我最早知道池州平天湖，是2019年上大学来到充满人文文化底蕴的千载诗人地池州。那年带着大学录取通知书愉快的来到这里，心中就暗自对自己说，我已经是池州的一份子了，这里的山山水水似乎都会很快融入到大学学习生活的美好时光中，承载着自己对自然人文风景画卷的无限向往。《史记》：虽不能至，然心向往之！

　　无独有偶，那年军训过后，迫不及待的邀请好友一起去看湖，看池州美丽的湖水。

　　也许在一般人看来，在中国大地上徜徉着的山水人文风景足以比得上千座池州山水人文风景，小小的池州山水并没有什么可看，偶尔能看得也只不过是文人墨客留下的赞美这里的诗词歌赋，似乎以那个时候的审美标准让这里的一切弄上所谓的“文化标签”，然后再以这个被叫作历史底蕴深厚的标签唱着“文化搭台，经贸唱戏”的招牌大作经济文章。在现代人眼里，似乎只有把古人留下的人文足迹催生经济社会发展的一个带动点，我个人认为，这是违背于美学经济发展的，要促进当地社会经济发展，必须还原促进经济社会发展支撑点的原始风貌，让经济社会发展呈现“原生态”，这不仅对当地经济布局有益，而且还会可持续的延迟下去，功在当代，利在千秋！

　　池州境内山水人文名胜很多，有石台县的牯牛降，中国佛教四大名山之一的九华山，池州城外的齐山，平天湖等。但是，笔者纵观全境认为能够代表池州名片和对外窗口的还是平天湖。

　　平天湖原名白沙湖，唐代伟大的浪漫主义诗人李白九游池州，当他把足迹触摸到这里，高声吟出“此地即平天”，遂得名平天湖。按现代市场经济学的理论，李太白的“此地即平天”的市场营销策略是非常成功的。他与湖水间“把酒赋诗”的诗情文化，为平天湖做了一个具有长期轰动效应的广告。

　　面积不大的平天湖既没有惊涛骇浪，也没有群山夹杂最终汇入的沟壑天堑，似乎算不上“大湖”。可就是这个“相貌出丑”的平天湖，却让古代文人骚客纵情把酒言欢，用如椽的智慧之笔勾勒出美的轮廓和意境画卷，让美的内容窗越尘封的岁月，漂流至今，引起后代无数游人向往之极，让许多到过秋浦的人，永远记住了它。英国文艺复兴时期伟大的哲学家培根曾说“必须把美的形式和美的内容结合起来才叫真正的美”，似乎这句话用在这里一拍即合。西方人都热衷于亲近自然，寻找美的形式和美的内容。他们有过这样美的话语：“生活中不缺少美，缺少的是发现美的眼睛”。这样的情形是不是中西兼容呢？我想应该是的吧。

　　平天湖之看，看湖水。“清澈的湖水在微风的吹拂下泛起多情的涟漪，一层一层延中心扩展开来，呈圆心对称，若要把数学上的圆几何学好，莫过于到这里躬身实践了。这多情的波纹好似音乐中舒缓的音符，有节奏，不快不慢，恰到好处”。看它，品味它，解读它，聪敏的您是不是有一种人文化的哲学灵感呢？徜徉在其间，我们品味到了生活原来不也是这样的？现代社会中，随着经济的高速增长，生活节奏越来越快，人与人之间的关系变得悄然紧张，似乎什么都要比别人做的要快，慢了，就会落后于别人，这种急剧变化的现代生活情趣似乎将达尔文：“物竞天择，适者生存”的进化论原理演绎的至真至上，找不到一点瑕疵。所以，现代人大多感到生活压力大，生活幸福度降低。其实，生活的美好需要自己去寻找，自己去体会，醍醐灌顶者方能将生活演奏的更加绚丽多姿，国色天香。诗佛王维有诗云：“行到水穷处，坐看云起时”，这种原生态的生活，命运女神早就平等的赐给她所眷顾的亿万人民，只不过：生活的乐趣，还得靠自己去发现，去欣赏。这平天湖溢出的湖水舒缓着，慢慢的，不就是生活的原型吗？倘若诸君能够以这不快不慢，平静如水的心灵去生活，去工作，还能找不到生活的乐趣吗？这湖中水，似乎造物者从造它的那一刻起，就赐给了它“不以物喜，不以己悲”的豁达和平静去泽备后世，感化人伦。

　　平天湖之看，看湖鸟。一年四季成群的水鸟在这里嬉戏，抖动着身上的羽毛，纵情于这里的湖水。看鸟时，一种闲情，一种思考，一种怦然心动的人文情怀跃然纸上，有一种迫不及待的心情将此情此情用文字描绘出来，生怕美丽的瞬间一闪而过，后悔莫及。你看，成群的鸟儿在老鸟的带领下，游来游去，没有丝毫的紊乱，老鸟似乎捕食的本领更大，它将捕到的食物分批次的给那些雏鹰，丝毫没有落下幼小者，人手一份。那些小鸟儿们，紧跟在老水鸟周围，紧挨着，紧挨着，紧挨着。似乎它们懂得母爱呵护的道理。看它，品味它，这不就是温暖如春的小家庭吗？小家庭是如此的和谐生动，大家庭怎能不和谐昌盛呢？

　　平天湖之看，看坐观垂钓者。唐朝古文运动的领军人物柳宗元有诗云“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，从这一刻起，似乎垂钓者的形象已经跃然纸上，成为千百年来独立高洁人格的隐者形象。当然，来平天湖垂钓者早已不是当年隐者的形象了，但是每年来这个地方钓鱼的人们似乎逃脱不了和这个垂钓老翁的联系，因为既然来此垂钓必定有一种闲情逸致。按照现代物质精神生活的动态反应原理：精神生活必定是物质生活的能动反映。只不过，平天湖的垂钓者早已解决物质生活而享受精神生活的富足，而那个老翁，我们只能通过这首诗来窥探，是不是遭受什么政治打击，亦或是独立清高，对这个解读，一千个观众有一千个哈姆莱特，要确切地知道，只有作者自己知晓。品味它，解读它，这不就是精神生活的高贵与典雅之处吗？现代生活，物质生活占据了人们太多的时间，保持独立精神生活的人却寥寥无几。其实，真正的生活应该是两者的有机统一。

　　是啊，平天湖之看，贵在看灵动的艺术之美，于细节之处见大智慧，这样的看，是不是能给心灵捕捉一点艺术之感呢？看湖，带着一种“行到水穷处，坐看云起时”的态度徜徉于此，此乃人生之大境界！

　　大自然以它的鬼斧神工之笔创造了众多具有自然人文艺术的山水画卷，让他的子民享受与此，这不正实一个保护完美的原生态景观才能给人至上至美的文思和泉涌吗？

　　于是，平天湖不再属于池州，富有人文文化底蕴的平天湖，它更是一张浓缩着的池州原生态山水名片和窗口，属于古皖大地，属于我们伟大的祖国。今后更要以“海纳百川，有容乃大”的包容精神，走向世界，戮力上国，流惠下民。