风筝读后感200,风筝读后感200,当阅读了一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,为此需要认真地写一写...
风筝读后感200
风筝读后感200
当阅读了一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,为此需要认真地写一写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是我整理的风筝读后感200,仅供参考,希望能够帮助到大家。
风筝读后感2001
作者描写童年时放风筝这件事,读后让我倐地回到了我的童年时代,感觉那么亲切·自然,仿佛又回到儿时与小伙伴在一起追逐·打闹还有一起放风筝的场景。
记得那时不像现在一样富裕,有好吃的,好玩的新的衣服穿。上学只要穿的干干净净就行,教室门窗课桌都十分陈旧,前后两块大黑板,一块是老师上课用的,一块是做班级报刊用的。
那时我们非常喜欢户外游戏活动,比如跳绳·捉迷藏·玻璃球好多好多,有的已经记不起来了。每逢春天的时候,大家最喜欢还是放风筝。看谁的飞得又高又远,家家都自己做风筝,记得我家邻居的老爷爷特别会做风筝,像知了·蜈蚣还有蝴蝶人物造型等等好让我羡慕啊!班里搞比赛,我再三的恳求下,老爷爷给我做了一个,还拿了一等奖了。
现在放风筝的机会少了,应该说到户外锻炼的次数少了。现在的孩子不想我们那时一样了,和大自然接触太少,得不到锻炼。身体和心灵受不到田野的熏陶,让我们竭尽所能帮孩子们到大自然怀抱里,去拥抱绿色感受清新的空气,也让孩子们找到放风筝的快乐。
风筝读后感2002阿米尔的朋友拉辛汗对他说“那里有再次成为好人的路。”阿米尔是幸运的,他幸得拉辛汗这样的明灯为他指路,走向成为好人的路。为人在世,我们也许都曾犯下或多或少、或大或小的错误。因此,我们长大、成长的时候,都需要有改正的机会和完成自我救赎的灵魂。幼时,我们说话直白,害怕承担,害怕孤独。当我们渐渐长大,我们开始体谅别人,开始正视自己,开始独立承担,也渐渐的明白有些错误需要一生去弥补,懂得了我们存于这个世界上,并不单单为了自己。
那一只风筝象征着世界一切的美好,渐行渐远,我们穷尽一生去追逐它,这就是我们生命的意义。
风筝读后感2003爸爸用善行救赎了罪恶,阿米尔追寻完整的人格,哈桑追寻的是忠诚。在最深的友谊和情感里,一种复杂、深沉和深入骨子的呼吸在阿米尔为哈桑的儿子——索拉博追到的最后一次风筝画上句点。
哈桑从不会抬头看风筝在空中的轨迹,也不会低头追风筝的影子,但他从来都知道风筝在什么地方,就如同我们知道自己的心愿在哪。重要的是勇敢去追,不论代价什么,不论是否遍体鳞伤,不论将来是否献出自己的生命。它或许是理想、自由、救赎、和爱,我们都是追风筝的人。
风筝读后感2004这是一本令人震撼的小说,看完后也让我有很多感想,其实,我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝,它可以代表亲情、友情、爱情,也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说,风筝隐喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。小说开头和结尾重叠在一起,成为两幅相似的画面:广漠的天空,雪花飘落,空气寒冷而清澈,追风筝的孩子们欢笑着奔跑,追逐飞逝的光影。这一幕在不同的地域,不同的两代人之间反复地上演着,但每一次的重复之间,生活都发生着剧烈的变化,这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色,从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。
风筝读后感2005人性与人性的救赎是现代人面临的共同话题。我们总是喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱,总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言,总是去掩饰自己内心的恐惧,总是逃避自己犯下的罪行。但事实总是,有一天,我们不得不坦然面对那些罪恶,给自己心灵予以救赎。
对于我们来说,风筝不管代表着什么美好的东西,不管多么艰难,我们都应该努力去追,任何时候都不晚,都不要放弃,因为我们还有机会,还有时间,还有精力。只有在默默等待中去改变,去爆发,才能获得自己想要的东西和想要的人生。
风筝读后感2006《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事,作者并没有很华丽的文笔,她仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊,背叛与救赎,却给我以震撼。
故事的最后,阿米尔救回了索拉博,可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情,唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时,才会不知觉的笑起来……
真是可悲可叹!
