有没有形容陌生人对人友好的古文或者诗句~!?1、海内存知已,天涯若比邻,。意思:只要四海之内有知心朋友,即使远在天边也好像近在眼...
有没有形容陌生人对人友好的古文或者诗句~!?
1、海内存知已,天涯若比邻 。
意思:只要四海之内有知心朋友,即使远在天边也好像近在眼前。形容思想感情相通;再远也能感受到亲近。
出自:唐 王勃《送杜少府之任蜀州》
2、同是天涯沦落人 相逢何必曾相识。
意思:同样都是沦落世间的人,既然相逢,无论先前是否认识,都会同病相怜,同声相应,那又何必在意是否曾相识呢?
出处:唐朝诗人白居易的《琵琶行》。
3、人生交契无老少,论交何必先同调
意思:与朋友交往不必在乎身份、地位、年龄等之间的差异,重要的是朋友之间能够交心。
出自:唐代杜甫的《徒步归行》
4、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
意思:不要担心前方的路上没有知己,普天之下还有谁不知道您呢?
出自:唐 高适《别董大二首》
5、若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。
意思:五湖四海都是兄弟,无论在哪相逢,无论在何地相逢,并不一定非要是以前的朋友,都应该像兄弟一样亲密。
出自:南宋 陈刚中《绝句》
6、君有奇才我不贫。
意思:世界上一切美好的东西都来源于人,朋友是人生金库里不可或缺的宝物。比喻友谊真挚可以祸福与共。
出处:清代 郑燮《赠袁枚》
扩展资料:
君有奇才我不贫出自《赠袁枚》,作者:郑板桥。
原文:
晨星断雁几文人,错落江河湖海滨。
抹去春秋自花实,逼来霜雪更枯筠。
女称绝色邻夸艳,君有奇才我不贫。
不买明珠买明镜,爱他光怪是先秦。
译文:
早晨的星断绝多少文人,错落江河湖海边。
抹了春秋从花和果实,逼近来霜雪更枯箔。
女子称绝色邻居夸漂亮,你有奇才我不穷。
不买明珠买镜子,爱其他奇怪的事情就是先秦。
郑板桥的词或婉约或豪放,他的诗则清新流畅、直抒胸臆、自由洒脱,兼具少陵、放翁风格。更为人称道的是他的《家书》,叙家常、抒胸臆,朴实亲切、感情真挚,毫无道学之气
。板桥达观通脱,自称“最不喜求人作叙”,说“(家书)有些好处,大家看看;如无好处,糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已,何以叙为!”
板桥虽与袁枚素不相识,但他深爱袁枚之才华,据袁枚《随园诗话》云:“兴化郑板桥作宰山东,与余从未识面。有误传余死者,板桥大哭,以足蹋地,余闻而感焉。”在板桥文集末尾有赠袁枚的两句诗:“室藏美妇邻夸艳,君有奇才我不贫。”郑板桥曾自治一印“徐青藤门下走狗郑燮”。
他在《范县答无方上人》尺牍中自释道:“燮平生最爱徐青藤诗,兼爱其画,因爱至极,乃自治一印曰:‘徐青藤门下走狗郑燮’。印文是实,走狗尚虚,此心犹觉慊然!使燮早生百十年,而投身青藤先生之门下,观其豪行雄举,长吟狂饮,即真为走狗而亦乐焉。”
读其诗文,常使人感到有个“真我”在,不矫饰、不造作,形象鲜活、音容亲切,呼之欲出。
启功先生说:“(郑燮)胸中无不可言之事,笔下无不易解之辞,此其所以独绝今古者。
参考资料:百度百科-郑燮
1、海内存知已,天涯若比邻 。
意思:只要四海之内有知心朋友,即使远在天边也好像近在眼前。形容思想感情相通;再远也能感受到亲近。
出自:唐 王勃《送杜少府之任蜀州》
2、同是天涯沦落人 相逢何必曾相识。
意思:同样都是沦落世间的人,既然相逢,无论先前是否认识,都会同病相怜,同声相应,那又何必在意是否曾相识呢?
出处:唐朝诗人白居易的《琵琶行》。
3、人生交契无老少,论交何必先同调
意思:与朋友交往不必在乎身份、地位、年龄等之间的差异,重要的是朋友之间能够交心。
出自:唐代杜甫的《徒步归行》
4、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
意思:不要担心前方的路上没有知己,普天之下还有谁不知道您呢?
