草屋子，我的当地司机给我介绍说这些小屋子是主人用来关鸡关羊的。在这些院子里，有时会有一家大小好几个人直接围坐在地上，用手抓着食物吃;还有一些穿得很破烂很污秽的儿童们在各自玩耍着，看见我们的车开过来后，孩子们的反应各有所别，有些会用他们的语言大声地对着我们叫喊，意思是“外国人来了”，稍大一点的孩子会用英语“Howareyou？”向我们问好，也有的就喊出一个英语单词“china”;还有些孩子就从院子里向我们车开的方向追来，当然也有看见我们就吓哭啊了的孩子，直往自家的毛屋子跑去，也许在他们眼里，皮肤颜色和他们不一样的我们或许就是一个“怪物”。让人惊叹的是这些房屋的周围的一切，不管是那些红砖房子还是茅草屋子，屋子的周围都有几棵芒果树、缀着几棵硕大的菠萝蜜的树子，还有一大片香蕉林，也缀着一串串青色的香蕉，这些在我们眼里看似水果的香蕉，其实在这里被称之为饭蕉，当地语叫matooke(乌干达语)，这些村民们把它煮熟后当主食食用，有时这些村民也会拿到市场上出售，换取一些现金家用，因此，在市场上会看到很多当地村民出售matooke，在公里上也会看到装满matooke的大货车飞驰而过，驶向首都坎培拉。院子里和院子周围还有一些鸡、牛、羊，有些院子里还有几只火鸡，这种景象活像我们国内称之的农村庭院经济模式，看到此，你一定不会把饥饿和他们联系起来，真可谓自产自足，丰衣足食。这也许是老天爷对对世代生活在这块土地上的生灵的天然恩惠，相比那些新闻媒体上报道的那些长期干旱，土地没有产出，人们长期忍受饥饿的非洲国家来说，生活在这里的人们算是幸运万分。

　　走着走着，村子的学校就出现在眼前。这些学校像国内一样，分幼儿园，学前班，小学，中学，特别是中学还有寄宿制。校舍规模，建筑档次也不一，一些幼儿园的教室很简陋，就是用一些木板搭起来的屋子，屋子里放上一些长木凳，课桌也没有，上课时那些小孩子们就一个一个紧紧挤在一起坐着。相对来说小学和中学的校舍还说得过去，都是一些红砖铁片屋子，校园也很漂亮，有宽阔的草坪，也是学校的足球场，下课时一些学生就在草坪上踢起足球来，校园里还有一些盛开着红花，百花，黄花的热带树木，还有高大笔直的棕榈树直冲云霄，格外耀眼夺目，还有那巨大的芒果树，一起把学校妆扮得自然美丽，如诗如画。当然学生们的着装又让人惊叹和大饱眼福，这里都实行了多年标准的英式教育，注重礼仪和仪表，从幼儿园到中学，所有学校都有自己的校服，颜色，样式各异，就颜色来说有白色的，红色的，蓝色的，绿色的，玫瑰色的，紫色的，不管学生家庭条件如何，都能给自己的孩子买一身校服，据说这些校服也不贵，学生家庭都能承受。特别是这些学生们课间休息时，一同出现在草坪上，一样的服装颜色，一样的黑皮肤，差不多一样的头型脸型发型，又让人领略到了一种全新而又独特的非洲校园风采。有时会有一个班的学生，围坐在芒果树下，老师站在学生中间，给学生讲授着什么;有时还会看到学校在举行足球比赛，场上的双方队员拼抢得很凶，踢得也有章法，有技战术，场外也站满了观看的学生;有时还会看到学校举行中长跑比赛，遗憾的是这些学生都没有一双跑鞋，光着脚跑完比赛，好在这些比赛场地都是校园的草坪，或是一些沙土地，没有石子和异物，要不然会划伤这些学生的脚掌。教育是提高个人素质，改变个人乃至国家命运的手段，非洲国家也一样重视和发展教育，只不过教育的质量和欧美，亚洲等国家相比，不在一个发展水平上。

