这个世界上不快乐的人到处都是。

　　有的人认为自己不快乐是因为没钱，于是挣钱就成为一个有钱人生活的主要目标；有的人认为自己不快乐是因为没有权力，于是向上爬当官就成为一呼百应的领导人物的生活主题；有的人认为自己不快乐是因为没名气，于是通过各种办法出名就成为他存在的理由；有的人认为自己不快乐是因为自己没有人爱，于是通过努力吸引异性目光，制造艳遇或留住爱人的心，就成为他生活的首要功课……

　　但我们不快乐的真正原因并不是没有这些东西，而是我们内在离失了真正的自己，即我们与自己生命的源头疏离了。而没有“自己”的感觉，人是无法生存的，所以我们就创造了一个虚假自我，这个虚假自我是真实自己的代替品，它误以为只要我有了钱、有了权、有了名、有了爱等等就好啦，于是努力通过这些外求方式去证明自己的存在，所以会南辕北辙，结果是追求的越多，离快乐越远！

　　这个不快乐甚至痛苦的心理过程是这样的：一个失去了生命源头的人内心是枯竭的，是令自己不满意的，他会感觉“自己不好”，这种不满意会投射在因为没钱、没势、没名、没爱等等方面，他不喜欢这个自己，他想变成有钱、有权、有名气、有人爱的那个人，在这个心理欲求中产生了所谓的理想、渴望、目标，它们甚至可以披上一件漂亮体面的外衣，比如“有事业心、有上进心、为了集体的利益”等等，但外衣骗得了别人骗不了自己，这个心理过程最本质的事实是产生了心理分裂，即真实的不好的自己和幻想中那个满意的自己，他们之间的矛盾和对立一直在心理主导着一个人，使他的内心无法平静与和谐，他亲手制造了自己内心的矛盾和痛苦，这些内在的不安必然投射到外界，使他们与外界的关系也充满了不安、争斗和痛苦。他们有时会成功令幻想中的自己找到些许成就感，也有一闪而过的快乐。但他们更多时候是害怕失败，对成功的崇拜与欲求恰恰滋生了对失败的心理恐惧，害怕不能永远这样成功，所以追逐成功感成为他们支撑自我价值的唯一方式，有钱的成功，有势的成功，有爱情的成功……这使他们活得十分辛苦烦累，不能做个完整的人，生活似乎只为了某一件事，因此不能协调好生活赋予的众多角色，他们容易患得患失，总感觉"心累"，因此总会感觉不知道快乐为何物？

　　人有可能真的像祝福语常说的那样永远快乐吗？不是偶尔快乐一下，也不是苦中作乐，是天天岁岁年年都快乐！

　　那种快乐叫“喜悦”，是发自内心的快乐，它来自我们生命的源头，那是不依托于任何外物的快乐，是纯粹的活着的快乐，是生命自性本真的状态，那种状态叫“忘我”。

　　忘掉虚假的自我，不再用任何外物证明自己。你的财富不是你，你的权力也不是你，你的房子不是你，你的车子也不是你，你的爱人不是你，你的孩子也不是你……不要再用这些外物充当你的真实自己，你的真实自己才有机会显现！忘我的人，没有什么所谓世俗的理想和目标。他们同样要穿衣吃饭学习工作娱乐，那只是因为他们的需要和兴趣，他们做这些而没有任何执着和幻想，而所有的理想、目标其实都是一种自我中心的心理行为，都使人陷入一种自我编织的局限中，无论他的理想和目标多么堂皇和高尚，都不可避免地使他的生命人为地窄化，而这种窄化就逐渐切断了与我们自己生命的源头，那就是不快乐和痛苦的根源！

　　真正快乐的人是摆脱世俗价值束缚的人，他的心灵不再受社会影响，但他并没有脱离社会生活，他只是不再有野心和期待，他就那样悠然自得地以一颗平常心真实地过平常的简单生活。在简单的生活中，处处都有快乐，因为快乐在他心里。

　　没有野心没有理想的人也能达到世俗的价值成功，但他们与有理想有野心的人的不同是他是顺其自然水到渠成，它们不会太看重那个世俗的成功，那只是他们生命的一部分，他们的快乐不依托成就感，不依托金钱，不依托爱情，不依托任何世俗的价值，虽然他们需要也会拥有这些，但这些对他们来说就像锦上添花，因为不是依靠外物作为生命价值的来源，所以在得失间轻松自在。他们的快乐来自生命存在本身的快乐，那是一种与自然和谐一致的律动。

　　所有的不快乐和痛苦都依附于自我这个虚体而存在，自我想要这样，想要那样，达不到有挫折就不快乐，就痛苦；达成了还是不快乐，因为当所有目标都达成时，内在与生命失去联接的枯竭感就出现了，那是最终的失败也是最初的失败！如果在心理上没有自我了，那么不快乐又毛将焉附？然后我们将体会到生命本有的快乐，那种快乐是永恒的，没有动机的快乐，它不依靠客体存在，即不因失去任何人任何事任何物而丧失。这种状态就是庄子所描述的“绝对的快乐”。东方心理学背景下的心理咨询就是帮助人们达到这样的状态：不但要象西方心理学那样解决一时症状的痛苦，而且要达到一种心理能力，这种心理能力下人的内心完全消弭了矛盾与冲突，真实而和谐地运做，这种快乐就是与自己生命的源头重新会面，再见汩汩不断、绵绵不绝的生命喜悦，就像你看到一个小婴儿时脸上不自觉流露的喜悦一样，只是我们与她久违了。

　　至人无己！