高尔基[1]（1868.3.28―1936.6.18）英文Gorky·Maksim，全名高尔基·马克西姆，原名阿列克赛·马克。前苏联伟大的无产阶级作家，列宁说他是“无产阶级艺术最伟大的代表者”，社会主义、现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城（今高尔基城）。
　　他早年丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁开始独立谋生，其童年和少年时代是在旧社会的底层度过的。高尔基早年的不平凡的经历在他著名的自传体三部曲中作了生动的记述。人间的苦难，生活的辛酸，磨练了他的斗志；他在繁重劳动之余，勤奋自学不息。对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中永不枯竭的源泉。 1892年，以马克西姆・高尔基（意为最大的痛苦）这个笔名，发表了处女作《马卡尔・楚德拉》。高尔基早期作品中，最有名的浪漫主义短篇《伊则吉尔老婆子》和《鹰之歌》、描写流浪汉生活的代表作《切尔卡什》，都是在1895年发表的。1899年，高尔基完成了第一部长篇小说《福马・高尔杰耶夫》。 1901年，高尔基因参加彼得堡的示威游行而被捕。著名散文诗《海燕之歌》就是他参加这次示威游行后写的，他以这篇豪情洋溢的革命檄文，迎接了20世纪无产阶级的革命风暴。同年，他写了第一个剧本《小市民》，其突出成就是塑造了世界文学史上第一个革命无产者（革命工人尼尔）的形象。1902年，写了剧本《在底层》，它是作者20年观察流浪汉生活的总结，是高尔基戏剧的代表作。在1905年革命形势高涨的岁月里，高尔基作为战士参加了革命运动，他的住宅成为1905年莫斯科武装起义的据点之一。
　　苏联作家伊・卡尔纳乌霍娃曾写了一篇关于高尔基的文章，名为《意外》，讲了作家与高尔基碰面了，但却未认出。（在语文义务教育课程标准实验教科书五年级下册第六课会学）
　　[编辑本段]主要内容
　　《童年》是高尔基著名的自传体三部曲中的第一部。讲述的是孤独孩童“我”的成长故事。小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。此外，小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述，实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求，同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。
　　读了感觉到的是一种感动，书中描写的外婆，就是作者自己心中的圣母，通过大师的笔端，焕发出这种神圣的、圣洁的光芒，感动了因为读了这本书而感悟的读者。
　　小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。
　　处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
　　[编辑本段]写作特点
　　《童年》是高尔基的三部曲之一，全书以阿廖沙为第一人称描写。 这本书也是高尔基的一部自传，阿廖沙可以说是他本人的一个版本或童年的他，这讲述了活生生的一个儿时的高尔基。

　　一、多视角的描写方法

　　《童年》在艺术上运用儿童视角和成人视角交替使用的方法去描写。作品主要从儿童的视角观察描写生活，使“童年”更加生动，充满童趣，例如对于阿辽沙父亲这死的一段描写：
　　在幽暗的小屋里，我父亲躺在窗下地板上，他穿着白衣裳，身子伸得老长老长的，他的光脚板的脚指头，奇怪地张开着，一双可亲的手安静地放在胸脯上，手指也是弯曲的；他那一对快乐的眼睛紧紧地闭住，像两枚圆圆的黑铜钱，他的和善的面孔发黑，难看地龇着牙吓唬我。
　　以上一段话的描写十分真实地表现了一个3岁男孩的心态。因为他年纪小，还不懂死亡意味着什么，所以他注意的是那些他认为有趣、奇怪的事情，例如父亲的脚趾奇怪地张开着，难看地龇着牙等等。
　　另一方面，作家又偶尔以成人的视角评点生活，使作家笔下所写的文字含义更清晰更深刻，更富有思想性和哲理性。

　　二、语言艺术

　　《童年》的语言十分生动活泼，场面描写栩栩如生。例如在外祖父家打架时场面的描写：
　　两个舅舅忽地一声站起来，把身子伸过桌子，冲着外祖父大叫大吼，像狗似的冤屈地龇着牙，哆嗦着。外祖父用羹匙敲着桌子，满脸通红，叫声像公鸡打鸣似的响：
　　“叫你们全给我要饭去！”
　　外祖母痛苦得面孔都变样儿了，说：
　　“全都分给他们吧，你也好落物耳根子清静，分吧！”
　　“住嘴，都是你惯的！”外祖父叫喊着，两眼直发光。真怪，别看他个子小，叫起来却震天动地。
　　这段文字虽然不长，却把一具乱七八糟的打架场面写得很有层次，把每一个人的动作、表情、心情都鲜明地描写出来，读后给人一种身临其境的感觉。

　　三、独特的选材

　　《童年》取材于作家的自身经历，然而它不是作家早年生活的简单再现。它一方面真实地描写了阿廖沙的成长过程和他的所见所闻，大量运用真实的材料。另一方面，运用典型化的手法，努力挖掘生活中具有典型意义的材料，并对他们进行了提炼和加工，使他们能够反映生活的本质。因此，在《童年》中，人物已不再是单纯的个人，而成为某一类人的代表。外祖父的家已不是一个一般的家庭，而是旧俄时代那个由沉重的劳动、家长制手工业的生产关系和无聊生活造就的小市民社会的缩影。
　　[编辑本段]写作背景
　　《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部 。早在19世纪90年代，高尔基就有撰写传记体作品的念头。在1908年至1910年间，列宁到高尔基所在的意大利卡普里岛公寓所做客，高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。有一次，列宁对高尔基说：“您应当把一切都写出来，老朋友，一定要写出来!这一切都是富有极好的教育意义的，极好的!”高尔基说：“将来有一天，我会写出来……”不久，他实现了这个诺言。
　　高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。
　　《童年》各章内容简介

　　第一章

　　的中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心，是千千万万俄罗斯女性的优秀代表，对“我”的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品，塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话“生动活泼，风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基，以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为，真实而生动地描写、反映当时的客观现实，深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。语言简洁生动，非常口语化，非常适合人物的口吻和当时的语言环境；情节画龙点睛，人物栩栩如生。不仅本章，而且全部《童年》，具有这个显著的特点和优点。《童年》开篇就写得十分精彩。它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。从译者加的标题就可以大体知道本章内容：一、“外祖母的出现”；二、 “父亲的去世和弟弟的降生”；三、“父亲的安葬”；四、“伏尔加河上的风光”。《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。《童年》可以比拟为一串珍珠项链，而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。

