《寅叶子浅谈上辈子人与这辈子人》说到上辈子人,指的是解放初期至改革开放之前的人;说到这辈子人,是指改革开放之后至到现在的人,两辈人,两种思想,两种理念,两种生活方式,两种奋斗目标,完全是两种概念上的区别。也许是上辈子人受计划经济的约束,想逾越界限,去做想做的事很难,因为很
《寅叶子浅谈上辈子人与这辈子人》
说到上辈子人,指的是解放初期至改革开放之前的人;说到这辈子人,是指改革开放之后至到现在的人,两辈人,两种思想,两种理念,两种生活方式,两种奋斗目标,完全是两种概念上的区别。
也许是上辈子人受计划经济的约束,想逾越界限,去做想做的事很难,因为很多东西都受条件制约(不论公家、私人),大不敢妄为去越雷池半步,即便是某一项过分透支,那也是一种遭罪,或是烦脑工作,或是烦脑学习,或是烦脑生活,或是烦脑情感,这些忧心事,都会相应带来是是非非的压力。过去人最怕落得闲言碎语,一顶“高帽子”,比如“四类分子”“作风不检点”“妖言惑众”“唯成份论”等等,借法制的名义,足以压的你这辈子都喘不过气来,工作如此、学习如此、生活如此、情感亦如此。
工作想自由自在,岗位想轻轻松松,工资想步步高升,那就是天方夜谭,因为工作是国家分配的、岗位是工厂责任的,工资是体制应及的;就学习而言,学期是义务制,没有高考竟榜,没有科目等级,没有包送就读,有倒是可以包分配工作,且不论你愿意与否有个铁饭碗,不会让你饥寒交迫;生活上因受计划经济控制,每家每户发布票、肉票、豆腐票、粮票、油票甚至香烟票、糖票等等,所以家家户户每个星期的伙食都差不多,住房面积按人头比例安排,人与人之间没有什么特殊化,即便是有尊卑之别,那也是官大一级压死人,君君臣臣,父父子子,体现的是绝对的社会主义所有制的按需所得;情感问题更为难堪,自由恋爱的很少,基本上都是媒人撮合,相亲为主,且不提学历、不看背景、不论长相,得过且过就可以了。
正因为这些方方面面的“程控”,才导致了上辈子人的陈旧观念,在这些旧意识的约束下,思想亦单纯、生活亦简朴、情感亦封闭,没有份外的要求,没有过高的奢望,没有澎拜的激情, 不与事事争强,不与别人攀枝,不与感情游戏,工作任劳任怨,生活勤俭持家,感情平平淡淡。即便如此,上辈子人且树了良好的风范,具备了善良的心地,集成了乖巧的品德。
说到这辈子人,却是反之亦然,敢字当头、酷字当先、行字当道、性字当饭。他们弃戒律于不顾,置约束于法外 ,破思想于潮流,享人伦于理上,工作想舒服、学习想轻松、生活想奢华、情感想腐败,把工作当调侃、把学习当过目、把生活当卖场、把感情当儿戏,借改革开放疏忽之洞,沾政策疏漏之光,大把大把地捞油水,没着良心赚黑钱,此外,不论对与不对,不管行还是不行,我行我素,挖别人富裕的墙脚,拆别人家庭之不和,毁处男少女之身。借改革开放之风,刮歪理邪说之气,社会风气再不会像上辈子人一样清新,感情纽带再不会像从前那样凝固,意识形态再不会像过去那样明朗,人与人之间的交流不再是诚恳,忠实,尔虞我诈、阳奉阴违、阴险狡猾、成了现代人堂而皇之的顶头盖,胆大妄为,做自己想做的事,干自己想干的活,苦日子在这辈子人眼里不堪入耳,甚似折磨。 (好文章阅读 )
这些社会现在,是 进化,还是倒退,索然加茫然……
众所周知,这辈子的人是没有吃过苦头的,当然不知道甘甜的来之不易,他们觉得家富了,就应该享受,底子厚了,就可以挥霍,且不管上辈子人的辛劳有多艰难,根本不在意革命传统之说教,一支牙膏挤了又挤,一粒米饭从桌上捡进嘴里,一双鞋子穿破跟底才扔 ,一根皮带反复接了再用,等等 等等,这些都是上辈子人的所为,这种勤俭持家的优良传统,这辈子人已经不复存在了,数风流人物,还看今朝,物是人非,都改良了。
综上所述,因为社会进步,国家富强,人们的生活水平在不断提高,今天我写上辈子人与这辈子人,是想让下辈子人不要忘本,告戒后来人,穷是致富的根源,腐是堕落的起因,败是落暮的耻辱,在好日子面前,不要忽略了会有意想不到的隐患,会有不测风云的耸涌,会有节外生枝的存在,这些天灾人祸是一种不可抗拒的力量,足以让你富人变穷,至之潦倒。
我处在上辈子人与这辈子人之间,革命传统我尝过,谆谆教诲我领过,新潮彭拜我遇过,蠢蠢欲动我也试过,对我而言,我要铭记住上辈子人的善良,传承给这辈子人的教诲,授训于下辈子人的贤德,让世世代代尊享中华民族之典范,争做中华儿女之楷模 。
我的这番言词,想必上辈子人一定理解,这辈子人肯定会不屑一顾,下辈子人定会骂我愚钝,随而便之吧。
后记:其实,我也不清楚自己到底是什么身份,是属于传统类型的?还是潮人类型的?因为我 立形守旧,意识却更新;思想保守,行为却挺进;观念沉浮,追求却执着;情愫归结,欲望且欲火。人生短暂,我不甘心有生之年,庸庸俗俗活下去,枉费我今生来世的不易,所以,我茫然自己,纠结自己,郁闷自己究竟属那一头?是应该平平淡淡呢?还是应该风风火火?请您跟我说说……嘻嘻……
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