九月九日①忆山东②兄弟（唐）王维独③在异乡④为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸⑤少一人。[2-3]2注释译文词句注释⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济），在函谷关与华山以东。⑵独：独自。⑶异乡：他乡。⑷茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。[4-5]白话译文我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，我想故乡的亲人兄弟们都会登高望远，佩戴茱萸，这时他们会发现少了我一人不在。3创作背景此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”[2][4-5]4作品鉴赏鉴赏（一）：这是王维十七岁时写的一首诗。当时他的父母兄弟都在华山以东的家乡，他独自一人住在京都长安，常常感到孤独和寂寞。特别是到了像中秋、重阳这样的家家团聚的佳节，更是加倍地思念亲人。这首诗就是他在九月九日这个重阳佳节写的。在唐代，重阳是一个重要的节日。这一天，大家都要到山上去，插戴一种叫做茱萸的香草，还要喝菊花酒，吃重阳糕。诗人远离家乡，举目无亲，当然没有兴致登高，作者只能独坐窗下，暗自思念：此刻，家中的弟兄们都在山上登高游乐，当他们每个人头上都插上茱萸的时候，一定会因为少了作者这个远在他乡的兄弟而挂念，诗人没有说自己如何怀念亲人，反倒说弟兄们会因为思念自己而减少节日的欢乐。[6]鉴赏（二）：前两句写诗人在异乡对兄弟们的怀念。开篇一个“独”字，就将诗人在异地客居的孤独寂寞之情突现了出来。第二句则以最朴实无华的语言，高度概括并准确表达了古往今来游子思亲的共同心理，成为千古传诵的名句。后两句诗人不写自己离开亲人，而是想像亲人相聚时发现少了自己，别出心裁地表达了对亲人的强烈思念。[7]鉴赏（三）：王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。[8]重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。[1]另一种释意是插茱萸是一种祭祀活动，每年的惊蛰，谷雨时候在中国大陆各个村庄氏族内举行，达到祈祷今年风调雨顺，祭奠上苍的作用。茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中药。整个祭祀活动的主角由村里抽签决定，但是仅限男性。被抽选出来的男子要进入一个麻布袋子里，固定成orz状，这被称为茱萸囊。村里其他人拿上采下的茱萸，在族长的带领下插在z字后端，以达到祈祷作用。古人有诗赞道：“遍插茱萸少一人。”便是对这个古老仪式的鲜活描写。[9-10]

《九月九日忆山东兄弟》王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。

译文：

独自在他乡做他乡的客人，每到欢庆佳节时，就更加思念家中的亲人。我在遥远的异乡想象着，今天兄弟们登高的时候，大家插戴茱萸，就少了我一个人。

附：
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。
接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。

《九月九日忆山东兄弟》
王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。

译文：
独自在他乡做他乡的客人，每到欢庆佳节时，就更加思念家中的亲人。我在遥远的异乡想象着，今天兄弟们登高的时候，大家插戴茱萸，就少了我一个人。

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。

王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

1、忆：想念。山东：不是指今山东省，而是指蒲州永济，永济在函谷关和华山之东，故称“山东”。
2、兄弟：这里是指四个弟弟。诗中的“思亲”，包含对弟弟们的思念，也包含对父母亲和一个妹妹的思念。
3、九月九日：重阳节，也称重九节。民俗：重九要登高、吃重阳糕、饮菊花酒、头上插茱萸
4、茱萸：又叫草决明，一种落叶小乔木，开小黄花，香味奇异，传说佩戴它可以辟邪。重九登高活动是全家人都参加的。王维不能参加，所以感慨尤深。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.描写的是重阳节
来自于王维的《九月九日忆山东兄弟》
九月九日忆山东兄弟

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟
们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自
己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。

　　遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人是写重阳节的。

　　出自唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》
　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　赏析
　　王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
　　王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

　　作者介绍
　　王维 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

描写的是重阳节。
出处：
《九月九日忆山东兄弟》
王维（唐）　　
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。

这是王维的《九月九日忆山东兄弟》
这句话字面的意思应该是：遥想兄弟们登高的地方,插遍茱萸只少我一个人.
重阳节家乡是有登高的习俗的,而作者远在他乡,只能心里想着家里的亲人登高,到处都插满了茱萸的景象（茱萸有辟邪、避虫的说法）,反映了作者内心极其孤独,渴望回到故乡的心情.所以描写的是重阳节