出自:唐 高适《别董大二首》
5、若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。
意思:五湖四海都是兄弟,无论在哪相逢,无论在何地相逢,并不一定非要是以前的朋友,都应该像兄弟一样亲密。
出自:南宋 陈刚中《绝句》
6、君有奇才我不贫。
意思:世界上一切美好的东西都来源于人,朋友是人生金库里不可或缺的宝物。比喻友谊真挚可以祸福与共。
出处:清代 郑燮《赠袁枚》
海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子
近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晋)付玄
人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白
与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏
布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修
人生乐在相知心 。 -(宋)王安石
冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙
于患难风豪杰。 -(清)魏禧
万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹
换我心,为你心,始知相忆深。 -(宋)顾夏
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》
山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶
大丈夫处世处,当交四海英雄。
-《三国志.蜀书.刘巴传》
君子上交不诌,下交不渎。 -《周易》
若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 -陈刚中
朋友,以义合者。 -(宋)朱熹
衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》
同心而共济,始终如一 。 -(宋)欧阳修
一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。 -《史记》
未言心相醉,不再接杯酒。 -(晋)陶渊明
人生交契无老少,论交何必先同调。 -(唐)杜甫
交心不交面,从此重相忆。 -(唐)白居易
人生结交在终始,莫为升沉中路分。 -(唐)贺兰进明
今日乐相乐,别后莫相忘。 -(三国)曹植
相识满天下,知心能几人。 -(明)冯梦龙
少年乐相知,衰暮思 故友。 -(唐)韩愈
一贵一贱交情见。 -(唐)骆宾王
相知在急难,独好亦何益。 -(唐)李白
投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。 -《诗经》
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》
合意友来情不厌,知心人至话投机。 -(明)冯梦龙
二人同心,其利断金。 -《易.系辞上》
婴其呜矣,求其友声 。 -《诗经.小雅》
乐莫乐兮新相知。 -(战国)屈原
刎颈之交。 -《汉书.诸葛丰传》
知音世所稀。 -(唐)孟浩然
朋友切切思思。 -《论语.子路》
礼尚往来。 -《礼记.曲礼》
君子以文会友,以友辅仁。 -《论语.颜渊》
以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。 -《战国策》
夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。 -《淮南子》
以权利合者,权力尽而交疏。 -《史记》
路遥知马力,日久见人心。 -《元曲选.争报恩》
相知无远近,万里尚为邻。 -(唐)张九龄
相逢方一笑,相送还成泣。 -(唐)王维
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 -(唐)李白
交情老更亲。 -(唐)杜甫
虽有兄弟,不如友生。
-《抱朴子.交际》
君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人
随便选。
海内存知己,天涯若比邻
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情
