含有哲理的古诗句。古诗中含有哲理的诗句,1.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》),富含的哲理:应当敢于战胜任何艰难险阻,...
含有哲理的古诗句。
古诗中含有哲理的诗句
1.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
富含的哲理:应当敢于战胜任何艰难险阻,登上人生的最高峰,俯视天下,豪情满怀。
2.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
富含的'哲理:只要心不死,根不老,即使遭遇毁灭,亦可以再生,挫折之后会更加生机蓬勃。
3.居高声自远,非是藉秋风。(虞世南《蝉》)
富含的哲理:只要品格高尚,才能出众,贡献卓越,自能声名远播,并不需要某种外在凭借。
4.近水楼台先得月,向阳花木易逢春。(苏麟《断句》)
富含的哲理:只要努力追求,接近美好的事物,就会比别人优先得到成功的回报和美好的享受。
5.正入万山圈子里,一山放出一山拦。(杨万里《过松源,晨炊漆公店》)
富含的哲理:人生会遇到重重困难,不能因为一时的顺利而放松警惕,应该做好不断克服困难奋勇前进的准备。
6.欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)
富含的哲理:要积极进取,努力向上攀登,只有站得高才能看得远。
7.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》)
富含的哲理:身处其中,如果只看到眼前的局部而不能统管全局,往往不能对事物作出正确的分析判断。
8.问渠那得清如许?为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
富含的哲理:只有不断学习,更新知识,才能永远走在时代的前列,不会落伍。
9.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
富含的哲理:时光易逝,青春易老,但无须忧伤,总会有人继承自己的事业,社会永远都在前进。
10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇春江晚景》)
富含的哲理:实践出真知,只有切身体会,身体力行,才能体会其中的酸甜苦辣,感悟其中蕴涵的道理。
11.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
富含的哲理:看似陷入没有出路的境地,只要不屈不挠,努力前进,成功往往就在前面等着你。
1.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
富含的哲理:应当敢于战胜任何艰难险阻,登上人生的最高峰,俯视天下,豪情满怀。
2.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
富含的'哲理:只要心不死,根不老,即使遭遇毁灭,亦可以再生,挫折之后会更加生机蓬勃。
3.居高声自远,非是藉秋风。(虞世南《蝉》)
富含的哲理:只要品格高尚,才能出众,贡献卓越,自能声名远播,并不需要某种外在凭借。
4.近水楼台先得月,向阳花木易逢春。(苏麟《断句》)
富含的哲理:只要努力追求,接近美好的事物,就会比别人优先得到成功的回报和美好的享受。
5.正入万山圈子里,一山放出一山拦。(杨万里《过松源,晨炊漆公店》)
富含的哲理:人生会遇到重重困难,不能因为一时的顺利而放松警惕,应该做好不断克服困难奋勇前进的准备。
6.欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)
富含的哲理:要积极进取,努力向上攀登,只有站得高才能看得远。
7.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》)
富含的哲理:身处其中,如果只看到眼前的局部而不能统管全局,往往不能对事物作出正确的分析判断。
8.问渠那得清如许?为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
富含的哲理:只有不断学习,更新知识,才能永远走在时代的前列,不会落伍。
9.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
富含的哲理:时光易逝,青春易老,但无须忧伤,总会有人继承自己的事业,社会永远都在前进。
10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇春江晚景》)
富含的哲理:实践出真知,只有切身体会,身体力行,才能体会其中的酸甜苦辣,感悟其中蕴涵的道理。
11.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
富含的哲理:看似陷入没有出路的境地,只要不屈不挠,努力前进,成功往往就在前面等着你。
含有哲理的古诗句:
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
会当凌绝顶,一览纵山小。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
会当凌绝顶,一览纵山小。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
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含哲理的诗句还有哪些
1、此中有真意,欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒》
2、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
3、黄金无足色,白璧有微瑕。——戴复古《寄兴》
4、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
5、寄言持重者,微物莫全轻。——元稹《蚁》
6、枉教一室尘如积,天下何曾扫得来?——杨万里《读陈蕃传》
7、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
8、近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》
9、今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
10、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
11、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
12、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
13、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》
14、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
15、万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
16、时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
17、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
18、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
19、世人结交须黄金,黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
20、射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》
2、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
3、黄金无足色,白璧有微瑕。——戴复古《寄兴》
4、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
5、寄言持重者,微物莫全轻。——元稹《蚁》
6、枉教一室尘如积,天下何曾扫得来?——杨万里《读陈蕃传》
7、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
8、近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》
9、今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
10、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
11、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
12、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
13、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》
14、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
15、万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
16、时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
17、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