九月九重阳节的情景。

1. 关于十七岁诗句
关于十七岁诗句 1.描写17岁的诗句
1.幸福中总会掺加那些悲哀的元素。

2.自己爱的人同时也爱着自己，这简直是一种奇迹，神明为这种奇迹取了一个名字，叫作恋爱。

3.玫瑰开启你的羞涩，巧克力就像你的诉说，甜言蜜语柔情坠心河，我们都是最好的水手，给长久的幸福来掌舵，此时把悄悄话儿说：爱你在每一刻。情人节快乐！

4.太阳的位置在天，松树的位置在山。爱情是一种位置，适合你的位置，才会使你感到牢固和香甜。

5.喜欢在你身上留下属于我的印记，却不曾记起你从未属于过我。

6.摧残爱情的方式很多，不过连根拔起的狂风暴雨，却是借钱。

7.总想要伪装自己，可是却无法伪装。

8.一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

9.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏木遮》

10.在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧，所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾，它将经历轮回的七场雷雨，然后绽放在潮湿的空气中。

11.谁把谁真的当真，谁为谁心疼。

12.爱你是我的自由，想你是我的感觉，爱你想你我说了就是了，你要不要随便你。

13.喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。
2.关于感慨十七岁的句子有哪些
1、现在的我， 站在十七岁的天空下， 不知道天空的另一端是什么颜色 ？但是我知道， 未来的我回想起当年的十七岁 ，依然会觉得刻骨铭心，年少轻狂，灿烂夺目。

2、十七岁是最好的年纪， 一个美好而短暂的年纪， 充满幻想却已看清现实 ，十七岁的你已然美丽动人 ，十七岁的你仍在成长， 一七年的我遇上十七岁的你 ，遇上了十七岁最美好的你 ，青涩的恋情总发生在不经意间 ，懵懂苦涩却又幸福难忘 ，命运使我们相遇相识， 也注定我们相离相忘， 天各一方 ，如果今生的我注定不能和你在一起 ，至少我也拥有你最美好的十七岁

即便只是一部分。

3、你是我十七岁最美的礼物，我用一生把你妥善收藏！

4、那年我们十七岁，迷茫的青春，挥洒的泪水，满满的都是我们的回味。

5、十七岁以后就再也不要过生日了，我怕我老了。

6、没有人永远十七岁，但永远有人十七岁。

7、十七岁那年的雨季，我们有共同的期许。

8、时光虽然回不到那个肆意潇洒，没有烦恼的十七岁，但是回忆永远定格在那个最美好的年华。

9、大家的十七岁都一样美好，值得珍藏，有你的青春故事，也有你的喜怒哀乐，都是成长最美好的记号。

10、只要心没长大，你就永远都是十七岁，不要悲伤不要难过，想想你的十七岁，多么快乐啊！
3.关于“17岁生日”的优美句子,诗句或文章有哪些
1. 我喜欢的少年刚过17岁生日，可生日快乐斟酌很久还是没有说出口。

2. 忘记了我们是在怎样的情况下怎样认识，可是我们真的一起走过了这么多年。从小学，初中，再到高中，我们没有因为在不同的班级而疏远，我们有那么多的回忆，我们依然无话不谈。每天一起回家，分享彼此的欢乐忧伤，尽管会有磕磕绊绊，但我们还是会和好如初。你知道我所有的秘密，了解我所有的心事，在我心里，你早已是另一个我。未来你要当我的伴娘，当我孩子的干妈，我们还要一起走过好多个10年。17岁生日快乐！

3. 十七岁这年，所有的美好，仿佛一夜之间涌来，明媚的青春，和纯洁的友谊。一瞬间万物蓬勃生长。因为有你们，生日便多了一份惊喜。也许，未来雨季会悄然来临，但此刻，我们这样在一起，风雨同行。

4. 明天就是我的18岁生日了，为此，我足足准备了17年。

5. 2021-4-27

6. 17岁，时间过得也挺快的，不管开心了难过了亦或者是怎么样了，还不是一样坚持着坚持着就过来了吗，在我眼里你是个很坚强的傻瓜，平日里整天看着你傻笑，让我很温暖，但其实我更心疼的是你笑背后的那些伤疤，我不知道有多痛，因为你说过不是亲身经历是不能感同身受，所以我不知道曾经的你有多痛过，但我只想尽我所能对你好点，就这么简简单单，生日快乐，我想送你的是一个大蛋糕，你好像说过不喜欢过生日，可能你的童年不愉快，可能你有你的原因使你不喜欢过生日，但是每一年只有那么一天，就只有短短的24个小时证明着你来过这世界的时刻，不管你讨厌也好喜欢也好，至少这点没有改变不是么。这一天是你的第17个周年纪念日了哦，傻瓜，生日快乐。