而《追风筝的人》这本书给我最大的体会是,构成人生挫折或酿成人生悲剧的原因是多样的,除去无法违背的客观现实外,人性的弱点是不可否认和回避的重要原因之一,作者在书中对种种苦难和暴行毫不讳言,对阿米尔的懦弱、自私、软弱、逃避心理进行了毫不掩饰的描述,昭示了人性存在的弱点。
最后,还是引用书中一句话,作为正能量的结尾:所有的一切都有可能成为我们那时心中的风筝,我们奔跑着,一直向前,眼中心里想的都是它。
风筝读后感2007《追风筝的人》笔触清淡,表达感情温婉含蓄,叙述笔调沉静中暗含忧伤。它关注了亲情、友情与爱情,感恩与救赎,真相与谎言……在复杂变动的历史大背景下,以一种从容平和的静美心态讲述了一个枝节复杂而情节动人的故事。
其实每个人的生活很平淡,可能没有那样的事情让你来面对与阿米尔类似的困境。也没有人太多的人回象小说里的阿米尔那样,在自己犯了错的多年以后,还能有重新赎罪的机会。现实中并没有太多机会去体会,也不会有太多的人愿意有这种机会来体会。
人们往往会忽视那个永远躲在角落,但是却是永远对你最亲的'人。我们就是这样对待那些对自己全心全意而又别无他求的人的吗?
风筝读后感2008《追风筝的人》更多的描述了人性的懦弱、羞耻、负疚、后悔、爱情、友谊、宽宥、赎罪。
哈桑这个拥有兔唇的男孩,对阿米尔绝对的忠心耿耿,伺候着阿米尔的生活起居,为他受伤,为他撒谎……他一直当阿米尔为朋友,而阿米尔只不过拿他当无人陪伴时的消遣工具,他看哈桑出丑,嘲笑哈桑的无知,善良。骗他,拿他取乐,只因为阿米尔是少爷,哈桑是仆人,社会地位、金钱的地位不同,朋友只是一个名词。而哈桑就是这样,他真是纯洁的该死,跟他在一起,你永远觉得自己是个骗子。他追随着他,追随着那一份友谊,那一份忠诚。
每每拿起书本,心跟着阿米尔和哈桑的命运跌宕起伏,自己很感性,替哈桑感到心痛,替阿米尔感到可怜。我们都是追风筝的人,那只风筝或许是亲情、友情、爱情、事业、梦想……而我们一直在路上,一直在勇敢的追。
风筝读后感2009《追风筝的人》作者(美)卡勒德 胡赛尼 著,书中主要讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而,在一场风筝比赛后,发生了一件悲惨不堪的事,阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦,逼走了哈桑,不久,自己也跟随父亲逃往美国。
成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。“来吧,这里有再次成为好人的路”。为了赎罪,阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡,希望能为不幸的好友尽最后一点心力,却发现一个惊天谎言,儿时的噩梦再度重演,阿米尔该如何抉择?很是值得推荐一部好书。
每个人心中都有自己的“风筝”,无论它意味着什么,都应该勇敢地去追。在此明白无论生活在哪里,无论在哪个国家,人性的本质是一样的,追求真善美是人类永远不变的信仰。
;风筝的读后感是什么?
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文,回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。下面是《风筝》读后感,欢迎阅读!
