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能推荐一下关于民国时期的小说和资料么?
最近打算开始写民国小说,但是具体还不了解,打算研究一下。推荐一下有研究价值的民国小说【最好不是民国言情,我觉得种田更能反应历史】,顺便给下资料好吗,做必要的了解,历史学的不好伤不起,谢谢大家了。0一个颠狂动荡,风起云涌的时代,上演着缠绵悱恻的悲欢,倾国倾城的离合, 清贫女子叶平君,军委主席之子虞昶轩,她明月下的一个淡淡回眸,是他今生刻骨铭心的记忆。原来这世上终有些感情,赢了最初,败了最后。当爱已经回不去,宿命是早就摆好的棋子……枝上流莺和泪闻,新啼痕间旧啼痕,比翼连枝当时愿,既然缘浅,奈何情深,梦里依旧是那魂牵梦绕的一缕玉簪香,若无你在身旁,我纵是权倾天下,握万里江山,亦不过是场过眼浮华。
张恨水《金粉世家》
张恨水早期新闻生涯积累的生活素材的一次喷发,以一个豪门弃妇为贯穿线索,描写平民女子冷清秋与北洋军阀统治时期的国务总理金铨的小儿子金燕西从恋爱、结婚到婚变、出走的悲剧过程。
张爱玲《倾城之恋》
故事发生在香港,上海来的白家小姐白流苏,经历了一次失败的婚姻,身无分文,在亲戚间备受冷嘲热讽,看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原,便拿自己当做赌注,远赴香港,博取范柳原的爱情,要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店,原本白流苏似是服输了,但在范柳原即将离开香港时,日军开始轰炸浅水湾,范柳原折回保护白流苏,在生死交关时,两人才得以真心相见,许下天长地久的诺言。
灵希《芙蓉锦》
他对她说:“你就是算准了我不舍得,所以才敢这么肆无忌惮地对待我。”
她要什么他都会给她,哪怕是他的命。
但他也残忍地在她的灵魂里刻下了最狠最烈的一笔,逼到她退无可退,当刻骨铭心的痴爱怨情犹如细密的锦缎,一层层,一寸寸,千丝万缕地缠住了她的命运,催心裂肝的恩怨排山倒海而来。
尔虞我诈,机关重重。
那个鲜妍若六月流光般灿烂的自己,终究成了轻如飞絮的遥远记忆……
芙蓉如面柳如眉,对此焉能不泪垂。
游戏民国
民国时期文人们怎么过日子
民国时期是说什么话的
据我查到的资料,粤语,闽南语更接近古汉语,普通话是最不接近古汉语的。rnrn台湾又是说闽南语的,这么说,是不是民国时期中国的官话是闽南语?因为那时是蒋介石统治的嘛。民国时期也是把以北京音等北方语为基础的普通话定为国语,只是那时正值国家动乱时期,推广还有有很大难度的,只能说官方语言是普通话了。
现在,中国通用的标准语(普通话),事实上是人为创造出来的“人工国语”。
在中国的字典里,普通话的定义是:“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范,是通行于中国内地、香港,及海外华人华侨间的共通语言。”
在民国时期,乃至民国以前,普通话通常被称为国语、国言。当时,中国为了实现近代化,开展文化运动,创造了共同语(标准语)。
从它的产生背景中可以发现,共同语是在政治理念下在全国普及开来的,因此可以说这是一种“人工共同语”。
事实上,被称为普通话的标准语,一度也被称为国语、官话。作为一种人工打造的语言,其当时并没有被任何一个地方在实际生活中使用。在实现近代化过程中,之所以需要这样一种便于在全国范围内相互沟通的语言,就是因为中国存在复杂、多样的地方方言圈。
通常,人们认为中国有七大方言圈,但实际上,方言圈要多于这个数字。迄今为止,人们仍然用“南腔北调”来形容中国南北方之间的语言差异,而且其听上去几乎不亚于法语和德语之间的差异。
同样一个“日本”,北方人的发音是“ribe”,但南方人的发音却是“ yibenerben”。由于发音完全不同,据说有些日本人在学了一段时间的中国话以后,终于绝望地放弃了。
在制定每个文字的音素以后,再制定相应的字母,以反映音素。读音统一会会员共有80人,其中,除了教育部邀请的人员以外,各省还分别派出2名会员,海外也派出了1名代表。
说是各省举荐了2名代表,但实际上,教育部任命的会员中,江苏省占了17名,浙江省占9名,直隶省占7名,福建、广东、湖南省各占4名。从这些数据中可以发现,广东省会员仅有人。也就是说,他们的力量还不足以左右国会。
