元日（正月初一）
正月初一，就是元日。元日，还有元旦、岁日、岁旦、朔旦、正旦、正日、新年等多种称呼。

元日不仅是新年的第一天，还是新月的第一天，还是新日的第一天，此称为“三元之日”。

《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

”千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“，每每读到这句，总能感受到蕴藏在诗句背后的那股蓬勃向上的生命力。只有卸下昨日的包袱，才能挺直脊梁面对新的朝阳。

《元日》

南宋·辛弃疾

老病忘时节，空斋晓尚眠。

儿童唤翁起，今日是新年。

“儿童唤翁起，今日是新年”，元日有新年伊始的寓意。

十二个传统节日，二十四首诗词：原来这些节日都藏在诗词里！
元宵节（正月十五）
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。

元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。

《正月十五夜》

唐·苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

苏味道的这首诗，真实地再现了唐代正月十五夜热闹繁华的景象。

《青玉案·元夕》

宋·辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

宋代元宵节的繁华热闹不输唐代，且看辛弃疾这样写道：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

十二个传统节日，二十四首诗词：原来这些节日都藏在诗词里！
龙抬头（农历二月初二）
龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，每到仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。

“龙抬头”是中国古代农耕文化对于节令的反映，标示着阳气自地底而出，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。

《二月二日》

唐·白居易

二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。

轻衫细马春年少，十字津头一字行。

二月二这天，雨后刚晴，青草和菜芽都借着雨水不停的生长着。游春的少年们骑着马，在渡口排成了行，可见出来游春的人真的很多。

《二月二日即事》

宋·方岳

春潮昨夜没平滩，一雨催花色半含。

雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。

无欢不必游花树，有病何须置药篮。

只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。

二月二，春雨过后，花儿半开。元宵远去，社日新来，花树新开，燕子归来，何必要不开心呢。从此只好好报答天地赐予的美景，和儿女承欢膝下，就是最大的快乐了。

十二个传统节日，二十四首诗词：原来这些节日都藏在诗词里！
寒食（清明前一两日）
寒食，冬至后的第一百零五日，旧时在清明节前的一两日。

民间认为，寒食节来源于对介子推的纪念，其淡泊名利、宁死不屈、忠孝节义的传统美德受到推崇。

《寒食》

唐·韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

韩翃是“大历十才子”之一，在《全唐诗》中与寒食节相关的诗至少有400多首，韩翃的这首独占鳌头。

、时节是重阳，**牵恨长。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》
2、别有千金笑，来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》
3、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——韩?《寒食》
4、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
5、抛梭振镊动明?，为有秋期眠不足。——王建《七夕曲》
6、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》
7、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
8、寒食时看郭外春，野人无处不伤神。——云表《寒食诗》
9、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》
10、肠断裂，搔首一长嗟。——汪元量《望江南·幽州九日》
11、上窗风动竹，月微明。——吕渭老《小重山·七夕病中》
12、琅?蹋?ㄓ芭?唑选＆mdash;—吕渭老《小重山·七夕病中》
13、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
14、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
15、直到城头总是花。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
16、笑摘双杏子，连枝戴。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
17、花燃山色里，柳卧水声中。——范成大《清明日狸渡道中》
18、世间离恨何年罢。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》
19、空接灵台下，方恧辨支机。——任希古《和长孙秘监七夕》
20、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》
21、哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。——陶渊明《己酉岁九月九日》
22、正笙箫竞渡，绮罗争路。——吴文英《扫花游·西湖寒食》
23、功名炊黍寻常梦，怪事书空感激人。——王逊《西夏重阳》
24、清明又近也，却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》
25、黄昏疏雨湿秋千。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
26、时闻先朝陵寝，有不忍言者。——陈子龙《唐多令·寒食》
27、杜草开三径，文章忆二贤。——贾岛《清明日园林寄友人》
28、作县几时同志苦，投荒万里倍情真。——王逊《西夏重阳》
29、千载非所知，聊以永今朝。——陶渊明《己酉岁九月九日》
30、干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。——刘镇《柳梢青·七夕》
31、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
32、宿醉头仍重，晨游眼乍明。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
33、步月移阴，梳云约翠，人在回廊。——刘镇《柳梢青·七夕》
34、霜华满地，欲跨彩云飞起。——文征明《念奴娇·中秋对

