你最终的走向，取决于你的见识。

本书 共从九个方面进行阐述，人的一生见识的影响。通过作者本人及古今中外智者对自我提升的一些智慧。思考如何成功的过一个精彩的人生。同时也分享了职场晋升和投资方面的经验。

首先，作者给我们很直观的总结 “命”和“运”决定一生 。主要来自两个因素:环境和我们自己对未来走向划定的方向。同时决定命运的还包括我们的习惯、行为及背后的思维逻辑。懂得如何有效的去做事情，想不成功都难。

接着阐述: 幸福是目的，成功是手段 。当一个人对社会产生了极大的正向影响力后它不仅可以获得物质和精神的财富而且会有一种由衷的幸福感。本章讲了三个观点:一人生最重要的是投资，二先让父母成熟起来，三向死而生。

第二章主要讲 人生需要做减法 ， 人的天性是喜欢增加而不喜欢减少，喜欢获得而不喜欢舍弃，但是，很多时候减少和舍弃会让我们过的更好，由于这种做法有失违背人的天性，因此很多人做不到，当然这样也就给了那些有人做到人更多的机会。

本章从5个方面进行阐述:                      一、不做选择的幸福， 很多时候我们把精力用在选择上导致难以精尽，少些选择，会更加聚焦，也会让我们更幸福、更成功。

二、做人与做事，我们需要林黛玉， 人生不仅要做人，也要作诗，让自己快乐。从而脱颖而出，便容易鹤立鸡群。

三、西瓜与芝麻， 从王妈妈三个女儿读书、辍学打工，最后小女儿读书改变思维方式从而改变命运的案例，做任何事情需要培养捡西瓜的能力，让自己从同事中脱颖而出。                       

四、生也有涯知也有涯，  引用庄子《养生主》开篇“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。已而为知者，殆而已矣。” 大意生命是有限的，知识是无限的，以有限的生命追求无限的知识，是要失败的。秘诀就在于做减法，跳出一般人的思维方式，找到一些无关紧要的事情下决心放弃掉。

五，我们一定比18世纪的人过的好吗?本章主要概述了基因的传承和成就的影响力之外，还有三个具体的纬度＜1＞爱情和婚姻；＜2＞.对未来的期望；＜3＞.生活的态度。最后共用十个字阐述“荣誉”、“责任”、“从容”、“优雅”、“镇定”。做到这几点就能过得比18世纪的贵族更好。

第三章谈谈见识 ｡ 很多时候成败与否取决于见识的高低而不是自己的努力，今天由于交通和通信技术的发展我们增加见识要比过去容易得多，但在我们心中有时依然有一到围墙阻碍了我们的见识。

首先我们和天才相差有多远，凡天才必有过人之处，但是我们和他们之间的差距可能不是生理上的差距，而是在其他方面。比 认知上、见识上、勇气上或方法上 ，所以我们不如多学习她们做事情的方法，这些是我们可以控制的。

其次起跑线和玻璃心，今天当大家都在试图抢先跑出去几十米，或者都在训练那种有爆发力而没有耐力的短跑是，聪明人不妨练就一颗永远摔不坏的强大心脏，有一颗强大的心脏，自己总是能够不断坚持跑下去，即使跌倒也能不断爬起来。如果还能够一边跑一边欣赏路边的风景，那就更好了。最终跑到终点的人会是这样的。

再次 比贫穷更可怕的是缺乏见识，缺乏爱，缺乏规矩，是比缺钱更可怕的事情 。没有钱有一辈子的机会能够获得，而缺乏这三样东西后天再获得难度非常大了，有了这种意识做到这些事并不难，反之家里赋予孩子也不一定有见识有爱心守规矩，所以小时候的贫穷不是将来孩子不能成功的理由。

庄子《逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知几千里也”。相比宇宙一切都是渺小而感到短暂的。把目光放远不要为眼前一点点成就而沾沾自喜，如何把握度让他们相辅相成。

