宁都县的翠微峰是江南有名的风景区，这里的地貌属红壤丹霞类，岩如红云，佛光普照。山区气候凉爽，山清水秀，有“福地洞大”之称，是道教所在地之一，有张丽英得道飞天的传说。这里也是文化名山，清初文坛“易堂九子”，名闻天下，苏轼，朱熹曾到此游览讲学。这里

　　至今保留许多崖磨石刻。

　　我很久没有上山游览了，此次却是好友特意邀请。我觉得和名人上山观光意义有别，但也许是生活的负担过重所致，我游兴不浓。一路上只是默默地走，何况本地人游本地山，其意和出门散步一样。他说：“观文化和观山没有区别。”我不理解，他又说：“我是文化，你也是文化，我

　　观你，你观我，与真的观山同样有意味。”我问：“那我们为什么出来观山呢？”他说：“文化只有在自然中才能观得更真切。”他是作家，对于他的真知灼见，我不敢反对.人们也常说我在学术上的建树好比高山。只是学术归学术，现实归现实，学术不能当饭吃。为了学术和文化，我们都

　　已到了颠沛流离的地步，这样的文化又有何可观呢？

　　这样谈论着，不久我们便来到山脚下。时值盛夏，山外在在农忙，山中却清新幽静。溪水油一般清明，跌在石上开出一片水花。我不禁想起清初文学家彭任的《孟夏》诗：“孟夏草木长，幽森深万丈。独木守高峰，离居绝群想。”看来此诗是我们此行的写照.这些年由于受到保护，翠微山区的树木种类繁多，松杉柏竹，桃李梅杏，郁郁葱葱，绵延成海.翠微峰连绵四十里，从南至北纵贯全县境内。沿公路向西边望去，只见一座座青紫色的山峰，陡峭险峻，高耸入云，有的如奔马行空，或龙腾虎跃，有的如仙女飞天，或仙翁下凡。屹立在群山中央的翠微峰，如芙蓉出水，又似一架通天大梯，把天上和地下接通。正如魏禧在《金精翠微图》诗所言：“准识翠薇真面目，居然写入画图中。”翠微景色确实美不胜收，如诗如画.南面是一片宽广的盆地，梅江就象一条银龙，盘缠在盆地的腰上。河流两岸有平展的绿色农田，还可见三三两两的人正在田里耕耘，深广的大地犹如一部历史，从这部历史里我读到了祖先在这片十地上艰难劳作和图腾的故事；博大的天空犹如一面镜子，从这面镜子里我看见后人建设家园的动人图画。历史是深沉悲壮的，我们既然从这部历史中繁延下来，我们就应当能读懂祖先的艰辛和眼泪；镜子是明净的，我们既然要从这片土地上走过去，我们就应当看到前面灿烂的明天。眼前的景象是那样凄凉壮阔，仿佛万物都在悼念逝去的英雄，大地都在默哀，“两岸蓼花红有泪，一江秋水淡无声。”魏禧的这句名诗写出了天地间的至情至爱.寄身于大地的苍茫，我分明感到秋的寒意。从那飘浮天际的云端，从那静静诉说的河水，从那千年不变的山脉，我仿佛看到眼前的历史在加厚，眼前的这面镜子在扩大，最后变成了我们民族的历史，变成了我们祖国的大天空。祖国的历史同样是深沉悲壮的，但是祖国的天空同样明洁美好。