　　第二章

　　可以分三大块，也就是三篇优美、精彩的散文。它们可以分别标题为：“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。本章的中心人物是外祖父。小说写外祖父毒打外孙们的凶残，令人惨不忍睹，毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景，又令人觉得此老头儿的身世值得同情，他的精明令人佩服，虽然他的凶狠不能原谅，但也就多少可以理解，特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。

　　第三章

　　分四大块，即由四篇散文或短篇小说组成。它们也可以有明确的标题。一、“一双金不换的手”。伊万是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊万和外婆；三、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心；四、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有爱。小茨冈是个良善、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根原还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。

　　第四章

　　着重写外婆，写她对上帝的虔诚，对人的良善、忠厚，对丈夫的容忍、体谅；写她的聪明， 能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅母接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是“我“最贴心最亲爱的朋友。小说对火灾场面的描写非常精彩。

　　第五章

　　可分上、下两篇：一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，
　　最后共同挣到目前这种小康家境；二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。

　　第六章

　　写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径，也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。在这次父子短兵相接的“战斗”中，阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色，写得有声有色，相当精彩，可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头咂伤了手，造成了骨折。

　　第七章

　　也可以分为上、下两篇。上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物，外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。这种对比通过生动的文学描写展现出来，丝毫没有概念化的说教，写得十分精彩，耐人寻味。下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受，顺便也重提留在家里的苦恼。“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。上篇是写“我”的精神支柱和思想环境，下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。

　　第八章

　　也可分为上、下篇。上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话；下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友，一个
　　不知真名实姓、只知外号“好啊”的“外人”和“怪人”，并且着重叙述了他们之间的友谊。上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。小说故意用若明若暗的手法，巧妙地让读者心领神会“好啊”和外婆的某种尴尬关系。“好啊”是他的口头禅，直译是：“好事情”。(93——109页)

　　第九章

　　也可以分成上、下篇。上篇写“我的好朋友彼得大伯”；小说很重视大人讲故事对儿童的影响。马车夫就常给“我”讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。下篇写“我”和 “三个小少爷”的友谊。“近朱者赤，近墨者黑”，朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。外婆支持“我”和三兄弟的友谊，但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往，甚至马车夫彼得也坚决反对。马车夫跟“我”因此发生了争吵，这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。

　　第十章

　　写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。一个年轻丧夫、留有幼子、任性好强的不幸女人，在多年离家之后带着痛苦回到替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住，由此带来的家庭矛盾和冲突，是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事，过去就是、现在仍然是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。小说先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景，接着写了母子之间因为“背诗”而爆发的一次争吵；最后又重点写了父女之间因婚姻问题而爆发的一次大闹架，外祖父气得跪在女儿面前，接着又无故把外婆打伤。争吵和闹架成了家常便饭；打了再好，好了再打，一家四口就是这样打发日子！

　　第十一章

　　主要写母亲回来后的家庭生活，首先是母亲与一些青年男人的交往，虽然用笔不多，写法上也若明若暗，欲说又止；其次写表哥萨沙的逃学和逃跑。表哥和“我”都是可怜的孤儿，他没有亲母，继母对他不好。小说对他的逃学写得非常生动具体。但本章的重点内容还是外婆给“我”讲父亲的身世和父母的婚事。
　　[编辑本段]校园歌曲
　　罗大佑 - 《童年》 演唱歌手: 罗大佑 所属专辑: 之乎者也 歌曲语种: 国语 唱片公司: 滚石唱片 发行日期: 1982年04月21日
　　罗大佑在他念大学的时候开始写这首歌，总共花了三年时间，在大学毕业前一年的1979年才写完；在创作过程中，他把所有的时间都用在如何精确地让歌词和旋律密合，而同时又不失去口语的质感。同时《童年》这首歌也是罗大佑创作道路上的分水岭，自此“词曲咬合”成为他最重要的创作课题之一：不管诉求的讯息多么强烈，他都会细心让旋律和字句一体交融，让音乐成为主角。
　　歌词：
　　池塘边的榕树上
　　知了在声声的叫着夏天
　　操场边的秋千上
　　只有那蝴蝶停在上面
　　黑板上老师的粉笔
　　还在拼命叽叽喳喳写个不停
　　等待着下课
　　等待着放学
　　等待游戏的童年
　　福利社里面什么都有
　　就是那口袋里没有半毛钱
　　诸葛四郎和魔鬼党
　　到底是谁抢到那支宝剑
　　隔壁班上的那个女孩
　　怎么还没经过我的窗前
　　嘴里的零食
　　手里的漫画
　　心里初恋的童年
　　总是要等到睡觉前
　　才知道功课只做了一点点
　　总是要等到考试以后
　　才知道该念的书都没有念
　　一寸光阴一寸金
　　老师说过寸金难买那寸光阴
　　一天又一天一年又一年
　　迷迷糊糊的童年
　　没有人知道为什么
　　太阳总下到了山的那一边
　　没有人能够告诉我
　　山里面有没有住着神仙
　　多少的日子里总是
　　一个人他面对着天空发呆
　　就这么好奇
　　就这么幻想
　　这么孤单的童年
　　阳光下蜻蜓飞过来
　　一片片绿油油的稻田
　　水彩蜡笔和万花筒
　　画不出天边那一条彩虹
　　什么时候才能像
　　高年级的同学
　　有张成熟与长大的脸
　　盼望着假期
　　盼望着明天
　　盼望长大的童年
　　哦~~一天又一天一年又一年
　　盼望长大的童年
　　哦~~一天又一天一年又一年
　　盼望长大的童年

在《名著为桨》第十一章中，外祖母讲述了关于我父亲的一些事情，包括：
1. 他的出生和成长：我父亲出生在一个贫穷的家庭，但他的父母非常爱他。他在童年时期就表现出了聪明才智和善良的品质。
2. 他的教育：尽管家庭经济条件有限，但他的父母仍然坚持让他接受教育。他们把他送到了一所好的学校，并尽最大努力支持他的学业。
3. 他的职业生涯：我父亲非常努力地工作，他在职业生涯中取得了很多成功。他成为了一名出色的工程师，并在许多领域取得了卓越的成就。
4. 他的家庭生活：我父亲非常爱他的家人，他总是花时间与他们在一起。他是一个非常负责任的父亲，并总是鼓励他们成长和发展自己的才华。
5. 他的信仰：我父亲是一个非常虔诚的教徒，他始终坚持信仰和价值观。他经常教导我们，无论遇到什么困难，都要相信上帝的力量和智慧。
这些故事展现了作者的父亲是一个善良、聪明、负责任的人，他的故事激励着作者不断追求进步和成长。