7. 你不小了，已经17岁了，当朋友为你送上生日蛋糕，你手捧鲜花，魅力十足，时间真快，生活不是童话，该长大了。你17岁也就是2021年11月14日那天，你穿着不再是公主裙，而是少女纱裙，对着镜子抹着口红时，身上的责任又多了。 --《给17岁的自己》 董思辰

8. 十七岁以后就再也不要过生日了，我怕我老了。

9. 人很多痛苦，都来自于过多的怀念。如果对“过去”没有执念，懂得“过去就是过去了”的道理，就不太会畏惧生活会变得面目全非。 这跟今年过了十七岁，这辈子就再也没有第二个十七岁一样，虽然遗憾，但很正常，没有人会因为过生日寻死觅活。

10. 樱花树下，我许下十七岁的生日愿望，想去你的时空，想拥有一场自己的故事。

11. 原本一直浑浑噩噩记不清自己的年纪，碰到长辈问起还要扳着手指老老实实去算的我，在几个月前跨过十七周岁生日的时候却一下子惊醒了，这就十七岁了，等来年这个时候，就是货真价实的大人了。

12. 有人活到十七岁时就会忘了十六岁时自己的模样，可是我真心对待每一刻的自己 问心无愧。去年的生日愿望实现的差不多了，不论这一年多累多开心，我为我收获的点点滴滴，感到满足和不断前进。

13. 再过不久，我就十七岁了。再过一年，我十八岁。并不止这些，我希望日后我生命中每个重要的日子，都有你陪。你会是我最好的礼物。希望在很老的时候，还可以为你念几句诗，比如，半生遇知己蛰人感幸深。又或是，愿有岁月可回首，且以温柔待此生。

14. 十七岁的生日对于一个男的没什么，因为一个男人需要一辈子去成熟。

15. 从来不和许多人一起闹哄哄地过生日。觉得生日不值得庆祝，也总觉得这是与别人不相干的事情。它更像只是一个用来静静地，宠爱自己的节日。
4.关于十七大的诗歌
诗歌：喜迎十七大 建设现代化

（一）走进新时代

喜看神舟红日照，

迎奥福娃北京耀；

十指连心跟着党，

七老八十养生健，

大步流星奔小康！

建功立业天下走，

设计未来月上进；

现编现唱气象新，

代步之车赶农时，

化雨春风育后代！

（二）“三农”昂首歌

科普农民跨世纪，

学用温室育商机；

发掘市场创外汇，

展宽马路迎奔驰！

共济农村民声夸，

建设农业现代化；

和煦神州艳阳天，

谐调自然美如画！

党的光辉 永照千秋

—迎接中国共产党第十七次全国代表大会的召开

南湖宝船火通明， 灯塔高矗照航程. 镰刀斧头辟乾坤， 星火燎原神州红.

腥风血雨扫阴霾， 势如破竹向前进. 伟大光荣正确党， 拯救中华水火中.

八十六载勤耕耘， 披肝沥胆为人民. 所向披糜铸辉煌， 十月金秋果实丰.

和谐社会目标定， 蓝图宏伟奋人心. 党的光辉耀千秋， 继往开来新长征.

诗意:

独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。

遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜至少我一人。

原文:

九月九日忆山东兄弟⑴

独在异乡为异客⑵，每逢佳节倍思亲⑶。

遥知兄弟登高处⑷，遍插茱萸少一人⑸。

词句注释:

⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。

⑵异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。

⑶佳节：美好的节日。

⑷登高：古有重阳节登高的风俗。

⑸茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

扩展资料

《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一，出自《全唐诗》，属于七言绝句。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。

诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。

王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，公元713—741年）进士。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

参考资料:百度百科-九月九日忆山东兄弟

九月九日忆山东兄弟（1）
（唐） 王维
独在异乡为异客，（2）
每逢佳节倍思亲。（3）
遥知兄弟登高处，（4）
遍插茱萸（zhū yú）少一人。（5）[1]
编辑本段
注释译文