　　走着走着，村子里最神圣的教堂和清真寺就会出现在眼前，这也是村子里最壮观最漂亮的建筑了。在见到教堂的村子里，主要居住的是基督徒，在见到清真寺的村子里，主要居住着穆斯林教徒。每到星期日，这些教徒不分大小，性别，都会穿一身干净整洁的衣服，去教堂或清真寺祈祷，接受精神洗礼，特别是一些孩子也会跟着父母，一同前往，还有一些母亲，背上还背着一个睡得很沉的婴儿。长期的宗教教育，滋养他们的心灵，约束了他们的道德，即使他们生得贫困，过得清平，也感到开心，满足。

　　走着走着，就到了村子的街道，在这里当地人叫着贸易中心。街道的规模一般都不是很大，就一条几十米长的街道，两边是砖墙铁片房屋，都是当地一些人的商铺，卖一些日常生活用品，但在这些商铺要买上一瓶矿泉水、一瓶食用油、一卷卫生纸还很不容易。街道上还有人在做面食卖，当地人称之为卡芭提，实则是一种烤面皮。就是在面粉中加上鸡蛋和食盐，调稀后用木炭火在一种平底锅上煎出来，味道也很特别，这种面饼最早由生活在乌干达的印度人传给当地人的。乌干达本地人也学会了它的做法，很多乌干达人都喜欢吃，在市场上会看到很多小摊主做卡芭提卖。那些整天在街道上混日子的青年人都会去买一块卡芭提，相当于人们币一元钱，喝上一杯免费的水，就当着是一天的午餐了。也有当地村民找上一个位置，摆上一堆番茄、洋葱出售。街道上也还有买药的门店，谁家人生病了，会到这里来买上一点药，有大病了再凑钱去镇上的医院看。也有卖牛羊肉的门店，据说这些村民一般很久才买一次肉，家里来了客人，或是到了节日才买一点肉，一家人一起享用，每人也仅分得2小块。街道的偏僻处，也有打磨坊，一般也就一台柴油小机器，专门给村民把木塑打磨成粉。白天这些街道都引来村子附近的人，大人，小孩都挤在这些街道里，街道也充满了生机，洋溢着商机。

　　走出街道，再往前走，就是一些庄家地了，你会看到一些30多岁模样的母亲，带着才几岁的孩子们一起在地里挖木薯，摘玉米棒子，磊番薯堆，拔草，还有一些孩子在地里放着牛羊。我曾见到过一位母亲带着自己的几个不到10岁的孩子，拿着锄头，在一块水稻田里，一锄一锄，吃力地挖着田里长满的杂草，最小的那个男孩子还足5岁，穿得很破难，这破衣服上也沾满了污泥，正用一根塑料口袋，把他哥哥们挖掉的杂草装进口袋，再吃力地拖到田边，倒在田坎上。看到此景，心中突生一种怜悯和酸楚之情。再看其他的稻田里，土地上，也是随处可见孩子们在地里干着农活。可以想象到这些孩子的未来和人生，注定一生和土地和农业捆绑在一起。这或许就是这个农业之国的绝大部分人的人生命运吧。

　　走在村子的这些土路上，有当地人骑着摩托从你身边飞驰而过，摩托车上常常搭载着2个人，多的也有搭3个人的;骑自行车的人反倒是随处可见，有时还有一些妇女骑着自行车，车子的后面放着一个装满重物的包，正朝着家里或镇子的方向骑去。公里上行驶的轿车、皮卡车、货车在村子的这些泥巴路上很难见到，偶尔在村子里房屋好一点的院子前看到有停放的破旧的二手轿车，这种二手车子在村子里也属于最值钱的家产了。

　　Budaka的这些村子，星罗棋布地分布在所辖行政区域内，村民们干着相同的农活，过着近似一样的生活，都养着一大群孩子，一大群牛羊，都追逐着前人的生活轨迹，在当下还过着原始、自然、悠闲的日子，这也是这些村民们一种特有的生存状态和人生轨迹。

　　上天赋予给村子里村民们的永远是蓝天白云，炽热的阳光，雨季里丰沛的雨水。有了它们，吃饭就不成问题，饥饿也不常光顾;村子的教堂、清真寺又是村民们心中的精神殿堂，心灵的家园，有了它们，什么人生的一切苦恼都荡然无存，歌声，笑脸常在，幸福就在眼前;村子里的学校是那些村民的孩子学校文化，语言，接受现代文明，摆脱愚昧，实现改变个人人生命运的一个个启蒙驿站。

　　蓝天下的村庄也因此而美丽，永恒。