18、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
19、世人结交须黄金,黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
20、射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》
1、今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。——杜甫《戏为六绝句》
2、行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。——晏几道《鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉》
3、龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。——白居易《放言五首·其二》
4、清镜无双影,穷泉有几重。——顾况《酅公合祔挽歌》
5、此中有真意,欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒·其五》
6、落地为兄弟,何必骨肉亲!——陶渊明《杂诗》
7、有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——无名氏《杂诗》
8、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
9、本来无一物,何处惹尘埃!——惠能《菩提偈》
10、明日复明日,明日何其多。——钱福《明日歌》
11、此中有真意,欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒》
12、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
13、黄金无足色,白璧有微瑕。——戴复古《寄兴》
14、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
15、寄言持重者,微物莫全轻。——元稹《蚁》
16、枉教一室尘如积,天下何曾扫得来?——杨万里《读陈蕃传》
17、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
18、近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》
19、今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
20、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
21、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
22、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
23、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》
24、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
25、万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
26、时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
27、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
28、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
29、世人结交须黄金,黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
30、射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》
2、行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。——晏几道《鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉》
3、龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。——白居易《放言五首·其二》
4、清镜无双影,穷泉有几重。——顾况《酅公合祔挽歌》
5、此中有真意,欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒·其五》
6、落地为兄弟,何必骨肉亲!——陶渊明《杂诗》
7、有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——无名氏《杂诗》
8、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
9、本来无一物,何处惹尘埃!——惠能《菩提偈》
10、明日复明日,明日何其多。——钱福《明日歌》
11、此中有真意,欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒》
12、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
13、黄金无足色,白璧有微瑕。——戴复古《寄兴》
14、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
15、寄言持重者,微物莫全轻。——元稹《蚁》
16、枉教一室尘如积,天下何曾扫得来?——杨万里《读陈蕃传》
17、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
18、近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》
19、今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
20、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
21、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
22、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
23、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》
24、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
25、万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
26、时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
27、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
28、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
29、世人结交须黄金,黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
30、射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
宋代 · 陆游 《游山西村》
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
唐代 · 李白 《行路难》
北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
近代 · 毛泽东 《沁园春·雪》
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
宋代 · 苏轼 《题西林壁》
宋代 · 陆游 《游山西村》
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
唐代 · 李白 《行路难》
北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
近代 · 毛泽东 《沁园春·雪》
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
宋代 · 苏轼 《题西林壁》
含有哲理的诗句有哪些
【诗词原文】 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。 【题目】观祈雨(唐 李约) 【诗词原文】 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。 潍县署中画竹(清 郑燮) 【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。 【哲理】唯物主义认为,意识是客观事物在人脑中的反映。但是人们对同一客观事物进行思考,却往往会形成不同的认识和结论。从人的主观因素来说,主要是由于人们的立场不同,世界观不同,知识构成不同等因素造成的。诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们,在阶级社会中,由于人们分属于不同的阶级,具有不同的阶级立场,因而,他们对许多问题的看法(反映)都大相径庭。我们要正确地认识事物,首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题。 二、联系地、发展地看问题 【题目】琴诗(宋 苏轼) 【诗词原文】若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听? 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。
