孔子和苏格拉底思想的异同：

一、教育目的

孔子身处礼崩乐坏的奴隶社会末期，为了复兴周礼,他举纳贤才,吸收平民参与政权,使社会回到君子与小人各安其分的局面。这一思想反映在教育上,就是孔子“举贤才”、“学而优则仕”的观点，主张培养能够实现其政治理想的贤才。

孔子“学而优则仕”的观点打破了贵族统治官权的现象，为平民从政开拓了道路,对隋唐以后的科举制度以及今后两千年多的学校教育产生了深远的影响。

苏格拉底身处雅典民主制面临危机的时代,公民各行其是,政客趁结党营私，造成审判的不公正,而苏格拉底的政治理想是社会正义和国家强盛。所以苏格拉底希望教育能够促进政治的发展,认为教育的目的是培养更多的从政人才。

二、教育对象

孔子是中国教育史上第一次大规模创办私学的伟大教育家，主张“有教无类”的观点,认为教育面前人人平等，其3000弟子上至贵族子弟下至贫民。

孔子的“有教无类”思想打破了官府垄断教育的局面,由“学在官府”发展为“学在四夷”,扩大了受教育对象，使平民获得了接受教育的机会。

苏格拉底在教育对象上也主张“有教无类”的平等教育思想。苏格拉底作为一位智者,和他的智者具有显著区别：苏格拉底的教学活动从不收取任何学费。

苏格拉底的教育活动也是教无定所、教无定规，餐桌，私宅，公共场所等都是他进行教育活动的地点,或作公开演讲,或个别交谈,或进行辩论。

三、教学方法

孔子是世界上最早提出启发式教学的教育家，他认为掌握知识、道德观念应该是学生主动探索感知领悟的过程,因此在教学中孔子特别重视学生的积极性、主动性。在记录孔子及其弟子言行的言论专著《论语》中就涉及“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

愤是学生对某一问题正在积极思考急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态，而此时教师就要做到“启”，即对学生思考问题的方法给以指导,以开启学生的思路。“悱”是学生对某一问题已有了一段时间的思考,但尚未考虑成熟,处于想说但又难以表达的另一种矛盾心理状态。

此时老师就要做到“发”，即帮助学生理清思路,弄清事物的本质属性,帮助学生用比较准确的语言表达出来。

1、苏格拉底是什么时期的人？是古希腊时期的人。苏格拉底公元前469-公元前399.是属于希腊奴隶主民主制繁荣和衰落时期。那么，苏格拉底和孔子是同一时期的吗？基本上算同一时期的。

2、苏格拉底是古希腊时期的人，苏格拉底（Socrates，前470年-前399年），他出生在希腊雅典。他是古希腊的思想家、教育家和哲学家。苏格拉底与他的学生柏拉图以及柏拉图的学生亚里士多德统称为希腊三贤，后人宽泛地认为他们是西方哲学的奠基者。据历史记载，苏格拉底被雅典法庭以引进新神论、侮辱雅典神和腐蚀雅典青少年思想的罪名被判处死刑。苏格拉底曾经获取到逃亡的机会，但是他还是选择河虾毒槿汁死去。他的代表作有《克堤拉斯篇》、《泰阿泰德篇》等。

3、孔子是公元前551年9月28日（农历八月廿八）-公元前479年4月11日（农历二月十一），苏格拉底是前470年-前399年，所以孔子跟苏格拉底大体上可以算同时代人，但孔子比苏格拉底大80多岁。

4、孔子和苏格拉底，几乎是同一个时代的人。历史总是很奇妙，在我国的春秋战国时代，是中国文化的黄金时代，在这个时代，产生了老子、孔子、庄子、孟子等一大批闪耀古今的大思想家。而同样在古希腊，则产生了苏格拉底、亚里士多德等伟大的思想家。在孔子去世十年后，苏格拉底诞生。他们虽然没有见面，但是他们的思想，分别影响了东方文明和西方文明，可以这么说，孔子是东方文明的代表，苏格拉底是西方文明的代表，二而要比较二人的区别，无异于比较东西方文明的差异。

我认为，孔子和苏格拉底在思想上的共同点和差异点如下。

1.对智慧的追求和对个人价值的认识，孔子说，知之为知之，不知为不知，是知也。强调要实事求是的态度去对待真理和学问。而苏格拉底说过一句更为有名的话，他说，我比别人聪明的地方，就是我自知无知。咋样，是不是很相似？这是一种对世界和知识的正确态度，从哲学上讲，这是一种理性主义的态度。

2.孔子更多用经验和感性的方式面对世界。比如对仁的定义，就有很多种，这是出于他对经验世界的不同认识。而苏格拉底则是理性的，他喜欢用逻辑推理的方式，认识世界。苏格拉底认为万物不是我们表面上看到和感知的东西，而是存在于表面背后的理念。

3.在对人自身价值的认识上不同。苏格拉底最喜欢的一句话是认识你自己。苏格拉底说的认识你自己，主要是从人的存在的终极意义上来说，带有一种哲学的真的求索。而孔子及后来的儒家学说，认识人的价值，主要是要从自身的反思做起，这显然是一种道德理念的范畴，是一种道德修养的途径。孔子和后来的儒家学者飞铲重视人的反思精神。曾子的三省吾身、孟子的反求诸己，都是从孔子的对人的价值的思想中来的。

4.苏格拉底的思想，启发了西方的科学探索精神，而孔子的思想，启发了儒家学说的道德伦理精神。

中国的教育始祖，孔子，（公元前551一一479）他创办了中国历史上第一所私学。提出了许多人合理的思想，尤其是在人格教育的问题上，提出有教无类。

他是儒家学说的创始人。但是，孔子的学说整个说来带有保守性质的。他反对古代中国生活中一切新东西，而主张恢复过时的旧社会制度，企图使旧的传统制度的宗教仪式永世长存，他把人分为君子”与小人”。孔子认为小”应俯首听命于君子”。为此目的，他制定了一种以仁”即人道”的概念为基础的伦理学说。孔子相信天命”的。

释迦牟尼（佛佗），是古代决印度迦尼比罗卫国时释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利帝国阶层的崛起，婆罗门教特权地位引起了不满，思想界活跃着，包括佛教在内的门思想。

他成长于富裕的家庭环境，娶妻生子后，大约29岁时出家，所学的禅定和苦行僧都无法解决的问题；约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。

释迦时代，北印度有十六国，基本为君主制。

苏格拉底，（公元前469一一399），古希腊唯心主义哲学家。他宣传宗教道德学说，反对唯物主义，反对自然科学知识和无神的主张。棸集在苏格拉底周围的一个小集团是反对雅典民主政体的政治斗争和思想斗争的中心。参加这个小集团的是贵族的代表，有柏拉图、克里底亜（民主政体失败后，他就成为雅典三十个寡头统治者的头子）和祖国的叛徒阿基维阿德及色诺芬。在这个反动势力胜利后不久，民主政体又恢复了，苏格拉底因其敌视人民的活动而被判处死刑。

孔子时代（公元前551一479）、苏格拉底时代（公元前469一399）、释迦牟尼时代（西元第一个一千年中期），应当是奴隶社会末期。孔子时代，周朝十六国，君主制；苏格拉底时代，奴隶社会末期，奴隶主贵族与奴隶在进行专制与民主的斗争；释迦牟尼时代，北印度有十六国，基本是君主制。