鲁班就是公输般，很注意对客观事物的观察、研究，他受自然现象的启发，致力于创造 发明。一次攀山时，手指被一棵小草划破，他摘下小草仔细察看，发现草叶两边全是排列均匀的小齿，于是就模仿草叶制成伐木的锯，他看到各种小鸟在天空自由自在地飞翔，就用竹木削成飞鹞，借助风力在空中试飞。开始飞的时间较短，经过反复研究，不断改进，竟能在空中飞行很长时间

蒸汽机的发明
飞机---小鸟
潜水艇---鱼
汽车---甲壳虫

根据蝙蝠的回声定位
发明了雷达

根据鹰的锐利的眼睛
发明了鹰眼，给飞行员用的

动物对人类的启示 受鱼儿在水中游荡，人类学会了游泳，发明了潜艇等。
受鸟儿空中飞翔的启示，人类发明了飞机。 ………………
蝴蝶
五彩的蝴蝶颜色粲然，如重月纹凤蝶、褐脉金斑蝶等，尤其是萤光翼凤蝶，其后翊在阳光下时而金黄，时而翠绿，有时还由紫变蓝。科学家通过对蝴蝶色彩的研究，为军事防御带来了极大的稗益。在提出利用蝴蝶的色彩在花丛中不易被发现的道理，在军事设施上覆盖蝴蝶花纹般的伪装。因此，根据同样的原理，后来人们还生产出了迷彩服。

蜻蜓
蜻蜓通过翅膀振动可产生不同于周围大气的局部不稳定气流，并利用气流产生的涡流来使自己上升。蜻蜓能在很小的推力下翱翔，不但可向前飞行，还能向后和左右两侧飞行，其向前飞行速度可达72公里/小时。此外，蜻蜓的飞行行为简单，仅靠两对翅膀不停地拍打。科学家据此结构基础研制成功了直升飞机。飞机在高速飞行时，常会引起剧烈振动，甚至有时会折断机翼而引起飞机失事。蜻蜓依靠加重的翅膀在高速飞行时安然无恙，于是人们效仿蜻蜓在飞机的两翼加上了平衡重锤，解决了因高速飞行而引起振动这个令人棘手的问题。
数。

潜水艇就是受到鱼的潜游启发而发明、研制出来的。1775年，北美独立战争爆发后，英国殖民统治者凭藉海上优势，纠集大批战舰，轮番轰击美国海陆军，使美军伤亡惨重。当时美军中有一个名叫达韦·布什内尔的将军，不堪英军的欺侮，决心反戈一击。他一直在苦思冥想：怎样才能炸沉敌舰呢？从空中，无法接近；从水上，无法隐蔽。一次，他走到海边的礁石上，突然看见一条大鱼悄悄潜游到小鱼的下方后，猛地朝上一跃，咬住了一条小鱼。他从这场“海战”中大受启发：能否造条像大鱼那样的船，潜在水中神不知鬼不觉地钻到英国战舰底下去放水雷，炸它个人飞舰沉呢？鱼在水中自由地上浮下沉是靠鳔，船是否也可以仿造一个“鳔”？从这个思路出发，布什内尔与军事专家们共同研制成功一艘可在水下潜行的机动船，船的底部做一个类似鱼鳔的水舱，水舱内有两个水泵，船在水面若要下沉时，就往船舱里灌水；船要上浮时，就把空气压进水舱，排出船里的水。仿照鱼的鳍，安装了两台螺旋桨，一台管进退，一台管升降。这艘机动船第一次出去就巧妙制服了英国战舰，炸得它人仰马翻。后经逐步改进，就成了现代的潜水艇。

水母的顺风耳

“燕子低飞行将雨，蝉鸣雨中天放晴。”生物的行为与天气的变化有一定关系。沿海渔民都知道，生活在沿岸的鱼和水母成批地游向大海，就预示着风暴即将来临。

水母，又叫海蜇，是一种古老的腔肠动物，早在5亿年前,它就漂浮在海洋里了。这种低等动物有预测风暴的本能，每当风暴来临前，它就游向大海避难去了。

原来，在蓝色的海洋上，由空气和波浪摩擦而产生的次声波 (频率为每秒8—13次)，总是风暴来临的前奏曲。这种次声波人耳无法听到，小小的水母却很敏感。仿生学家发现，水母的耳朵的共振腔里长着一个细柄，柄上有个小球，球内有块小小的听石，当风暴前的次声波冲击水母耳中的听石时，听石就刺激球壁上的神经感受器，于是水母就听到了正在来临的风暴的隆隆声。

仿生学家仿照水母耳朵的结构和功能，设计了水母耳风暴预测仪，相当精确地模拟了水母感受次声波的器官。把这种仪器安装在舰船的前甲板上，当接受到风暴的次声波时，可令旋转360°的喇叭自行停止旋转,它所指的方向，就是风暴前进的方向；指示器上的读数即可告知风暴的强度。这种预测仪能提前15小时对风暴作出预报，对航海和渔业的安全都有重要意义。

鲁班就是公输般，很注意对客观事物的观察、研究，他受自然现象的启发，致力于创造 发明。一次攀山时，手指被一棵小草划破，他摘下小草仔细察看，发现草叶两边全是排列均匀的小齿，于是就模仿草叶制成伐木的锯，他看到各种小鸟在天空自由自在地飞翔，就用竹木削成飞鹞，借助风力在空中试飞。开始飞的时间较短，经过反复研究，不断改进，竟能在空中飞行很长时间

蒸汽机的发明
飞机---小鸟
潜水艇---鱼
汽车---甲壳虫

根据蝙蝠的回声定位
发明了雷达

根据鹰的锐利的眼睛
发明了鹰眼，给飞行员用的

动物对人类的启示 受鱼儿在水中游荡，人类学会了游泳，发明了潜艇等。
受鸟儿空中飞翔的启示，人类发明了飞机。 ………………
蝴蝶
五彩的蝴蝶颜色粲然，如重月纹凤蝶、褐脉金斑蝶等，尤其是萤光翼凤蝶，其后翊在阳光下时而金黄，时而翠绿，有时还由紫变蓝。科学家通过对蝴蝶色彩的研究，为军事防御带来了极大的稗益。在提出利用蝴蝶的色彩在花丛中不易被发现的道理，在军事设施上覆盖蝴蝶花纹般的伪装。因此，根据同样的原理，后来人们还生产出了迷彩服。