《风筝》读后感 (一)作者看到远处有一二风筝浮动,就感到惊异和悲哀,这是因为:
鲁迅有兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受虐杀却无怨恨的深沉感慨。
文中所说的对于精神的虐杀这一幕,具体指鲁迅小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。
我过去认为,放风筝是没出息孩子所做的玩艺,作为兄长,严格管束弟弟,原是为弟弟有出息,现在反思起来,当年为落后观念所支配,自己的行径实在是精神虐杀的行为。从这一幕里,我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不平等的封建秩序。论长幼,论力气,他是敌不过我的,可见作为兄长的粗暴行径是以暴力为基础的。
鲁迅把自己写得很粗暴,字里行间深含自我谴责的意味。做弟弟的呢,兄长不许放就不敢放,只得偷偷做风筝,被兄长发现,惊惶失措,快要完工的风筝被兄长践踏,也毫无抗争的意思,除了绝望,没有一句抗辩的话。
我还能希求什么呢?我的心之得沉重着。
待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是对于精神的虐杀。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,我的沉重的心只得一直沉重下去。
从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。
从游戏的意义上看,游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。
从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。
从小兄弟身受虐杀却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。
初读后,可以感知鲁迅先生不是天生的智者,他也受传统观念的影响。传统观念有落后的一面。但是鲁迅先生可贵的是,一旦接受科学思想,是知错必改的,鲁迅先生充满自省精神。鲁迅又感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争,在他看来,这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因。
鲁迅一旦接触科学思想,就认识错误,设法补过,并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己,也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己,也不因为时间相隔久远就不了了之,他的心情是那么沉重,可见他是多么严厉的解剖自己,他的为人是多么严肃认真。
我讨弟弟的宽恕,弟弟却全然忘却,毫无怨恨,我的心因而不得轻松,只得沉重着,这又翻出一层意思。被虐杀者并不认为被虐杀,把兄长的行径视为合情合理,做风筝要偷着做,正说明自己也不认为游戏是正当的,一旦被兄长发现,自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为,这是尤其令人悲哀的。所以鲁迅只觉得这世界一片肃杀和寒威。
探究这篇散文,可以悟到这样一层道理,中国人的思想行为需要用科学思想来指导,惟有这样,才不至于干出逆情背理、愚昧落后的行为。
《风筝》读后感 (二)鲁迅的《风筝》出现在五年级语文教科书上,那时我十二岁,背诵了整篇课文。如今八年过去了,依然清晰的记得文章里面的情节,这是兄弟之间关于风筝的故事。
文章里讲述的是,在那个思想封建的年代,小孩子的天性被大人们的所谓的规矩所残酷地泯灭了。十岁的弟弟瘦弱、多病,最喜欢风筝。又因为没有钱买不起风筝,哥哥认为放风筝是没出息的事,就不许弟弟放风筝。有一天,哥哥发现弟弟自己偷做的风筝,便无情地当着弟弟的面前折断风筝,愤怒的离去,留下弟弟绝望的站在小屋里面。每当回忆到这个情节,心中某个地方在隐隐作痛。在童年时期,经历了哪些,有很多事情我都忘记了。
但总是觉得自己和故事中的哥哥、弟弟有很多相似的地方。也许,在生活中,我曾经担当文中弟弟的角色,也许,我也曾经扮演过哥哥的角色。或许,两个角色我都演过。我忘记了,但冥冥之中又能想起。那种感觉就好像,你停在某个路口,或者看见了某个人的笑容忽然想起此时的情景在很久以前梦见过。
文中的哥哥在中年时期才知道自己年轻时对弟弟犯下的过错,于是想尽各种办法弥补。如果得不到弟弟的原谅,他会一直愧疚下去。当他对已经长满胡子的弟弟讲述小时候关于折断风筝的事情时,却发现弟弟已经忘记了。那种愧疚,那种愧疚带来的沉重的痛再也得不到释然了。我想我能够明白哥哥的痛。我想这种痛无论是亲情爱情都被体现了,就像高二那年,喜欢过一个人,并很大胆的表白,很努力的对他好,对那个人好到忘记了对自己好的程度。那个人也一直接受着我的好。当时,不懂事、不成熟的我误以为这就是恋爱,整天沉浸在幸福的幻觉里。
