上世纪70年代末，物质与娱乐设施匮乏的年代，校园里曾一度在女生中悄悄盛行起一股剪纸雕刻之风，把剪纸画描摹在一张白纸或其他颜色的纸上，然后用锋利的刀片把剪纸画刻下，保存在一个笔记本中。也不知那些剪纸从何而来，女同学们互相借用，上课都在书本底下偷偷雕刻。我也不例外，被老师多次点名仍不悔改。

　　今天是七夕，传统的七夕节是乞巧节，乞求赐予女儿身心灵手巧。那时的我们，完全没有今天这样琳琅满目的娱乐项目，而是疯了一样地迷上剪纸雕刻和编织手套袜子等等。我在想那时的我们，算不算是在乞巧呢。

　　那天，朋友赠我一本书，一打开，看到那些剪纸，我就知我完了:我爱上这本书了。不仅因为它是中国民间剪纸艺术精品，是世界非物质文化遗产，更因为它让我立刻想起了我的童年，那简单而快乐的童年。于是，我马上从朋友手中抢了过来，深怕朋友反悔不给我了。朋友愣了一下，心里肯定在想:这人怎么这样呢？还抢上了。可我管不了那么多了……

　　《花开富贵》，是一本剪纸册。书中的文字是双语的，这也是我非常喜欢这本书的原因之一。牡丹花雍容华贵，富丽堂皇，自古就有“国花”美称。有多少文人墨客写下脍炙人口的诗句称颂她。

　　本剪册，一共有8张剪纸，为牡丹花的8种造型，分为“花开富贵”，“国色天香”，“富贵满堂”，“晨露凝香”，“富贵祯祥”，“锦绣永昌”，“天香清艳”，“独冠群芳”八个部分。通过这些展示，让人们全面深入地了解我们的国花——牡丹。

　　在“花开富贵”部分里，我们可以看到这样的描述:牡丹有王者之号，冠万花之首，池四海之名，终且以富贵称之。夫既称呼富贵，拟以清洁之莲，而未合也；律以隐逸之菊，而未宜也。甚矣，富贵之所以独牡丹也。

　　国色天香，出自唐·李俊《摭异记》“国色朝酣酒，天香夜染衣”。中唐著名诗人刘禹锡《赏牡丹诗》中有两句是:“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”国色天香最早形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后来也用来形容女子的美丽。

　　“晨露凝香”，出自唐·李白的以牡丹为题写的【清平乐】辞三章。其中一句“一枝红艳露凝香”为后代广为流传。富贵祯祥，唐朝殷文圭诗:“迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂……”李孝光的诗:“富贵风流拨等伦，百花低首拜芳尘……”她代表富裕和显贵，是吉祥和幸福的征兆。锦绣永昌，比喻美丽或美好的事物万年长。

　　天香清艳，牡丹文化的起源，若从《诗经》牡丹进入诗歌，算起距今约3000年历史。她富丽堂皇，国色天香，自古就有富贵吉祥、繁荣昌盛的寓意，代表着中华民族泱泱大国之风范。而白牡丹却给人“别有玉盘承露冷”的冰清玉洁般的感觉，象征着人品高尚、操行清白。为历代诗人画家所喜爱。

　　独冠群芳，指牡丹一般在暮春开放，开放时，桃李杏花都已败落，牡丹迟开不争春。这点也引起诗人词家的赞美，以花喻人，风格高尚。如前面提到的唐朝殷文圭诗:“迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂……”雅称花中为首冠，年年长占断春光。

　　趁还有几天才开学上班，我还要好好的精读完它的英文版，并记下其中的生词。我觉得这是一件幸福的事，我在享受着……（作者：广西师大附中宝贤中学英语高级教师李黎芝）