本章最后讨论“ 终生学习、向死而生 ”阐述阅读的重要性。说明阅读本身是一种生活方式。

第四章:大家智慧历史上传诵至今的名人大家，在不经意间将人生的感悟告诉我，也不知不觉地影响了我，后来，我有机会遇到世界上很多优秀的人，他们的思维方式同样影响我。

＜1＞.莎士比亚的智慧:论朋友。朋友是一生的财富。

＜2＞.拉里·佩奇的经营管理智慧1.把产品做成牙刷（搜索服务、爆款）；2.从本质中寻找商业模式；3.薪尽火传。

＜3＞.巴菲特餐厅人生的智慧1.不做自己不懂的事情；2.不要做空股票；3.永远不要用杠杆投资；

＜4＞.司马迁得智慧:东方最早的经济学综合论文《货殖列传》故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。讲述了从教育、管理到商业普遍适用的一个原理。从史书中学到智慧。

＜5＞.销售大师的智慧1.销售的本质是把钱收回来；2.持续的生意是让顾客把买的东西用光；3.商品和服务让消费者有面子。

摘抄《哈姆雷特》名言: 生存还是毁灭，这是一个问题 。
1.凡事三思而后行，不要想到什么就说什么；

2.对人要和气，但不要过于狎昵；

3.相知有素的朋友，应该用金刚箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。

未完，下篇再补充。感谢大家阅读，欢迎拍砖、指正不足，谢谢。

又读完了一本书，制定的读三本书的目标已经完成三分之二了，可喜可贺。
在这本书中我做了挺多的笔记，在人生的意义上、在第一份工作的考量上、在职业和职场方面、在商业的本质和投资观方面、以及从古今大家的言论中汲取到的智慧、还有自我培养认知提升等方面都有涉及。
现在读完了整本书，对书本进行回顾，准备写读书笔记的时候，我反而在想：以上各方面对我都有启发吗？我真的记住了那么多内容了吗？
经过我的认真思考和回忆，发现没有记住那么多的内容。正是经过认真思考和回忆，我反而觉得读完一本书，这本书中能给我带来一个方面的价值就已经很成功了。而从不同书籍中收获到的各个方面的价值又有深度、广度和高度之分。
我在书中收获到的最重要（对于我而言）的价值就是：我们一开始就要追求类似于帝道和王道的大道，而不是霸道。
这句话放在这里或许很难理解，我通过原文来表述：