奥运会都用的这个
海子的一首诗,什么陌生人我也祝福你,那首诗叫什么名字?还有诗的内容
从明天起 做个幸福的人
喂马劈柴周游世界
从明天起 关心粮食和蔬菜
我有一所房子 面朝大海 春暖花开
从明天起 和每个亲友通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每个人
给每一条河每一座山 取一个温暖的名字
陌生人 我也祝福你
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世中获得幸福
我只愿面朝大海 春暖花开
从明天起做个幸福的人
喂马劈柴周游世界
从明天起关心粮食和蔬菜
我有一所房子
面朝大海春暖花开
从明天起和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取个温暖的名字
陌生人我也为你祝福
愿你有一个灿烂前程
给每一条河每一座山取个温暖的名字
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海春暖花开
有关陌生人的童谣,最好是自己编的,谢谢。
去吉隆坡开会的路上,我带了两本书。一本是劳伦斯的《儿子与情人》,另一本是黄金明的《陌生人诗篇》。
旅途从维也纳启程,经卡塔尔半岛的多哈,继而跨越浩瀚的印度洋飞抵马来西亚首都吉隆坡。时空交错中我从欧洲的黄昏,掠过波斯湾石油般漆黑的海面,直到翌日午后,其间有12个小时可用来阅读。伴着飞机的轰鸣我把整个身心交付给这两本书,翻来覆去,欲罢不能。一如机舱里各色人种眼前的那块变幻莫测的屏幕,我的眼前时而掠过英国早期伊斯特伍德矿区的灰暗乡野,时而展现出黄金明从繁华地带走回出生地那笼罩在霞光和死寂中的村庄。
无论是《查泰莱夫人的情人》还是《儿子与情人》,劳伦斯的世界永远是那道绿色屏障下的一系列生命律动,如同林中惊飞的群鸟,冲撞,悸动,浸透着肉体的狂欢。劳伦斯的确是天才,一个情欲四溢的天才。
而此行带上黄金明的书,是有些用意的。除了利用这样特定的环境,让自己静心体会一番诗人的高妙,此外,我答应将黄金明的《陌生人诗篇》赠予即将在吉隆坡召开的“世界诗人大会”。此前世界诗人协会主席、客居法国的诗人杨允达先生,这位活跃于世界诗坛30多年的耄耋老人,读了黄金明的《世界的耳朵》《卑微者之歌》以及《老街的伤感之歌》等之后,盛赞道:这个黄金明了不得,不仅诗写得好,又如此多产。
捧读黄金明的《陌生人诗篇》,让我想起鲁院旧址的那个小院儿。2021年春夏之交,我作为海外学子在鲁院邂逅了一大批祖国内地的作家,他们的谦逊、沉实和才情令我至今感佩。在这个群体中,诗人不多,黄金明是其中的一位。我不会写诗,也很少读诗,潜意识里曾经以为,诗是离自己最遥远也是最贵气的一种。而黄金明以及他的诗,很快颠覆了我的狭隘与无知。起初,我和黄金明偶尔见面时除了微笑致意,似乎没有理由深谈,也无从谈起。而黄金明引起我的注意是在围绕写作进行的一次分组讨论会上,大家七嘴八舌,由若无其事很快到群情激昂,只有黄金明独坐一隅,含笑作洗耳恭听状。组长大概有些好奇,便问黄金明,“你也说几句?”黄金明的表情和笑容都带着那么一点羞涩,谦逊里透着随和,但若仔细打量,不难发现他浓眉下目光的深邃与犀利。此刻,黄金明操一口粤式普通话轻描淡写地说:“只要头脑稍微清醒点,就感到耻辱。”
此话一出,如平地一声雷,掀起一阵小小的震动。在场的作家们听了,瞬间陷入沉默。我暗暗感叹:这就是天生的诗人吧,出口即诗。
其后才知,黄金明乃“70后”诗人,兼擅散文和小说,获奖无数,是广东文学院专业作家。这个从粤西农村走出来的诗人,为了抵御北京的冷涩,脖颈里常常搭一条黑白相间的格子围巾,这让一向温厚质朴的黄金明显得很文艺。后来班里举办了一次诗歌朗诵会,几位女生纷纷要朗诵黄金明的诗,我也情不自禁,要来他的《落日之歌》,当众诵读:你们走得那么远/像蒲公英的儿孙/有一双会飞的脚/多少年了,你们依然年轻/你们在落日下忘情的拥抱……这虽不是黄金明最精彩的诗,但我仍被其中的本质、自然和充沛所打动。有一段时间,黄金明的诗以及他喷薄的才情,在同学们的话题间频频闪现。尽管我们的时代没有多少诗意,但真正的好诗,从来就不缺乏读者。
那些日子,鲁院学友晚间散步回来,喜欢在院子里流连忘返。此刻的黄金明和其他几名学友正有模有样地跟着西安作家林权红学太极。这是小院儿出离了文学氛围的轻松一刻,黄金明弓腰抱拳,十分认真地划来划去,脸上挂着顽童般的笑意。这个时候,我们的诗人,陡然现出至纯至爱的一面。