蜻蜓
蜻蜓通过翅膀振动可产生不同于周围大气的局部不稳定气流，并利用气流产生的涡流来使自己上升。蜻蜓能在很小的推力下翱翔，不但可向前飞行，还能向后和左右两侧飞行，其向前飞行速度可达72公里/小时。此外，蜻蜓的飞行行为简单，仅靠两对翅膀不停地拍打。科学家据此结构基础研制成功了直升飞机。飞机在高速飞行时，常会引起剧烈振动，甚至有时会折断机翼而引起飞机失事。蜻蜓依靠加重的翅膀在高速飞行时安然无恙，于是人们效仿蜻蜓在飞机的两翼加上了平衡重锤，解决了因高速飞行而引起振动这个令人棘手的问题。
数。

潜水艇就是受到鱼的潜游启发而发明、研制出来的。1775年，北美独立战争爆发后，英国殖民统治者凭藉海上优势，纠集大批战舰，轮番轰击美国海陆军，使美军伤亡惨重。当时美军中有一个名叫达韦·布什内尔的将军，不堪英军的欺侮，决心反戈一击。他一直在苦思冥想：怎样才能炸沉敌舰呢？从空中，无法接近；从水上，无法隐蔽。一次，他走到海边的礁石上，突然看见一条大鱼悄悄潜游到小鱼的下方后，猛地朝上一跃，咬住了一条小鱼。他从这场“海战”中大受启发：能否造条像大鱼那样的船，潜在水中神不知鬼不觉地钻到英国战舰底下去放水雷，炸它个人飞舰沉呢？鱼在水中自由地上浮下沉是靠鳔，船是否也可以仿造一个“鳔”？从这个思路出发，布什内尔与军事专家们共同研制成功一艘可在水下潜行的机动船，船的底部做一个类似鱼鳔的水舱，水舱内有两个水泵，船在水面若要下沉时，就往船舱里灌水；船要上浮时，就把空气压进水舱，排出船里的水。仿照鱼的鳍，安装了两台螺旋桨，一台管进退，一台管升降。这艘机动船第一次出去就巧妙制服了英国战舰，炸得它人仰马翻。后经逐步改进，就成了现代的潜水艇。 自然之道
1.老子的自然之道:
老子提出的“道”，独特之处在哪儿呢？他不是在历史的文化积累里边找一个原则来指引我们的行为，他认为这不行，他找到了自然世界，他认为自然界里边的“道”，才是一个在混乱的崩溃的时代，人们可以由此来重建政治，重建合理人生的一个最好的凭借。相反，如果相信历史上建立起来的那些“规矩”，人类要出大毛病。所以老子提出的“道”，后来在古代思想史上影响那么大，主要的特点就是：它是一个自然之道。
老子的自然之道，又不仅仅是以自然来指导我们，他对自然有一种特殊的理解，他实际上是建立了一种信仰，他认为自然世界就是我们的文化规范。人类的社会习俗以外的那个世界，是深奥不可测的，是充满活力的，这个自然的深奥，自然的活力，远远超过人的智力和理解力。这就引出了老子，也引出了后来所有道家思想家一个重要的信念，就是人要信任自然，要信任自然的指引，而不能信任那些“规矩”，特别不能信任自己的智力，不能自高自大，在自然面前要谦卑，这是道家最重要的一个原则。
老子固然提出“道”的伟大和深邃，人在自然的原则面前要谦卑，但他并不是要贬低人，他认为人应该担当起伟大的使命，人是了不起的，人的生命是了不起的，他的伟大的潜力恰恰来自自然的禀赋。信任自然，不是为了贬低人，信任自然恰恰是为了打破“规矩”的蔽障，打破习俗的蔽障，回归到人原始的伟大的可能性上，这是我理解老子思想里边最有原创价值、对后来人最有启示的一点。人要时时注意自己的处境，人是很容易自大的，人创造了文化，创造了文字，创造了制度，看上去很辉煌，很巍峨，老子提示人回到根本处，想一想自己的处境，想一想自己的立足地究竟在哪儿？那是对自然的一种深刻理解。
老子首先提出“道”是宇宙万物的一个根源，一个本原，万事万物都从“道”里产生出来。对这一点，老子五千言里边有好些描述，有的时候他还打比方说“道”像什么？他说“谷神不死，是谓玄牝”。玄牝就是一个雌性的生殖器，“道”就像一个伟大的生殖之门一样，在远古的时候，宇宙万物从生殖之门产生出来。这样一种比喻反映了老子江淮流域文化背景的特色。
老子在描述自然之道是万事万物的起始者、原始推动者的时候，他极力想说明一点，就是这个“道”是非常玄奥的。他用了一些模模糊糊的词：幽冥，恍惚。我觉得这是老子故意这么讲的。他一定要让你知道，“道”这个东西你是不可以用常规的词来描述的。这反映了一个什么思想呢？我觉得，它反映了老子想强调，作为宇宙万物根源的这个“道”，它不是你用常规的文化手段能够描述的。换句话说，也不是人的智力能够理解的。它高于人的智力和理解力。“道”是玄奥的，是玄奥不可测的。这个思想给后来道家思想的发展有很大的启示。
老子提出自然之道，他主要的目的还不是只谈一个自然哲学，他主要的目的不是想去给你描述自然的法则是什么样子的。他也描述生成宇宙万物的根源是什么，生成万物的过程怎样。但他主要的兴趣不在这儿。他主要的兴趣是什么？是想以自然之道，是想以自然世界这样一个伟大的示范来纠正人类的错误。人类的错误主要表现在两个方面，一个是人类的政治，一个是人类的日常的生活。
老子五千言八十一章，可以说实际上主要的内容都是谈政治。所以，有的学者认为老子实际上就是以自然之道来介入政治的。老子谈的政治，我们知道是“无为而治”。老子认为应该以自然的原则来处理政治问题。为什么以自然的原则来处理政治的问题呢？因为人类社会是特别复杂的。在这个复杂社会的面前，过去我们已经有的那些规范，不能解决问题。老子说，你看天地它做什么？它什么也不做，结果把万事万物安排得非常好。
你如果要问：无为而治是一种什么样的政治？这个政治为什么能使社会治理得很好？社会为什么能够在无为而治的情况下发展得很好？你找不到答案，老子没有解释。他只是提出自然本身能够协调得很好。那么依此类推，社会生活本身你如果不去管它，它也能协调得很好。这就是道家的一个基本信念，信任自然本身的活力，这包括认为社会生活的过程也是一种自然。老子说“治大国若烹小鲜”，你老去管它干吗？所以老子给我们一个印象，他好像主张不要政府，但是，他又不是一种无政府主义，他还是认为要有一个政府，这个政府最好是信任社会生活本身的内在活力。
我认为老子的自然之道，它最重要的灵魂，就是要尊重自然，要遵循自然的法则，对自然世界本身的活力信任，对自然的潜能信任。追随自然之道就是要打破社会习俗、传统规范等条条框框的障碍，让这个潜能发挥出来。
2.小学语文<<自然之道>>
我和七个同伴及一个生物学家向导，结队到达南太平洋的加拉巴哥岛。在这个海岛上，有许多太平洋绿海龟在筑巢孵化小龟，我们的目的，就是想实地观察一下幼龟是怎样离巢进入大海的。
太平洋绿龟的体重在一百五十公斤左右，幼龟不到它的百分之一。幼龟一般在四五月份离巢而出，争先恐后爬向大海。只是从龟巢到大海需要经过一段不短的沙滩，稍不留心便可能成为食肉鸟的食物。
那天上岛时，已近黄昏，很快就发现一只大龟巢，突然，一只幼龟把头探出巢穴，却又欲出而止，似乎在侦察外面是否安全．正当幼龟踌躇不前时，一只嘲鸫突然飞而来，它用尖嘴啄龟的头，企图把它拉到沙滩上去。我和同伴紧张地看着眼前的一幕，其中一位焦急地对向导说：”你得想想办法啊！”向导却若无其事地说：”叼就叼去吧，自然之道就是这样．”向导的见死不救，招来了同伴们一片“不能见死不救”的呼唤。向导极不情愿地抱起小龟，朝大海走去，那只嘲鸫眼见到手的美食，只能颓丧地飞走了。
然而，向导抱走幼龟不久，成群的幼龟从巢口鱼贯而出——那只先出来的幼龟，原来是龟群的“侦察兵”现在被向导龟引向大海，巢中的幼龟得到错误信息，以为外面很安全，于是争先恐后地结伴而出。沙滩上无遮无拦，很快引来许多食肉鸟。数十只幼龟成了嘲鸫、海鸥、鲣鸟的口中之物。
看着数十只食肉鸟吃得饱饱的，发出欢乐的叫声，旅行者们都低垂着头。向导发出悲叹：“如果不是我们，这些海龟根本就不会受到危害。”
本文作者:[美国] 伯罗蒙塞尔
中心思想: 人们对小海龟的帮助看似善举，实则违背了自然之道，给海龟带来的反而是莫大的伤害。
本文在改编后作为了2008年高考全国卷二语文作文的材料
作文原材料如下：
南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了，其它老鹰也跟过来了。
3.羽草林的自然之道:
大道无形,大德无德.万物资始,人为统天.世无对错,.世无道德,世无之为.
大同之形,人为之形.群龙无首,师法自然,羽林怡然.自然之道,神道之始. 水母的顺风耳