 【原文如下】

一个人能够走多远和很多因素有关，其中一些不是自己能够控制的，比如出生和成长的环境、运气，以及大的社会经济环境等。不过还有一些是自身可控的因素，而我们所能做的不过是在可控的方面多下点功夫而已。而在后一种因素中，一个人的立意至关重要，目标设置错了，结果肯定好不到哪里去。
为了说明立意的重要性，我先来讲一个大家比较熟悉的故事——商鞅游说秦孝公。
商鞅这个人大家都不陌生，不知为何最近他又火起来了，关于他的影视节目、纪录片、自媒体脱口秀和文章特别多。过去大家谈论商鞅，都是把他作为伟大的改革家;而近年来大家再说起他，似乎都在对他那种急功近利的改革进行反思。不过，急功近利并非商鞅的本意，而是秦孝公的选择。接下来我们就还原一下商鞅游说秦孝公的过程，然后再看看错误的立意给秦国带来的悲剧，并且思考一下它对我们今天有什么借鉴意义。
商鞅游说秦孝公一共进行了三次，《史记》中是这样描述的:商鞅西入秦后，通过孝公的宠臣景监见到了孝公。第一次商鞅讲尧舜禹汤的帝道，讲了半天，秦孝公听得睡着了。会面结束之后，孝公向景监发了火，说你推荐的是什么人啊，太自大，让景监请商鞅离开。商鞅听到景监的反馈后不气馁，让景监再给他一次机会，于是5天后景监又给他安排了第二次见面。这一次商鞅讲(周)文王、武王的王道，秦孝公听得有了点儿兴趣，说这个人可以在一起聊聊天，但是依然没有打算起用商鞅。
景监把孝公的意思回复给商鞅后，商鞅说:“我已经知道该怎么游说他了，请再给我一次机会。”第三次，商鞅以霸道游说孝公，和孝公聊了五霸之事，孝公听得津津有味，不知不觉中身子不断向前倾，差点跌倒。这之后，孝公又一连几天请教商鞅，并最终决定任用商鞅来实施变法。
景监知道后，就问商鞅:“既然你知道大王的心思是富国强兵，称霸诸侯，为什么前两次还要和他谈帝道、王道？”商鞅说:“我是怕如果他真是一个有大志向的人，我一开始就说那些低层面的事情，把他看低了。”
后面的故事大家都知道了，商鞅为秦国制定了功利性很强的法律，这些法律作为政治和军事工具，在短期内功效明显。但是商鞅清楚它的负面后果，商鞅说:“这样一来(急功近利)，国运终究不可能超过商朝和周朝。”最后的结果也不出商鞅的预料，暴秦在统一中国20年后就灭亡了，更可悲的是，孝公的宗室也遭灭族。如果孝公知道他的子孙会得到这样的结果，不知道是否会后悔选择了采用霸道治国的道路。
可以讲，秦孝公和后来的君主们从一开始在立意上就有问题，商鞅三次分别用了帝道、王道和霸道游说他。显然，秦孝公对它们的态度截然不同，最后采用了一种速效却危险的策略，最终让秦国走到了死胡同。今天，秦孝公虽然死了，但是有他这样想法的人依然在社会上占大多数——追求速效的霸道，而不是长远的王道和帝道。
讲到这里，很多人会说，任何国家在崛起时首先要率先富国强兵，那时候谈帝道和王道不是好高骛远吗？但是，世界上毕竟有立意超过秦孝公这些君主的人，比如拿破仑。拿破仑一生花精力最大、最引以为豪的是他的《拿破仑法典》，而不是哪一场战役的胜利。
虽然拿破仑给人的印象是一个杰出的军事家，但是却精通法律，并且知道它的重要性，因此任命了起草法兰西法典的委员会，并亲自参与法典的制定。在参议院一共召开的102次宪法讨论会中，拿破仑亲自担任委员会主席并参加了其中的97次会议，且逐条审议了法典。在讨论会议上他常常引经据典、滔滔不绝，让那些著名的法学家惊讶不已。法典最后经立法院通过，正式公布实施。
虽然拿破仑在军事上的胜利在1812年就终结了，但是整个19世纪，欧洲依然是在拿破仑的影响下度过的。拿破仑总结自己一生的成就，最为自豪的却是这部法典。他在临终前，不无感慨地说道：“我一生40次战争胜利的光荣，被滑铁卢一战就抹去了，但我有一件功绩是永垂不朽的，这就是我的法典。”拿破仑的成就在于，他在一开始就把立意定在确立一个资本主义的现代国家上，而不只是军功和征服，或者说他追求的是帝道而不是霸道。