　　我们在山腰身上坐着趟着，看看清山绿水，听听鸟呜溪呤。山风从我们面上身上轻轻擦过，我们知道，那是来自大地母亲的抚慰，我惬意极了.童年的往事一幕幕在我眼前浮现.我的祖上虽然是书香门第，多有达臣显贵，但我出身贫苦，成长的岁月又值文化大革命。那时我一家七口人，全靠父亲一人在队里挣工分，每天只有粥和腌菜度日。我为了完成学业，只能步行二三十里去上学，从来风雨无阻。星期天又要穿上草鞋上山打柴，帮母亲下地种菜喂猪。读了两年高中后，正是国家恢复高考的时候，因有几门功课未学(英语、生物)，因而未能考上大学。此后五年我在农村生活，我一边劳动一边自学，硬以惊人的毅力自学完了中学和大学的大部分课程，并以优异的成绩考取了江西农业大学。这是我人生的转折点，但此后并未脱摆贫穷恶魔的纠缠，直到分配到家乡参加工作。我是在苦水和奋斗中成长成熟的，现在我体魄健壮，正处于人生收获的黄金季节。回想走过的道路，正象歌唱家关牧村“难忘岁月”之歌唱的：“青春的岁月，就象一条河。”就象悬崖上的劲松，他的枝杆粗壮有力，他的顶盖铺天盖地，他的颜色青苍不衰。每一个接触他的人，都会被他的高尚人格所吸引，都会从内心深处表示对他的敬佩。也许正是这些传奇的经历，注定我要做高山项上的一只孤鹰。我在人生的道路上搏斗，从不知疲倦；我在经济和文学的田野上收割，永不知满足。在我劳作的荒原上，是那样的孤独，与世不容，但我不尤人不厌天。我只是走自已的路，不停地走，那怕走到了尽头，也不愿回头。就象那直冲云雾的高峰，虽险峻却不停步，直到它的顶上只能停下流云和飞鸟。

　　翠微峰的东面是高峰深谷：高峰有太阳山，东旸峰，瑞竹峰等，低谷有东旸涧，青龙涧，蛇坑等。西北面还是高峰深谷，高峰如狮子峰，莲花峰，凌霄峰，望仙峰，披发峰，三嵃峰.低谷如筼筜谷，莲塘谷，狗尾坑.魏禧有诗云：“长迳缘崖二十里，小溪渡水廿余湾。”诗中写出了翠微山区曲折秀美的景色.最有名的大谷要数金精洞，金精洞相传为长沙王吴芮所凿，洞内可容百人，建有清真寺一座。洞门前摩刻民国曾逸尘的名联：“洞口问津客去，山中采茶人归。”大谷中有修篁数亩，左右夹峙千丈高崖，琮雨飞漱其间，如风过林带。金精洞自古就是稳士高人讲学避风之处。从这些低谷里，我读到了险恶，残忍，无援和绝望，读到了历史中最阴暗的部分。它时稳时现，就象山间晦气，但它的消亡是历史的必然。从这些高峰上，我更看到了奋斗，希望，伟岸和雄奇，看到了人类灿烂无比的美好明天，人类对终极善的不懈追求。它就象孩童，以无比巨大的吸引力向我们每个人招手。从它的身上，我更坚定了自己的信念，人虽然充满不幸和苦难，但奋斗会改变这一切。人虽然要经历咿讶学步的阶段，但长成参天大树又是必然。解放战争时期，国民党顽匪黄镇中凭借翠微天险，作垂死抵抗.我人民解放军以摧枯拉朽之势，攻克敌人的层层堡垒，一举消灭了敌人。在这次战斗中，我军牺牲了一百多名战士。今天他们的名字刻在山顶高高的英烈碑上，而他们的英雄事迹却永远活在人民心中。生与死的较量无时无地不存在，但胜利总是属于新生，无论道路多么艰难曲折，邪恶总要被消灭。正如清初文学家李腾蛟在《金精坐月》诗中所道

　　破的：“金精待岁老，石破自天开。不知天开时，月照几人来。”无论金精洞多么险峻，但终有一天会石破天开的.但愿美好的月亮永远照着为真理斗争的人们，天堂之门永远为追求真善美的人们打开。