“燕子低飞行将雨，蝉鸣雨中天放晴。”生物的行为与天气的变化有一定关系。沿海渔民都知道，生活在沿岸的鱼和水母成批地游向大海，就预示着风暴即将来临。

水母，又叫海蜇，是一种古老的腔肠动物，早在5亿年前,它就漂浮在海洋里了。这种低等动物有预测风暴的本能，每当风暴来临前，它就游向大海避难去了。

原来，在蓝色的海洋上，由空气和波浪摩擦而产生的次声波 (频率为每秒8—13次)，总是风暴来临的前奏曲。这种次声波人耳无法听到，小小的水母却很敏感。仿生学家发现，水母的耳朵的共振腔里长着一个细柄，柄上有个小球，球内有块小小的听石，当风暴前的次声波冲击水母耳中的听石时，听石就刺激球壁上的神经感受器，于是水母就听到了正在来临的风暴的隆隆声。

仿生学家仿照水母耳朵的结构和功能，设计了水母耳风暴预测仪，相当精确地模拟了水母感受次声波的器官。把这种仪器安装在舰船的前甲板上，当接受到风暴的次声波时，可令旋转360°的喇叭自行停止旋转,它所指的方向，就是风暴前进的方向；指示器上的读数即可告知风暴的强度。这种预测仪能提前15小时对风暴作出预报，对航海和渔业的安全都有重要意义。 1。由令人讨厌的苍蝇，仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。已经被安装在宇宙飞船的座舱里，用来检测舱内气体的成分。
2。从萤火虫到人工冷光；
3。电鱼与伏特电池；
4。水母的顺风耳，仿照水母耳朵的结构和功能，设计了水母耳风暴预测仪，能提前15小时对风暴作出预报，对航海和渔业的安全都有重要意义。
5。人们根据蛙眼的视觉原理，已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样，准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后，雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹，防止以假乱真。
电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场，它能监视飞机的起飞与降落，若发现飞机将要发生碰撞，能及时发出警报。在交通要道，它能指挥车辆的行驶，防止车辆碰撞事故的发生。
6。根据蝙蝠超声定位器的原理，人们还仿制了盲人用的“探路仪”。这种探路仪内装一个超声波发射器，盲人带着它可以发现电杆、台阶、桥上的人等。如今，有类似作用的“超声眼镜”也已制成。
7。模拟蓝藻的不完全光合器，将设计出仿生光解水的装置，从而可获得大量的氢气。
8。根据对人体骨胳肌肉系统和生物电控制的研究，已仿制了人力增强器——步行机。
9。现代起重机的挂钩起源于许多动物的爪子。
10。屋顶瓦楞模仿动物的鳞甲。
11。船桨模仿的是鱼的鳍。
12。锯子学的是螳螂臂，或锯齿草。
13。苍耳属植物获取灵感发明了尼龙搭扣。
14。嗅觉灵敏的龙虾为人们制造气味探测仪提供了思路。
15。壁虎脚趾对制造能反复使用的粘性录音带提供了令人鼓舞的前景。
16。贝用它的蛋白质生成的胶体非常牢固，这样一种胶体可应用在从外科手术的缝合到补船等一切事情上。

鲁班就是公输般，很注意对客观事物的观察、研究，他受自然现象的启发，致力于创造 发明。一次攀山时，手指被一棵小草划破，他摘下小草仔细察看，发现草叶两边全是排列均匀的小齿，于是就模仿草叶制成伐木的锯，他看到各种小鸟在天空自由自在地飞翔，就用竹木削成飞鹞，借助风力在空中试飞。开始飞的时间较短，经过反复研究，不断改进，竟能在空中飞行很长时间