鲁院的学习接近尾声时,我琢磨着回维也纳之前要购买一批书。在远离祖国的西半球,虽然不乏可供阅读的文学原著,但我还是希望身边多一些方块字的文学典籍。南京作家修白推门进来,直截了当地对我说,你去看看黄金明在读什么,就知道该买些什么书了。据说黄金明的床上和案头堆满了外国文学,在那个以阅读和写作为天职的王国里,黄金明是令人刮目的阅读大家。有那么一瞬,我差点脱口而出,金明,能把你读剩下不再需要的书卖给我吗?我照单全收。但直到离开鲁院,我都没敢走进金明的宿舍,怕自己的浅薄进而招致自惭形秽。而现在想想,我当初进鲁院的最大收获就是弄清了自己的差距,无论是阅读还是写作,我都只能按照自己的节奏前行。
如今,隔着千山万水和黄金明的交流竟然多起来。这源于一次偶然的通话。有一次,西安作家瑄璞告诉我,黄金明来西安了,我们正在一起呢。我抄起电话就打了过去。不想这次偶尔的通话,竟成了日后与黄金明不断交流的契机。阅读和写作自然是主要话题,偶尔也会涉及我在写作中的困惑与诸多难题,黄金明总是不吝鼓励,让我备受感动。细读了他的《陌生人诗篇》之后,我进而沉迷于他的散文,乃至小说。我喜欢他带着自传风格的长篇散文《少年史》,以及打着生命烙印的《三十年,改变一个乡村家庭的命运》。那些布满生命隐痛的字眼,如同飞来的音符,让我在理解和咀嚼的同时又被深深刺痛,从而引起我灵魂的不安。我只道是黄金明的诗好,没想到他的散文和小说也同样的好。黄金明自己是清醒的,他说要是排序的话,他的诗在前,其次是散文和小说。
的确,黄金明首先独具诗才。他的思维和想象闯入文字,如同一块石头击中大脑,血花飞溅,异彩纷呈。那至深的生命体验与心理感受,灵性,洞悟,其困惑、痛楚和悲悯浸透了感性与理性。那些已然发生的和即将发生的经由他心灵的熔炼,或血脉贲张,或散漫不拘,或荒诞异化,无不深刻犀利,机锋闪烁,清晰折射出诗人对那个庞大的卑微群体的生存环境的忧思与担当,也展现出诗人超越世俗的真实与奇异的力量,全然化作出神的想象与令人心惊的战栗。
黄金明的散文,依然有着自然而恰切的诗性表达。这让我想起尼采的话:散文大师几乎总也是诗人,不论是公开的,或者只是秘密的,人只有面对诗才能写出好散文。因为好散文是同诗的一场不间断的有礼貌的战争……
不管是诗还是散文,黄金明的文字都萌动着哲理与诗意,即便是在书写一段枯燥的生活经历。在那样一个贫瘠的乡村,他和兄弟姊妹日日面临惊心动魄的饥饿与恐慌,黄金明笔下的父亲令人心酸,他卑微、焦虑、无奈,却又极富浪漫情怀。黄金明的诗品和人品,大概都与父亲那根深蒂固的卑微与浪漫有关。一个乡村浪漫主义者注定要在现实中碰壁。为了填饱四个孩子的肚子而一筹莫展的父亲,带着少年黄金明开荒、种地、打猎、捕鱼,向土地要吃的,向深山要吃的,向河流要吃的……父亲的渴望与挣扎,汇入黄金明忧郁的源泉,构成他童年阴影的一部分,却也成就了一个诗人的诞生。正如黄金明所言,为了活命,他开始写诗,以最浪漫的方式解决最现实的问题。
然而我们的时代,要做一个诗人——并且在乡村,需要付出怎样的代价?这实在是难以想象的。一个人,凭着文字一步步走出那个潮湿而颓败的黄泥小屋,凭着文字走出那座令人绝望的村庄,进而走向属于自己的天地和世界。这注定是一段漫长而困苦的历程。从农耕文明到城市文明,他的思想和智慧从未脱离过对生命尊严的探求与诠释。他想象丰富,妙语迭出,然而却不空洞,也不曲高和寡。他与这个世界保持对话的姿态,始终谦逊、敬畏、怀疑。这种对话蕴含着探讨、争执与和解,他说他是在乡间的卑微事物上学会这些的。
也许作家可以分为两类:才气冲天型和勤奋内敛型,黄金明显然兼而有之。他一年里的创作业绩和刊载量,令人感叹。获奖的诗作、散文和小说,亦是洋洋大观,但他谦逊如常。
维也纳的早春举办了一场现代诗歌朗诵会。诗人来自中国北方,在西方世界名气相当大,属朦胧派诗人,他的诗歌曾被誉为中国当代思想的制高点之一。我下意识揣上黄金明的诗去参加这个朗诵会。诗人坐在主席台前,一头乌黑的披肩长发,笑容和表情如演员那般丰富。面对满堂的欧洲听众,诗人感情充沛地朗诵了他的《来自地狱的诗》的部分章节,顾斌站在一旁字字句句翻译得认真而专注。这个严谨而面无表情的德国学者,偶尔会自言自语冒出一句,我也糊里糊涂。听得出,顾斌的德语翻译高端、完美,似乎比原作更流畅。我充满虔敬地握着笔,本想捕捉几句令我感动的母语诗行,可耳畔除了一连串晦涩的比喻和富有感官刺激的句式之外,真的一无所获。我摸了摸黄金明的诗,抽身离去。
走在路上,我突然想起黄金明常常穿在脚上的那双黑布鞋。我想,黄金明是不需要追求诗人气质的,他的诗就是他的气质。
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