【原文内容文字版权归吴军博士所有】

【本账号文章首发于公众哈“连live”】

•人生是一条河

为什么会有人在意自己的影响力，因为它是人幸福感和满足感的来源之一。

•这个世界没有欠你什么

对于那些试图在金字塔上爬几个台阶的人来讲，要做的不是抱怨社会的不公平，而是需要付出足够的努力，同时把注意力放到最该关注的事情上去。

•人生最重要的投资

对于年轻人来讲，对自己的投资和职业上的进步，远比在股市上捞点钱或者向父母借钱买一套房子更为重要，也更为靠得住。

当然，还有一个和投资自己至少同样重要甚至更为重要的投资，就是找到一个好的配偶。

•让父母成熟起来

关于思维方式：如果两个年轻人在社会上竞争，一个是新时代的思维方式，一个是父母传递给他们的旧时代的思维，后者不免会败落，甚至被淘汰。

关于年轻人跌了跟头怎么办？“是福不是祸，是祸躲不过”，这不仅在投资上是个铁律，在人的成长上也是如此。人不可能一辈子不栽跟头，如果一定要栽跟头，早一点比晚一点好。

关于孩子婚姻：在现代社会，婚姻更多是两个人的事情，而不是一大家子一起掺合的事情。

父母成熟，首先要自己不断地进步。父母是孩子最好的老师，要做最好的示范。

孩子在某种程度上是放大了的自己，要想让他们有出息，父母们先要成熟起来；要想让孩子将来成为精英，自己要先成为精英的父母。

•向死而生

的确，没有个体的死亡，就没有整体的发展。有生就有死，这是宇宙的基本规律。

从这个意义上讲，我们的生命真的没有那么重要。在我们有限的生命中，如果能够将遗传的信息传递下去，再创造出的信息流传下去，我们的生命已经相当完美。

当我们想到生命的意义，站在一生的高度过每一天时，就能活出精彩！

                                  ——摘自《见识》
读完《见识》第一章：幸福是目的，成功是手段，深切的感受到了人活着不仅要追求的是物质的财富，还有精神的财富，只有两者平衡，才会有由衷的幸福感。
作者吴军从人生是一条河，谈到了世界与我们每个人的关系，再聊到投资自己，以及配偶，然后给到男生、女生关于婚姻的一些建议；聊到父母，聊到面对死亡时，要有“向死而生”的精神。

从家庭、父母、配偶、子女，不同的角度去看待人生的每个角色，确实有所不一样的见识。

读到“向死而生”这个章节时，让我想起了14年出车祸的我，但是内心一直在默念着：我还年轻，不能有事……庆幸老天眷顾，没有什么大事。从那以后，在工作、生活中，都没有太大不能迈过的坎，毕竟经历过了生死，其他在名和利部分就显得微乎其微，不再那么重要了；也只有经历过，你才能真正体会到：活着真好！

不管怎样，永远在心里记着：幸福是目的，成功是手段。所以不要太刻意去追求某种名利，只有内心平和的对待世界，内心平和了，才会有幸福感，嘴角也才会情不自禁上扬……

下一章节分享，未完待续……

刚刚将吴军老师的《见识》看完，正如吴军老师在后记里面所说，人一生的命运其实在很大程度上受限于人的见识，而命运的改变首先需要见识的提高。这也是我最近深刻感受到，并一直在提高的能力。
很赞同吴军老师对命的看法，所谓命就是一个人看问题和做事情的方法，如此而已，但它们却决定了人的一生。要想命好，首先要认识命的重要性，即信命和认命。信命是知道自己有所不能，认命则是不超越命运给自己画的线，对于得不到的坦然接受。走过半生才发现，之所以我活成了现在的样子，都是因为自己看问题和做事情的方法有问题造成的。

上中学的时候，因为一开始的文科没有考好，就认为文史政不重要，学好数理化走遍天下都不怕，以至于高考语文、英语分数特别低，只能勉强考上大专。工作的时候，一直以为能力不如关系，没有好好地提升自己的真才实学，过度地结交所谓的朋友、领导，把最好的时间都挥洒在无效的应酬中。以至于即使机会摆在面前也无能为力。更要命的是，把混得不好归结与运气不佳，而过分地相信风水测命，再后来就把注意力集中于寻找机会，这种虚无缥缈的东西上，以为抓住了人生难得的机会，却没从想掉入了人家精心设计的陷阱里差点没有爬上来。所有的一切都是命，都是我看问题和做事情的方法产生的命。如果要改命，就要改变我的认知能力，只有这样，才能扭转我固有的看问题和做事情的方法，我才能实现命运彻底转变。

见识共分为九章，第一章说的是幸福是目的，成功是手段。很喜欢里面的一句话，“活着总要做些事情，但是考虑到我们最终还是要死掉的，就应该明白我们并没有时间什么事情都做”。我们都在排着队沿着一条路往前走，停不下来，走到尽头就是死亡。没有任何人会逃脱这个规律，追求人生幸福才是我们的目的，而成功只是一种手段。对我来说，家庭和睦，身体健康，有足够养活自己和家人的钱，能够帮助身边的人带来快乐，等到老的时候有自己一些兴趣爱好不至于让自己寂寞，这就达到了人生快乐。目前对我的挑战是，还需要挣钱，还没有足够的能力帮助身边人带来物质上的快乐。所以我要在事业上有所成功，来满足我的幸福感。