蒸汽机的发明
飞机---小鸟
潜水艇---鱼
汽车---甲壳虫

根据蝙蝠的回声定位
发明了雷达

根据鹰的锐利的眼睛
发明了鹰眼，给飞行员用的

动物对人类的启示 受鱼儿在水中游荡，人类学会了游泳，发明了潜艇等。
受鸟儿空中飞翔的启示，人类发明了飞机。 ………………
蝴蝶
五彩的蝴蝶颜色粲然，如重月纹凤蝶、褐脉金斑蝶等，尤其是萤光翼凤蝶，其后翊在阳光下时而金黄，时而翠绿，有时还由紫变蓝。科学家通过对蝴蝶色彩的研究，为军事防御带来了极大的稗益。在提出利用蝴蝶的色彩在花丛中不易被发现的道理，在军事设施上覆盖蝴蝶花纹般的伪装。因此，根据同样的原理，后来人们还生产出了迷彩服。

蜻蜓
蜻蜓通过翅膀振动可产生不同于周围大气的局部不稳定气流，并利用气流产生的涡流来使自己上升。蜻蜓能在很小的推力下翱翔，不但可向前飞行，还能向后和左右两侧飞行，其向前飞行速度可达72公里/小时。此外，蜻蜓的飞行行为简单，仅靠两对翅膀不停地拍打。科学家据此结构基础研制成功了直升飞机。飞机在高速飞行时，常会引起剧烈振动，甚至有时会折断机翼而引起飞机失事。蜻蜓依靠加重的翅膀在高速飞行时安然无恙，于是人们效仿蜻蜓在飞机的两翼加上了平衡重锤，解决了因高速飞行而引起振动这个令人棘手的问题。
数。

潜水艇就是受到鱼的潜游启发而发明、研制出来的。1775年，北美独立战争爆发后，英国殖民统治者凭藉海上优势，纠集大批战舰，轮番轰击美国海陆军，使美军伤亡惨重。当时美军中有一个名叫达韦·布什内尔的将军，不堪英军的欺侮，决心反戈一击。他一直在苦思冥想：怎样才能炸沉敌舰呢？从空中，无法接近；从水上，无法隐蔽。一次，他走到海边的礁石上，突然看见一条大鱼悄悄潜游到小鱼的下方后，猛地朝上一跃，咬住了一条小鱼。他从这场“海战”中大受启发：能否造条像大鱼那样的船，潜在水中神不知鬼不觉地钻到英国战舰底下去放水雷，炸它个人飞舰沉呢？鱼在水中自由地上浮下沉是靠鳔，船是否也可以仿造一个“鳔”？从这个思路出发，布什内尔与军事专家们共同研制成功一艘可在水下潜行的机动船，船的底部做一个类似鱼鳔的水舱，水舱内有两个水泵，船在水面若要下沉时，就往船舱里灌水；船要上浮时，就把空气压进水舱，排出船里的水。仿照鱼的鳍，安装了两台螺旋桨，一台管进退，一台管升降。这艘机动船第一次出去就巧妙制服了英国战舰，炸得它人仰马翻。后经逐步改进，就成了现代的潜水艇。 1.老子的自然之道:
老子提出的“道”，独特之处在哪儿呢？他不是在历史的文化积累里边找一个原则来指引我们的行为，他认为这不行，他找到了自然世界，他认为自然界里边的“道”，才是一个在混乱的崩溃的时代，人们可以由此来重建政治，重建合理人生的一个最好的凭借。相反，如果相信历史上建立起来的那些“规矩”，人类要出大毛病。所以老子提出的“道”，后来在古代思想史上影响那么大，主要的特点就是：它是一个自然之道。
老子的自然之道，又不仅仅是以自然来指导我们，他对自然有一种特殊的理解，他实际上是建立了一种信仰，他认为自然世界就是我们的文化规范。人类的社会习俗以外的那个世界，是深奥不可测的，是充满活力的，这个自然的深奥，自然的活力，远远超过人的智力和理解力。这就引出了老子，也引出了后来所有道家思想家一个重要的信念，就是人要信任自然，要信任自然的指引，而不能信任那些“规矩”，特别不能信任自己的智力，不能自高自大，在自然面前要谦卑，这是道家最重要的一个原则。
老子固然提出“道”的伟大和深邃，人在自然的原则面前要谦卑，但他并不是要贬低人，他认为人应该担当起伟大的使命，人是了不起的，人的生命是了不起的，他的伟大的潜力恰恰来自自然的禀赋。信任自然，不是为了贬低人，信任自然恰恰是为了打破“规矩”的蔽障，打破习俗的蔽障，回归到人原始的伟大的可能性上，这是我理解老子思想里边最有原创价值、对后来人最有启示的一点。人要时时注意自己的处境，人是很容易自大的，人创造了文化，创造了文字，创造了制度，看上去很辉煌，很巍峨，老子提示人回到根本处，想一想自己的处境，想一想自己的立足地究竟在哪儿？那是对自然的一种深刻理解。
老子首先提出“道”是宇宙万物的一个根源，一个本原，万事万物都从“道”里产生出来。对这一点，老子五千言里边有好些描述，有的时候他还打比方说“道”像什么？他说“谷神不死，是谓玄牝”。玄牝就是一个雌性的生殖器，“道”就像一个伟大的生殖之门一样，在远古的时候，宇宙万物从生殖之门产生出来。这样一种比喻反映了老子江淮流域文化背景的特色。
老子在描述自然之道是万事万物的起始者、原始推动者的时候，他极力想说明一点，就是这个“道”是非常玄奥的。他用了一些模模糊糊的词：幽冥，恍惚。我觉得这是老子故意这么讲的。他一定要让你知道，“道”这个东西你是不可以用常规的词来描述的。这反映了一个什么思想呢？我觉得，它反映了老子想强调，作为宇宙万物根源的这个“道”，它不是你用常规的文化手段能够描述的。换句话说，也不是人的智力能够理解的。它高于人的智力和理解力。“道”是玄奥的，是玄奥不可测的。这个思想给后来道家思想的发展有很大的启示。
老子提出自然之道，他主要的目的还不是只谈一个自然哲学，他主要的目的不是想去给你描述自然的法则是什么样子的。他也描述生成宇宙万物的根源是什么，生成万物的过程怎样。但他主要的兴趣不在这儿。他主要的兴趣是什么？是想以自然之道，是想以自然世界这样一个伟大的示范来纠正人类的错误。人类的错误主要表现在两个方面，一个是人类的政治，一个是人类的日常的生活。
老子五千言八十一章，可以说实际上主要的内容都是谈政治。所以，有的学者认为老子实际上就是以自然之道来介入政治的。老子谈的政治，我们知道是“无为而治”。老子认为应该以自然的原则来处理政治问题。为什么以自然的原则来处理政治的问题呢？因为人类社会是特别复杂的。在这个复杂社会的面前，过去我们已经有的那些规范，不能解决问题。老子说，你看天地它做什么？它什么也不做，结果把万事万物安排得非常好。
你如果要问：无为而治是一种什么样的政治？这个政治为什么能使社会治理得很好？社会为什么能够在无为而治的情况下发展得很好？你找不到答案，老子没有解释。他只是提出自然本身能够协调得很好。那么依此类推，社会生活本身你如果不去管它，它也能协调得很好。这就是道家的一个基本信念，信任自然本身的活力，这包括认为社会生活的过程也是一种自然。老子说“治大国若烹小鲜”，你老去管它干吗？所以老子给我们一个印象，他好像主张不要政府，但是，他又不是一种无政府主义，他还是认为要有一个政府，这个政府最好是信任社会生活本身的内在活力。
我认为老子的自然之道，它最重要的灵魂，就是要尊重自然，要遵循自然的法则，对自然世界本身的活力信任，对自然的潜能信任。追随自然之道就是要打破社会习俗、传统规范等条条框框的障碍，让这个潜能发挥出来。
2.小学语文<<自然之道>>
我和七个同伴及一个生物学家向导，结队到达南太平洋的加拉巴哥岛。在这个海岛上，有许多太平洋绿海龟在筑巢孵化小龟，我们的目的，就是想实地观察一下幼龟是怎样离巢进入大海的。
太平洋绿龟的体重在一百五十公斤左右，幼龟不到它的百分之一。幼龟一般在四五月份离巢而出，争先恐后爬向大海。只是从龟巢到大海需要经过一段不短的沙滩，稍不留心便可能成为食肉鸟的食物。
那天上岛时，已近黄昏，很快就发现一只大龟巢，突然，一只幼龟把头探出巢穴，却又欲出而止，似乎在侦察外面是否安全．正当幼龟踌躇不前时，一只嘲鸫突然飞而来，它用尖嘴啄龟的头，企图把它拉到沙滩上去。我和同伴紧张地看着眼前的一幕，其中一位焦急地对向导说：”你得想想办法啊！”向导却若无其事地说：”叼就叼去吧，自然之道就是这样．”向导的见死不救，招来了同伴们一片“不能见死不救”的呼唤。向导极不情愿地抱起小龟，朝大海走去，那只嘲鸫眼见到手的美食，只能颓丧地飞走了。
然而，向导抱走幼龟不久，成群的幼龟从巢口鱼贯而出——那只先出来的幼龟，原来是龟群的“侦察兵”现在被向导龟引向大海，巢中的幼龟得到错误信息，以为外面很安全，于是争先恐后地结伴而出。沙滩上无遮无拦，很快引来许多食肉鸟。数十只幼龟成了嘲鸫、海鸥、鲣鸟的口中之物。
看着数十只食肉鸟吃得饱饱的，发出欢乐的叫声，旅行者们都低垂着头。向导发出悲叹：“如果不是我们，这些海龟根本就不会受到危害。”
本文作者:[美国] 伯罗蒙塞尔
中心思想: 人们对小海龟的帮助看似善举，实则违背了自然之道，给海龟带来的反而是莫大的伤害。
本文在改编后作为了2008年高考全国卷二语文作文的材料
作文原材料如下：
南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了，其它老鹰也跟过来了。
3.羽草林的自然之道:
大道无形,大德无德.万物资始,人为统天.世无对错,.世无道德,世无之为.
大同之形,人为之形.群龙无首,师法自然,羽林怡然.自然之道,神道之始.
水母的顺风耳

