“直登云麓三千尺，来看长沙百万家。”一抵近岳麓山，岳麓山青葱碧绿的靓丽景色顿时让我感心动目、激情满怀。

　　岳麓山原名云麓峰，是南岳衡山七十二峰之一，因以衡阳回雁峰为首，长沙云麓峰为足而得名岳麓山。大自然不经意间的一个举措，让灵秀扑面的岳麓山绵延横亘在滔滔不绝的湘江两岸，如“碧嶂屏开，秀如琢玉”，于是林壑幽美的这一方山脉便有了“岳麓之胜，甲于楚湘”之说。

　　说岳麓山，不得不说岳麓山千百年来积淀出的厚重文化。山顶云麓道宫的道家文化、山腰古麓山寺的释家文化、山脚岳麓书院的儒家文化，在风雨沧桑的岁月里共融于一山之中，交汇碰撞、融会贯通，让纤尘不染的岳麓山变得外秀内慧、别具魅力。岳麓山的博大胸襟和包容宽厚，不但奠定了自己历史文化名山的地位，也奠定了“心忧天下、敢为人先、百折不挠、兼收并蓄”的湖湘文化基础。一方山水孕育一方文化，一方文化培育一方人士。在湖湘文化的熏陶和影响下，湖湘之地先后走出了毛泽东、刘少奇、彭德怀、贺龙、李立三、任弼时等杰出人物。他们为了理想和追求，坚忍不拔、不屈不挠，用自己大无畏精神和卓尔不群的行动开创了中国的新纪元。他们铮铮有声、作作有芒的形象，将永远彪炳在中国的史册上。

　　因了自然灵气和人文精神，岳麓山腾出一块地方给爱晚亭，爱晚亭就成了中国四大名亭之一。其实画栋雕梁、丹楹刻桷的爱晚亭，其魅力不单单是自己的造型和岳麓山赋予的止于至善的氛围，而是与爱晚亭有着千丝万缕瓜葛的历史人物和故事。枕山栖谷的爱晚亭原名叫红叶亭，后来由湖广总督毕沅根据唐代大诗人杜牧“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句启发，改名爱晚亭。毛泽东青年时代在第一师范求学，常与罗学瓒、张昆弟等人一起到岳麓书院找蔡和森纵谈时事，几个志趣相投的人聚会在古朴静谧的爱晚亭里，指点江山、激扬未来，针砭时弊、探求真理。因为这个缘故，1952年重修爱晚亭时，湖南大学校长李达致书毛泽东，请求提书亭名。毛泽东愉快地接受了请求，挥笔写出了“爱晚亭”三个大字。古往今来，有多少文人墨客挥毫泼墨枫叶红？又有多少达官贵人观景吟咏爱晚亭？然而，唯有亭棂上毛泽东手书“爱晚亭”几个大字和亭内碑上铭刻的毛泽东诗词《沁园春？长沙》让栉风沐雨的古亭熠熠生辉，让附骥名彰的古亭赫赫扬扬、名播四方。

　　爬山是为了登高望远，游目骋怀。登上云麓宫的望湘阁，俯瞰湘江两岸，便是另一种意境了。和如琴瑟的湘江水和橘子洲以及盈盈一水间的长沙城融为一体，似一幅流动的锦绣画卷，像一盆放大的美丽盆景，旖旎迷人。

　　站在望湘阁，向南可望南岳衡山，向北可瞻洞庭湖水，俯视可看“湘江北去，橘子洲头”，这番壮丽的景象，真格让人心潮澎湃、难以自抑呢！毋庸置疑，游目常常挂一漏万，骋怀难免囫囵半片，但我们还是在“西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭”的大氛围里，获得了难以名状的精神愉悦……