1、春节

王安石《元日》 爆竹声中一岁除， 东风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符

2、元夕（正月十五）

《青玉案 元夕》 （宋）辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕 》 （宋）欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。

3、清明

杜牧《清明》 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村

《寒食》 （唐）韩翃 春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛， 轻烟散入五侯家。

4、端午

和端午 张 耒

竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。

五月五日 梅 尧 臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。

端 午 （唐）文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤

5、七夕

古诗十九首之一 （汉）佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤摸素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕

（五代?后唐）杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕 （唐）权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

6、中秋

《水调歌头》 （宋）苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间!

转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

.杜甫：月夜忆舍弟 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

张九龄：望月怀远 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

李白

床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

晏殊：中秋月

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

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7、重阳

王维《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人

过故人庄 唐*孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开筵面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。

醉花阴·重阳 宋*李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。

扩展资料

中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

其它中秋节的习俗
中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。

八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。

明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。

长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

1、春节

王安石《元日》 爆竹声中一岁除， 东风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符

2、元夕（正月十五）

《青玉案 元夕》 （宋）辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕 》 （宋）欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。

3、清明

杜牧《清明》 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村

《寒食》 （唐）韩翃 春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛， 轻烟散入五侯家。

4、端午

和端午 张 耒

竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。

五月五日 梅 尧 臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。

与传统节日有关的古诗如下:
1、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
2、已放笙歌池院静。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
3、且欲近寻彭泽宰,陶然共醉**杯。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
4、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
5、老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?。——张养浩《折桂令·中秋》

（转）1.
描写除夕的:
除夜
文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
2.
描写春节的:
元日
王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
3.
描写元宵节的：
元夕
欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
3.
描写清明节的:
清明
杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
5.
描写端午节的:
端午
文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6.
描写七夕节的:
七夕
罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
7.
描写中秋节的:
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
8.
描写重阳节的:
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

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原发布者:wanglianfeng87
关于中国传统节日的古诗词1、关于中秋节的古诗：1) 李白《静夜思》 ：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。2)《十五夜望月》【唐】王建：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？3)《中秋月》【宋】苏轼：暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。4)《水调歌头》【宋】苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。2、关于春节的古诗：1）王安石《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。2）（唐）高适《除夜作》：旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。3）除夜文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。3、关于清明节的古诗：杜牧《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。4、关于重阳节的古诗：1）王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。2）（唐）孟浩然《秋登万山寄张五》北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见

一、描述节日的诗词很多，只选取的了部分，示例如下：

1、明月几时有？把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

2、但愿人长久，千里共婵娟。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
3、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 —— 杜牧《清明》

4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 —— 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

5、月上柳梢头，人约黄昏后。 —— 欧阳修《生查子·元夕》

6、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 —— 王安石《元日》

7、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 —— 王维《九月九日忆山东兄弟 》
8、明朝寒食了，又是一年春。 —— 顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

9、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 —— 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

10、海日生残夜，江春入旧年。 —— 王湾《次北固山下》

11、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 —— 王安石《元日》

12、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》

13、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》
14、去年元夜时，花市灯如昼。 —— 欧阳修《生查子·元夕》

15、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 —— 林杰《乞巧》

16、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 —— 杜牧《秋夕》

17、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。 —— 卢挚《沉醉东风·七夕》

18、燕子来时新社，梨花落后清明。 —— 晏殊《破阵子·春景》

人日思归
隋 薛道衡

入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。

苏轼《水调歌头》
但愿人长久，千里共婵娟。（中秋）

林杰《乞巧》

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。（七夕）

王安石《元日》

爆竹声中一岁除，春风送暖迎屠苏。（除夕）
杜牧《清明》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
韩翃《寒食》
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符—王安石
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有？牧童遥指杏花村—杜牧

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人—王维
等等

1.十五夜望月寄杜郎中 唐 王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
2.蜀中九日 唐 王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
这首诗仅以四句来写乡思，却将乡愁抒发得淋漓尽致，突破了唐初宫廷绝句多借咏物寓干进之意的小格局

描写传统节日的古诗句独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
还有王维的登高九月九日忆山东兄弟。

爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏。千门万户通通日，只把新桃换旧符。