富含哲理的诗句。
1、此中有真意,欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒》
2、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
3、黄金无足色,白璧有微瑕。——戴复古《寄兴》
4、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
5、寄言持重者,微物莫全轻。——元稹《蚁》
6、枉教一室尘如积,天下何曾扫得来?——杨万里《读陈蕃传》
7、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
8、近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》
9、今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
10、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
11、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
12、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
13、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》
14、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
15、万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
16、时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
17、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
18、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
19、世人结交须黄金,黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
20、射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》
2、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
3、黄金无足色,白璧有微瑕。——戴复古《寄兴》
4、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
5、寄言持重者,微物莫全轻。——元稹《蚁》
6、枉教一室尘如积,天下何曾扫得来?——杨万里《读陈蕃传》
7、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
8、近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》
9、今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
10、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
11、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
12、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
13、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》
14、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
15、万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
16、时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
17、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
18、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
19、世人结交须黄金,黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
20、射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》
《过松源晨炊漆公店》
(宋 杨万里)
莫言下岭便无难,
赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,
一山放过一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。
《雪梅》
(宋卢梅坡)
梅雪争春末肯降,
骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,
雪却输梅一段香。
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分。此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长)。这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格。
(宋 杨万里)
莫言下岭便无难,
赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,
一山放过一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。
《雪梅》
(宋卢梅坡)
梅雪争春末肯降,
骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,
雪却输梅一段香。
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分。此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长)。这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格。
蕴含哲理的古诗有哪些
《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
【哲理】想要看得更远,就要登得更高。
《过松源晨炊漆公店》
【宋】杨万里
莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
【哲理】无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。
《雪梅》
【宋】卢梅坡
梅雪争春末肯降,骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
【哲理】梅花没有雪花白,雪花没有梅花香。任何事物都是一分为二的,有长处必然也有短处。
《题西林壁》
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
【哲理】人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。
《观书有感》
【宋】朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
【哲理】“方塘”由于有“源头活水”的不断输入,所以它永不枯竭,永不陈腐,永不污浊,永远“深”而且“清”。人只有不断学习,不断吸收新的知识,才能保持不断的进步。
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
【哲理】从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去实践,方能学有所成。
《琴诗》
宋·苏轼
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
【哲理】想要弹奏一首曲子,人和琴缺一不可。任何事业的成功,都是客观条件和主观能动性结合的结果。
《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
【哲理】人们在探讨学问、研究问题时,往往会像迷路一般,出路难寻。如果锲而不舍,继续前行,便又会豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。世间事物就是此消彼长。
《放言五首·其三》
唐·白居易
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知。
【哲理】要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
【哲理】新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬勃地发展起来。
《寄兴》
宋·戴复古
长愿人人意,一生无别离。
妾当年少日,花似半开时。
黄金无足色,白璧有微瑕。
求人不求备,妾愿老君家。
【哲理】世间没有纯而又纯的黄金,即使是白色的璧玉也会有瑕疵。引申为世间没有十全十美的的事物,人都有优点和缺点。