第二章人生需要做减法。很多人看似每天都在很忙碌，实际上他一直在捡芝麻。脚踏实地的去做一件事，比不加筛选地去做很多事，获得的成长将会更大。生也有崖，而知无崖，我们穷其一生也获得不了所有的知识，贪多求全，反而一事无成。人到中年一定要知道什么是我真实想要的，什么是我不该要的。把不切实际的需要从人生清单里剔除，留下最重要的一到两件事情，做好它，人生就圆满了。

第三章谈谈见识。很多时候，成败与否取决于见识的高低，而不是自己简单的努力。站的高才能看的远，为什么我将王志纲老师做为我的偶像，他有见识，他能够谈笑着指点江山的能力。而这种能力是通过他读万卷书、行万里路，历万端事，阅万般人后提炼出来的。我不能像他那样做出那么多的事情，但我至少现在可以多读书，多思考，多复盘，用思考和复盘来提升我的见识。

第四章大家智慧。想要站的高看的远，捷径就是站在巨人的肩膀上。所以学习大家智慧，吸收他们提炼和总结出来的知识，为我所用。

第五章拒绝伪工作者。吴伯凡老师在他课程里讲他看到的一种观点，说如果你每天的睡觉时间超过4小时，你的成功的机率就减少了一半。我和伯凡老师一样很不赞成这种观点，把成功归结于花时间的多少，是很不负责任的论调。没有效率的工作是浪费时间，没有效果的效率更是巨大的浪费。德鲁克说，世界上最没有效率的事情就是以最高的效率做没有效果的事情。拒绝伪工作者，就是拒绝不讲效果的瞎忙碌。

第六章职场的误区与破法。主要谈到了在职场上要注意的一些细节。很喜欢里面的一段话，凡事做到50分靠常识，从50分做到90分靠技术，从90分做到100分靠艺术。每一个阶段是不能跳跃的，做到90分我们通过努力都能达到，至于是否能做得更好，就因人而定，可遇不可求，所以不必有负担。

第七章商业的本质。本章的观点都是比较新颖的，比如商业的本质就是让人多花钱而不是省钱，经营管理的秘诀是不给选择。最有亮点的是“第三眼美女新产品”，第三眼美女当然是相对“第一眼美女”和“第二眼美女”而言。第三眼美女是属于大众范畴的，她们未必那么显眼，但是如果仔细观察，她们还是不错的。只有第三眼美女的新产品才能适合大众，所以对于企业来说要做第三眼美女新产品。

第八章理性的投资观。投资理财对每个人都很重要，事业成功，挣到了钱，却不会花、不会理财，可能最后白忙活一场。首先要建立正确的金钱观，很认可吴军老师的金钱观：1. 钱是上帝存在你那里的，不是给你的，回头你要还给他。2. 钱只有花出去才是你的！3. 钱和任何东西，都是为了让你生活得更好，而不是给你带来麻烦。4. 钱是靠挣出来的，不是靠省出来的，而挣钱的效率取决于一个人的气度。5. 钱是花不光的，但是可以迅速投（投资、投机）光。

特别是第5条，钱是可以投资、投机光的。所以要有风险意识，找到适合自己的投资理财工具。很遗憾到目前为止除了买房没有抄过股票，买过债券。这两种理财是吴军老师推荐的普通人可以用的理财工具，我需要学习。
第九章好好说话。会说话是一种能力，通过讲话交流想法水平的高低在很大程度上决定了一个人能否成功。我认为会说话，主要体现在能够正确地表达自己的思想，且能够让人明白并接受。我现在要做的是，要在不同场合锻炼自己的沟通能力，用写作的方式理清自己在叙说上的欠缺，用不断的实践来提升语言表达能力，做一个会说话的人。

这是我读的第102本书，阅读是提升见识的一种手段，加油，自己。