葫芦河的社戏是有些历史的，葫芦河人喜欢看戏是出了些名声的。

　　早在我少不更事时，村里就有戏班，年年正月搭台，唱到二月人忙方才幕落戏散。记得村中有过一帮爱红火热闹，请了师父教过的好戏坯子，诸如蔡灯灯，呼烧儿和老黄尧他们。演那《二相公卖水》，《钉锅》与《盘道》。最让胡芦河人不能割舍，又百看不厌的竟是道情戏《十万金》。

　　可惜，我们那时太小。欣赏不了，自然缺失了那方面的爱好。每逢唱戏，一群碎脑娃娃，满戏场追跑打闹，或者藏那猫猫。总因人群里钻进钻出，招来人骂。有时，大家还各执了一根玉米杆，玩那三英战吕布。引的看场的七管老汉，连吼带骂，赶出了场子。

　　戏台是设在来旺家窑背靠的。这儿是主场，唱的是夜戏。白天则分成几摊，送戏到各家院里。我至今记着老黄尧的《钉锅》，拐脑的《盘道》演得好，引得那围观者一阵又一阵的笑声。

　　只是后来，老戏子相继去世，年轻人极少有唱戏爱好。葫芦河的社戏就在岁月缓慢的流走里，悄然无声的被时间带走了。被带走了的还有那么多戏服，锣鼓与丝弦。

　　眼中没了戏台，心中还存一份爱好。也就消停了不多的几年。葫芦河的社戏又唱起来了。自己唱不成了，向外边去请。没什么缘由了，人自己也会寻找。于是，会很快立起来了，好看戏的茬口也找到了。就借向龙王爷求雨，过七夕节这些因由，满足人的欲望和爱好。每年的三月三，六月六，七月七就成了葫芦河的社日，每逢及其时，总有三昼二夜的戏，让你即了却了心愿，又解馋饱了人的眼福。

　　来葫芦河唱戏的剧团，逐年变换着。有本地的眉户，道情戏，也有那山西邦子，河南豫剧。剧团来了，村上的会起个执事搭台的作用。因为演员饭是各家轮流派吃的。少则一二人，多则三四人不等。戏钱按户摊派，家家承担。唱着唱着，管事的会长就学精了，把那死日子的戏改活了。就是给神所许的愿不变，说唱几次就几次。不同的是，该三月三唱得挪个日子，安排到四月初二去唱。这便不用再花大价钱去看戏。只瞅那家剧团空台了，演员饭都吃不上的时候，花个千二八百，也就有三天两夜的戏来看了。

　　葫芦河唱戏必有缘由，不是有求于神仙，就是许愿要还。其实，不管什么借口，离不了人的意愿，少不了人去决策，唱还是不唱。给水神唱也好，龙王唱也罢。不过借了神的名份，搭了神的堂庵，摆上块牌位罢了。真正享受的还是那人。

　　戏台通常是搭在树下面的。葫芦沟多的是树，一入春天，满沟青柳，浓荫蓊郁的塞满了大沟小沟。戏台就设在其中，看那戏时人和神两不受罪。你若正值唱戏时入沟进庄，必闻其声，却不见戏台搭于何处。那戏通过高音喇叭扩散后，穿过密密的苇地，飞越了青山绿海似的柳林，到耳边就剩那戏文美妙，丝弦入耳了。唱戏那几日，就是最务实的人，也会放下紧忙的农活，撵着去看戏。因为，谁都架不住路上人如抽麻绳般经过，又涌向戏场的诱惑。即便你迟疑中，终于留在了地头。过会儿，戏开前那锣鼓家事敲的山都动，水也舞时，保准你忙不颠地的收拾了农具，赶回村子的里头。

　　戏到那里，人就到那里。每到葫芦沟有戏看，左三右四的人便来看，就是村里出嫁了的女儿，过门了的媳妇，长久未走动的亲戚，也被稍话带书请回来了。所以，临唱戏那几日，小村像突然膨胀了一般，红火了，热闹了。人多了，空气也不会安静的呆在时间里面了。

　　一大早，丁当的娘去了村子下面的小河。她是洗了芋叶，给丁当包些棕子的。等她洗完了芋叶上坡，正好被河对岸的把儿娘的看见了。把儿娘的就隔河喊问；“丁当娘的，你给丁当今儿吃什么哩？”听到把儿娘的问自己，丁当的娘就说；“才洗了几片芋叶，给她包些棕子嘛。你呢？”听了丁当的娘问。把儿的娘就说；“把儿她舅妈今儿也来看戏也。人家不常来。我想蒸些白馍，做些凉粉让她吃。”

　　看夜戏的人最多。那些开了三轮，骑了摩托的外乡人。看天色一抹黑就到了，白天还宽宽畅畅的戏场，到夜间开戏前，就变得窄小了，拥挤了。戏场外的几条路上还有人走了过来。小的招呼着老的，大的背着小的，南的携着女的。扛椅子挎凳的，抱娃娃夹着棉袄的。因为夜静了天凉。所以，娃娃被大人穿的鳖格囊囊的，老汉老婆想多看会儿，多带上件大衣棉袄，以防夜静了自己着凉。

　　戏场里灯火通明，直照亮了半条沟。许多人伸长了脖子，踮了脚看，还有些矮个的在人群后面转，找不到适合位置能好好看一看。

　　等过了十点以后，戏煞了，人尽散。曾经涌过来人的几条路上，又满是回家的人，像排泄洪水一般输出许多人来。来多少就有多少人回去。黑咕隆咚的乡路上，手电的光柱在晃动，有许多人走的脚步声，喊叫声，口哨声，对骂声，让本就狭窄的沟道，在喧嚣的浪声里，像要被抬起来的一般。

　　喧哗过一阵后，人走光了，村就归静了。只有戏场一夜不熄的灯光，陪伴了小村的夜晚。它就像夜的哨兵，坚守着沉默了的乡夜。