《蚁》
唐·元稹
时术功虽细,年深祸亦成。
功穿漏江海,蚕食困蛟鲸。
敢惮榱梁蠹,深藏柱石倾。
寄言持重者,微物莫全轻。
【哲理】小小的蚂蚁也会造成巨大的伤害。量的积累可以引起质的饿变化,千里之堤毁于蚁穴的道理,这告诫人们切莫轻视小的变化,以至酿成大祸。
《乐游原》
唐·李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
【哲理】夕阳是多么的好,然而这一切美景将转瞬即逝,不久会被那夜幕所笼罩。美好的事物,总是很短暂的。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
【哲理】不要为一时的困难险阻和挫折所吓倒,新事物必将取代旧事物,胜利总是会和勇敢者在一起。
唐·王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
【哲理】想要看得更远,就要登得更高。
《过松源晨炊漆公店》
【宋】杨万里
莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
【哲理】无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。
《雪梅》
【宋】卢梅坡
梅雪争春末肯降,骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
【哲理】梅花没有雪花白,雪花没有梅花香。任何事物都是一分为二的,有长处必然也有短处。
《题西林壁》
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
【哲理】人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。
《观书有感》
【宋】朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
【哲理】“方塘”由于有“源头活水”的不断输入,所以它永不枯竭,永不陈腐,永不污浊,永远“深”而且“清”。人只有不断学习,不断吸收新的知识,才能保持不断的进步。
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
【哲理】从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去实践,方能学有所成。
《琴诗》
宋·苏轼
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
【哲理】想要弹奏一首曲子,人和琴缺一不可。任何事业的成功,都是客观条件和主观能动性结合的结果。
《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
【哲理】人们在探讨学问、研究问题时,往往会像迷路一般,出路难寻。如果锲而不舍,继续前行,便又会豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。世间事物就是此消彼长。
《放言五首·其三》
唐·白居易
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知。
【哲理】要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
【哲理】新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬勃地发展起来。
《寄兴》
宋·戴复古
长愿人人意,一生无别离。
妾当年少日,花似半开时。
黄金无足色,白璧有微瑕。
求人不求备,妾愿老君家。
【哲理】世间没有纯而又纯的黄金,即使是白色的璧玉也会有瑕疵。引申为世间没有十全十美的的事物,人都有优点和缺点。
《蚁》
唐·元稹
时术功虽细,年深祸亦成。
功穿漏江海,蚕食困蛟鲸。
敢惮榱梁蠹,深藏柱石倾。
寄言持重者,微物莫全轻。
【哲理】小小的蚂蚁也会造成巨大的伤害。量的积累可以引起质的饿变化,千里之堤毁于蚁穴的道理,这告诫人们切莫轻视小的变化,以至酿成大祸。
《乐游原》
唐·李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
【哲理】夕阳是多么的好,然而这一切美景将转瞬即逝,不久会被那夜幕所笼罩。美好的事物,总是很短暂的。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
【哲理】不要为一时的困难险阻和挫折所吓倒,新事物必将取代旧事物,胜利总是会和勇敢者在一起。
但愿人长久,千里共婵娟
《水调歌头·明月几时有》宋·苏轼
2
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌
《木兰诗 / 木兰辞》南北朝·佚名
3
等闲识得东风面,万紫千红总是春
《春日》宋·朱熹
4
零落成泥碾作尘,只有香如故
《卜算子·咏梅》宋·陆游
5
人生自古谁无死,留取丹心照汗青
《过零丁洋》宋·文天祥
6
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄
7
物是人非事事休,欲语泪先流
《武陵春·春晚》宋·李清照
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8
山重水复疑无路,柳暗花明又一村
《游山西村》宋·陆游
9
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
《无题·相见时难别亦难》唐·李商隐
10
横看成岭侧成峰,远近高低各不同
《题西林壁》宋·苏轼
11
无可奈何花落去,似曾相识燕归来
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》宋·晏殊
12
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤
《墨梅》元·王冕
13
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤
《墨梅》元·王冕
14
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
《行路难·其一》唐·李白
15
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤
《墨梅》元·王冕
16
持节云中,何日遣冯唐
《江城子·密州出猎》宋·苏轼
17
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
《示儿》宋·陆游
18
落红不是无情物,化作春泥更护花
《己亥杂诗(其五)》清·龚自珍
19
少壮不努力,老大徒伤悲
《长歌行》汉·汉乐府
20
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐·刘禹锡
《水调歌头·明月几时有》宋·苏轼
2
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌
《木兰诗 / 木兰辞》南北朝·佚名
3
等闲识得东风面,万紫千红总是春
《春日》宋·朱熹
4
零落成泥碾作尘,只有香如故
《卜算子·咏梅》宋·陆游
5
人生自古谁无死,留取丹心照汗青
《过零丁洋》宋·文天祥
6
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄
7
物是人非事事休,欲语泪先流
《武陵春·春晚》宋·李清照
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8
山重水复疑无路,柳暗花明又一村
《游山西村》宋·陆游
9
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
《无题·相见时难别亦难》唐·李商隐
10
横看成岭侧成峰,远近高低各不同
《题西林壁》宋·苏轼
11
无可奈何花落去,似曾相识燕归来
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》宋·晏殊
12
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤
《墨梅》元·王冕
13
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤
《墨梅》元·王冕
14
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
《行路难·其一》唐·李白
15
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤
《墨梅》元·王冕
16
持节云中,何日遣冯唐
《江城子·密州出猎》宋·苏轼
17
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
《示儿》宋·陆游
18
落红不是无情物,化作春泥更护花
《己亥杂诗(其五)》清·龚自珍
19
少壮不努力,老大徒伤悲
《长歌行》汉·汉乐府
20
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐·刘禹锡
1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 __陆游《游山西村》
会当凌绝顶,一览众山小。 __杜甫《望岳》
不识庐山真面目,只缘身在此山中。 __苏轼《题西林壁》
会当凌绝顶,一览众山小。 __杜甫《望岳》
不识庐山真面目,只缘身在此山中。 __苏轼《题西林壁》
本文标题: 有哪些富含哲理的诗句
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