可是有一天,那个人离开了我所在的'城市,在离开之前最后一次见面,他对我说:其实,我从来没喜欢过你。这并不是什么善意的谎言,对我来说,我一开始就猜到这个事实。当事实验证了心中的事实,心还是会痛。两年过去了,那个人突然在QQ上找到我,对我说当年因为他不懂事,每次想起我都觉得愧疚,求我原谅他。我笑着回复他说:早就不记得了,没什么的。时间是解药,也是毒药,就文中的弟弟一样,再难过的绝望也会被忘掉。曾经被伤害的人忘记了,去伤害的人却耿耿于怀。我想,他和文中的哥哥一样,愧疚永远没办法得到释怀,这才是最大的惩罚。
每个人这一辈子都会做过像文中的哥哥这样的事,在不懂事的年龄犯下了错误,等在长大成熟了悔悟,愧疚却无法释怀。比如在叛逆时期做出了伤害父母的事,比如欺负了弟弟妹妹,如此的小事。当这些回忆被想起,因为歉意,从此,这些回忆在脑海里挥之不去。时隔几年,时隔十几年,你再去追寻,当事人却微笑着对你摇摇头说忘记了,没准还会骂你想太多。我想,每个人都有这样的小愧疚和小歉意,全部有机会得到原谅是很难的。每个人出生在这个世界上,就与各种生命有着千丝万缕的关系。就让这些年轻的小歉意和小愧疚留在心里,当做是回忆中的调味剂。
《风筝》读后感 (三)鲁迅是我国伟大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重,体现强烈的爱国情操和关注社会的情感。
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文,回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌,从“我”对兄弟家长式的管理,反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍,愚昧无知。
文章由回忆引起,看到风筝,“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝,甚至“厌恶”风筝,“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”,看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”,认为是“笑柄,可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟,发现他偷偷地做风筝时,“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地下,踏扁了”,面对“我”的“傲然”,小兄弟先是“很惊惶”,“失了色的瑟缩着”,最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写,仅寥寥无几,就刻画了人物的个性特点,神情呼之欲出。“我”为兄长,小弟“多病,瘦得不堪”,“论长幼,论力气,他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时,他毫无反抗之力。
时间逝去,再见到风筝时,作者叙述道:“既给我久经逝去的儿时的回忆,而一并也带着无可把握的悲哀”,因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块,很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源,来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性,认为守规守矩的才是好孩子,文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境,使文章含蓄又带有深意
作者简约的几笔,就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后,那种惊惧、绝望的心情,极其形象地揭示了出来,这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照,突出了“我”的粗暴、兄长的威严。
《风筝》六年级读后感
小时候,总爱抬头看风筝轻盈地上下翻飞。看着它们点缀天空,心中就会洋溢起无限柔情。对我来说,最幸福、最温暖的事就是在风筝飞舞的季节,能牵着妈妈的手,带着风筝来到广场。你看,那被风筝点缀得绚丽的天空中,飞得最高的那只风筝俨然一副王者的姿态。而《风筝》一课,又让我徜徉在那美好、快乐、温馨的画面之中。
还记得风筝乘风飞起。
那时候,看见风筝飞起,我赶紧转动线轴,单只是那么瞬间,风筝在空中划过一道美丽的弧线后就轻轻地飘落了。我无可奈何地叹口气,捡起地上的风筝。又有什么关系呢?每一只风筝都是从起点飞向终点,都有跌落的经历,那些飞翔在天空中的风筝,它们虽然失败过,但就是凭着一股犟劲,毫不气馁,最终驰骋宇际。悠思悠年间,我再次握紧,放手。线轴缓缓松劲,终于风筝如蜗牛般执着,再次起飞。“起飞、跌落、起飞……”一点一点地向上飞,线轴上的白色线圈一点一点地消失,风筝飞得更高了,我捏着长长的`线一松一放,湛蓝的天空中,一只风筝映衬在这美丽的风景中,不断向上、向上、向上……
我抬头仰望蓝天,手遮额头,想着鲁迅说的那么一句话:游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
是啊,放风筝时,我们不是得到了更加美好的回忆么?这不是让我们快乐么?
我轻轻地扯断了那根不断向上,试图挣脱的线。它拥有了天空的颜色,仿佛要与蓝天与白云融为一体,也许只有天空才是风筝最终的归宿,那,就让它飞吧!