“燕子低飞行将雨，蝉鸣雨中天放晴。”生物的行为与天气的变化有一定关系。沿海渔民都知道，生活在沿岸的鱼和水母成批地游向大海，就预示着风暴即将来临。

水母，又叫海蜇，是一种古老的腔肠动物，早在5亿年前,它就漂浮在海洋里了。这种低等动物有预测风暴的本能，每当风暴来临前，它就游向大海避难去了。

原来，在蓝色的海洋上，由空气和波浪摩擦而产生的次声波 (频率为每秒8—13次)，总是风暴来临的前奏曲。这种次声波人耳无法听到，小小的水母却很敏感。仿生学家发现，水母的耳朵的共振腔里长着一个细柄，柄上有个小球，球内有块小小的听石，当风暴前的次声波冲击水母耳中的听石时，听石就刺激球壁上的神经感受器，于是水母就听到了正在来临的风暴的隆隆声。

仿生学家仿照水母耳朵的结构和功能，设计了水母耳风暴预测仪，相当精确地模拟了水母感受次声波的器官。把这种仪器安装在舰船的前甲板上，当接受到风暴的次声波时，可令旋转360°的喇叭自行停止旋转,它所指的方向，就是风暴前进的方向；指示器上的读数即可告知风暴的强度。这种预测仪能提前15小时对风暴作出预报，对航海和渔业的安全都有重要意义。
这是故事
你们知道吗？大自然是美丽的大自然，我们应该保护大自然，不能丢垃圾、吐啖、砍树。接着，我给大家讲个故事。
从前，在森林里，有一个小村庄。里面非常热闹，那里的人非常善良，从不砍树木，也很喜欢动物，森林里的动物从不伤害人们，大家都和睦相处，生活的非常愉快。
但是过了不久，有一个人在山上喊：“卖斧头了！卖斧头了！”正好有一个人经过山上，那个卖斧头的人问经过山上的人：“先生，要买斧头吗？”那个经过山上的不知道那个东西是什么，就问：“这个斧头是干什么的？”另一个人说：“你可以拿着这把斧头去砍树，拿来做房子。”那个人想了想，原本他是不想买的，但是又觉得挺好，就买了下来。
他拿回家后，告诉了妻子。妻子愤怒的说：“你不能砍树，砍了树，那些小动物们怎么办？那它们就没有家了。”那个人说：“你为了小动物，我们怎么办，我们盖的都是草房。如果下了雨，那我们的房子就被吹走了，那我们还盖什么房子。如果砍了树，拿来做房子，这样什么都不怕了。”妻子很难为情的说：“那好吧。”那个人就出去砍树了。
他走着走着，碰见了老乡，老乡看他手里拿着东西，就问：“你手里拿的是什么东西呀？”那个人说：“是斧头。”老乡又问：“你那这个斧头干什么？”那个人说：“它可以用来砍树。”老乡听了，很生气，说：“你不可以砍树。”那个人听了，就把刚才的经过告诉了老乡。老乡这才明白，他说：“你在哪里买的？”那个人说：“就在山上。”老乡听了，还没来得及说声谢谢就走了。
现在买斧头的人越来越多，树也渐渐变少了。小动物们没有了家，人也逐渐变得冷酷起来。
直到有一天，洪水来了。树都挡不住了。它们把全部人都淹死了，整个村庄都没了。
这个故事告诉我们，要保护
这是讲道理的
大自然是上帝赐予人类的瑰宝。细品每一珠，每一露，沐浴阳光，放眼河山时，大自然又在向我们娓娓讲述着一个又一个的故事。沉溺于自然中，会感悟到“宠辱偕忘”的人生情怀；会体会到“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的豪情满怀；会明白“怒发冲冠，凭栏处，萧萧雨歇”的满腔愤懑。感悟自然，就仿佛在读一本书，一本震撼灵魂，洗涤心灵的书。