作品注释
（1）九月九日：指农历九月初九重阳节。民间很器重这个节日，在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗，传说能以此避灾。忆：想念。山东：指华山以东（今山西），王维的家乡就在这一带。
（2）异乡：他乡。
（3）倍：加倍，更加。
（4）遥知：远远的想到。登高：指民间在重阳节登高避邪的习俗。
（5）茱萸：又名越椒，一种香气浓烈的植物，重阳节时有佩戴茱萸的习俗。[1]
作品译文
意译
我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人不在。[1]
韵译
独自流落他乡，长做异地之客。
每逢佳节良辰，越发思念眷亲。
遥想今日重阳，兄弟又在登高。
他们佩带茱萸，但是少我一人。[2

九月九日忆山东兄弟
全诗意境《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维因身在异乡，重阳节思念家乡的亲人而写下的一首七言绝句。该诗以直抒思乡之情起笔，而后笔峰一转，将思绪拉向故乡的亲人，遥想亲人按重阳的风俗而登高时，也在想念诗人自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。诗中的“每逢佳节倍思亲”是千百年来广为流传的名句，打动了无数游子离人的思乡之心。

作品名称： 九月九日忆山东兄弟
创作年代： 唐朝
文学体裁： 七言绝句
作者： 王维
作品风格： 思乡、悲伤、沉重

九月九日忆山东兄弟 　　（唐） 王维 　　独在异乡为异客， 　　每逢佳节倍思亲。 　　遥知兄弟登高处， 　　遍插茱萸少一人。
编辑本段作品注释
（1）九月九日：指农历九月初九重阳节。民间很器重这个节日，在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗，传说能以此避灾。忆：想念。山东：指华山以东（今山西），王维的家乡就在这一带。 　　（2）异乡：他乡。 　　（3）倍：加倍，更加。 　　（4）遥知：远远的想到。登高：指民间在重阳节登高避邪的习俗。 　　（5）异乡：外地，远离家乡。 　　（6）茱萸：又名越椒，一种香气浓烈的植物，重阳节时有佩戴茱萸的习俗。
编辑本段作品译文
译文
我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现只少了我一人。
韵译
独自流落他乡，长做异地之客。 　　每逢佳节良辰，越发思念眷亲。 　　遥想今日重阳，兄弟又在登高。 　　他们佩带茱萸，但是少我一人。
编辑本段作品赏析
王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。 　　诗的第一句用了“独”、“异”两个字，分量下得很足。诗人对亲人的思念，对他自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过是说在他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，诗人离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到他自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”的描写就显得十分自然。这种体验人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。 　　前两句用的是艺术创作的“直接法”，几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就会显得蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。诗人采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。 　　三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而诗人自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们重阳节登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——他自己不在内。好像遗憾的不是他未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎他独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月，闺中只独看”的句子，和这两句异曲同工，而王维的诗似乎更不着力。 　　这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。 　　清代沈德潜认为诗的后两句“即陟岵诗意”（《唐诗别裁集》卷十九），二者在表现方法上颇有相似之处。《诗经·魏风·陟岵》末章里说：“陟彼高冈，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕。”梦想亲人，转而拟托亲人也想念作者自己。王维诗中也用了这种表现方法，以“遥知”使诗意的发展来个急转，转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。“遥知”以下全是想象，揣想这重阳佳节到来之时，亲人们定同往年一样登高饮酒。这紧扣了诗题，也点明了第二句提到的“佳节”的具体所指了。诗人料定，当亲人团聚在一起欢度重阳节而“遍插茱萸”之时，会记起他这客处异乡的游子的。结句将全诗的情感推向高潮，未再直言思亲，而其情自见，给人留下想象的余地，最后两句运用对写法写诗人自己的想象，更突出他的思念。
编辑本段作者简介
王维画像
王维，字摩诘，原籍太原祁县（今属山西），父辈迁居于蒲州（今山西永济）。进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。王维的诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家，通晓音乐，善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏轼称其“诗中有画”、“画中有诗”，他是唐代山水田园诗派的著名代表。他生于公元701年，死于761年，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部
《维摩诘经(1张)《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。

【诗意】
独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就更加思念亲人。
遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个人。

九月九日忆山东兄弟 （唐） 王维 　　
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 　
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

诗意】
独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就更加思念亲人。
遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个人。
九月九日忆山东兄弟 （唐） 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 　
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
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