仅来自北方直隶省的学者王照对会员结构提出不满意见。他指出,仅来自江苏、浙江的会员就多达5人,因此存在不合理性。王照也是创造了汉字拼音字母的人物,在语言学界具有很大的影响力。
最终,读音统一会实施了各省一票制,以选定国语。读音统一大会于1913年2月15日正式召开,吴稚晖当选议长,王照当选副议长。
在会议中,会员们制定了6500个汉字的读音(国音),提出了各种制定字母的方案;但最终,注音符号获得通过成为注音字母。所以,在1958年拼音方案公布以前,中国使用的都是注音符号最终,读音统一会确定“以北京语音为基础的北方语系”为标准国语。
扩展资料:民国文化背景:
中华民国时期,人们对民主和科学的追求从来不曾停歇,以此为宗旨的思潮和运动接
连不断。率先举起这两面大旗的,是五四新文化运动。五四以后,追求科学、民主的思潮和运动继续得到发展。科学方面,影响较大的有科学派、唯物史观派反击玄学派的“科玄论战”;
30年代初至抗战以前“科学救国论”指导下的“科学化运动”;同时期左翼人士从事的“新社会科学”运动。民主方面,有中共领导的人民民主运动;胡适、罗隆基发动的资产阶级“人权运动”;抗战后期全国范围内掀起的民主建国运动等等。
全面抗战爆发前夕,左翼文化人还曾发起一场新启蒙运动,以继承五四和超越五四自任,再次将民主与科学作为启蒙的目标,显示出文化思想运动发展的螺旋式上升。
不仅抗战时期,甚至抗战以后,都仍然能够看到此一运动的余波。对民主与科学的崇尚,成为民国文化的时代之魂。这一时期,文化各个领域的发展中,都无不渗透着民主化与科学化的精神追求。
教育方面,此期教育改革最具权威性的指导原则,就是杜威所宣传的平民主义(或称民主主义)教育。它强调接受教育权的平等,注意培养人的个性和独立人格,重视实验精神,对推进中国现代教育的形成,其功甚伟。文学艺术方面,也始终贯穿着对民主与科学精神的炽热追求。
从五四时期起,白话文开始代替文言文,揭露和鞭挞封建蒙昧主义成为中国文艺最为重要的主题之一。鲁迅的《呐喊》、《阿Q正传》和《祥林嫂》,巴金的“激流三部曲”——《家》、《春》、《秋》,都是将此一主题与白话文的形式完美结合的经典之作。
此类作品,文学史界名之曰“启蒙主题文学”。另外,30年代兴起的大众语运动,延安时期崛起的“工农兵文艺”,也都是崇尚民主精神的直接产物。新闻出版方面,民主化和科学化的追求同样强烈而执着。
◎闽南话其实是正宗的中原古汉语。从汉末到唐末藩镇之乱,黄河沿岸的中原人陆续向南方迁移,把河洛古语带到东南沿海;明清时期一些大陆移民渡过海峡,又把这一语言带到台湾,因此闽南话又被称为“河洛语”。而北方语掺入了很多胡音,这也跟北方民族南进中原有关。
◎蒋介石是浙江人,说的是奉化那边的方言。和闽南语没有关系,就算到台湾后,也是以国语(普通话)为官话。
求翻译一下民国时期的这段结婚证词:“嘉礼初成,良缘遂缔。情敦鹣鲽,愿相敬之如宾;祥叶螽麟。。。。”
嘉礼初成,良缘遂缔。情敦鹣鲽,愿相敬之如宾;祥叶螽麟,定克昌于厥后。同心同德,宜室宜家。永结鸾俦,共盟鸳蝶,此证。-----在这喜庆的日子里,xx和xx喜结良缘,在这里我们祝福这对之鹣鲽一般感情的男女,希望他们能够相敬如宾一般的生活。东麟祥瑞预示着这对新人日后必会幸福美满。
原文:
嘉礼初成,良缘遂缔。
情敦鹣鲽,愿相敬之如宾。
祥叶螽麟,定克昌于厥后。
同心同德,宜室宜家永结鸾俦,
共盟鸳蝶。
译文:在这喜庆的日子里,xx和xx喜结良缘,在这里我们祝福这对之鹣鲽一般感情的男女,希望他们能够相敬如宾一般的生活。东麟祥瑞预示着这对新人日后必会幸福美满。希望他们日后能够同心同德,夫妻一体,永结鸳鸯之好,拥有像彩蝶一样的爱情。
扩展资料:
民国婚书誓词:
1、誓词一
喜今日嘉礼初成,良缘遂缔诗咏关雎,
雅歌麟趾瑞叶五世其昌,祥开二南之化同心同德,
宜室宜家相敬如宾,永谐鱼水之欢互助精诚,
共盟鸳鸯之誓。
此证。
2、誓词二
天也欢喜,地也欢喜,人也欢喜。
欢喜你遇见了我,我也遇到了你。
当时是你心里有了一个我,我心里有了一个你。
从今后是朝朝暮暮在一起。
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