　　翠微峰是国家自然森林保护公园，满山遍野的植被郁郁葱葱，山间一丛丛新篁迎风招展。从天际吹来的长风，掠过山脊奔向远空，我感到一种从未有过的力从脚底升起。那是一种万钧之力，一种永远向前不可战胜的天地之力。自然是我最敬佩的人，它是一个能够制造大风的人，他刮起的旋风，吹遍了神州大地。他为我们乃至全人类带来的自由思想，象春雷化雨，启迪了多少人的心扉，扫除了多少人心头的阴云。在农村生活，没有学术风气，我就是在这样的条什下，开始艰难的人生攀登。十几年来，建起了一个个理论高峰。每当一个济世良方在我手上酿成，我就会象孩童一样惊喜，忘掉了自已是在多么危险的环境中摸索。一九九二年是我来到乡里工作的第二个年头，以我骄人的速度，爬上了乡镇领导的宝座，这年我只有27岁。但在经济文化落后的山区，知识意味着罪责，我很快被地方上的流氓势力排挤在工作之外，长期停职在家。为了研究经济，我经常招人白眼，被克扣工资奖金。如今我忍受到了极限，我准备从政府退出，去闯出一条自已的新生路。这是何等大胆的选择！对一位年到中年的学者来说，这又是何等艰难的选择！可就在这十年间，在学术上我树起的座座理论丰砷，无论谁只要游览过，都有会有“五岳归来不看山”的感觉，高山仰止，谁都会在这些理论峰颠面前止步兴叹。#p#分页标题#e#

　　我用智慧的斧凿，精心构筑了《自然经济学》的大厦，在这座大厦里，我们可以看到比长城黄河和大海还壮观的景象，可以听到比《国际歌》、《义勇军进行曲》更动人心魄的乐章。在我创立的文化山上，也有高峰溪谷，那些理论高峰是由世上最难解答的难题组成，那些理论溪谷是由概念定义排成的过度章节.要攀登这些科学高峰，既无现成的路可走，也没有工具可用，而且山上布满了荆棘险滩.它的陡胜过翠微绝壁，它的险超过这山上的一线天.它们就是剩余价值理论，自然财寓分配理论，企业物耗管理理论，等等.这些奇观异境都是矗立在自然劳动创造价值这个坚实的大地上.价值运动理论就象奔流不息的山泉穿行于大山中间，它把一座座高山险峰活生生地串联起来。这些雄关漫道所以壮观，还在于他们是中国经济中最热的课题，是万众瞩目的焦点。这已经够了！但我没有停步，我继续在中国最难的经济学田野里劳作。中国的农村改革是否成功，农村经济能否发展，取决于三个方面，一是农民负担，二是乡镇干部分流，三是农村产业结构调整。对于这三大理论建设，我力排成见，斧斤所到，卓有建树，真是可喜可贺。如今只要在这些理论风景区走走，足够让世人惊叹千年。

　　借着从文化山上得来的灵气和力量，我们登上了只见一线天光的逢隙，逢隙两边是万仞青石，青石平滑如刀削一般，半空中悬着几面青苔旗帜，有滴水从上面飞落而下，打在我的眼脸上和手背上。抬眼望去，一线天就象一条光带，脚下却阴暗潮湿，石级因年久失修，已变得坑坑洼洼。置身其中，我仿佛没有喘气之力，人只有逃生之欲。出了一线天，山中最高峰已在面前。翠微四面绝壁，如石笋种在山顶，有百来丈高。听说翠微峰顶平坦如砥，可容百人，上有清泉石房，清初九位宁都藉文学家先后在上面讲学著述，有“易堂”遗址为证。人在绝壁下，只觉得它就要排山倒下，其势压人。我们手脚并用，终于上了翠微峰顶。在顶上远眺四方，有飘飘欲仙之感受。天苍苍，地茫茫，一览众山小。向西南望去，有一川原当是筼筜谷。那里仍有箭竹数亩，“渭川千亩竹，可比万户候。”宋代宁都理学家曾兴宗这句名诗道破了文人与自燃的关系.然而，在那块虎化石旁，已不见朱熹弟子曾兴宗的草堂，代之而起的是暂新的避暑山庄。无限风光在险峰，到了翠微绝顶，也就再没有路可走了。站在绝顶上，你只能听怒吼的山风穿空而过，或伏身听地层深处的河水拍打山壁的回声，一切都是那样神秘而又雄奇，就象整个大地都在飞翔.借着大自然的光明，我总算把身上的五脏六腑洗刷一遍，我成了一个新人，一个抛去了狭隘自我的人，一个无私无畏的人，一个敢于承担过去走向光明的人.就象古歌谣中所描写的，当落日的长调徐徐降临，我望着这片伸展着我亲人们生路的红土地，我所能做到的，就是祈求它早日走上文明大道，早日建成礼仪之邦。