雷声轰响，惊动天地，震得山也扰耳，河也张口，这才是真正的英雄气概。

电光飞驰，直插云霄，舞得鹰也惶惶，虎也慌慌，这才是真正的豪侠英姿。

逝者如斯。悠悠古柏披着千载沧桑寂寞山野，那一圈又一圈的年轮印记对它来说不过是千年一瞬，却清晰而真实地记录了它生命中的每一段轨迹。仰望古柏，你是否感悟到这也许是自然对人的一种委婉的启迪和期望。

感悟自然，有天空广阔无边的胸襟，有大海波涛澎湃的神勇，有陡峰壁立千仞的钢毅，有金钢石百摧不挠的坚强，这方为日之正气。

感悟自然，有落叶随风飘荡的思念，有小草外柔内钢的青翠，有细雨情意绵绵的柔和，有动物界无微不至的亲情，这便是月之灵气。

让我们怀着一颗感悟的心，放下一切杂念，怀着一份淳朴，带着一份纯真，去走进自然，感悟自然吧！你会发现，自然中的一切竟如此美好，如此神奇。
这是启示
1。由令人讨厌的苍蝇，仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。已经被安装在宇宙飞船的座舱里，用来检测舱内气体的成分。
2。从萤火虫到人工冷光；
3。电鱼与伏特电池；
4。水母的顺风耳，仿照水母耳朵的结构和功能，设计了水母耳风暴预测仪，能提前15小时对风暴作出预报，对航海和渔业的安全都有重要意义。
5。人们根据蛙眼的视觉原理，已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样，准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后，雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹，防止以假乱真。
电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场，它能监视飞机的起飞与降落，若发现飞机将要发生碰撞，能及时发出警报。在交通要道，它能指挥车辆的行驶，防止车辆碰撞事故的发生。
6。根据蝙蝠超声定位器的原理，人们还仿制了盲人用的“探路仪”。这种探路仪内装一个超声波发射器，盲人带着它可以发现电杆、台阶、桥上的人等。如今，有类似作用的“超声眼镜”也已制成。
7。模拟蓝藻的不完全光合器，将设计出仿生光解水的装置，从而可获得大量的氢气。
8。根据对人体骨胳肌肉系统和生物电控制的研究，已仿制了人力增强器——步行机。
9。现代起重机的挂钩起源于许多动物的爪子。
10。屋顶瓦楞模仿动物的鳞甲。
11。船桨模仿的是鱼的鳍。
12。锯子学的是螳螂臂，或锯齿草。
13。苍耳属植物获取灵感发明了尼龙搭扣。
14。嗅觉灵敏的龙虾为人们制造气味探测仪提供了思路。
15。壁虎脚趾对制造能反复使用的粘性录音带提供了令人鼓舞的前景。
16。贝用它的蛋白质生成的胶体非常牢固，这样一种胶体可应用在从外科手术的缝合到补船等一切事情上。

人类的发明——来自动物的灵感 船和潜艇来自人们对鱼类和海豚的模仿。科学家根据火野猪的鼻子测毒的奇特本领制成了世界上第一批防毒面具。火箭升空利用的是水母、墨鱼反冲原理。科研人员通过研究变色龙的变色本领，为部队研制出了不少军事伪装装备。科学家研究青蛙的眼睛，发明了电子蛙眼。美国空军通过毒蛇的“热眼”功能，研究开发出了微型热传感器。人类还利用蛙跳的原理设计了蛤蟆夯(hang)。人类模仿警犬的高灵敏嗅觉制成了用于侦缉的“电子警犬”。
仿生与高科技 现代的雷达，一种无线电定位和测距装置:科学家研究发现蝙蝠魔不是靠眼睛，而是靠嘴、喉和耳朵组成的回声定位系统。因为蝙蝠魔在飞行时发出超声波，又能觉察出障碍物反射回来的超声波。科学家据此设计出了现代的雷达——一种无线电定位和测距装置 …科学家通过对海豚游泳阻力小的研究发明了能提高鱼雷航速的人工海豚皮；以及模仿袋鼠在沙漠运动形式的无轮汽车(跳跃机)等。
前苏联科学院动物研究所的科学家在企鹅王的启示下，他们设计了一种新型汽车－－“企鹅王”牌极地越野汽车。这种汽车的宽阔的底部，直接贴在雪面上，用轮勺撑动着前进，行驶速度可达50公里／小时。
科学家模仿昆虫制造了太空机器人。
澳大利亚国立大学的一个科研小组通过对几种昆虫的研究，已经研制出一个小型的导航和飞行控制装置。这种装置可以用来装备用于火星考察的小型飞行器。

英国科学家在仿生学启发下，正在研制一种可以靠尾鳍摆动以S形“游水”的潜艇新式潜艇的主要创新之处是使用了被称为“象鼻致动器”的装置。“象鼻”由一组用薄而柔软的材料做成的软管组成，模仿肌肉活动，推动鳍的运动。这种新式潜艇可以充当水底扫雷潜艇，用来对付最轻微的声响或干扰便会引爆的水雷。

1666年前后，牛顿在老家居住的时候已经考虑过万有引力的问题。假期里，他常常在花园里小坐片刻。有一次，象以往屡次发生的那样，一个苹果从树上掉了下来……
一个苹果的偶然落地，却是人类思想史的一个转折点，它使坐在花园里的牛顿头脑开了窍，引起他的沉思：究竟是什么原因使一切物体都受到差不多总是朝向地心的吸引呢？牛顿思索着。终于，他发现了对人类具有划时代意义的万有引力。

蝇眼照相机的由来

昆虫的复眼是由千万个小眼组成的，由于小眼之间的相互抑制，使眼具有突出影像的边框、增大清晰度的功能。人们仿效苍蝇腹眼中小眼的蜂窝型结构制成了用于科研的“蝇眼照相机”，一次就能拍摄1329张照片， 其分辩率达4千条线。

大自然的启示是：蝇眼照相机的由来：昆虫的复眼是由千万个小眼组成的！