如何评价电视剧《风筝》
103010有着紧张火热的剧情,人物的跌宕起伏,郑耀先在剧中自我认同与自我救赎的纠结,都很有趣。
像刘云龙的其他作品一样,该剧的故事也是在线的。剧中还有间谍的笔墨触及自我认同等人性,实在难得。
经历过生死考验和人性选择,与其无缘无故的坚持,不如选择呵护心中的一点火花。从这一点来看,该剧也从主旋律剧中拔高了自己。
103010改变了谍战剧中正面人物的设定和敌人的面部形象,剧中还原了解放战争时期隐蔽战线的斗争历史,真实唯物。该剧的撕裂感不仅仅在于郑耀先的个人命运,更在于流畅的剧情中错综复杂的方方面面,体现了地下工作的牺牲和艰难。
103010是中国电视剧尤其是军旅剧从高原攀上巅峰的一次成功实践。该剧讲述了一个关于信仰的惊心动魄的故事,不仅引起了社会的强烈反响,也让全社会重新深入思考文艺与思想的关系。
《风筝》是鲁迅的作品,《风筝》的主线。笔者在初春的北京看到了放风筝,想到了家乡的放风筝季节,引发了那段记忆。故事主线是贯穿整个故事的主要线索和主要内容。
主线:文学作品或文章的主线、情节发展、人物设定,都是基于并服务于主线的。
文艺作品除了主线内容之外,还有可以称为支线的辅助线。在整部小说的主线发展中,辅助线有分支线索思路。
故事线和情感线比较多,所以作者自己想把故事线或者情感线放到主线里,辅助线丰富作品的内容,辅助线的内容不能偏离主线,凌驾于主线之上,这样会导致作品主次不分,层次不分明,与写作主旨相悖的情况。
故事至少有两条线,一条主线,一条辅助线。主辅线交织,有效控制节奏。张弛是文武之道,是最常用的写法。
言情小说以爱情线为主线,事业线为副线。错综交织法,由交织在一起的两条线组成,在一个紧张刺激的情节之后,用细腻的情感使其放松,即节奏和声。
多主角多线法,小作者喜欢多主角多线,内容丰富,情节错综,有情节感。这种写法,一不小心,小说就会变得没有代入感。主角东一锤西一锤,让读者找不到出路。
这种手法适合大神级别的编剧,主角可以控制剧情,改变时间,把剧情串联起来,达到炉火纯青的程度。
比如《三国演义》里,刘备、关羽、张飞,还有其他很多线的人,都走到了一起,确立了共同的目标,把剧情推向了又一个高潮。
多线交织最大的难点在于,当主角的部分和剧情的平衡没有把握好的时候,读者就会出现思维断层,在切换主角或者主线的时候会很迷茫。
从山城到北京,他越过千山万水,却只做了硬座。而且他包里只有几个馒头,一分钱也没多拿出来。到了北京,他一路走着去找钱副部长。钱副部长派人送他去医院。但他已经严重透支,在战争中受了多处枪伤,解放后在劳改农场从事各种粗活。
身患各种疾病,留给他的时间不多了。钱副部长来到医院看望病危的郑耀先,问他有没有未完成的心愿。他写了一行字:我想看国旗升一次。钱副部长看到这八个字,像八把利剑刺入胸膛,令他潸然泪下。
第二天早上,郑耀先躺在救护车上,来到天安门广场。听着激昂的国歌,他终于看到了
当天下午14点27分,郑耀先在北京301医院去世。这个从革命初期就被安排打入敌人内部的风筝,终于迎来了自己的降落。这些年来,他把一生都献给了新中国的成立,献出了全部的血肉和灵魂,死时什么也没留下。
重庆的军事王牌特工,看似残忍狠辣,实则是共产党情报特工,代号“风筝”,潜伏在国民党内部。内向、隐忍、狡猾、无情,帮助公安局破获了许多潜伏的间谍,为中国共产党的工作做出了巨大贡献。在30多年的情报人员生涯中,他尽了最大努力,是一个真正的英雄。
刘云龙饰演的郑耀先,明确分为三个时期:帅气的国民党军旅时期,隐忍自保的解放初期,流浪的中老年时期。
1.第一个时期,是国民党军统风光无限的时期。刘云龙饰演的郑耀先风光无限:国民党毛料风衣造型十足,肩章、衣领、墨镜、印花皮鞋等随身物品都精致优雅。剧照中,郑耀先坐吉普车,气十足。国民党军官剧照强调刘云龙一贯帅气的银幕形象。
2.解放初期,刘云龙饰演的郑耀先的形象发生了急剧的变化。这期间,郑耀先的对外身份是档案员。此时的他,戴着蓝色的工作帽,穿着蓝色的粗布外套,黑框眼睛,胡子拉碴的形象出现了。为了表现郑耀先几次被逆转的命运,刘云龙不惜自毁形象。
3.刘云龙晚年的剧照最令人震惊。郑耀先穿了一件老式的夹层风衣,围了一条围巾,衣服被精心“做旧”。在花白头发、老年斑、皱纹等化妆手法下。刘云龙变成了一个老人。剧照中,郑耀先拄着拐杖,一副可怜相。这个场景很梦幻。
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站